Gure bekatuek harrapatuta

Sugearen saria

Dagoeneko iradoki da sugeak agenda pertsonal sakonagoa zuela Jainkoaren sorkuntza saboteatzea baino.. Beraz, zer irabaztea espero zuen Adamen bekatutik?

• Jainkoak Adam egin zuen lurraren buruzagi eta babesle (Gen 1:28). Jainkoa egia da bere hitzari: eta hitz horrek Jainkoaren dohainak eta deia ezezinak direla adierazten du (Num 23:19, Rom 11:29). Adanek Jainkoari jarraitu zion bitartean, lurra Jainkoaren azken arau eta babespean geratu zen. Baina, sugeari jarraitzea aukeratuz, Adamek obeditzen zion Jainkoari baino; beraz, sugea lurraren buruzagi bihurtu zen. Hori argi eta garbi aldarrikatu zuen Jesus tentatzean (Lk 4:5-6), eta Jesusek aitortu zuen hura «mundu honetako printzea» dela esanez’ (Jn 12:31). Jainkoa ez bezala, sugeak lurra gobernatzeko zuen interesa berekoi hutsa zen. Albiste txarra izan zen Adamentzat eta lurrarentzat (Gen 3:17-8, Rom 8:22).
• Jainkoaren begietan, sugea matxinatua eta gaizkilea zen. Zergatik orduan Jainkoak ez zuen besterik gabe suntsitu?? Izkinako gaizkile batengandik gehien entzuten den oharretako bat da, “Nire eskubideak ezagutzen ditut!” Jainkoa justiziaren Jainkoa da; baina baita maitasunaren eta errukiarena ere: sugeak, berriz, atributu horiek guztiak ustiatu beharreko ahulezi gisa ikusten ditu. Jainkoak Adam eta Evarekiko zuen maitasunaz jabetu zen, eta aseguru bat bilatzen ari zen. Orain, Jainkoak hura epaitu nahi izan balu, Adamen bekatua seinalatu eta Jainkoa injustua izango litzatekeela Adam salbatzea baina ez bere burua aldarrikatu zuen. Eta gizonak bekatu gehiago egin zuen, orduan eta indartsuagoa izango zen bere kasua. Hortik lortzen du bere beste izena Satanas - 'akusatzailea'.’
• Satanek jadanik ulertu zuen hitzen esanahia, “jaten duzun egunean, ziur hilko zara,” (Gen 2:17); jada zigor beraren pean zegoelako. Jainkoaren bizitzatik betiko bereiztea esan nahi zuen. Satanek hori sinetsi zuen, Jainkoak Adamentzat zigor hau bertan behera utzi nahi balu, justiziak ordainketa baliokide bat eskatzen zuela argudia zezakeen – edo bere barkamena edo bere aukeratutako zigor infinitu motaren bat. Baina Satanasi, bere buruarengandik itsututa, Jainkoak ordain gisa bere burua eskain zezakeen ideia, guztiz arrotza zen. Pentsatu zuen Jainkoa gaiztotu zuela.

Udazkeneko Natura

Gizakiak animaliak dira; besteen behar eta sen naturalekin. Horrek errazagoa egiten digu hasiera batean gobernatzeko diseinatu ginen sorkuntzaren beharrak identifikatzea eta ulertzea. Baina beste animalia guztien gainetik bereizten gaituena Jainkoa ezagutzeko dugun gaitasuna da, arrazoitzeko, aukera moralak iragartzea eta egitea. Beste edozein animalia baino neurri handiagoan gure programazio naturala gainditzen duten moduetan jarduteko gai gara.

Horrek esan nahi du gure esperientzietatik ikas dezakegula, gure ekintzen balizko ondorioak aurreikustea eta gure jokabidea aldatzea emaitza hobea lortzeko. Maitasuna bezalako ezaugarriak aintzatespen txikiagoen gainetik baloratzeko ahalmena dugu, behar izanez gero, geure buruaren edo gure familien segurtasunaren eta erosotasunaren gainetik.

Baina Jainkoaren presentziarik gabe gure bizitzetan gure aukera moralerako gaitasuna elbarri dago, hainbat modutan:

• Gure aukeren ondorioak aurreikusteko gaitasuna oso mugatua da. Gurea baino goragoko jakinduria atzitu ezean, akatsak nahiko bermatuta daude. (Baina kontuan izan hauek hutsegite moralak bihurtzen direla jakinduria hori eskuragarri dagoenean eta alde batera uztea aukeratzen dugula.)
• Jainkorik gabe ez dago zuzenaren eta gaizkiaren estandar moral absoluturik. Bizitza «egokienaren biziraupena» bihurtzen da;’ non ‘egokiena’ honela definitzen da, 'bizirik irauten duena,’ eta ‘eskubidea’ bizirik dagoenarentzat lan egiten duen bezala.
• Jainkoaren presentziarik gabe gure bizitzan zuzen egiteko motibazioa falta zaigu.
• Jainkoaren presentziarik gabe gure bizitzan zuzena egiteko ahalmena falta zaigu. Gure gorputz fisikoak indarra galtzen duen bezala, beharrezko janari hornidurarik gabe, airea eta berotasuna, halaber, gure izaera espiritual eta morala ahultzen da Jainkoarekin lotuta ez gaudenean.
• Garai hartatik mundura jaiotako guztiak gaitzak hondatutako mundu batean jaio dira; eta gaiztakeria horren eraginpean dago beraiek gaizki egitea kontzienteki aukeratzeko adina heldu baino lehen ere.

Ondorioz, «animalia burutsuen» esparrura lerratzen garela da’ - oraindik gauza harrigarriak ikasteko eta egiteko gai: baina ezin da behar bezala kudeatu gure animalia izaera naturalki autozentratua. Horren ondorioak ankerkeriaren sakonean ikus daitezke gure inguruan, gizadia sarritan hondoratu den besteen sufrimenduarekiko ustelkeria eta axolagabekeria.

Baina okerragoa izan zitekeen. Ez du axola zein boteretsu eta gupidagabea izan den krudelkeria eta indarkeriazko pertsona hauek, azkenean denak hil dira; eta belaunaldi berri baten sorrerarekin, beren gaiztakeriak gaixotuta, ahalegin berriak egin dira etorkizun hobeago bat eraikitzeko. Baina zer gertatzen da gaitz horien egileak hilezkorrak izan balira?

Jainko Jaunak esan zuen, “Hara, gizona gutako bat bezala bihurtu da, ongia eta gaizkia ezagutuz. Orain, eskua luzatu ez dezan, eta bizi-arbola ere hartu, eta jan, eta betiko bizi…” Horregatik, Jainko Jaunak Edengo lorategitik bidali zuen, hartu zuten lurra lantzeko. Beraz, gizona kanporatu zuen; eta kerubinak jarri zituen Edengo lorategiaren ekialdean, eta alde guztietara itzultzen zen ezpataren garra, bizitzaren zuhaitzerako bidea zaintzeko. (Gen 3:22-24)

Beraz, egun horretan, Jainkoak iragarri zuen bezala, Adam Jainkoaren presentziatik eta bizitzaren zuhaitzerako sarbidea moztu zen. Horrek esan nahi zuen, espiritualki, hilda zegoen jada (ikusi “Zein da heriotzaren esanahia?” azalpen osoago bat izateko) eta, fisikoki, bera eta gure arraza guztia hiltzera kondenatuta zeuden. Egungo ilustrazio bat erabiltzeko, kargagailurik gabeko ordenagailu eramangarri edo mugikor bat bezala gara – pixkanaka agortzen ari den bateria batekin funtzionatzera behartuta, boterea agortu eta ezertarako balio ez duen arte.

Baina heriotza-zigor hau erruki ekintza bat izan zen benetan -kalteak mugatzeko-, mundua sortu aurretik Jainkoak aurreikusitako plan nagusia bete arte..

Hutsegiteen katalogoa

Ordutik Jesusen etorrera arte gizakiaren historia hutsegiteen katalogo gisa laburbil daiteke, gizakiak zoriontasuna eta betetzea aurkitzeko era guztietako moduak bilatzen zituen heinean. Aldiz, zibilizazio handiak ezarri ziren eta balentria handiak egin ziren: baina dena berekoikerian amaitu zen, esplotazioa eta porrota. Hauen artean, ikerketa honen ikuspuntutik aipagarriena judu herriaren historia da.

Jainkoak gizon bat bereizi zuen, Abraham, Jainkoari jarraitzeko dena arriskatzeko prest zegoen eta hori frogatzen hasi zen, halako jarrera batekin, nazio handi bat sor liteke itxuraz ezinezkoa den aurreikuspenen aurka. Bere burua frogatu ondoren, Orduan, Jainkoak gobernatzeko legeak ezarri zituen; hori agintzen, lege hauei esanekoa izango balira, nazioak aurrera egiten jarraituko zuen eta mundu osoarentzat bedeinkazio iturri bihurtuko zen. Baina lege horiekiko atxikimendua laburra izan zen: eta haien historiaren gainerakoa noizbehinkako arrakastaren eta porrot askoren beste ziklo etsigarri bat izan zen.

Historiaren ikasgai nagusia honela laburbil daiteke: Gizona, bere asmamenaren bitartez, natura kontrola dezake: baina ezin du berekoikeria konkistatu. Lurra goberna dezake: baina bera bere bekatuak gobernatzen du eta azkenean nahaspila honetan sartu zuen espiritu engainatzaile beraren etengabeko manipulazioaren menpe dago..

Gure zorra ordaindu ezina

Jende askok uste du Jainkoak jendea epaituko duela euren "onak" neurtuz’ beren «txarren kontrako egintzak’ direnak – eta agian «okerragoa»rekin alderatzea ere kontuan hartuta’ besteen errendimendua. Xehetasun gehiagoz aztertuko dugu Jainkoak beste nonbaiten epaitzen dituen oinarriak. Baina bada Jesusen parabola bat ideia hori abiarazte bat dela guztiz argi uzten duena.

Baina nor dago zuen artean, morroia izatea ardiak goldatzen edo zaintzen, horrek esango du, zelaitik sartzen denean, 'Zatoz berehala eta eseri mahaira,’ eta ez dio nahiago esango, 'Prestatu nire afaria, jantzi behar bezala, eta zerbitzatu, jan eta edan bitartean. Gero jan eta edanen duzu’? Eskerrak ematen al dio zerbitzari horri agindutako gauzak egin zituelako? Ezetz uste dut. Hala ere zuk ere, agindutako gauza guztiak egin dituzunean, esan, 'Zerbitzari merezigabeak gara. Gure betebeharra bete dugu.’ ” (Luk 17:7-10)

Jesus’ kontua da nahiz eta, hemendik aurrera, Jainkoak zuregandik espero duen guztia egiten duzu, Jainkoak itxaroten zuena baino ezer egin ez duzu lehenik. Ez duzu "krediturik" irabazi’ behar duzun bezala jokatu ez duzun garai guzti horiei aurre egiteko erabil dezakezula. Zuk edo beste edonork egin dezakezuna ala ez, zure hutsegite pertsonalak inoiz ordaindu ezin duzun zor gero eta handiagoa sortzen ari dira.

Irakurri…