Damua

Benetako kristau bihurtu nahi duen edonork bere bekatua onartu eta hortik aldendu behar duela dioen printzipioa funtsezkoa da Jesusen irakaskuntzan..

Garai hartatik, Jesus predikatzen hasi zen, eta esateko, “Damutu! Zeruetako Erreinua hurbil baita.” (Mat 4:17)

Hitza, ‘damu’ jatorrizko grekoan dago, ‘metanoeo;’ eta bere esanahia honela definitzen da, “to bestela pentsatu edo ondoren, hau da, birplanteatu (moralki pena sentitu): – damu.” (Konkordantzia Analitiko Indartsuak). Horrela, bere esanahia nagusia «pentsatzeko modua aldatzea» da:’ baina horrek pentsatzeko beste modu bati adostasun intelektual hutsa baino askoz gehiago dakar.

Joan Bataiatzailea Jesusentzako bidea prestatzen hasi zen’ mezuarekin dator, “Damutu, zeren Zeruko Erreinua hurbil baita!” (Mat 3:2) Haren mezua jaso zutenek beren akatsak eta aldatzeko beharra publikoki aitortzea espero zen, Jordan ibaian bataioari -garbiketa-ekintza zeremoniala- men eginez.. Baina hau, umila izan zitekeen ere, ez zen nahikoa; Johnek ere azpimarratu zuen "damua merezi duten fruituak" egin behar dituztela’ (Lk 3:8). Galdetuta, “Zer egin behar dugu orduan?” erantzun zuen, “Bi beroki dituena, eman beza ez daukanari. Janaria daukana, egin dezala ere.” Zerga-biltzaileei, esan zuen, “Ez bildu izendatua baino gehiago;” eta soldaduei, “Inorri bortxaz estortsioa, ezta inor gaizki salatu ere. Konformatu zure soldatarekin,” (Lk 3:10-14).

Beraz, damutzeak gure balio-sisteman aldaketa bat baino askoz gehiago eta publiko bat baino gehiago eskatzen du (eta agian umiliagarria) gaizki egin dugula aitortzea. Bizimodu aldaketa eragin behar du ekintza berekoi eta okerretatik erruki eta justiziara.

Itzuli laburpenera

Barra igotzea

Jesusek bere ministerio publikoa hasi zuen Joanen deiari oihartzuna eginez eta, era berean, jendea bataiatzea eskatuz (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Baina Jesusek ez du onartzen Joanek esandakoa damutzeko merezi duten fruituak emateari buruz: ikaragarri igotzen du estandarra! Hori argi eta garbi ikusten dugu bere ‘Mendiko sermoia’ ospetsuan.’

Honetan esaten digu:

“Ez pentsa legea edo profetak suntsitzera etorri naizenik. Ez naiz suntsitzera etorri, baina betetzeko. Zalantzarik gabe, diotsut, zerua eta lurra joan arte, Letrarik txikiena edo luma trazu txiki bat ere ez da inola ere legetik pasatuko, gauza guztiak bete arte. Edonork, beraz, manamendu txikien horietako bat hautsiko du, eta irakatsi besteei hala egiten, txikiena izango da Zeruko Erreinuan; baña egin eta irakatsiko dituena, handi deituko da Zeruko Erreinuan. Ecen erraiten drauçuet ecen çuen iustitia ezpada gainditzen Scriba eta Phariseuena, ez dago Zeruko Erreinuan sartuko zaren modurik.” (Mat 5:17-20)

“Antzinakoei esaten zitzaiela entzun duzue, 'Ez duzu hilko;’ eta «Hil egingo duena epaiaren arriskuan egongo da».’ Baina esaten dizut, arrazoirik gabe bere anaiarekin haserretzen dena epaitzeko arriskuan egongo da; eta nork esango dio bere anaiari, 'Rack!’ Udalaren arriskuan egongo da; eta nork esango duen, 'Txoroa!’ Gehenaren suaren arriskuan egongo da.” (Mat 5:21-22)

“Esandakoa entzun duzu, «Ez duzu adulteriorik egingo;’ baina diotsuet, emakume bati begiratzen dionak, haren irrika egiteko, adulterioa egin duela harekin jada bere bihotzean.” (Mat 5:27-28)

“Esan ere egin zen, 'Emaztea utziko duena, eman dezala dibortzio-idazki bat,’ baina diotsuet emaztea uzten duenak, inmoralitate sexualaren kausa izan ezik, adulterio egiten du; eta harekin ezkontzen denak, utzitakoan, adulterio egiten du.” (Mat 5:31-32)

“Berriro entzun duzue garai bateko esana zela, «Ez duzue boto faltsurik egingo, baina beteko dizkiozu Jaunari zure botuak,’ baina esaten dizut, ez egin batere zin egin... Baina utzi zure 'Bai’ izan ‘Bai’ eta zure 'Ez’ izan 'Ez.’ Horiek baino gehiago dena gaiztoarena da.” (Mat 5:33-37)

“Esandakoa entzun duzu, ‘Begi bat begiz, eta hortz bat hortz batentzat.’ Baina esaten dizut, ez egin aurre gaiztoa denari; baina eskuineko masailean jotzen zaituena, Bihur ezazu bestea ere. Norbaitek auzitara jartzen bazaitu berokia kentzeko, har dezala zure kapa ere. Mila bat egitera behartzen zaituena, joan berarekin bi.” (Mat 5:38-41)

“Esandakoa entzun duzu, ‘Maitatuko duzu hurkoa, eta gorrotatu zure etsaia.’ Baina esaten dizut, maite zure etsaiak, bedeinkatu madarikatzen zaituztenak, on egin gorroto zaituztenei, eta egin otoitz gaizki tratatzen zaituzten eta jazartzen zaituztenen alde... (Mat 5:43-44)

Eta, hori guztia nahikoa itxaropen ikaragarria ez balitz bezala, Jesusek bere diskurtsoaren zati hau laburbiltzen du esanez,

“Beraz, perfektua izango zara, zeruko zuen Aita perfektua den bezala.” (Mat 5:48)

Baina ziur aski hori ezinezkoa da – edo da? Ikus dezagun hurbilagotik Jesusek eta bere ikasleek esandakoa honi buruz.

Itzuli laburpenera

Bekatu Ez Gehiago

Bi alditan aurkitzen dugu Jesus jendeari esaten "ez bekatu gehiago".’

Jesus, zutik, ikusi eta esan zuen, “Emakumea, non daude zure salatzaileak? Inork ez zaitu kondenatu?”
Esan zuen, “Inork ez, Jauna.”
esan zuen Jesusek, “Nik ere ez zaitut kondenatzen. Zoaz zure bidea. Hemendik aurrera, ez bekatu gehiago.” (Jn 8:10-11)

Gero Jesusek tenpluan aurkitu zuen, eta esan zion, “Hara, ondo eginda zaude. Ez bekatu gehiago, ezer okerragorik gerta ez dadin.”(Jn 5:14)

Goiko adibideetako lehenengoan, argudia daiteke Jesus adulterioaren bekatu espezifikoaz ari dela besterik gabe. Baina bigarrenean ez dago bekatu zehatzen erreferentziarik. Jesusek serio iradokitzen al zuen bekaturik gabe bizitzea posible dela?

Ez Aitzakiarik?

Hau benetan pentsaezina dirudien bezain pentsaezina da? Paulo apostoluak iruzkintzen du,

“Ez zaitu tentaldirik hartu gizakiaren ohikoa dena izan ezik. Jainkoa fidela da, gai zarenaren gainetik tentazioa izaten utziko ez dizuna, baina tentazioarekin ihes egiteko bidea ere egingo du, jasan dezazun.” (1Cor 10:13)

Hori horrela bada, badirudi kristauek ez dutela aitzakiarik etorkizunean bekatu egiteko. Beraz, zer egiten badugu?

Itzuli laburpenera / Irakurri…