Joanen Gurutzearen ikuspegia

(Jarraian zerrendatuta espekulazio)

kevin
22 Mar 2021

N.B. Orri honek oraindik ez du bat “Simplified English” Bertsio. Automated itzulpenak jatorrizko English testu oinarritzen dira. akats larriak izan ditzake dute.

The “Akatsa Arriskuen” itzulpenaren puntuazioa da: ????

Sarrera

Mateo ez bezala, Markos eta Lukas, Jesus osoa deskribatu nahi dutenak’ ministerioa, Joanen ebanjelioak mirari gutxi eta haietatik sortzen diren elkarrizketetan oinarritzen da.

Bere kontuaren gauza aipagarrietako bat elkarrizketa hauek kontatzen dituen aparteko xehetasuna da. Ez da hori ezinezko balentria izan zela: garai haietan jendeak gaur baino askoz gehiago oinarritzen zen memorian. Eta, gaur egun ere badira hipertimesia erakusten duten banakoak, edo “Goi-mailako Memoria Autobiografikoa,” ezaguna den bezala. Joan, hala ere, gaitasun hori sendo jartzen du Jesusen promesa zehatz batean:

Gauza hauek esan dizkizut, oraindik zurekin bizi den bitartean. Baina Kontseilaria, Espiritu Santua, Aitak ene izenean bidaliko duena, berak irakatsiko dizu gauza guztiak, eta gogoraraziko dizut esan dizudan guztia. (Joan 14:25-6)

Baina bada puzzle handi bat: Johnek dedikatzen du 5 kapituluak Azken Afariaren ostean Jesusek bere ikasleekin izan zuen solasaldirako, eta ondorengo otoitza haientzat. Baina bada aipatzen ez duen gauza bat...

Non dago Jaunaren Afaria?

Joanek bere kontua ikasleen oinak garbitzearekin hasten du, afaria amaitu ondoren (Jn 13:2). Bestea 3 ebanjelioek denek diote hori, afari honetan, Jesusek ogia eta ardoa hartu eta ikasleekin partekatu zituen, aginduz, 'Egizu hau nire oroimenez.’ Hau ohiko ohitura bihurtu zen hasierako elizan (hau or 24:35; Aktak 2:42, 1 Kor 10:16, 11:20; Aktak 20:7).

Hasierako elizaren buruzagi gisa, pentsaezina da Johnek praktika horren berri ez zuela, edo Jesusen esangura’ hitzak azken afarian. Beraz, zergatik ez du aipatzen? Uste dut gakoa honetan dagoela...

Zergatik deskribatu ikurra ... benetakoa ikusi bazenu?

Joanek gurutzearen ikuspegia

Johnek gurutziltzaketaren ikuspegi berezia zuen.

Orduan diszipulu guztiek utzi zuten, eta ihes egin zuen. (Mt 26:56)

Simon Pedro Jesusi jarraitu zion, beste ikasle batek egin zuen bezala. Orain diszipulu hura apaiz nagusiaren ezaguna zen, eta sartu zan Jesusekin apaiz nagusiaren atarian; baina Peter kanpoan atean zegoen zutik. Beraz, beste ikaslea, apaiz nagusiarentzat ezaguna zena, atera eta atea gordetzen zuen harekin hitz egin zuen, eta Pedro ekarri zuen. (Joan 18:15-16)

Bere ezagun guztiak, eta Galileatik harekin jarraitu zuten emakumeak, urrun gelditu zen, gauza hauei begira. (Luke 23:49)

Beraz, Jesusek bere ama ikusi zuenean, eta han zegoan maite zuen ikaslea, esan zion amari, “Emakumea, horra zure semea!” (Joan 19:26)

Joan zen Jesus hil zenean gurutzean zutik egon zen ikasle bakarra.

Jesus saldu zutenean, ikasle guztiek ihes egin zuten hasieran. Baina badirudi Johnen familiak harremanak zituela apaiz nagusiaren etxearekin. (Litekeena da bere aita arrain merkatari aberatsa izatea – ikusi Mk 1:19-20). Orduan, berak eta Pedrok lortu zuten apaiz nagusiaren etxeko patiora sartzea. Ziurrenik Jerusalemen igaro zuten gaua.

Goizean Joanek gurutzeraino iritsi ahal izan zuen. Gainerako ikasleak eta emakumeak urrutitik begira zeuden (Lk 23:49), seguruenik atxilotuak izateko beldurragatik. Ez dakigu Peter haiekin zegoen. Baina gero emakume batzuk, tartean Maria, gurutzeraino ausartu zen (emakumeak gehienetan jaramonik egiten zituzten agintariek) eta Johnekin bildu zen.

Ogia zatitzea Jesus gogoratzeko sinboloa zen guretzat’ heriotzagatik: Joanentzat baizik, gurutzearen oroimenak berak gainditzen zuen beste edozeini.

Nolakoa izan behar zuen berarentzat?

Johnen ikuspegia gurea ez bezalakoa zen

Gurutzean pentsatzen dugunean, Aste Santuko osteko ikuspegia dugu:

“Gurutzean, gurutzean, non ikusi nuen lehen argia,
eta nire bihotzaren zama urrundu zen..."

Baina Johnentzat, hau izan zen azken hondamendia, bere bizitzako unerik txarrena!

Garai hartan ez zuen batere zentzurik.

Ebanjelioek koherentziaz esaten digute hori, Jesusek bere heriotza eta piztuera iragarri bazuen ere, dizipuluek guztiz huts egin zuten ulertu. Jesus Mesiastzat hartzen zuten (Kristo). Baina beren herrialdea atzerriko zapalkuntzatik askatuko zuen askatzaile garaile baten kontzeptua zen.

esan zien, “Baina nor naizela diozu?” Simon Pedrok erantzun zion, “Zu zara Kristo, Jainko biziaren Semea.” (Mt 16:15-16)

Garai hartatik, Jesus bere ikasleei erakusten hasi zen Jerusalemera joan eta zaharrenengandik gauza asko sufritu behar zituela, apaiz nagusiak, eta eskribauak, eta hil, eta irugarren egunean piztu bedi. Pedrok alde batera eraman zuen, eta errieta egiten hasi zen, esanez, “Urruti zuregandik, Jauna! Hau ez zaizu inoiz egingo.” Baina buelta eman zuen, eta esan zion Pedrori, “Zatoz nire atzetik, Satanas! Zu niretzat oztopoa zara, zeren ez zarete gogoan jartzen Jainkoaren gauzetan, gizonen gauzetan baizik.” Orduan Jesusek bere ikasleei esan zien, “Norbaitek nire atzetik etorri nahi badu, uka dezala bere burua, eta hartu bere gurutzea, eta jarraitu niri. (Mt 16:21-24)

Han zutik, Joanek ziurrenik Jesusen batzuk gogora ekarri zituen’ azken esaerak: baina oraindik ez zuen ulertzen...

Pixka bat, eta ez nauzue ikusiko. Berriz pixka bat, eta ikusiko nauzu.” Haren discipuluetaric batzuec erran çuten bada elkarri, “Zer da esaten diguna hau, ‘Piska bat, eta ez nauzu ikusiko, eta berriz pixka bat, eta ikusiko nauzu;’ eta, ‘Aitarengana noalako?’ ” Esan zuten beraz, “Zer da hau esaten duena, ‘Piska bat?’ Ez dakigu zer esaten duen.” (Jn 16:17-18)

Aitarengandik atera nintzen, eta etorri dira mundura. Berriz ere, Mundua uzten dut, eta zoaz Aitagana.” Esan zioten bere dizipuluek, “Hara, orain garbi hitz egiten duzu, eta ez hitz egin zifrarik. Orain badakigu gauza guztiak dakizula, eta ez duzu inork zalantzan jartzeko beharrik. Honen bidez sinesten dugu Jainkoarengandik atera zarela.” Jesusek erantzun zien, “Orain sinesten al duzu? Hara, badator ordua, bai, eta orain etorri da, sakabanatuta egongo zarela, bakoitza bere tokira, eta bakean utziko nauzu. (Jn 16:28-32)

Ikasleek ez zuten pizkunderik espero.

Atzemate orokorra Jesusengan’ eguna (gurean baino are gehiago!) zen hildakoak ez direla bizira itzultzen. Inor ez zen sekula piztu profeta ahaltsu baten bitartez izan ezik. Jesus piztu zen 3 jendea: baina hilko balitz, nola biztu zitekeen hildako batek bere burua?

Pentsamendu juduari, hildako Mesias bat Mesias faltsua zen. (Hortik Emaus errepidean bi ikasleen desilusio nabaria, nahiz eta jadanik emakumeen istorioa entzuna izan (Lk 24:17-24).)

Etsigarriegia aipatzeko

Johnek sentitu eta ikusi zuen gehiena etsigarriegia zen aipatzeko.

Agonia

Ez du hitz egiten Jesusen iltzeez edo agoniaz’ aurpegia. Baina hau ez zen ziurrenik ikusi zuen lehen gurutziltzaketa izan: eta ez zekien Jesusek hori guztia jasaten ari zela berarentzat.

“Aita, barkatu itzazu”

Suposatzen al duzu Johnek barkatzeko gogoa zuela?

"Egun honetan nirekin egongo zara Paradisuan"

Hitz politak. Baina urteak eman zituen hitz politak entzuten. Eta orain horretara heldu zen…

«Ene Jainkoa, Ene Jainkoa, zergatik utzi nauzu?”

Hitzek Salmoaren gurutziltzaketaren profezia gogoraraziko zioten 22 eta oihartzuna izan zuen jantziaren inguruko gertakariarekin. Baina Jesusen etsipena eta agonia’ ahotsa izango zen azken beherakada. “Jesus, Espero nuen zertan ari zinen jakitea: baina orain badirudi ez duzula».

Argi distira txikiak

Iluntasun honen guztiaren erdian, bazeuden zenbait gauza bere arreta erakarri zutenak: argi-distilak bere iluntasunean; nahiz eta ziurrenik ez zeukan zer esan nahi zuten…

Bata hori

Ikusi al zituen Joanek soldaduak Jesus urratzen?’ arropak eta ohartu nola soinekoa kendu eta zozketa egin zuten? Hala bada, ezohikoa iruditu behar zitzaion, eta beharbada oroimen akorde ahul bat jo zuen garai hartan? Zer esan zezakeen?

Haien artean banatzen dituzte nire jantziak. Nire jantzien zozketa egin dute. (Salmoa 22:18)

Jesus ikusi zuen’ bere ama zaindu

Beraz, Jesusek bere ama ikusi zuenean, eta han zegoan maite zuen ikaslea, esan zion amari, “Emakumea, horra zure semea!” Orduan esan zion ikasleari, “Hara, zure ama!” Ordu horretatik aurrera, dizipuluak bere etxera eraman zuen. (Joan 19:26-27)

Agonia fisiko horren guztiaren erdian, eta arnasa hartzeko ere borrokan, Jesus kezkatuta zegoen amaren sentimendu eta beharrengatik. Johnek begiratu zion eta esan ezinezko mina ikusi zuen bere begietan. Eta hala ere, dimisioa egon zen, beti jakin izan balu bezala (Lk 2:34-35). Jesus’ zaintza eta bere egoeraren onarpen atsekabea - ezin zuen inoiz ikasgai hura uko edo ahaztu.

Jesus profezia betetzen ikusi zuen.

Honen ostean, Jesus, gauza guztiak orain amaituta zeudela ikusirik, Liburu Santuak bete zedin, esan zuen, “Egarri naiz.” Orain ozpinez betetako ontzi bat ezarri zen han; beraz, ozpinez betetako belaki bat jarri zioten hisopoari, eta ahoan eutsi zion. (Jn 19:28-29)

Honek John harritu behar zuen. Aurreko gauean entzun zuen Jesusi ardorik ez edateko zin egin, 'berria edan arte, zurekin, Jainkoaren erreinuan.’ Lehenago, soldaduak burlaka ari ziren ardo ozpin garratz horrekin: beraz, zergatik esaten zien orain egarri zela? Joan ote zen orduan salmistaren hitzak gogoratzen, “in My thirst they gave Me vinegar to drink.” (Ps 69:21)? Ez dakit: baina inpresioa itsatsi zitzaion. Azkenera arte, Jesus erabakia zen Aitak nahi zuen azken gauza guztiak egiteko.

Jesus entzun zuen’ betetze-deklarazioa.

Edaria jaso zuenean, esan zuen Jesusek, “Bukatu da.” Horrekin, burua makurtu eta gogoa eman zuen. (Jn 19:30)

Jesusek hebreeraz edo arameoz hitz egingo zuen ziurrenik; baina greko hitza Jesus itzultzeko erabiltzen zen’ azken hitza ‘tetelestai’ da,’ zeina deskribatzen duen sormen-lan bat guztiz amaituta edo osorik ordaindutako zorra. Hau ez zen porrot oihua: baina garaipenaren aldarrikapena; nahiz eta garai hartan, Johnek ez zuen ideia hori nola izan zitekeen.

Profezia berriro betetzen ikusi zuen

Beraz, juduak, prestaketa eguna zelako, beraz, gorpuak larunbatean gurutzean geratu ez daitezen (izan ere, larunbat hura berezia zen), galdetu zion Pilatori hankak hautsi zitzaizkien, eta eraman zitezen. Horregatik etorri ziren soldaduak, eta lehenengoari hankak hautsi zizkion, eta harekin gurutziltzatu zuten bestearena; baina Jesusengana etorri zirenean, eta ikusi zuen jada hilda zegoela, ez zizkioten hankak hautsi. However one of the soldiers pierced his side with a spear, eta berehala odola eta ura atera ziren. Ikusi duenak deklaratu du, eta egia da haren testigantza. Badaki egia esaten duela, sinis dezazun. Gauza hauek gertatu baitziren, Liburu Santuak bete zedin, “Haren hezur bat ez da hautsiko.” Berriz ere beste Liburu Santuak dio, “Zulatu zutenari begiratuko diote.” (Jn 19:31-37)

Zergatik gelditu zen soldadua Jesus hausteko orduan?’ hankak eta bere lantza erabiltzea aukeratu zuen ordez? Gogoan ote zituen John garai hartan profezia haiek? Hala bada, nola jarraitu zuten betetzen Jesusen ondoren ere’ heriotza?

Profetikoki, Jesusen haustura saihestuz’ hezurrak islatzen ditu bai Salmoa 34:20 eta Ex.-ko agindua 12:46 eta Zenb 9:10 Pazko-bildotsaren hezurrik ez dela inoiz hautsi behar. Baina zergatik zulatu behar izan zuen Jesusi lantzaz, iltzeak ez ezik? "Zulatu" hitza itzuli delako da’ Zakariasengan 12:10 oso zehatza da: Biblian asmo hilgarriarekin emandako ezpata edo lantza kolpe bat deskribatzeko bakarrik erabiltzen da.

Maila naturalean, Jesusengandik odol eta ura gainezka egindako behaketa bitxi hau’ aldeak Johnen kontuaren autentifikazio medikoa eskaintzen du eta hil zela frogatzen du. Bere azoteari jarraituz, litekeena da Jesusek shock hipobolemikoa jasaten ari zela, gorputz-likidoen galerak eragindakoa. Horrek bihotzaren taupadak bizkor iraunkorrak eragiten ditu, eta bihotzaren eta biriken inguruko zakuan likidoa biltzea eragiten du., isurketa perikardio eta pleurala bezala ezagutzen da. Gurutzetzeak eragiten duen asfixia motelak ere horretan laguntzen du. Odola eta ura horrela askatzeko, kolpe hilgarria izan behar zuen, Jesus jada hila ez bazen ere. Eta korronte ezberdin gisa agertzeak odola jada koagulatzen ari zela adierazten du.

Sinbolikoki, zer suposatu zezakeen berarentzat? Odola isuria, nahiko naturalean, heriotzaz pentsarazten digu: baina ura bizitzarekin lotzen dugu; eta Jesusek «ur biziaren» dohaina iragarri zuen.’ Beraz, hemen berriro itxaropen distira bat zegoen, Johnek ikusiko balu.

Baina, garai hartan, guztiz nahaspilatsua zen

Baina nola ikusi zuen Johnek gero?

Joanek Jesus deskribatzen ez duen arren’ Azken Afariko ogi eta ardoari buruzko oharrak, egia esan, beste edozein ebanjelio baino leku gehiago eskaintzen dio gai honi. Jesus gogoratuz egiten du’ gai honi buruz hitz egin zuen aurreko diskurtsoak. Garai hartan, Johnek ez zuen ulertu: baina orain egin zuen.

Elikatu ondoren 5,000 (Joan 6:25-71).

Jendeak janaria nahi zuen: Jesusek fedea nahi zuen

Jesusek erantzun zien, “Ziur esango dizut, bilatzen nauzu, ez seinaleak ikusi dituzulako, baña ogiak jan dituzulako, eta bete egin ziren. Ez egin lan hiltzen den janariagatik, betiko bizitzarako geratzen den janariagatik baizik, Gizonaren Semeak emango dizuna. Jainko Aitak zigilatu baitu.”

Erran cieçoten bada, “Zer egin behar dugu, Jainkoaren obrak egin ditzagun?” Jesusek erantzun zien, “Hau da Jainkoaren lana, sinis dezazula berak bidali duenarengan.”

Erran cieçoten bada, “Zer egiten duzu orduan seinale batengatik, ikus dezagun, eta sinistu? Zer lan egiten duzu? Gure gurasoek mana jan zuten basamortuan. Idatzita dagoen bezala, «Zeruko ogia eman zien jateko.’ ” Jesusek esan zien bada, “Zalantzarik gabe, diotsut, ez zen Moises zeruko ogia eman dizuna, baina ene Aitak ematen dizue zeruko egiazko ogia. Jainkoaren ogia da zerutik jaisten dena, eta bizia ematen dio munduari.”

Erran cieçoten bada, “Jauna, beti eman ogi hau.” (Jo 6:26-34)

Janari fisikoa nahi dute: Janari espirituala eskaintzen du – Bera

Jesusek esan zien, “Bizitzaren ogia naiz. Nigana datorrena ez da goserik izango, eta nigan sinesten duena ez da inoiz egarri izango. (Jo 6:35)

Oharra: Jesusengana etortzeak zure gosea asetuko du: Zure fedea beragan jartzeak asetuko du zure egarria.

“Zalantzarik gabe, diotsut, nigan sinesten duenak betiko bizia du. Bizitzaren ogia naiz. Zure gurasoek mana jan zuten basamortuan, eta hil ziran. Hau da zerutik jaisten den ogia, edonork jan dezan eta ez hil. Ni naiz zerutik jautsi den ogi bizia. Norbaitek ogi honetatik jaten badu, betiko biziko da. Bai, munduaren bizitzarako emango dudan ogia nire haragia da.”

Juduak, beraz, elkarren aurka borrokatzen ziren, esanez, “Nola eman diezaguke gizon honek bere haragia jateko??”

Jesusek esan zien bada, “Ziur esango dizut, Gizonaren Semearen haragia jan eta haren odola edan ezean, ez daukazue bizitzarik. Nire haragia jaten duenak eta nire odola edaten duenak betiko bizia du, eta azken egunean piztuko dut. Izan ere, nire haragia janaria da, eta nire odola edan da benetan. Nire haragia jaten duena eta nire odola edaten duena nigan bizi da, eta ni bere baitan. Aita biziak bidali nauen bezala, eta Aitagatik bizi naiz; beraz, ni elikatzen dena, nigatik ere biziko da. Hau da zerutik jautsi den ogia, ez gure gurasoek mana jan zuten bezala, eta hil zen. Ogi hau jaten duena betiko biziko da.” (Jo 6:47-58)

Pasarte honi buruz gehiago eztabaidatzeko, ikusi argitalpena, ‘Gure Eguneko Ogia.’

Nola bizi izan zen Jesus aitagatik?

Bitartean, eskatu zioten dizipuluek, esanez, “Rabino, jan.” Baina esan zien, “Zuk ezagutzen ez duzun janaria daukat.”

Esan zioten bada dizipuluek elkarri, “Norbaitek ekarri al dio jateko zerbait?” Jesusek esan zien, “Nire janaria bidali nauenaren borondatea egitea da, eta bere lana burutzeko.” (Jn 4:31-34)

Sugea basamortuan

Jesusek erantzun zion, “Ziur esango dizut, uretatik eta izpiritutik jaio ez bada, ezin da Jainkoaren Erreinuan sartu! Haragitik jaiotakoa haragi da. Espiritutik jaio dana espiritua da.” (Jo 3:5-6)

“Inor ez da zerura igo, baña zerutik jautsi zana, Gizonaren Semea, nor da zeruan. Moisesek basamortuan sugea altxatu zuen bezala, hala ere altxatu behar da Gizonaren Semea, beragan sinesten duena ez dadila gal, baina betiko bizia izan.” (Jo 3:13-15)

«Goitik datorrena ororen gainetik dago. Lurrekoa dena Lurrarena da, eta Lurraz hitz egiten du. Zerutik datorrena guztien gainetik dago. Ikusi eta entzundakoa, horren testigantza ematen du; eta inork ez du bere lekukotasuna jasotzen. Bere testigantza jaso duenak bere zigilua jarri du, Jainkoa egia dela.” (Jo 3:31-33)

Judas

Jesusek hau esan zuenean, espirituaz nahasi zan, eta deklaratu, “Ziur asko esaten dizut zuetako batek salduko nauela.”

Ikasleek elkarri begiratu zioten, nazkatuta nori buruz hitz egin zuen. Bere ikasleetako bat, Jesusek maite zuena, mahaian zegoen, Jesusen aurka makurtuta’ bularra. Simon Pedrok, beraz, keinua egin zion, eta esan zion, “Esan iezaguzu nor den nori buruz hitz egiten duen.” Berak, bizkarra makurtuta, zen bezala, Jesusen gainean’ bularra, galdetu zion, “Jauna, nor da?”

Jesusek, bada, erantzun zuen, “Berari emango diodan ogi puska hau busti dudanean.” Beraz, ogi zatia busti zuenean, eman zion Judasi, Simon Iskarioten semea. Ogi zatiaren ondoren, orduan Satan sartu zen haren baitan. Orduan Jesusek esan zion, “Zer egiten duzu, egin azkar.” Orain mahaiko inork ez zekien zergatik esan zion hori. Zenbait pentsatzeko, Judasek diru-kutxa baitzuen, esan zion Jesusek, “Erosi jairako behar ditugun gauzak,” edo behartsuei zerbait eman behar diela. Horregatik, puska hori jasota, berehala irten zen. Gaua zen. (Jo 13:21-30)

Joan ala jarraituko duzu?

Beraz, bere ikasle asko, hau entzun zutenean, esan zuen, “Hau esaera gogorra da! Nork entzun dezake?” Baina Jesusek bere baitan jakin zuen bere dizipuluek hau marmar egiten zutela, esan zien, “Horrek estropezu egitea eragiten al dizu? Orduan zer ikusiko bazenu Gizonaren Semea lehen zegoen tokira igotzen?? Izpiritua da bizia ematen duena. Haragiak ez du ezertarako balio. Nik esaten dizuedan hitzak espiritua dira, eta bizitza dira.” (Jo 6:60-63)

… Honetan, bere ikasle asko atzera joan ziren, eta ez zen gehiago berarekin ibili. Jesusek esan zien bada hamabiei, “Zuk ere ez duzu joan nahi, egin duzu?” Simon Pedrok erantzun zion, “Jauna, norengana joango ginateke? Betiko bizitzako hitzak dituzu. Sinetsi eta jakin dugu zu zarela Kristo, Jainko biziaren Semea.” (Jo 6:66-69)

Ulertu zuten?

Ez.

Jarraitzeko prest zeuden?

Bai

Page sortzea arabera Kevin King

N.B. Spam edo nahita abusuzko mezuak saihesteko, iruzkinak moderatzen dira. Zure iruzkina onartzen edo erantzuten motela banaiz, mesedez, barkatu. Ahal dudan bezain laster saiatuko naiz horri buelta ematen eta ez dut arrazoirik gabe argitaratzeari uko egiten.

Utzi iruzkina

ere erabil dezakezu iruzkin ezaugarria Galdera pertsonal bat eskatu: baina hala bada, mesedez sartu harremanetarako datuak eta / edo egoera argi eta garbi, ez baduzu nahi zure identitatea egin beharreko publiko.

Mesedez, kontuan: Oharrak beti argitaratu aurretik moderatu dira; beraz, ez dira berehala agertuko: baina ez da izango arrazoirik dira withheld.

izena (aukerako)

Emaila (aukerako)