Per què Déu s'amaga de nosaltres?? És una pregunta que s'ha fet, no només per agnòstics i ateus, però per molts investigadors decebuts i fins i tot per molts creients, frustrats per l'aparent inaccessibilitat de Déu quan buscaven respostes sobre un tema en particular.

Deu ser obvi per a tots nosaltres que Déu, si Ell és el creador de tot el que existeix, hauria de ser capaç de demostrar la seva presència i realitat d'una manera que posés la qüestió de la seva existència més enllà de qualsevol dubte racional.. Llavors, per què Ell no?

La resposta és complexa. En efecte, raonablement es pot dir que no hi ha una única resposta adequada a cada cas, de la mateixa manera que només hi ha una possible raó per la qual podeu optar per evitar el contacte amb una persona concreta en un moment donat. no obstant, M'agradaria oferir una idea clau que ens pot ajudar a entendre aquest problema.

L'objectiu és l'amor

Crec que l'arrel de la qüestió té a veure amb l'única cosa que Déu valora més: l'amor. La Bíblia diu que Déu és amor. Però per què això farà que Déu vulgui amagar-se??

Penseu en què passaria si només us allunyeu d'un caixer automàtic, i ens va aturar un vell d'aspecte desordenat que us demanava que us separeu d'aquella roba que acabeu de ficar a la cartera. Potser ho faries, i potser no ho faries, depenent del nivell de la teva compassió per ell. Però si aleshores us heu adonat que el canó d'una pistola apuntava directament al vostre ventre, ho justificaré, tret que fossis un expert en defensa personal o increïblement tossut, estaries disposat a donar-li tot el que tinguis a la cartera. Però probablement no hi hauria ni un bri d'amor en les teves accions.

L'essència de l'amor és que és a voluntària donar el que ets i tens a un altre. Si dónes perquè estàs obligat, o fins i tot perquè només estàs condicionat per fer-ho, no és amor.

Amagar-nos per alliberar-nos

Llavors, què té a veure amb Déu que s'amaga?? El que passa amb l'arma és que és una amenaça gairebé ineludible per al teu futur benestar si no compleixes la sol·licitud.. Però si Déu és realment totpoderós, coneixent tots els teus pensaments i accions, després Ell és ineludible; Ell és l'últim "Gran Germà".’ -sempre mirant-te, siguis on siguis. Això sí que podria donar lloc a una societat utòpica, perquè ningú no gosaria contravenir les normes de conducta de Déu: però és el tipus de societat de la qual voldríeu formar part?, i on seria l'amor?

però, a diferència de la temida societat de vigilància, on el remei seria simplement apagar les càmeres, Déu sempre hi serà. Aleshores, què pot fer Ell perquè tinguem prou llibertat per decidir-nos sobre el que volem fer, excepte fent-se discret?

Trobem aquest tema desenvolupat en molts llocs de la Bíblia, començant per Adam i Eva (Genesis 3:1-10), on aparentment van cedir a les enginys de la serp en l'interval entre les seves trobades amb Déu. I aquest primer exemple també posa de manifest l'altra cara del problema: que l'home intenta eludir la seva pròpia responsabilitat amagant-se de Déu.

Donant-nos espai per amagar-nos

A l'evangeli de Joan, Jesús ho diu així: “Aquest és el judici, que la llum ha vingut al món, i els homes estimaven més la foscor que la llum; perquè les seves obres eren dolentes. Perquè tothom qui fa el mal odia la llum, i no surt a la llum, perquè les seves obres fossin exposades. Però qui fa la veritat surt a la llum, perquè les seves obres siguin revelades, que s'han fet en Déu". (John 3:19-21.)

És clar, amagant-se d'un sempre present, Déu omniscient és un acte d'idiotesa lògica: Així que perquè Déu ens doni una mesura raonable de llibertat, ha de fer-ho de tal manera que ens permeti escollir no reconèixer la seva existència si ho volem fer..

Allà per als que es preocupen

Per altra banda, també és necessari que Déu ens deixi moltes pistes i que es faci accessible a aquells que realment el volen conèixer..

Com diu el salmista, “Els cels declaren la glòria de Déu. L'extensió mostra la seva obra. Dia rere dia aboquen el discurs, i nit rere nit mostren coneixement. No hi ha parla ni llenguatge, on no s'escolta la seva veu". (Psalm 19:1-3.) L'Univers és una pista bastant gran: per no parlar dels testimonis constants de la gent de respostes miraculoses a l'oració. I Jesús també ens ho assegura, “Pregunta, i se't donarà. Busca, i trobaràs. Toc, i us obrirà. Per a tothom qui demana rep. Qui cerca troba. Al qui toqui se li obrirà”. (Matthew 7:7-8.)

Però per acabar (de moment), Permeteu-me que torni a subratllar que aquesta no és una explicació completa de per què de vegades sembla que Déu simplement no hi és., o ens és totalment indiferent. Alguns d'aquests altres problemes apareixen realment a la narració del Càntic de Salomó, i els comento al llibre, 'Transformats per l'amor.’ malgrat això, si teniu més preguntes, si us plau, no dubteu a comentar.