Zarobljeni vlastitim grijesima

Zmijina nagrada

Već je sugerirano da je zmija imala dublji lični plan od pukog sabotiranja Božje kreacije. Dakle, šta je očekivao da će dobiti od Adamovog grijeha?

• Bog je postavio Adama za vladara i zaštitnika zemlje (Gen 1:28). Bog je vjeran svojoj riječi: i ta riječ objavljuje da su darovi i poziv Božji neopozivi (Num 23:19, Rom 11:29). Sve dok je Adam slijedio Boga, Zemlja je ostala pod Božjom konačnom vlašću i zaštitom. Ali, odabirom da slijedite zmiju, Adam je više slušao njega nego Boga; tako da je zmija postala vladar zemlje. On je to otvoreno tvrdio kada je iskušavao Isusa (Lk 4:5-6), a Isus je to priznao govoreći o njemu kao o 'princu ovoga svijeta'’ (Jn 12:31). Za razliku od Boga, zmijin interes da vlada zemljom bio je čisto sebičan. Ovo je bila loša vijest za Adama i Zemlju u cjelini (Gen 3:17-8, Rom 8:22).
• U Božjim očima, zmija je bila buntovnik i zločinac. Zašto ga onda Bog nije jednostavno uništio? Jedna od najčešće čujenih primjedbi od kriminalca satjeranog u ćošak je, “Znam svoja prava!” Bog je Bog pravde; ali i ljubavi i milosrđa: dok zmija sve ove atribute vidi samo kao slabosti koje treba iskoristiti. Bio je svjestan Božje naklonosti prema Adamu i Evi, i tražio polisu osiguranja. Sada, ako je Bog tražio da mu sudi, mogao je ukazati na Adamov grijeh i tvrditi da bi Bog bio nepravedan da poštedi Adama, ali ne i sebe. I što je čovjek više griješio, to bi njegov slučaj postajao jači. Odatle je dobio svoje drugo ime Sotona – „tužitelj“.’
• Sotona je već shvatio značenje riječi, “u dan kada ga pojedete sigurno ćete umrijeti,” (Gen 2:17); jer je već bio pod istom kaznom. To je značilo biti zauvijek odvojen od Božjeg života. Sotona je u to vjerovao, ako je Bog htio da ukine ovu kaznu za Adama, mogao je tvrditi da je pravda zahtijevala ekvivalentno plaćanje – bilo njegovo sopstveno pomilovanje ili neka vrsta beskonačne kazne po sopstvenom izboru. Ali Satani, zaslijepljen vlastitim egocentrizmom, ideja da bi Bog mogao ponuditi samoga sebe kao platu, bio potpuno vanzemaljac. Mislio je da je nadmudrio Boga.

Fall Nature

Ljudska bića su životinje; sa istim vrstama prirodnih potreba i nagona kao i drugi. To nam olakšava identifikaciju i razumijevanje potreba kreacije kojom smo prvobitno bili dizajnirani da upravljamo. Ali ono što nas ističe iznad svih drugih životinja je naša sposobnost da spoznamo Boga, razumjeti, predviđaju i donose moralne izbore. U daleko većoj mjeri od bilo koje druge životinje možemo djelovati na načine koji nadjačavaju naše prirodno programiranje.

To znači da možemo učiti iz naših iskustava, predvidjeti potencijalne posljedice naših postupaka i promijeniti svoje ponašanje kako bismo postigli bolji ishod. Osposobljeni smo da cijenimo kvalitete kao što je ljubav iznad manjih razmatranja – čak, ako je potrebno, iznad sigurnosti i udobnosti nas samih ili naših porodica.

Ali bez prisustva Boga u našim životima, naša sposobnost moralnog izbora je osakaćena, na nekoliko načina:

• Naša sposobnost da predvidimo posljedice svojih izbora je vrlo ograničena. Osim ako ne možemo pristupiti mudrosti višoj od naše, greške su prilično zagarantovane. (Ali imajte na umu da oni postaju moralni promašaji samo kada je takva mudrost dostupna i mi odlučujemo da je zanemarimo.)
• Bez Boga nema apsolutnog moralnog standarda ispravnog i lošeg. Život se degeneriše u „opstanak najsposobnijih“.;’ gdje 'najsposobniji’ je definisan kao, 'onaj koji preživi,’ i 'pravo’ kao ono što radi za preživjelog.
• Bez prisustva Boga u našim životima nedostaje nam motivacija da činimo ispravno.
• Bez prisustva Boga u našim životima nedostaje nam moć da činimo ispravno. Baš kao što naša fizička tijela gube snagu bez potrebnih zaliha hrane, vazduh i toplina, tako i naša duhovna i moralna priroda slabi kada nismo povezani s Bogom.
• Svi rođeni na svijetu od tog vremena rođeni su u svijetu pokvarenom zlom; i dolazi pod uticaj tog zla čak i pre nego što postanu dovoljno stari da svjesno odaberu da sami počine zlo.

Rezultat je da klizimo nazad u sferu „pametnih životinja“.’ – i dalje u stanju da uči i radi neverovatne stvari: ali nesposobni da pravilno upravljamo našom prirodno egocentričnom životinjskom prirodom. Rezultati toga se mogu vidjeti svuda oko nas u dubinama okrutnosti, izopačenost i ravnodušnost prema patnji drugih u koju je čovečanstvo često tonulo.

Ali moglo je biti i gore. Koliko god moćni i nemilosrdni bili ovi ljudi okrutnosti i nasilja, na kraju su svi umrli; i sa usponom nove generacije, razboljeli se njihovim nedjelima, uloženi su novi napori da se izgradi bolja budućnost. Ali šta da su počinioci ovih zala bili besmrtni?

Jahve Bog je rekao, “Gle, covek je postao kao jedan od nas, poznavanje dobra i zla. Sada, da ne ispruži ruku, i takođe uzeti sa drveta života, i jesti, i živi zauvek…” Stoga ga je Jahve Bog poslao iz Edenskog vrta, da obradi zemlju sa koje je odveden. Pa je istjerao čovjeka; i postavio je Kerubove na istoku Edenskog vrta, i plamen mača koji se okretao na sve strane, da čuvaju put do drveta života. (Gen 3:22-24)

Dakle, tog dana, kao što je Bog prorekao, Adam je bio odsječen od Božje prisutnosti i pristupa drvetu života. To je značilo to, duhovno, već je bio mrtav (vidi “Šta je značenje smrti?” za potpunije objašnjenje) i, fizički, on i sva naša rasa bili su osuđeni na smrt. Da koristim modernu ilustraciju, mi smo kao laptop ili mobilni telefon bez punjača – prisiljeni da rade na bateriji koja se postepeno prazni, dok ne ponestane struje i ne postane beskorisno.

Ali ova smrtna kazna je zapravo bila čin milosrđa – ograničenja štete – sve dok se glavni plan koji je Bog zamislio prije nego što je stvorio svijet nije mogao ispuniti.

Katalog neuspjeha

Istorija ljudske rase od tada do Isusovog dolaska može se sažeti kao katalog neuspjeha, pošto je čovečanstvo tražilo sve vrste različitih načina da pronađe sreću i ispunjenje. Ponekad, uspostavljene su velike civilizacije i ostvareni veliki podvizi: ali sve se završilo sebičnošću, eksploatacije i neuspjeha. Među ovima, najistaknutija sa stanovišta ove studije je istorija jevrejskog naroda.

Bog je izdvojio čoveka, Abraham, koji je bio spreman da rizikuje sve da bi sledio Boga i nastavio da to demonstrira, sa takvim stavom, mogla bi se formirati velika nacija protiv naizgled nemogućih izgleda. Dokazavši se njima, Bog je tada uspostavio zakone upravljanja; obećavajući to, kad bi samo bili poslušni ovim zakonima, nacija bi nastavila da napreduje i postala izvor blagoslova za ceo svet. Ali njihovo pridržavanje ovih zakona bilo je kratkog vijeka: a ostatak njihove istorije bio je još jedan depresivan ciklus povremenih uspeha i mnogo više neuspeha.

Sveobuhvatna lekcija istorije može se ovako sažeti: Čoveče, kroz svoju genijalnost, može da kontroliše prirodu: ali ne može pobijediti vlastitu sebičnost. On može vladati zemljom: ali on sam je pod vladavinom vlastitog grijeha i na kraju je podložan kontinuiranoj manipulaciji istog obmanjujućeg duha koji ga je prvi uvukao u ovu zbrku.

Naš nenaplativi dug

Mnogi ljudi pretpostavljaju da će Bog suditi ljudima tako što će vagati njihova 'dobra'’ djela protiv njihovih 'loših’ one – a možda i faktor u poređenju sa „gorim“.’ performanse drugih. Pogledaćemo detaljnije na osnovu kojih Bog sudi ljudima na drugim mestima. Ali postoji jedna parabola o Isusu koja potpuno jasno pokazuje da ova ideja nije početnica.

Ali ko je to među vama, imati slugu koji ore ili čuva ovce, to će reći, kada dođe sa terena, „Dođi odmah i sedi za sto,’ i neće mu radije reći, 'Pripremi mi večeru, obucite se kako treba, i posluži me, dok jedem i pijem. Poslije ćeš jesti i piti'? Da li se zahvaljuje tom sluzi jer je uradio ono što je naređeno? Mislim da ne. Čak i ti takođe, kad učiniš sve što ti je naređeno, reci, „Mi smo nedostojne sluge. Izvršili smo svoju dužnost.’ ” (Luk 17:7-10)

Isus’ poenta je da čak i ako, od sada, radite sve što Bog očekuje od vas, niste učinili ništa više od onoga što je Bog očekivao. Niste zaradili nikakve 'kredite’ koju možete iskoristiti za kompenzaciju svih onih trenutaka kada niste postupili kako biste trebali. Bez obzira na to što vi ili bilo ko drugi smijete ili ne smijete raditi, Vaši lični neuspesi stvaraju sve veći dug koji nikada ne možete da vratite.

Čitaj dalje…