ما معنى “الموت?”

ينشأ هذا النشر من التعليقات التي أدلى بها إريك هاليندورف ردًا على المقال, ‘يسوع الموت حقا?‘ من أجل الإنتهاء, سأبدأ بمشاركته الأصلية…

إريك Hallendorff

دعونا نأخذ حسابات توراتية وتفسيرات المسيحية المشتركة للحسابات يسوع الموت كأمر مفروغ. وتشمل هذه أن جسد يسوع كان مشوهًا بشكل فظيع ومات موتًا سريعًا نسبيًا.

الموت علينا يعني عدم وجود نشاط الدماغ وليس وظيفة القلب.

دعونا أيضا أن تأخذ القصة القيامة بوصفها أي بمعنى معين. كان على قيد الحياة مرة أخرى بعد 3 أيام, تحمل فقط علامات من الثقب في جنبيه, القدمين واليدين, لكنه تعافى تماما من جراح مروعة. منذ جثة هامدة لا يمكن أن يكون أي قدرة الشفاء, يجب علينا أن أعتبر أن يسوع ظهر في هيئة جديدة أو هيئة تلتئم بأعجوبة, باستثناء بعض علامات لإقناع المشككين.
في ضوء المعتقدات المسيحية قبلت فوق عن يسوع, وأود أن أسأل: بأي معنى يسوع يموت حقا?

اسمحوا لي أن تعديل التعريف المذكور أعلاه من الموت بطريقة معقولة تماما:

الموت علينا يعني عدم وجود نشاط الدماغ وليس وظيفة القلب كدولة دائمة. بعبارات أخرى, ومعظم فهم أساسي للوفاة هو أنه يمثل نهاية دائمة للحياة. "موت" يسوع لا يرضي هذا الفهم للموت لأنه ببساطة ليس هناك دوام. وتبذل العقيدة المسيحية قصارى جهدها لإثبات أن "موته" كان مؤقتًا فقط, وبذلك, يوفر الجواب على السؤال, يسوع يموت حقا? ومن الواضح أنه لم يكن.

نحن لسنا بحاجة إلى القول حول ما إذا كان ببساطة مصاب بالإغماء أو أغمي عليه, أو ما إذا كان له القلب والدماغ يتوقف في الواقع, اذا كان قد مات سريريا أم لا ل 3 أيام. كل ذلك يصبح غير ذي صلة.

الكثير يتكون من تضحية يسوع. عندما لم يكن هناك أي نهاية المطاف على الإطلاق. خصوصا انه يعرف مسبقا أنه لن يؤدي إلا إلى ذهب ل 3 أيام. كان يعلم قبل أن "يموت" أنه سيكون "أوندد" في غمضة عين.

هنا هو ما يتلخص ل. لو كنت لتقدم لي الصفقة التي تمكنني من تأمين السلام في العالم إلى الأبد, وكل ما عليك فعله هو أن تنفذ (بصدق), يبقى ميتا ل 3 أيام, ومن ثم من قبل بعض آلية خارقة, وهو حق مكفول لي, وسوف أعود إلى العيش من دون أي تأثير بعد من تنفيذ بلدي, وأود أن استعرض دون سؤال. أي تضحية في كل من النوم خلال عطلة نهاية الأسبوع واحدة فقط, خاصة إذا الأبد بعد توجيه نومي كبير للجميع باعتباره عطلة نهاية اسبوع طويلة أن نتذكر كبيرة لي غير التضحية.

الحد الأدنى: بأية طريقة يفي "موت" يسوع بالتعريف الأساسي للتوقف الدائم عن الحياة؟? بواسطة حساباتها الخاصة العقيدة المسيحية الأكثر أهمية هو أيضا أكبر يخدع بها. وسيكون أكثر صدقا القول: "بعد تعرضه للتعذيب مروع لجزء من اليوم, مات يسوع للتو 3 يوما لذنوبكم, ولكن بعد ذلك قدم أوندد مرة أخرى كما انه يعلم انه سيكون, شفى تماما باستثناء بعض علامات لاظهار انه تعرض للتعذيب. ضحى 3 أيام حياته لك. الآن عليك أن تعطي حياتك كلها بالنسبة له ".

مشرف يقول:

أهلاً, إريك!

شكرا لتعليقاتكم. وألاحظ أن يبدو أنك على استعداد تام للتنازل عن النقطة الرئيسية حول تاريخية حسابات إنجيل يسوع’ موت وقيامة. ولكن وجهة نظرك هي مثيرة جدا للاهتمام واحد التي سوف أرد باختصار شديد هنا: ولكن الذي أعتقد أنه يستحق مناقشة أوفى بكثير في أماكن أخرى. إذا كنت لا نعترض, وأود أن إنتاج رسالتك وتقديم استجابة أكمل مكان آخر على هذا الموقع في المستقبل القريب جدا. انا سوف, بالتاكيد, نرسل لك رابطا عندما أفعل ذلك.

باختصار, إذا كنت تبني مرة واحدة فرضية أن الموت 'يمثل نهاية دائمة للحياة’ ثم حجتك يجعل الحس السليم. بالفعل, إذا كان صحيحا ليس فقط I, ولكن كل مسيحي عاش من أي وقت مضى هو, على حد قول القديس. بول, "معظم ينبغي التماس العذر لهم’ (1 Corinthians 15:19). لكن واحدة من التعاليم المسيحية الأساسية هو أن هذا ليس هو الحال.

ولكن هناك قضايا أكبر بكثير هنا. إذا كان الموت ليس نهاية دائمة للحياة, ما هذا? وما هي طبيعة الحقيقية والغرض من يسوع’ معاناة? أود أن مناقشة هذا بشكل كامل في وقت لاحق.

إريك Hallendorff

تحياتي وشكرا لك على الرد. أنا سعيد لأنك لم تحاول الإجابة في أسرع وقت السؤال في الواقع يتطلب استجابة مدروسة وأنا أكثر من سعيدة بالنسبة لك لتناول هذه المسألة في مكان آخر. وهو يمثل لغزا, أليس كذلك?

من حيث المسيحية, الموت يعني نهاية دائمة للحياة على الأرض وبداية وقت واحد من الآخرة, أو, حياة جديدة في شكل مختلف.

– كان موت يسوع ليس نهاية دائمة للحياة على الأرض … ذلك ما كان له “الموت” ثم?

– يسوع يعلم انه سيكون “أوندد” بعد 3 أيام, فماذا تفعل ذلك لمفهوم “تضحية”. وبأي معنى كان هناك أي تضحية في كل حين انه يعلم انه سيتم توحيد تماما مع والده في السماء بعد صعود, هذه المرة دون عبء شكل الإنسان?

– لقد لاحظت وجود اتجاه بين الانجيليين لتصوير يسوع’ يعانون من حيث الرسم جدا, حيث اتضح أنهم بدافع الحاجة لإظهار يسوع’ وكانت المعاناة الجسدية أكبر بكثير مما كان في أي وقت مضى التي يمر بها أي إنسان من قبل، وسوف يكون من ذوي الخبرة من قبل أي إنسان في المستقبل. هل هذا الواقع شرطا محوريا? ان لم, ثم لماذا جعل الكثير من معاناته? اذا نعم, ثم أنه يبدو من الصعب إجراء نسخ احتياطي في مواجهة الأدلة من معاناة الفرد أكثر تطرفا على مر العصور لفترات طويلة من الزمن على أيدي الجلادين سادية, الطغاة, دعاة الحرب, مجانين الإبادة الجماعية, الأمراض الخ.

هذه هي الأسئلة الحرجة لأن المسيحية فيما يتعلق المعاناة, الموت والقيامة بوصفها حجر الزاوية في ذلك الإيمان, والتي بدونها لا يوجد شيء رائع في كل.

أود أن أشير إلى أنني لم يكن لديك مصلحة في الإجابة على هذه الأسئلة في اي من الاتجاهين; أنا مهتم فقط في نزاهة أي حجة عرض.

جوابي:

نعتذر عن التأخير في الرد: لكنني كنت أعمل حتى الموعد النهائي لوظيفة ما وانتهيت للتو… لكنني شعرت أنه من الضروري محاولة تقديم نظرة عامة على المشكلة لتجنب التورط في التفاصيل.

أعتقد أن القضية التي نحتاج إلى معالجتها أولاً هي ما يؤمن به المسيحيون بشأن الحياة والموت: ومن الأفضل أن أبدأ بالإشارة إلى وجودها 2 اختلاف وجهات النظر بين يهود يسوع’ يوم. الصدوقيين, مع الإيمان بالله, لم يؤمن بالحياة بعد الموت: بينما آمن الفريسيون بوجود عالم روحي يتجاوز تصوراتنا العادية وأن الإنسان سيدخل بطريقة ما إلى هذا العالم عندما تنتهي حياته الفانية الحالية.. لذا, حتى في يسوع’ يوم, كان الكثيرون في شك حول هذا الموضوع. لكن, رغم اختلافه مع الفريسيين في مسائل أخرى كثيرة, يسوع (وتلاميذه) لقد وقفوا دائمًا بقوة إلى جانبهم في هذا الصدد (c.f. Mt 22:23-32 & Acts 23:6-9).

إن السؤال عن شكل الحياة بعد الموت هو سؤال معقد, وهو الأمر الذي لا يتفق عليه المسيحيون بالضرورة تمامًا. ولكن من الأسهل بكثير تحديد بعض الحقائق الأساسية حول الموت. دعونا نبدأ بأول إشارة كتابية إلى الموت البشري – قصة آدم وحواء. وقد استشهد يسوع نفسه بهذه الرواية عندما جادل في قضية الكتاب المقدس ضد الطلاق (Mt 19:3-8); لذلك نحن نعلم أنه أخذ الأمر على محمل الجد. لقد حذر الله آدم, "... يوم تأكل منه." [الفاكهة المحرمة] سوف تموت بالتأكيد’ (Gen 2:17). وأما آدم فلم يمت بالجسد إلا بعد كثيرين, بعد سنوات عديدة: ولكن هناك شيء مهم جدا فعل يحدث على الفور: مُنع من دخول جنة عدن و"شجرة الحياة".,’ التي كان يتمتع بحرية الوصول إليها سابقًا. لذا فإن الموت الذي عانى منه آدم كان أولاً وقبل كل شيء علائقياً – مقطوعاً عن حضور الله وحياته. كان الموت الجسدي والانحلال نتيجة ثانوية في نهاية المطاف.

حتى اليوم, لا يتوقف الناس عادةً عن الوجود فورًا عندما يموتون. يبقى الجسم كله والأعضاء, ويمكن إنعاشه طبيًا قبل حدوث الكثير من التسوس. ولكن عند الموت يتوقف التواصل مع الجثة وتنتهي علاقتنا السابقة مع الشخص فجأة.

لذا, ما أقوله هو ذلك, إذا كنت تريد أن تفهم ما هو المقصود حقًا بالموت والقيامة في مصطلحات الكتاب المقدس, أنت بحاجة إلى البدء في التفكير فيما يتعلق بالتواصل والعلاقات أكثر من التعاريف السريرية الحديثة. هذا المنظور أمر بالغ الأهمية لفهم كامل لأهمية يسوع’ صلب.

كانت المشكلة الأساسية التي جاء يسوع ليعالجها هي اغتراب الإنسان عن الله. وقد أدى ذلك إلى عدد من المشاكل الثانوية:

• فقدان الفهم حول شخصية الله

• فقدان الفهم حول مكاننا وهدفنا في الكون,

• الانحطاط الأخلاقي. (يولد كل طفل الآن في بيئة فاسدة تبدأ في ترك انطباعاتها على شخصيته حتى قبل أن يعرفوا ذلك.) وأخطر جانب في هذا هو الكبرياء والأنانية (عكس الحب تمامًا).

• الشعور بالذنب والعار الناجم عن الأذى الذي لدينا (بدرجات متفاوتة من النية) يلحق بالآخرين.

• مرض, الاضمحلال و, أخيرًا, الموت الجسدي.

• الشك والخوف مما قد ينتظرنا بعد الموت.

عندما تفحص خدمة يسوع, وسترى كيف يخاطب نفسه جميع القضايا المذكورة أعلاه في حياة الناس; يدعي أنه قادر على تقديم, ليس مجرد ضمادة فلسفية, ولكن العلاج الفعلي.

ولكن كانت هناك مشكلة ثانوية: عدالة. ولم تكن المسألة مجرد مسألة تعرض الله للظلم بسبب تمرد الإنسان. وكانت تلك مشكلة أيضًا: لأن البشرية قد تمردت علانية على الله على الرغم من تحذيراته من العواقب. فإذا قال للتو, "انسى العواقب.",’ من شأنه أن يجعله كاذبا. ولكن كانت هناك أيضًا مجموعتان أخريان متورطتان في هذا. وكان الإنسان واحدا منهم. غالبًا ما يطالب الأشخاص الذين تعرضوا للأذى من قبل الآخرين بالانتقام أو التعويض: و الله, الذي هو المصدر الأخلاقي لكل عدالة, لن نتجاهل هذا الادعاء ببساطة.

لكن الطرف الثالث هو مُطالب أكثر دقة وأقل انفتاحاً بكثير على عقد الصفقات. الإنسان ليس الكائن الواعي الوحيد الذي يتمتع بصلاحيات الاختيار. الشيطان, واحدة من أقوى هذه (على الرغم من تافه بالمقارنة مع الله) لقد طالبوا بالاستقلال وطُردوا من محضر الله بسقوط أعظم بكثير من سقوط آدم. فهو الذي زرع عدم الثقة في عقول آدم وحواء. وكان هدفه بسيطا: لإقامة مطالبة قانونية بالجنس البشري والعالم الذي أُعطي لهم السيطرة عليه; أخذ الجنس البشري رهينة ليؤمن مكانًا لنفسه.

الآن يقول المثل القديم, لا ينبغي تحقيق العدالة فحسب: يجب أن ينظر إليه على أنه يجب القيام به.’ الشيطان, يبدو أنه كان لديه الله فوق البرميل, من الناحية الأخلاقية. لقد أعطى الله الإنسان سلطانًا على الكوكب بأكمله. ولكن بإطاعة اقتراحات الشيطان, بدلا من الله, لقد جعل الإنسان نفسه، عن غير قصد، ولكن طوعًا، خادمًا للشيطان: والآن الشيطان, لا رجل, كان السيد الشرعي للأرض وجميع سكانها (c.f. Lk 4:5-7).

نقطة أخرى: فهمك لله, الكون, الأبدية ويسوع نفسه صغيران جدًا. سنرى سبب أهمية هذا الأمر قريبًا.

الآن, فيما يتعلق بأسئلتك المحددة…

كان موت يسوع ليس نهاية دائمة للحياة على الأرض … ذلك ما كان له “الموت” ثم?

يسوع’ لقد كان الموت والقيامة بمثابة برهان وعطية ذبيحة أعظم بكثير مما يمكننا أن نتصوره بشكل صحيح.

• من خلال قيامة جسد يسوع الميت جسديًا, لقد أظهر لنا أن هناك حياة على الجانب الآخر من الموت.

• ويدل على ذلك يسوع, بشكل فريد بين جميع الزعماء الدينيين في العالم, كان من ادعى أنه, كان يعرف بالضبط ما كان يتحدث عنه وكان لديه القوة المطلقة لوضع كلماته موضع التنفيذ.

• إنه يظهر محبة الله المذهلة; أنه سيفعل هذا لأولئك الذين كانوا, بعد كل ذلك, المتمردين الأنانيين ضد شريعته, وليس من حقه أن يتوقع أي شيء منه.

• لقد أنشأت آلية قادرة على إبطال المطالبة القانونية التي أقامها الشيطان على الجنس البشري.

• لقد دفعت ثمناً أكبر من مجموع كل وكل مطالبة بالعدالة والتعويض عن أخطاء البشرية التي ارتكبتها أو يمكن أن تُرتكب ضدنا في أي وقت مضى..

أعتقد أن الأول 3 النقاط واضحة إلى حد ما: ولكن الآن اسمحوا لي أن أتوسع في النقطة الأخيرة فيما يتعلق بشخصك الآخر 2 أسئلة:

يسوع يعلم انه سيكون “أوندد” بعد 3 أيام, فماذا تفعل ذلك لمفهوم “تضحية”. ...

و …

لقد لاحظت وجود ميل بين الإنجيليين … حيث اتضح أنهم بدافع الحاجة لإظهار يسوع’ كانت المعاناة الجسدية أعظم بكثير من ... أي إنسان قبل و … في المستقبل. هل هذا الواقع شرطا محوريا?

نعم فعلا, إنها. كما يقول الرسول يوحنا, "إنه هو الذي يكفر عن خطايانا, وليس لنا فقط, بل أيضًا للعالم أجمع». (1 Jn 2:2) معظمنا على دراية بالمثل القديم, «العين بالعين والسن بالسن.’ إذا كان على أحد أن يدفع ثمن خطيئة العالم كله, فهذا يعني أن معاناتهم يجب أن تكون أكبر من معاناتهم اجمالي من كل حالة واحدة من أكثر ‘معاناة فردية شديدة على مر العصور لفترات طويلة من الزمن على أيدي الجلادين الساديين, الطغاة, دعاة الحرب, مجانين الإبادة الجماعية, الأمراض الخ.‘

وهذا "المجموع الإجمالي".’ ليست مجرد ضخمة تتجاوز قدرتنا على الحمل. من المحتمل أن تكون لا نهائية: لأن نتيجة تمردنا هو تركنا منفصلين عن الله إلى الأبد ورهائن للشيطان.

لقد سمعت بعض المواعظ المصورة الجميلة وشاهدت فيلم "آلام المسيح" لميل جيبسون.’ إنها وحشية ومؤلمة: ولكن فيما يتعلق بما كان على يسوع أن يتحمله بالفعل، فهو ليس قريبًا حتى ولو من بعيد. إذا كان بإمكاني إنتاج فيلم لمحاولة نقل ما ينطوي عليه الأمر, أعتقد أنني سأبدأ بالمشاهد ببطء وأعرض بيانيًا نوع المشاهد التي تصفها, ثم تسارع تدريجيًا إلى مشهد متسارع من الأهوال التي تبدو لا تنتهي أبدًا, ربما تنتهي بتلك الصرخة التي تصم الآذان "يا إلهي"., يا إلاهي, لم تخليت عني?’ ولكن لا شيء يمكن أن يقترب من حقيقة تلك الكتلة المضاعفة من العذاب - خاصة أننا لا نستطيع سوى مشاهدتها, بينما كان على يسوع أن يفعل ذلك في الواقع يشعر كل شيء.

كيف يكون ذلك? لو كان يسوع مجرد رجل, لا يمكن ذلك. لكن يسوع ادعى أنه الله. ويصفه الرسول يوحنا بأنه الذي به خلقت الخليقة كلها (Jn 1:1-3 & 14). قد تختلف الآراء حول مدى شعور السمكة وقدرتها على الألم, أو قد يكون هناك دودة أو ميكروب: لكن معظمهم سيقبلون أنه كلما كان العقل أعظم وأكثر تعقيدًا, كلما زادت قدرتها المحتملة على المعاناة. كم رائع, ثم, هو ذاك الذي هو أكبر من الكون ويسكن الأبدية? و, بينما أنا وأنت لا نستطيع إلا أن نتعاطف مع ألم الآخر, عدم وجود اتصال مباشر مع عقولهم, لا يمكننا أن نشعر به في الواقع; إله, من يعرف أفكارنا أفضل مما نعرف أنفسنا, يمكن أن يشعر به. (لقد ناقشت هذا الأمر بمزيد من التفصيل في منشور نشرته حول "ارتباط الله".’ في http://tbl.liegeman.org/the-connectedness-of-god (استضافت الآن هنا على هذا الموقع).)

لكن, مع العلم أن الله هو الخالق الأبدي وغير المحدود لكل الأشياء, كيف يمكن لمثل هذه المعاناة الواسعة – رغم ذلك, من محدوديتنا, المنظور الزمني, يبدو أنها كانت لفترة محدودة فقط من عصرنا - ولا تكون تسوية كاملة وكافية لجميع الديون المستحقة علينا?