Bekeer – van wat?

Bekeer – van wat?

Ons vind dit te dikwels om selfs nie te voldoen aan die standaard wat ons van onsself verwag nie. Maar wat is die standaard wat God van 'n Christen verwag?? Dit is hier waar Jesus dinge vir ons moeilik maak…

Klik hier om terug te keer na Can We Do No Wrong?, of op enige van die ander onderwerpe hieronder:

bekering

Die beginsel dat elkeen wat 'n ware Christen wil word, hul sonde moet erken - en daarvan moet wegdraai - staan ​​sentraal in die leer van Jesus..

Van daardie tyd af, Jesus het begin preek, en om te sê, “Bekeer! Want die koninkryk van die hemele is naby.” (Mat 4:17)

Die woord, 'Bekeer’ in die oorspronklike Grieks is, ‘metaan;’ en die betekenis daarvan word gedefinieer as, “om anders dink of daarna, dit is, heroorweeg (moreel aan voel kompunksie): – Bekeer.” (Sterk analitiese ooreenstemming). Dus, die primêre betekenis daarvan is 'om die manier waarop u dink te verander:’ maar dit behels veel meer as bloot 'n intellektuele instemming met 'n ander manier van dink.

Johannes die Doper het die weg vir Jesus begin voorberei’ kom met die boodskap, “Bekeer, want die koninkryk van die hemele het naby gekom!” (Mat 3:2) Daar is van diegene wat sy boodskap ontvang het, verwag om in die openbaar hul foute en hul behoefte aan verandering te erken deur hulle te onderwerp aan die doop - 'n seremoniële daad van reiniging - in die Jordaanrivier. Maar hierdie, hoe nederig dit ook al kon wees, was nie genoeg nie; Johannes het ook daarop aangedring dat hulle ‘vrugte moet werp wat berouvol is’ (Lk 3:8). Op 'n vraag, “Wat moet ons dan doen?” antwoord hy, “Hy wat twee lae het, laat hy gee aan hom wat niemand het nie. Hy wat kos het, laat hom ook so doen.” Tollenaars, hy het gesê, “Versamel nie meer as wat vir u aangewys is nie;” en aan soldate, “Pers niemand uit deur geweld nie, moet niemand ook onregmatig beskuldig nie. Wees tevrede met u lone,” (Lk 3:10-14).

Bekering vereis dus veel meer as net 'n verandering in ons waardestelsel en meer as 'n publiek (en moontlik vernederend) erkenning dat ons verkeerd gedoen het. Dit moet lei tot 'n verandering in lewenstyl van selfsugtige en onregmatige optrede na medelye en geregtigheid.

Terug na opsomming

Die verhoging van die kroeg

Jesus het sy openbare bediening begin deur Johannes se oproep te herhaal en op dieselfde manier te vereis dat mense gedoop moes word (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Maar Jesus onderskryf nie net wat Johannes gesê het oor die vervaardiging van vrugte wat berouvol is nie: hy verhoog die standaard dramaties! Ons vind dit lewendig geïllustreer in sy beroemde ‘Bergrede.’

Hierin vertel hy ons:

“Moenie dink dat ek gekom het om die wet of die profete te vernietig nie. Ek het nie gekom om te vernietig nie, maar om te vervul. Vir seker, Ek sê jou, totdat die hemel en die aarde verbygaan, nie eers een klein lettertjie of een klein penstreep sal op enige manier van die wet verbygaan nie, totdat alles volbring is. Wie ook al, daarom, sal een van hierdie minste gebooie oortree, en leer ander om dit te doen, sal die minste genoem word in die Koninkryk van die hemele; maar elkeen wat dit doen en leer, sal groot genoem word in die Koninkryk van die hemele. Want Ek sê vir julle, tensy julle geregtigheid groter is as die van die skrifgeleerdes en Fariseërs, daar is geen manier dat jy die Koninkryk van die Hemel sal binnegaan nie.” (Mat 5:17-20)

“U het gehoor dat dit aan die ou mense gesê is, ‘Jy mag nie moor nie;’ en ‘Wie doodslaan, sal gevaar loop vir die oordeel.’ Maar ek sê jou, sodat elkeen wat sonder oorsaak kwaad is vir sy broer, die regsgevaar sal loop; en elkeen wat aan sy broer sal sê, ‘Raca!’ sal in gevaar van die raad wees; en elkeen wat sê, 'Jou gek!’ sal gevaar loop vir die vuur van Gehenna.” (Mat 5:21-22)

“U het gehoor dat daar gesê is, ‘Jy mag nie egbreuk pleeg nie;’ maar ek sê vir julle dat elkeen wat na 'n vrou kyk om haar te begeer, al in sy hart owerspel met haar gepleeg het.” (Mat 5:27-28)

“Daar is ook gesê, ‘Elkeen wat sy vrou verwyder, laat hy haar 'n egskeidingsskrif gee,’ maar ek sê vir julle dat elkeen wat sy vrou verwyder, behalwe vir die oorsaak van seksuele onsedelikheid, maak haar 'n owerspel; en elkeen wat met haar trou as sy verwyder word, pleeg egbreuk.” (Mat 5:31-32)

“Weer het u gehoor dat daar van ouds aan hulle gesê is, ‘Jy mag geen valse geloftes aflê nie, maar sal aan die Here u geloftes doen,’ maar ek sê jou, moet glad nie vloek nie ... Maar laat u 'Ja’ wees ‘Ja’ en jou 'Nee’ wees ‘Nee.’ Alles wat meer as dit is, is van die bose.” (Mat 5:33-37)

“U het gehoor dat daar gesê is, 'N oog vir n oog, en 'n tand vir 'n tand.’ Maar ek sê jou, moenie hom verset wat sleg is nie; maar wie jou op jou regterwang slaan, draai ook die ander na hom toe. As iemand u dagvaar om u jas weg te neem, laat hy ook u mantel hê. Wie jou ook al dwing om een ​​kilometer te loop, gaan saam met hom twee.” (Mat 5:38-41)

“U het gehoor dat daar gesê is, ‘Jy moet jou naaste liefhê, en haat jou vyand.’ Maar ek sê jou, wees lief vir jou vyande, seën diegene wat jou vervloek, doen goed aan die wat u haat, en bid vir diegene wat jou mishandel en vervolg ... (Mat 5:43-44)

En, asof dit nie 'n skrikwekkende vooruitsig was nie, Jesus som hierdie gedeelte van sy toespraak op deur te sê,

“Daarom sal jy volmaak wees, net soos u Vader in die hemel volmaak is.” (Mat 5:48)

Maar dis sekerlik onmoontlik – of is dit? Kom ons kyk van naderby wat Jesus en sy dissipels hieroor te sê gehad het.

Terug na opsomming

Sonde nie meer nie

Daar is twee geleenthede wanneer ons vind dat Jesus vir mense sê dat hulle 'nie meer moet sondig nie.’

Jesus, opstaan, het haar gesien en gesê, “Vrou, waar is jou beskuldigdes? Het niemand jou veroordeel nie?”
Sy het gese, “Niemand, Here.”
Jesus het gesê, “Ek veroordeel jou ook nie. Gaan u gang. Van nou af, sondig nie meer nie.” (Jn 8:10-11)

Daarna het Jesus hom in die tempel gevind, en vir hom gesê, “Kyk, jy is gesond gemaak. Sondig nie meer nie, sodat niks erger met jou gebeur nie.”(Jn 5:14)

In die eerste van die voorbeelde hierbo, daar kan aangevoer word dat Jesus bloot verwys na die spesifieke sonde van owerspel. Maar in die tweede is daar geen verwysing na spesifieke sondes nie. Het Jesus ernstig voorgestel dat dit moontlik is om sonder sonde te lewe??

Geen verskonings?

Is dit regtig so ondenkbaar as wat dit klink?? Die apostel Paulus lewer kommentaar,

“Geen versoeking het jou aangegryp nie, behalwe dit wat 'n mens ken. God is getrou, wat nie sal toelaat dat u versoek word bo wat u kan nie, maar sal met die versoeking ook die weg maak om te ontsnap, sodat u dit kan verduur.” (1Cor 10:13)

As dit die geval is, dit blyk dat Christene in die toekoms geen verskoning het om te sondig nie. So - wat as ons dit doen?

Terug na opsomming / Lees verder…