Nifanatrika tany am-boalohany nanodidina an'i Jerosalema.

N.B. Ity pejy ity dia mbola tsy manana a “Anglisy tsotra” Malagasy Bible.
Ny dikanteny mandeha ho azy dia mifototra amin'ny lahatsoratra amin'ny teny anglisy tany am-boalohany. Mety misy hadisoana lehibe izy ireo.

The “Risika diso” naoty ny dikanteny dia: ????

1. Ny lalana emmaeus.
Lioka 24:13-35 Mirakitra ny fomba roa mpianatra, iray antsoina hoe Cleopas, nandao an'i Jerosalema ho an'i Emmaeus, komandindomin-doza sy soso-kevitra noho ny tatitra izay henony tamin'ny vehivavy. Nisy lehilahy iray izay nalainy ho an'ny vahiny iray dia nanomboka niresaka taminy rehefa nandeha. Raha lazaina ny antony nahatonga ny fahasosorany, Nanomboka nanazava tamin'izy ireo izy fa ny fahafatesan'ny maty sy ny nitsanganan'ilay Mesia dia nambara tamin'ny Soratra Masina. Amporisihina be ny resaka, Rehefa nahatratra an'i Emmaeus izy ireo dia nanasa azy nandritra ny alina. Saingy raha vao namaky mofo tamin'ny sakafo izy ireo dia nahafantatra azy farany: izay nanjavona!

Mahaliana, Ny famakafakana ny solosaina farany momba ny lahatsoratra grika avy amin'ity vanim-potoana ity dia naneho tena Fifandraisana tsy mahazatra eo anelanelan'ny voambolana sy ny filaharana teny amin'ny voalohany amin'ity kaonty ity sy ny an'ny Ny fijoroana ho vavolombelona Flavian’, Nosoratan'i Josephus. Ny fanitsiana dia tsy ampy hanondro ny iray amin'ny fandikana mivantana ny iray avy amin'ny iray hafa, fa ny avo be loatra ho an'ny kisendrasendra fotsiny. Ny fanazavana iray natolotry ny iray dia ny fitantarana an-tsoratra momba an'io tranga io dia mety ho nivezivezy, mety ho toy ny trakta kristiana tany am-boalohany, Talohan'ny nanoratan'i Lioka ny Filazantsarany; ary izany kopia izany dia nampiasaina ho loharano fanamarihana nataon'i Luke sy Josephus.

Miverina amin'ny lahatsoratra lehibe.
2. Mpihaino an'i Peter manokana.
Lazain'i Lioka amintsika izany, Rehefa niverina tany Jerosalema ireo mpianatra roa ireo, Hitan'izy ireo fa ny iraika ambin'ny folo lahy, “Marina izany! Nitsangana ny Tompo ary niseho tamin'i Simona.” Kely dia fantatra ny momba an'io fihaonana manokana io, Ankoatra ny fanamarihan'i Luke, Ary avy amin'i Paul ao 1 KORINTIANINA 15:5. Tsy fantatsika tsara na dia efa nitranga mihitsy aza ny teo aloha na taorian'ny fihaonana tamin'ny lalana emmaeus.
Ity tsy fahampian'ny antsipiriany ity dia toa hafahafa, Mandra-pihevanao ny toe-javatra. Amin'ny alina namadika azy, Nampitandrina an'i Petera i Jesosy fa alohan'ny akoho naneno dia handà ny hahafantatra an'i Jesosy intelo izy; Ny soso-kevitra iray dia nolavina i Peter tamim-pahatsorana. Saingy ny fihaonan'i Petera farany tamin'i Jesosy dia nitodika nijery azy, vao avy nanonona ny farany tamin'ireo fandavana ireo (Lk 22:61). Mety ho sarotra be tokoa izany ho an'i Peter izany. Manontany tena kely raha tsy namaky ny tena izy izay nitranga.
Ny fanamarihan'i Paoly an'io fivoriana io 1 Corinthians 15:5 dia mahaliana manokana. Araka ny efa voalaza teo aloha, Ity taratasy ity, voasoratra momba ny doka 55, Miresaka mialoha ny Filazantsara. Tsy izay ihany, Fa ny manam-pahaizana dia manondro fa mampahafantatra ity fanambarana ity amin'ny endrika raby iray manokana ity fanambarana ity, 'Ho an'izay azoko, Nandalo taminao aho…’ Io fomba fiasa io dia nampiasaina hanondroana ny fandefasana mandroso amin'ny fomba amam-panao ekena; ka ireo andininy ireo dia tena voaresaka amin'ny endriky ny endrika iray tsotra (1Cor 15:3-7). Napetraka tsotra, Midika izany fa i Paul dia manonona fanambarana am-bava am-bavaka momba ny foto-pinoana izay mialoha ny taratasiny manokana. Noho izany dia manana porofo matanjaka isika fa ity tranga ity, Ary ny hafa voatonona ao amin'ireo andininy ireo, dia ampahany ekena tamin'ny finoana kristiana tsara talohan'ny nanoratana ny Filazantsara.
Miverina amin'ny lahatsoratra lehibe.
3. Efitrano ambony.
Raha mbola niresaka momba ireo fisehoana teo aloha ireo mpianatra, Niseho tampoka teo aminy i Jesosy. Araka ny efa voalaza, Nilaza i Lioka amintsika fa ny fihetseham-pony voalohany dia ny tahotra, Ny fisainana dia matoatoa io. Saingy ny kaonty dia tsy misy toa izany. Nampirisika azy ireo i Jesosy hikasika azy ary handinika ny feriny. Nihinana trondro iray mihitsy aza izy! (Lk 24:36-43.) Na izany aza, Jesosy dia tsy niditra tao anaty efitrano fotsiny. Jaona dia milaza amintsika fa voahidy ny varavarana rehefa niseho izy, Satria natahotra ireo mpianatra fa ny manam-pahefana jiosy dia ho avy amin'izy ireo manaraka. (Jn 20:19-23).
Miverina amin'ny lahatsoratra lehibe.
4. Mampisalasalana Thomas.
John dia nitantara ny an'i Thomas, iray amin'ireo roa ambin'ny folo, tsy teo raha mbola niseho i Jesosy. Raha lazaina izay nanjo azy dia tsy nampoizina izy, Ny fanambarany dia tsy nisy ny hinoany azy raha tsy afaka mametraka ny rantsan-tananany amin'ny marika fantsika sy ny tanany ao anaty fery lefona. Herinandro iray taty aoriana dia niseho indray i Jesosy, ary nanonona haingana an'i Thomas’ teny miverina aminy, manasa azy hanao araka izay nolazainy. indray, Voaroaka ny varavarana. Thomas’ Nianjera ny fanoherana, ary nianjera tamin'i Jesosy izy’ TONGOTR'IZY, miaiky Azy ho Tompo sy Andriamanitra. (Jn 20:24-9.)
Miverina amin'ny lahatsoratra lehibe.

Famoronana pejy nataon'i Kevin King

Mametraha hevitra

Azonao atao koa ny mampiasa ny fanehoan-kevitra mba hametrahana fanontaniana manokana: fa raha izany, Azafady ampidiro ny antsipirian'ny fifandraisana sy/na lazao mazava raha tsy tianao ny hampahafantatra ny mombamomba anao.

aza hadino fa: Ny fanehoan-kevitra dia arindra hatrany alohan'ny famoahana azy; ka tsy hiseho eo no ho eo: nefa tsy ho voasakana tsy amin’ny antony.

Anarana (tsy voatery)

mailaka (tsy voatery)