Power Viņa Augšāmcelšanās (pt 3)

3.1 Kristības Garā

Vārds "kristīt".’ nozīmē kaut ko iegremdēt vai ienirt. To izmanto ne tikai ūdens kristībām. Vārda dažādos lietojumus var atpazīt, jautājot “Kas tiek kristīts”., kuru, kādā?’

Lasīt 1 Cor 12:13. Pāvils šeit uzsver visu kristiešu vienotību, norādot uz Svētā Gara darbību, kad mēs piedzimstam no jauna (skatiet sadaļu “Ar, In & Pēc’ daļēji 1). Šajā gadījumā “kurš?’ ir Svētais Gars, un “kurā?’ ir Kristus miesa.

Tagad lasiet Mk 1:8. Šeit ir “kurš?’ ir Jēzus, un “kurā?’ ir Svētais Gars. Jēzus skaidri norādīja, ka tas attiecas uz Vasarsvētku dienu (Acts 1:5).

Ņemiet vērā, ka termins "Gara kristības", izmanto daudzi harizmāti un vasarsvētki, strikti sakot, ir nepareizi: tai vajadzētu būt “Kristība ar (vai iekšā) gars'. Ņemiet vērā arī to, lai gan kristības ir kāda sākotnējā iegremdēšana kaut ko, parasti ir paredzēts, ka mums pēc tam jāpaliek tādā stāvoklī. (Mēs paliekam pastāvīgi identificēti ar Kristus nāvi un augšāmcelšanos, pat ja simboliskais iegremdēšanas akts ūdenī acīmredzamu iemeslu dēļ tiek pārtraukts!).

(Atgriezties uz saturu)

3.2 Kad un kā mēs tiekam kristīti Garā?

3.2.1 Pieci piemēri

Apustuļu darbu grāmata sniedz skaidru priekšstatu par to, kā Evaņģēlijs pirmo reizi tika sludināts, un ar kādu efektu. Ir 5 incidenti, kas raksturo ticīgos’ sākotnējās pieredzes par Kristību Garā.

• Acts 2:1-41. Ir skaidrs, ka tas bija brīdis, kad apustuļi tika kristīti Garā (Acts 1:5). Kā norādīts daļēji 1 (‘Ar, In & Pēc") pieredze bija kādu laiku pēc viņu jaunās dzimšanas. (Starp citu, nav pierakstīts, kad mācekļi tika kristīti ūdenī, vai kurš). Atskanēja varens vējš, viņiem parādījās uguns mēles, un viņi slavēja Dievu mēlēs (Acts 2:2-12).tomēr, Pēteris stāsta cilvēkiem, ka, ja viņi nožēlos grēkus un tiks kristīti, arī viņi saņems Svētā Gara dāvanu. Viņš piedāvā pestīšanu, ūdens kristības un kristības Garā kā kopējā pakete; un cilvēki atbild. Viņi tiek kristīti tajā pašā dienā; un nav ne vārda par aizkavēšanos viņu kristībās Svētajā Garā (Acts 2:38-42).
• Acts 8:14-8. Šeit ir bijusi neizskaidrojama aizkave starp ticīgo kristību ūdenī un viņu kristībām Garā (ņemiet vērā termina “ieslēgts” lietošanu’ vai “pēc’ iekšā Acts 8:16). Tas apustuļiem radīja zināmas bažas; tāpēc viņi lūdza, uzlika viņiem rokas, un viņi saņēma Garu. Mums nav pateikts, kas tieši noticis; bet rezultāts tik ļoti iespaidoja bijušo burvi Saimonu, ka viņš uzskatīja, ka ir vērts maksāt par spēju to reproducēt.
• Acts 9:17-8. Sauls jau ir kļuvis ticīgs, un Ananija viņu uzrunā kā brāli.’ Ananija ir atnācis, lai viņš atkal redzētu un tiktu piepildīts ar Garu. Kad viņš uzliek rokas Saulam, viņa acis ir dziedinātas, un viņš pieceļas un tiek kristīts (droši vien ūdenī, kā arī Garā).
• Acts 10:44-8. Kornēlijs un viņa draugi tic evaņģēlijam brīdī, kad to dzird, un Svētais Gars nāk pār viņiem, kamēr Pēteris vēl sludina. Viņi runā mēlēs un slavē Dievu; kas nepārprotami bija svarīga zīme ebrejiem, kas šaubījās, vai pagānus var izglābt (skat Acts 11:15-8). Vēlāk notika ūdens kristības (Acts 10:47-8).
• Acts 19:1-6. Šeit atkal ir aizkavējusies šo ticīgo pieredze, šajā gadījumā nezināšanas dēļ, un Pāvils par to nepārprotami ir noraizējies. Kad viņi ir pareizi mācīti un kristīti ūdenī, viņš uzliek viņiem rokas. Tad pār viņiem nāk Svētais Gars, un viņi runā mēlēs un pravieto.

3.2.2 Kad?

Tātad, atbildot uz jautājumu “Kad?’ mēs varam teikt, ka nav stingru noteikumu: bet ka pirmie kristieši sludināja grēku nožēlu un pestīšanu, kam seko kristības ūdenī un kristības Garā, kā kopējo paketi un centās, lai jebkāda kavēšanās starp tām būtu pēc iespējas īsāka.

3.2.3 Kā?

Uz jautājumu “Kā?’ mēs arī redzam, ka ir diezgan daudz variāciju. In Acts 2:2-4 mums pūš vējš un uguns mēles: iekšā Acts 9:17-8 mums ir dziedināšana, bet ne miņas no uguņošanas. Izceļas trīs kopīgi elementi, lai arī.

• Ikreiz, kad tika dots Svētais Gars, cilvēki vai nu jau bija lūgšanā, vai arī nekavējoties sāka pielūgt Dievu.
• In 3 ārā no 5 gadījumiem (Acts 8:17,9:17 & 19:6) mums stāsta, ka cilvēkiem bija uzliktas rokas (otrā 2 bija iemesli, kāpēc tas, visticamāk, nenotiks: bet Gars acīmredzami nestāvēja ceremonijā!).
• Arī, iekšā 3 no 5 gadījumiem (Acts 2:4,10:46 & 19:6) mums saka, ka viņi runāja mēlēs. No otra 2 Mēs zinām, ka Pāvils pēc tam regulāri runāja mēlēs (1 Cor 14:18) – vai tas notika toreiz vai vēlāk? In Acts 8:17-19 notika kaut kas dramatisks, ko Lūks nesteidzas aprakstīt; droši vien kaut kas tāds, ko viņš šādos gadījumos uzskatīja par normālu.

Pierādījumi nesaka, ka cilvēkam ir jābūt kristītam ūdenī vai viņam jāuzliek rokas, lai kristītu Garā. Nav teikts, ka tam ir jābūt “skaļam”.’ pieredze. Tajā nav arī galīgi teikts, ka viņiem jārunā mēlēs. Bet visi pierādījumi liecina, ka tad, kad Gars krita pār kādu, tā bija uz Dievu centrēta pieredze, un tajā bija nepārprotama un nepārprotama Viņa pārdabiskā spēka izpausme.. Tas, galu galā, ir tas, ko Jēzus apsolīja (Acts 1:8).

(Atgriezties uz saturu)

3.3 Iekļūšana

Nav "metodes".’ par kristību saņemšanu Garā: bet turpmākās norādes būs noderīgas.

Esiet skaidrs par savu motīvu

Tā kā kristību Garā mērķis ir, lai mēs būtu liecinieki (Acts 1:8) mēs tērējam savu un Dieva laiku, ja to meklējam kāda cita iemesla dēļ.

Tici Dievam, ka viņš to darīs pareizi.

Svētais Gars pēc būtības ir neparedzams (Jn. 3:8) un ir viegli baidīties, ka viņš kaut kā jūs nolaidīs līdz ausīm neiespējamā situācijā (sk. 1 Kings 18:7-16). Daži arī no tā baidās, kaut arī viņi lūdz Dievam garīgās dāvanas, velns var ielīst ar viltotu ‘atbildi.’ Bet Dievs nav tāds! Lasīt 1 Cor. 10:13 & Luke 11:11-3 un ņem tos savā sirdī. Viņš darīs lietas jums piemērotā veidā.

Beidz skatīties uz sevi.

Daudzi, kas bieži ir lūguši kristību, bet nav saņemts, jūt, ka tas ir tāpēc, ka viņi ir kaut kādā veidā "necienīgi". Mēs jau esam redzējuši, ka tā nav īsti problēma; mums ir jābūt tikai pastniekiem’ par Svēto Garu. Patiesā problēma ir tā, ka viņi ir pārāk aizņemti, cenšoties būt cienīgi: un ja Dievs piešķirtu kristību uz šī pamata, tas grautu pašu evaņģēliju, ko viņš vēlas, lai viņi sludinātu! Kristība Garā tiek dota uz tāda paša pamata kā pestīšana – tā ir nepelnīta dāvana (Gal.3:1-5).

Koncentrējies uz Dievu.

Kā jau minēts, katrs gadījums, kad cilvēki tika kristīti Garā, sākās ar lūgšanu un/vai beidzās ar pielūgsmi. Nav nekā tāda kā pielūgsme, lai stiprinātu tavu ticību un mudinātu Svēto Garu kustēties.

Gaidiet saņemt mēļu dāvanu.

Tas tika atzīmēts daļa 2 kā mēļu dāvana bija ārkārtēja, jo tās galvenā funkcija bija veidot to, kas to lieto. Mēs esam redzējuši arī pārliecinošus pierādījumus tam, ka tā bija parastā agrīno kristiešu pieredze. Dievs nav mainījies, un "solījums ir paredzēts jums un … visiem, ko Tas Kungs, mūsu Dievs, aicinās’ (Acts 2:39).

Sadarboties.

Negaidiet savu prātu, vai mēle, pārņemt. Koncentrējoties uz Dieva pielūgšanu, jūs atradīsit pieaugošu vēlmi izteikt viņam savas jūtas. Tajā brīdī, izrunājiet visas skaņas, kas vispirms ienāks prātā. Jo vairāk jūs koncentrējaties uz Dieva pielūgšanu, jo raitāk nāks valoda: un jo vairāk tu centies ieklausīties sevī un to analizēt, jo vairāk jūs paklupsiet.

(Atgriezties uz saturu)

3.4 Iekāpšana…

Izmantojiet to, kas jums ir (2 Tim. 1:6)

Daudzi vecāki kristieši savās privātajās lūgšanās neizmanto dāvanu runāt mēlēs, jo uzskata, ka tā ir ”nenobriedusi”.’ Pāvils tam nepiekrita. Tāds 'garīgais snobisms’ izgaismo Dieva doto dāvanu, lai stiprinātu mūsu garīgo dzīvi. Nav brīnums, ja mūsu izaugsme ir apgrūtināta.

Nodod tālāk to, kas tev ir dots (Mt. 24:45-7 & Luke 6:38).

Tas ir jādala: nav uzkrāts.

Nebaidieties no neveiksmēm (Mt. 17:16 & Acts 5:16)

Arī mācekļiem bija savas neveiksmes, neskatoties uz to, ka Jēzus viņu ir personīgi ordinējis: bet viņi iemācījās gūt panākumus.

Aizmirstiet pagātni (Phil. 3:13)

Daudzi iegrimst atmiņās par pagātnes neveiksmēm vai panākumiem. Dievs saka: “Aizmirsti to, un nospiediet tālāk …’

Esi ambiciozs (1 Cor 12:31 & Phil. 3:13)

Sevis meklējumi ir nepareizi: dedzība pēc Dieva valstības ir slavējama (Jn. 2:17).

Ļaujiet mīlestībai būt jūsu motīvam (1 Cor. 13:1-14:1)

Ja jūsu motīvs ir pareizs, Dievs neļaus jums kļūdīties (Is 30:21).

Dod Dievam slavu (Jn. 15:8 & Is. 42:8)

Atcerieties, ka visa Gara darbības mērķis ir atklāt Dieva dabu.

(Atgriezties uz saturu)