De ûnakseptabiliteit fan it evangeelje

It 'fergulden fan de lelie’ idee giet derfan út dat de lear fan 'e krusiging en opstanning makke it evangeelje mear oansprekkende: it net.

Paul, skriuwerij 1 Korintiërs yn likernôch AD 55, opmerkings: ‘Joaden easkje wûnderlike tekens en Griken sykje wiisheid, mar wy preekje de krusige Kristus: in stroffelstien foar Joaden en dwaasheid foar heidenen,’ (1 Cor 1:22-3). Dus de beskôge miening fan Paulus (dy't ien fan 'e wichtichste foarstanners fan sa'n strategy wêze soe) is dat it wie in min idee. Dit kin dúdlik wurde sjoen yn 'e reaksje fan' e kliber op it berjocht fan Paulus yn Atene. Sa lang as hy spruts yn filosofyske termen, hja harken; mar sa gau as er neamde de opstanning, hja bigounen to spotten (Hannelingen 17:32).

Yn feite, gnostisisme hie folle mear berop op Grykske tinkers: dochs fersette de tsjerke har fûleindich tsjin dizze lear doe't besocht waard it yn te fieren.

Opstanning wie nedich om him ta in God te meitsjen, sûnder dat der gjin nije religy west hawwe soe.

Jezus útmeitsje as de ienige wiere Soan fan 'e iennichste wiere God wie ek gjin tûke marketingbeweging. Dit brocht se yn direkte konflikt mei de beide Romeinen (dy't elkenien dy't Caesar net oanbidde as ateïsten beskôge) en de Joaden (dy't it as godslastering beskôge).

Likegoed, foar de Joaden wie it idee fan in krusige Messias in serieus obstakel, sa't se wiene oertsjûge Messias soe nea stjerre (Jezus soe in folle bettere kâns hân hawwe as in fermoarde profeet – dy wiene der genôch!). In soartgelikense probleem jildt ek foar de Grykske kultuer: leechheid wie in tige ferachte eigenskip – dochs joech Jezus it foarbyld as dejinge dy't kommen wie om te stjerren foar al it smoargens fan dizze wrâld. En de Romeinske gûverneur ôfbyldzjen as dejinge dy't, troch syn swakte, de hiele travesty fan gerjochtichheid mooglik makke, soe se de Romeinen ek net krekt leafhawwe!

Dochs, fier fan werom-pedalling of fersachtsjen fan it boadskip fan de krusiging, Paulus ferklearret yn syn twadde brief oan de Korintiërs, skreaun likernôch in jier nei de earste: ‘En ik, bruorren, doe't ik by dy kaam, kaam net mei treflikens fan spraak of fan wiisheid, jo ferklearje it tsjûgenis fan God. Hwent ik besleat neat ûnder jimme to witten, bewarje Jezus Kristus, en hy krusige.’ (1 Cor 2:1).

Werom nei haadartikel.