Wa't Jezus earst seach?

1. Jezus’ Moetsje mei de froulju

Mattheüs fertelt ús dat de froulju rûnen om de learlingen wurd te bringen, en dat se ûnderweis waarden moete troch Jezus, dy't har begroete, en hja holden syn fuotten fêst en oanbeaen him (Mt. 28:8-9). Mark opmerkings dat se flechten út it grêf en sei neat tsjin immen op rekken fan harren eangst (Mk 16:6-8). Lukas seit dat se weromkamen út it grêf en al dizze dingen fertelden oan 'e alve en alle oaren, dy't har earlik net leaude (Lke 24:9-11).

Dus wêrom neamt Luke Jezus net’ Gearkomst mei de froulju?

Hoewol't der liket tsjinstelling tusken rekkens, dy binne net dreech te fermoedsoenjen. Mark betsjut dúdlik net dat se noait ien hawwe ferteld. Hy is, einsluten, relatearre harren ferhaal: en hy hat ús krekt ferteld dat se it befel krigen hawwe om te gean en it de learlingen te fertellen (v.7). Dus wat hy wierskynlik oanjout is dat se yn in steat fan skokkende stilte rûnen, nimmen fertelde dat se op rûte moete. Wy sille net besykje om fierdere konklúzjes te lûken út Mark's akkount oer wat der dêrnei barde, as dit is wêr't de âldste eksimplaren einigje.

2. Mary hellet Petrus en Johannes

Johannes syn rekken, lykwols, is radikaal oars. Lykas earder neamd, syn rekken fertelt ús allinne wat der bard mei Maria Magdalena. Hy fertelt dat Maria rûn en fûn Petrus en 'de oare learling',’ John, en fertelde harren, net dat Jezus opstien wie; mar dat it lichem nommen wie. Hy fertelt dan hoe't Petrus en Johannes inoar nei it grêf rieden. Jan kaam der earst, en seach de lege grêfklean; mar gie net nei binnen. Piter komt oan, giet yn, en fernimt dat it kopstik net mei de oare items leit, mar fan himsels fold. Jan giet dan sels yn, sjocht dit bewiis en konkludearret blykber dat der in wûnder bard is. Beide ferlitte dan it toaniel.

3. Mary's Encounter in the Garden

Undertusken, Maria Magdalena komt werom nei it grêf, skriemen, noch leauwe it lichem is nommen. As se yn it grêf sjocht, sjocht se no twa ingels, dy't koart tsjin har prate. Dan, ôfdraaie, hja sjocht Jezus, WSO, lykas de ingels, freget wêrom't se skriemt en sy, tinkend dat hy in túnman is, freget him har te fertellen wêr't it lichem is.

Maria hie ynearsten gjin ingel sjoen en wist dus allinnich dat it lichem fuort wie, oant se Jezus moete. Lykas earder opmurken, sels it sjen fan de ingels krekt foar dy gearkomste makke har net in boppenatuerlike ferklearring, sa't se oannommen dat it manlju wiene. Har mislearjen om Jezus te erkennen liket nuver as dit in ferhaal moat wêze dat makke is om 'bewizen'’ de opstanning (al hat it sin as sy, lykas de measte minsken west hawwe, wie oertsjûge dat Jezus dea wie, en hie de eagen fol triennen).

Pas as Jezus har namme sprekt, herkent se him: mar hy lit har net oanrekke him, sizzende dat er noch net opgien is nei syn Heit.

4. Dus wa seach Jezus earst?

Dit lêste detail liket in direkte tsjinspraak te wêzen fan Matthew's rekken: want hy seit dat Jezus de froulju moetet wylst se de learlingen fine en har blykber lit him omgean. Hoe koe Jezus wegerje Maria him oanrekke te litten, sizzende dat er net opstien wie, dochs lit de oare froulju te dwaan krekt dat, skynber foar syn moeting mei Mary? Mar de kaai foar har resolúsje leit yn 'e eardere ferliking fan' e details oangeande it plak fan de learling.

It is wierskynlik dat Petrus en Johannes net mei de oare learlingen wiene, mar bliuwend yn Jeruzalem sels; wylst de oaren bûten Jeruzalem wiene, mooglik by Bethanië, wat fier fuort. It docht bliken dat de froulju útinoar binne, mei Mary rint om Johannes en Petrus te finen (dy't blykber wer byinoar wie nei't Petrus it hûs fan 'e hegepryster ferliet) en de oaren sille de oare learlingen fine.

Jehannes en Petrus soene wierskynlik mar minuten fuort west hawwe (sa ier moarns soe der gjin drokte wêze), sa soene se ek binnen minuten werom west hawwe by it grêf, mei Mary net fier efter. Dêrtroch, Maria's moeting mei Jezus (de earste dy opstanningsmoarn) soe binnen sa'n tsien minuten nei de earste oankomst fan 'e froulju by it grêf plakfûn hawwe, wylst de oare froulju noch ûnderweis wiene om de oare learlingen te finen.

Dit ymplisearret dat Jezus’ inisjele himelfeart ta de Heit barde soms tusken dizze twa gearkomsten.

Jezus fertelde Maria dat hy net opwend wie, om't hy net stoarn wie!

Werom nei haadartikel.