[pm_teitl]

3.1 Bedydd yn yr Ysbryd

Mae’r gair ‘bedyddio’ yn golygu trochi neu blymio mewn rhywbeth. Nid ar gyfer bedydd dŵr yn unig y caiff ei ddefnyddio. Gellir adnabod gwahanol ddefnyddiau’r gair trwy ofyn ‘Pwy sy’n cael ei fedyddio, gan bwy, yn yr hyn?’

Darllen [x]1 Cor 12:13[/x]. Mae Paul yma yn pwysleisio undod pob Cristion, trwy bwyntio at weithgarwch yr Ysbryd Glân pan gawn ein geni eto (gweler ‘With, Yn & Ar’ yn rhannol 1). Yn yr achos hwn y ‘gan bwy?’ yw yr Ysbryd Glan, a’r ‘yn beth?’ yw corff Crist.

Nawr darllenwch [x]Mc 1:8[/x]. Dyma’r ‘gan bwy?’ yw Iesu, a’r ‘yn beth?’ yw yr Ysbryd Glan. Gwnaeth Iesu hi’n glir bod hyn yn cyfeirio at Ddydd y Pentecost [x](Deddfau 1:5)[/x].

Sylwch fod y term ‘Bedydd yr Ysbryd’, a ddefnyddir gan lawer o Garismateg a Phentecostaliaid, yn hollol anghywir: dylai fod yn ‘Bedydd gyda (neu yn) yr Ysbryd'. Sylwch hefyd ar hynny, er mai trochi cychwynnol rhywun i rywbeth yw bedydd, fel rheol y bwriad yw inni aros yn y cyflwr hwnnw wedyn. (Rydym yn parhau i gael ein huniaethu’n barhaol â marwolaeth ac atgyfodiad Crist, er bod y weithred symbolaidd o drochi mewn dŵr yn cael ei thorri'n fyr am resymau amlwg!).

(Nôl i'r cynnwys)

3.2 Pa bryd a pha fodd y Bedyddir ni yn yr Ysbryd?

3.2.1 Pum Esiampl

Mae llyfr yr Actau yn rhoi darlun clir o sut y pregethwyd yr Efengyl gyntaf, a pha effaith. Mae yna 5 digwyddiadau sy'n disgrifio'r credinwyr’ profiadau dechreuol o'r Bedydd yn yr Ysbryd.

• [x]Deddfau 2:1-41[/x]. Mae yn amlwg mai dyma y foment y bedyddiwyd yr apostolion yn yr Ysbryd [x](Deddfau 1:5)[/x]. Fel y nodwyd yn rhannol 1 (‘Gyda, Yn & Ar‘) roedd y profiad beth amser ar ôl eu genedigaeth newydd. (gyda llaw, nid yw wedi ei gofnodi pa bryd y bedyddiwyd y dysgyblion mewn dwfr, neu gan bwy). Yr oedd swn gwynt nerthol, ymddangosodd arnynt dafodau tân, a chlodforasant Dduw â thafodau [x](Deddfau 2:2-12)[/x].Fodd bynnag, Mae Pedr yn dweud wrth y bobl, os ydyn nhw'n edifarhau ac yn cael eu bedyddio, byddan nhw hefyd yn derbyn rhodd yr Ysbryd Glân. Mae'n cyflwyno iachawdwriaeth, bedydd dwfr a bedydd yn yr Ysbryd fel pecyn cyflawn; ac mae'r bobl yn ymateb. Fe'u bedyddir yr un diwrnod; ac nid oes son am unrhyw oedi cyn cael eu bedyddio yn yr Ysbryd Glan [x](Deddfau 2:38-42)[/x].
• [x]Deddfau 8:14-8[/x]. Yma bu oedi anesboniadwy rhwng bedydd y crediniwr mewn dwfr a'u bedydd yn yr Ysbryd. (sylwch ar y defnydd o’r term ‘ar’ neu ‘upon’ mewn [x]Deddfau 8:16[/x]). Yr oedd hyn yn peri cryn bryder i'r apostolion; felly y gweddiasant, gosodasant ddwylo arnynt, a derbyniasant yr Ysbryd. Ni ddywedir wrthym beth yn union a ddigwyddodd; ond gwnaeth y canlyniad gymaint o argraff ar y cyn-hudiwr Simon fel ei fod yn meddwl ei bod yn werth talu am y pŵer i'w atgynhyrchu.
• [x]Deddfau 9:17-8[/x]. Mae Saul eisoes wedi dod yn gredwr ac mae Ananias yn ei annerch fel ‘brawd.’ Mae Ananias wedi dod er mwyn iddo allu gweld eto a chael ei lenwi â'r Ysbryd. Pan fydd yn rhoi dwylo ar Saul mae ei lygaid yn gwella ac mae'n codi ac yn cael ei fedyddio (tebygol mewn dwfr yn gystal a'r Ysbryd).
• [x]Deddfau 10:44-8[/x]. Cred Cornelius a'i gyfeillion yr Efengyl y foment y clywant hi, a daw yr Ysbryd Glân arnynt tra y mae Pedr yn dal i bregethu. Llefarant â thafodau a moliannant Dduw; a oedd yn amlwg yn arwydd pwysig i'r Iddewon, a amheuai a ellid achub y Cenhedloedd (gweld [x]Deddfau 11:15-8[/x]). Daeth bedydd dŵr yn ddiweddarach [x](Deddfau 10:47-8)[/x].
• [x]Deddfau 19:1-6[/x]. Yma eto bu dal i fyny ym mhrofiad y credinwyr hyn, yn yr achos hwn oherwydd anwybodaeth, ac mae Paul yn amlwg yn bryderus yn ei gylch. Wedi iddynt gael eu dysgu yn iawn a'u bedyddio mewn dwfr, y mae yn gosod ei ddwylo arnynt. Yna mae'r Ysbryd Glân yn dod arnyn nhw ac maen nhw'n siarad â thafodau ac yn proffwydo.

3.2.2 Pryd?

Felly mewn ateb i’r cwestiwn ‘Pryd?’ gallwn ddweud nad oes rheol galed a chyflym: ond fod y Cristionogion boreuol yn pregethu edifeirwch ac iachawdwriaeth, yn cael ei ddilyn gan fedydd mewn dwfr a bedydd yn yr Ysbryd, fel pecyn cyfan ac yn ceisio cadw unrhyw oedi rhyngddynt mor fyr â phosibl.

3.2.3 Sut?

Ar y cwestiwn ‘Sut?’ gallwn hefyd weld bod cryn dipyn o amrywiad. Yn [x]Deddfau 2:2-4[/x] mae gennym wynt yn rhuthro a thafodau tân: mewn [x]Deddfau 9:17-8[/x] cawn iachâd, ond dim awgrym o unrhyw dân gwyllt. Mae tair elfen gyffredin yn sefyll allan, fodd bynnag.

• Ar bob achlysur roedd yr Ysbryd Glân yn cael ei roi roedd y bobl naill ai eisoes mewn gweddi neu fe ddechreuon nhw ar unwaith addoli Duw.
• Yn 3 allan o 5 achosion ([x]Deddfau 8:17,9:17 & 19:6[/x]) dywedir wrthym fod pobl wedi gosod dwylo arnynt (yn y llall 2 roedd rhesymau pam nad oedd hyn yn debygol o ddigwydd: ond yn amlwg ni safodd yr Ysbryd ar seremoni!).
• Hefyd, mewn 3 o'r 5 achosion ([x]Deddfau 2:4,10:46 & 19:6[/x]) dywedir wrthym eu bod yn llefaru â thafodau. O'r llall 2 achosion rydym yn gwybod bod Paul yn siarad yn rheolaidd â thafodau wedyn [x](1 Cor 14:18)[/x] – a ddigwyddodd hyn bryd hynny neu'n hwyrach? Yn [x]Deddfau 8:17-19[/x] digwyddodd rhywbeth dramatig nad yw Luke yn trafferthu ei ddisgrifio; yn ôl pob tebyg rhywbeth yr oedd yn ei ystyried yn arferol ar achlysuron o'r fath.

Nid yw’r dystiolaeth yn dweud bod yn rhaid i berson gael ei fedyddio mewn dŵr na gosod dwylo arno i gael ei fedyddio yn yr Ysbryd.. Nid yw’n dweud bod yn rhaid iddo fod yn ‘loud’ profiad. Nid yw ychwaith yn dweud yn bendant bod yn rhaid iddynt siarad â thafodau. Ond mae’r holl dystiolaeth yn dangos pan syrthiodd yr Ysbryd ar rywun ei fod yn brofiad Duw-ganolog a bod arddangosfa bendant a digamsyniol o’i allu goruwchnaturiol. Hynny, wedi'r cyfan, yw'r hyn a addawodd Iesu [x](Deddfau 1:8)[/x].

(Nôl i'r cynnwys)

3.3 Mynd i Mewn

Nid oes ‘dull’’ am dderbyn y bedydd yn yr Ysbryd: ond bydd yr awgrymiadau canlynol yn ddefnyddiol.

Byddwch yn glir ynghylch eich cymhelliad

Gan mai pwrpas y bedydd yn yr Ysbryd yw ein bod ni'n dystion [x](Deddfau 1:8)[/x] rydyn ni'n gwastraffu ein hamser ac amser Duw os ydyn ni'n ei geisio am unrhyw reswm arall.

Ymddiried yn Nuw i'w wneud yn iawn.

Mae'r Ysbryd Glân wrth natur yn anrhagweladwy [x](JN. 3:8)[/x] ac y mae yn hawdd ofni ei fod rywfodd yn myned i'ch dirio i'ch clustiau mewn sefyllfa anmhosibl (cf. [x]1 Kings 18:7-16[/x]). Mae rhai hefyd yn ofni hynny, er eu bod yn gofyn i Dduw am ddoniau ysbrydol, efallai y bydd y diafol yn llithro i mewn gydag ateb ‘ffug.’ Ond nid felly y mae Duw! Darllen [x]1 Cor. 10:13 & luke 11:11-3[/x] a'u cael yn dy galon. Bydd yn gwneud pethau mewn ffordd sy'n iawn i chi.

Stopiwch edrych arnoch chi'ch hun.

Llawer sydd wedi gweddio yn fynych am y bedydd, ond heb ei dderbyn, teimlo ei fod oherwydd eu bod mewn rhyw ffordd yn ‘annheilwng’. Rydym eisoes wedi gweld nad yw hynny'n broblem mewn gwirionedd; dim ond ‘postmyn’ y mae’n ofynnol inni fod’ am yr Ysbryd Glan. Y broblem wirioneddol yw eu bod yn rhy brysur yn ceisio bod yn deilwng: a phe caniatai Duw y bedydd ar y sail honno byddai yn tanseilio yr union efengyl y mae am iddynt ei phregethu! Rhoddir y bedydd yn yr Ysbryd ar yr un sail ag iachawdwriaeth – rhodd anhaeddiannol ydyw [x](Gal.3:1-5)[/x].

Canolbwyntiwch ar Dduw.

Fel y nodwyd eisoes, pob achlysur pan oedd pobl yn cael eu bedyddio yn yr Ysbryd yn dechrau mewn gweddi a/neu yn gorffen mewn addoliad. Nid oes dim byd tebyg i addoli i adeiladu eich ffydd ac annog yr Ysbryd Glân i symud.

Disgwyl derbyn rhodd tafodau.

Nodwyd yn rhan 2 sut yr oedd y ddawn o dafodau yn eithriadol yn y modd mai ei phrif swyddogaeth oedd adeiladu'r un a oedd yn ei defnyddio. Rydym hefyd wedi gweld tystiolaeth gref mai dyna oedd profiad arferol y Cristnogion cynnar. Nid yw Duw wedi newid, ac ‘mae’r addewid i chi a … dros bawb y bydd yr Arglwydd ein Duw yn eu galw’ [x](Deddfau 2:39)[/x].

Cydweithio.

Peidiwch â disgwyl eich meddwl, neu dafod, i'w gymryd drosodd. Wrth i chi ganolbwyntio ar addoli Duw, fe welwch awydd cynyddol i fynegi eich teimladau iddo. Ar y foment honno, siaradwch beth bynnag sy'n dod i'r meddwl yn gyntaf. Po fwyaf y byddwch chi'n canolbwyntio ar addoli Duw, po fwyaf rhugl y daw yr iaith: a pho fwyaf y byddwch chi'n ceisio gwrando arnoch chi'ch hun a'i ddadansoddi, po fwyaf y byddwch yn baglu.

(Nôl i'r cynnwys)

3.4 Cyd-dynnu…

Defnyddiwch yr hyn sydd gennych chi [x](2 Tim. 1:6)[/x]

Mae llawer o Gristnogion hŷn yn esgeuluso defnyddio dawn tafodau yn eu gweddi breifat oherwydd eu bod yn meddwl ei fod yn ‘anaeddfed.’ Nid oedd Paul yn cytuno â hyn. Y fath ‘snobyddiaeth ysbrydol’ yn goleuo rhodd a roddwyd gan Dduw i gryfhau ein bywyd ysbrydol. Nid oes fawr o syndod os yw ein twf yn stilte.

Pasiwch ymlaen yr hyn a roddir i chi ([x]Mt. 24:45-7 & luke 6:38[/x]).

Mae i'w rannu: heb ei gelu.

Peidiwch â bod ofn methiannau ([x]Mt. 17:16 & Deddfau 5:16[/x])

Roedd gan y disgyblion eu methiannau hefyd, er gwaethaf cael ei ordeinio yn bersonol gan Iesu: ond dysgasant lwyddo.

Anghofiwch y gorffennol [x](Phil. 3:13)[/x]

Mae llawer yn cael eu llethu gan atgofion o fethiannau neu lwyddiannau'r gorffennol. Mae Duw yn dweud ‘Anghofiwch e, a phwyso ymlaen …’

Byddwch yn uchelgeisiol ([x]1 Cor 12:31 & Phil. 3:13[/x])

Mae hunan-geisio yn anghywir: y mae sêl dros deyrnas Dduw yn gymeradwy [x](JN. 2:17)[/x].

Gadewch i gariad fod yn gymhelliant i chi ([x]1 Cor. 13:1-14:1[/x])

Os yw eich cymhelliad yn gywir, Ni fydd Duw yn gadael ichi fynd yn bell o'i le [x](Yw 30:21)[/x].

Rhowch y gogoniant i Dduw ([x]JN. 15:8 & Yw. 42:8[/x])

Cofiwch mai gwrthrych y cyfan y mae’r Ysbryd yn ei wneud yw datgelu natur Duw.

(Nôl i'r cynnwys)