Ohun ti a Mọ Nítorí jina?

Ohun ti a Mọ Nítorí jina?

Ṣaaju ki o to lọ siwaju lati ṣe akiyesi ẹkọ lori koko-ọrọ yii ni ibomiiran ninu Majẹmu Titun, yóò ṣàǹfààní láti ṣàkópọ̀ ohun tí a lè sọ ní pàtó lórí ìpìlẹ̀ ẹ̀kọ́ Jesu fúnraarẹ̀.

Tẹ ibi lati pada si ọrun apadi lati ṣẹgun tabi Ọrun lati sanwo, tabi lori eyikeyi awọn koko-ọrọ ni isalẹ:

Wiwo ni seese wipe diẹ ninu awọn ti Jesu’ Àwọn ọ̀rọ̀ tí a sọ̀rọ̀ rẹ̀ lè ti mọ̀ọ́mọ̀ sọ àsọdùn fún ìtẹnumọ́ ń jẹ́ kí a rí i pé díẹ̀ lára ​​àwọn àpèjúwe tí ó bani nínú jẹ́ jù tí a ti gbọ́ nípa ìwàláàyè lẹ́yìn lè jẹ́ àbájáde àìlóye.. Sugbon, ti a ba tun wo lo, a kò gbọ́dọ̀ gbójú fo òtítọ́ náà láé pé irú àwọn ẹsẹ Ìwé Mímọ́ bẹ́ẹ̀ wà níbẹ̀ ní pàtàkì láti tẹnu mọ́ ìjẹ́pàtàkì àwọn kókó tí Jésù ń sọ. Nitorina, Ṣaaju ki o to lọ siwaju lati ṣe akiyesi ẹkọ lori koko-ọrọ yii ni ibomiiran ninu Majẹmu Titun, yóò ṣàǹfààní láti ṣàkópọ̀ ohun tí a lè sọ ní pàtó lórí ìpìlẹ̀ Jésù’ ti ara ẹkọ.

Diẹ ninu awọn ẹkọ wọnyi yoo mọ lati awọn ijiroro ti o wa tẹlẹ ati pe a le ṣe akopọ ni ṣoki: ṣugbọn awọn miiran ko tii ṣe afihan, nitori nibẹ ni o wa diẹ, Ti eyikeyi, awọn idi fun lile nija ohun ti Jesu sọ niti gidi tabi tumọ si.

A yoo san pada fun awọn iṣe wa - O dara tabi buburu

Awọn owe ti agutan ati ewurẹ (Mat 25:31-46) ati Okunrin Oloro ati Lasaru (Luke 16:19-31) mejeeji ṣe awọn ojuami ti a yoo wa ni dajo, kii ṣe lori ipilẹ rere tabi buburu ti a ti ṣe nikan, ṣùgbọ́n pẹ̀lú lórí ìpìlẹ̀ rere tí a kùnà láti ṣe. A tun sọ fun wa pe a yoo ṣe idajọ wa ni ọna ti a ṣe idajọ awọn ẹlomiran (Mat 7: 1-2) àti pé bóyá a ṣàánú àwọn tí ń ṣe wá (Mat 6:14-15).

Ọ̀pọ̀lọpọ̀ túmọ̀ èyí láti túmọ̀ sí pé Ọlọ́run ní ọ̀nà kan láti díwọ̀n àwọn ìwà búburú wa lòdì sí ohun rere tí a ti ṣe; iru bẹ, bí iṣẹ́ rere wa bá pọ̀ ju èyí búburú wa lọ, a ó gbà wá lọ́run. Suhugan mítọn wẹ nọ pọ́n míde hlan taidi ‘gbẹtọ dagbe lẹ,’ — ‘julọ igba’ — Podọ to ojlẹ dopolọ mẹ, mí mọ Jesu taidi owanyinọ bosọ nọ fahomẹ na mẹhe ko wà onú ylankan hugan míwlẹ tọn lẹ. Nitorina a ṣọ lati ro pe, ti Olorun ba wa, a yẹ lati gba si pa ni idi sere.

The Standard woni soro High

Ṣugbọn ijakadi kan wa. A ti ṣe akiyesi pe, Lakoko ti Jesu ṣe afihan aanu iyalẹnu si awọn oluṣe aṣiṣe, ati aibikita gbogbogbo fun awọn ofin ati ilana ti o da lori irisi ibamu ti ita, o bosipo ji, kuku ju lowers, ìlànà ìwà rere inú tí a nílò. Ó tẹnu mọ́ èyí nípa sísọ, ‘ayafi ododo rẹ koja ti awọn akọwe ati awọn Farisi, ko si ona ìwọ yóò wọ ìjọba ọ̀run” (Mat 5:20). Ó tiẹ̀ lọ jìnnà sí i, ó sì sọ fáwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ pé òun fẹ́ kí wọ́n ṣe, ‘Jẹ pipe‘ (Mat 5:48).

Pupọ yoo ‘parun’?

“Wọle nipasẹ ẹnu-ọna dín; nítorí fífẹ̀ ni ẹnubodè náà, fífẹ̀ sì ni ọ̀nà tí ó lọ sí ìparun, ọ̀pọ̀lọpọ̀ sì ni àwọn tí ó fi í wọlé. Bawo ni dín ni ẹnu-bode, ati ihamọ ni ọna ti o lọ si iye! Diẹ ni awọn ti o rii.” (Mat 7:13-14)

Eleyi jẹ gidi shocker! A fẹ kigbe jade, “Rara! Dajudaju bẹẹkọ!” Ṣugbọn eyi kii ṣe alaye ti o ṣipaya, tucked kuro ni a anfani ifesi. O jẹ apakan ti akopọ olokiki julọ ati iyìn pupọ julọ ti Jesu’ ẹkọ; ‘Iwasu Lori oke.’ Tabi kii ṣe ri nikan ninu ihinrere Matteu; ẹya abbreviated, ‘Gbiyanju lati wọle nipasẹ ẹnu-ọna tooro, fun ọpọlọpọ, Mo so fun e, yoo wa lati wọle, ati pe kii yoo ni anfani,’ tun wa ninu Luke 13:24. Nitorina kini ọrọ yii tumọ si 'iparun’ tumosi? O wa lati ọrọ Giriki, ‘parun’; itumo ‘yọ kuro nipa igbese iparun.’ O jẹ kanna ti a lo lati ṣe apejuwe ayanmọ Judasi Iskariotu, àwọn aládàámọ̀, alaiwa-bi-Ọlọrun ati awọn eniyan buburu ni gbogbogboo ati ẹranko lati inu ọgbun isale ninu iwe Iṣipaya. Ṣe o ni eyikeyi kere buru itumo? Ko po. Jade kuro 20 awọn iṣẹlẹ ni NT nikan ni o wa 2 ṣee ṣe yiyan: ninu Mat 26:8 and Mark 14:4 awọn oluwoye ti iyalẹnu lo ọrọ yii lati ṣe apejuwe ‘egbin’ ninu ohun elo ikunra iyebiye ti a fọ ​​ti a da si Jesu’ ori. Njẹ eyi le fi ireti silẹ boya, pelu ‘jefo’ ti igbesi aye eniyan, nkan ti o dara le ni igbala; tabi yoo ṣe, bi lofinda, bajẹ ipare kuro?

Njẹ awọn eegun ti o ṣeeṣe miiran wa ninu alaye yii? Boya. Nọmba awọn itọkasi OT wa (apẹẹrẹ. Isa 10:20-21) to nfihan pe nikan ‘yoku’ a óo gba Israẹli là. Ṣe o le jẹ pe Jesu’ ijuwe ti ‘opolopo’ ati awon ‘diẹ’ ni a sọrọ ni pataki si awọn olutẹtisi Juu rẹ ni aaye yẹn ninu itan-akọọlẹ? Eyi le jẹ otitọ ni igba kukuru: sugbon ko ni gun oro, bí àwọn ẹsẹ Ìwé Mímọ́ ti pọ̀ tó ti ń ṣèlérí pé ìtújáde Ísírẹ́lì yóò wá lẹ́yìn rẹ̀ pẹ̀lú ìrònúpìwàdà àti ìmúpadàbọ̀sípò jákèjádò orílẹ̀-èdè..1 Ọ̀pọ̀ Kristẹni ló ń retí ìfojúsọ́nà fún ìkórè àkókò òpin kárí ayé tó kẹ́yìn kí Jésù tó pa dà wá; ati, niwon awọn ti isiyi olugbe ti aye bayi koja lapapọ lapapọ ti išaaju iran, le ko tun pari pẹlu diẹ sii ni igbala ju iparun lọ? O ṣee ṣe: ṣugbọn eyi gbọdọ ṣe itọju bi arosọ, gbigbe ni lokan awọn kedere itumo ti awọn aye.

Ṣugbọn ọkan miiran ti o ni agbara pataki loophole wa: Jesu’ awọn ọrọ gangan dọgba si: ‘opolopo ni awon ti o wọle nipa [ọna naa nyorisi si iparun]’ ati ‘Die ni awon ti o ri [ọna naa nyorisi si aye].’ Ǹjẹ́ kí Ọlọ́run má ṣe dá sí ọ̀rọ̀ rẹ̀ nípa jíjí àwọn tó sọnù lọ́nà ìparun, tí ó sì fi wọ́n sí ọ̀nà ìyè? Ṣe afiwe eyi pẹlu Mat 19:24-26 ati ki o ni a laniiyan kika nipasẹ gbogbo ti Mat 7:1-14: ṣugbọn pa ni lokan pe, bi Jesu ba je eyi’ itumo gidi, kilode ti ko so bee?

Ṣugbọn Gbogbo Wọn Ti Pe

Ohun gbogbo li a ti fi le mi lọwọ Baba mi. Ko si ẹniti o mọ Ọmọ, bikose Baba; bẹ́ẹ̀ ni ẹnikẹ́ni kò mọ Baba, afi Omo, àti ẹni tí Ọmọ bá fẹ́ fi í hàn. Wa si mi, gbogbo ẹ̀yin tí ń ṣe làálàá, tí a sì di ẹrù wọ̀ lọ́rùn, èmi yóò sì fún yín ní ìsinmi. Ẹ gba àjàgà mi sọ́rùn yín, ki o si kọ ẹkọ lọdọ mi, nitori oniwa tutu ati onirẹlẹ ọkan li emi; ẹnyin o si ri isimi fun ọkàn nyin. Nitori ajaga mi rorun, eru mi si fuyẹ. (Mat 11:27-30)

Gbogbo àwọn tí Baba fi fún mi yóò wá sọ́dọ̀ mi. Ẹni tí ó bá tọ̀ mí wá, èmi kì yóò lé jáde lọ́nàkọnà. (John 6:37)

Jesu sọ ọrọ wọnyi bi a gbogboogbo pipe si ati, koko ọrọ si irorun afijẹẹri, nfun ohun idi lopolopo. Àwọn tó ń bọ̀ gbọ́dọ̀ mọ̀ pé wọ́n nílò wọn lóòótọ́, wọ́n sì gbọ́dọ̀ wá sọ́dọ̀ Jésù fúnra wọn. Ṣakiyesi ibajọra pẹlu awọn Iwa-iwa (Mat 5:3-6).

Ọpọlọpọ ni A Npe, Ṣugbọn Diẹ ni Ti yan

Jésù kọ́kọ́ lo ọ̀rọ̀ yìí nígbà tó ń ṣàlàyé bí wọ́n ṣe lé enubodè kan tí wọ́n lé jáde tó, nígbà tí ó hàn gbangba pé ó ti gbọ́ ìkésíni ọ̀fẹ́ ọba sí àsè ìgbéyàwó kan, sneaks ni lai gbigba awọn aṣa ìfilọ ti a free party aṣọ (Mat 22:14). Ṣùgbọ́n ó tún wà nínú ọ̀pọ̀ àwọn ìwé àfọwọ́kọ ìgbàanì nígbà tí ó ń ṣàpèjúwe ìṣe inú rere àìlẹ́tọ̀ọ́sí kan ní wákàtí ìkẹyìn fún ẹgbẹ́ àwọn òṣìṣẹ́ tí kò ṣiṣẹ́. (Mat 20:13-16).2 Mejeji awọn wọnyi dabi pe o jẹ ọna ti tẹnumọ pe Ọga naa funni ni itẹwọgba rẹ gẹgẹ bi ẹbun ti ko jere nikan.. Ó túmọ̀ sí pé ọ̀pọ̀lọpọ̀ ló wà tí wọ́n kọ ara wọn sílẹ̀ nípa kíkọ̀ láti gba ìlànà yìí. (Ṣakiyesi bi onibode ṣe fẹ lati wa ni ibi ayẹyẹ naa: ṣugbọn o ti yago fun ọba; a si sọ fun awọn alagbaṣe ilara, 'Gba owo rẹ ki o lọ.')

Jesu Ni Ona Kansoso

Ni atẹle ifọrọwerọ rẹ pẹlu olori ọdọ ọlọrọ (Mat 19:16-27), Jesu dọ dọ e nọ biọ azọ́njiawu de na adọkunnọ de nado biọ Ahọluduta Jiwheyẹwhe tọn mẹ. Sibẹsibẹ, ninu ifọrọwerọ yẹn o sọ fun u bi o ṣe le di pipe: '… wá, tele me kalo’ (Mat 19:21).

Ṣùgbọ́n Jésù kò kàn sọ pé òun lè ṣe bẹ́ẹ̀ ifihan ona; O si ira lati jẹ ọna - awọn nikan ona.

Jesu wi fun [Thomas], “Emi ni ona, ooto, ati aye. Ko si eniti o wa si odo Baba, afi nipase mi.” (Joh 14:6)!

Èyí ń béèrè ìdúróṣinṣin ọlọ́kàn-àyà sí Jésù (Mat 5:12; 10:37-39; Mark 8:38; Luke 12:8-9; John 1:12-13; 3:18) ati idanimọ ti nlọ lọwọ pẹlu agbelebu (Mark 10:21; Mat 10:38; 16:24; Luke 9:23; 14:27; John 3:14-15). Ṣakiyesi bi gbogbo ihinrere kanṣoṣo ṣe n tẹnuba awọn aaye wọnyi.

Kini ti Awọn Ti Ko Tii Gbà rí?

Lọ́nà tí kò ṣe tààràtà ni Jésù sọ̀rọ̀ nípa kókó yìí nínú àkàwé rẹ̀ nípa Farisí àti agbowó orí.

“Awọn ọkunrin meji gòke lọ si tẹmpili lati gbadura; ọ̀kan jẹ́ Farisí, èkejì sì jẹ́ agbowó orí. Farisí náà dúró, ó sì gbàdúrà sí ara rẹ̀ báyìí: ‘Olorun, Mo dupẹ lọwọ rẹ, pé èmi kò dàbí àwọn ènìyàn yòókù, alọnilọwọgba, aláìṣòdodo, àgbèrè, tabi koda bi agbowode yi. Mo gbààwẹ̀ lẹ́ẹ̀mejì lọ́sẹ̀. Mo fun ni idamẹwa gbogbo ohun ti mo gba.’ Sugbon agbowode, duro jina, kì yóò tilẹ̀ gbé ojú rẹ̀ sókè ọ̀run, sugbon lu oyan re, sisọ, ‘Olorun, ṣãnu fun mi, elese!’ Mo so fun e, ọkunrin yi sọkalẹ lọ si ile rẹ lare ju awọn miiran; nítorí gbogbo ẹni tí ó bá gbé ara rẹ̀ ga ni a óo rẹ̀ sílẹ̀, ṣùgbọ́n ẹni tí ó bá rẹ ara rẹ̀ sílẹ̀ ni a ó gbéga.” (Luk 18:10-14)

Ṣàkíyèsí pé Jésù kò mẹ́nu kan ara rẹ̀; sibe o so fun wa pe agbowode ni ‘dalare’ (ṣe aláìṣẹ̀ tàbí olódodo) nípasẹ̀ ẹ̀bẹ̀ àtọkànwá rẹ̀ sí Ọlọ́run, ti o jẹwọ pe ko si nkankan bikoṣe aanu Ọlọrun ti o le sọ ọ di ominira. Ni idakeji awọn Farisi, láìka gbogbo ìmọ̀ gíga rẹ̀ sí, awọn iṣe ifọkansin ati ọpẹ ti o han gbangba, kò rí ìdáríjì gbà nítorí ó rò pé ó yẹ òun nítorí ‘rere rẹ̀ lápapọ̀.’

Ese Aigba idariji

Nitorina mo wi fun nyin, gbogbo ẹṣẹ ati ọrọ-odi li ao dariji enia, ṣugbọn ọrọ-odi si Ẹmi li a kì yio darijì enia. Ẹnikẹni ti o ba sọrọ kan si Ọmọ-enia, ao dariji re; ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba sọrọ lodi si Ẹmí Mimọ, a kì yóò dárí jì í, bẹni ni asiko yi, tabi ninu eyi ti mbọ̀. (Mat 12:31-32)

Jesu fun iru ikilọ ni Mat 12:22-32; Mark 3:22-29 ati Luke 12:10. Awọn meji akọkọ wa ninu ọrọ ọrọ ti o tẹle awọn akọwe’ àti ìmọ̀ràn Farisí pé Jésù ń lo agbára ẹ̀mí èṣù láti lé àwọn ẹ̀mí èṣù jáde. Jesu ko sọ ni gbangba pe wọn ti sọ ọrọ-odi si Ẹmi Mimọ tẹlẹ nipa sisọ eyi: sugbon o nkilọ fun wọn pe, nipa sisọ iṣẹ Ẹmi si idi buburu, wọ́n ń sún mọ́ eléwu láti ṣe bẹ́ẹ̀. Eyi ni a jiroro ni awọn alaye diẹ sii ni Àfikún D.

Jíjẹ́wọ́ àti Àfarawé Ọlọ́run

Ẹni tí ó bá gba wolii ní orúkọ wolii yóo gba èrè wolii. Ẹni tí ó bá gba olódodo ní orúkọ olódodo yóò gba èrè olódodo. Ẹnikẹ́ni tí ó bá fún ọ̀kan ninu àwọn kéékèèké wọnyi ní ife omi tútù lásán láti mu ní orúkọ ọmọ-ẹ̀yìn, lõtọ ni mo wi fun nyin, on kì yio pàdánù ère rẹ̀ lọnakọna.” (Mat 10:41-42)

Kì í ṣe àṣà gbígbọ́ lásán ṣùgbọ́n fífi taratara fara wé ọ̀nà ìgbésí ayé àwọn ọkùnrin oníwà-bí-Ọlọ́run jẹ́ kókó pàtàkì fún òye àwọn rábì nípa jíjẹ́ ọmọ ẹ̀yìn ní àwọn àkókò wọ̀nyí.. Ohun tí àwọn ọmọ ẹ̀yìn Jésù fúnra wọn ń ṣe bí wọ́n ṣe ń wàásù àti ìwòsàn ‘ní orúkọ Jésù.’ Àmọ́, ibanuje, Ní ti gidi, àwọn akọ̀wé òfin àti àwọn Farisí ti ń ṣe òdìkejì pátápátá ("nwọn sọ, ki o si ma ṣe” – Mat 23:2-3). Nibi, sibẹsibẹ, Jésù sọ̀rọ̀ nípa ọkùnrin kan tí kì í kàn án mọ́ òtítọ́ àti ìdúróṣinṣin ọ̀kan lára ​​àwọn ìránṣẹ́ Ọlọ́run: ṣùgbọ́n jíjẹ́ kí a mọ̀ pé òun ń wá láti tẹ̀ lé àpẹẹrẹ wọn ó sì fẹ́ kí wọ́n gba ìyìn fún ìgbésẹ̀ rẹ̀. Jésù fi tọ̀yàyàtọ̀yàyà gbóríyìn fún irú ìdáhùn bẹ́ẹ̀, ó sì sọ pé ọmọlẹ́yìn náà yóò nípìn-ín nínú ẹ̀san ẹni tí wọ́n bá tẹ̀ lé.

Ṣugbọn iyẹn fi ibeere ti a ko dahun silẹ: ti ise rere ko ba to lati gba eniyan la lowo apaadi, le eniyan ti ko ni igbala nikan ni ere ni aye yii? Njẹ iru ẹsan kan ṣee ṣe paapaa lẹhin iku?

Gbé èyí yẹ̀ wò:

“Boya ṣe igi naa dara, èso rẹ̀ sì dára, tabi ki igi baje, èso rẹ̀ sì bàjẹ́; nitori igi li a fi eso rẹ̀ mọ̀. Ẹ̀yin ọmọ paramọ́lẹ̀, bawo ni o ṣe le, jije buburu, soro ohun rere? Nítorí láti inú ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọkàn, ẹnu sọ. Enia rere lati inu iṣura rere rẹ̀ mu ohun rere jade wá, ati enia buburu lati inu iṣura buburu rẹ̀ ni imu ohun buburu jade wá. (Mat 12:33-35)

Itumọ ti Jesu’ ọrọ han lati wa ni wipe, ni ik onínọmbà, ko si ‘apakan buburu — apa rere’ ẹya. Ohunkohun ti o nṣàn lati inu ọkan ti o jẹ akoso ibi yoo jẹ buburu pẹlu, bi o ti wu ki o dara to. Aṣayan gbọdọ wa laarin ọkan tabi ekeji.

Iyipada Ṣeeṣe Paapaa ni ilẹkun Iku

Ọ̀kan lára ​​àwọn ọ̀daràn tí wọ́n kàn án mọ́lẹ̀ sí i, sisọ, “Ti o ba jẹ Kristi naa, gba ara re ati awa!” Ṣugbọn awọn miiran dahun, o si ba a wi, “Maṣe bẹru Ọlọrun paapaa, nítorí pé ẹ wà lábẹ́ ìdálẹ́bi kan náà? Ati pe awa ni otitọ, nítorí a gba èrè tí ó yẹ fún iṣẹ́ wa, ṣugbọn ọkunrin yi ko ṣe buburu kan.” O si wi fun Jesu, “Oluwa, ranti mi nigbati o ba de si ijọba rẹ.” Jesu wi fun u, “Lõtọ ni mo sọ fun ọ, loni iwọ yoo wa pẹlu mi ni Paradise.” (Luk 23:39-43)

O dabi iyemeji kekere lati ijẹwọ ti ọdaràn naa pe, titi di akoko yii lori agbelebu, òun ìbá ti dá lẹ́bi. Ṣugbọn fun otitọ ibaraẹnisọrọ yii a kii yoo ti mọ bibẹẹkọ. Sugbon nibi a iwari pe nkankan ti Jesu’ ọ̀rọ̀ àti àpẹẹrẹ ti forúkọ sílẹ̀ nínú ọkàn-àyà ọkùnrin náà ó sì ru ìfẹ́ ọkàn láti tẹ̀ lé Jésù wá. Vlavo e ko yin whinwhàn to whedelẹnu nado do awuvẹmẹ hia mẹdevo lẹ: boya ko. Ṣugbọn nisisiyi, ni aaye iku, ó mọ ẹni tí Jésù jẹ́—pé Òun nìkan ló lè pèsè ìdáríjì tí ó nílò rẹ̀ gan-an—ó sì dúró tì í fún Jésù., ti o nfi ara re si ori aanu Re. Jesu si gba a! Kii ṣe nitori pe o tọsi rẹ: sugbon lasan nitori Jesu’ ife wà nibẹ lati pade rẹ aini.

Nigbagbogbo Mo ti ronu nipa iṣẹlẹ yii; kí a má bàa fi ìrètí ìgbàlà ènìyàn sílẹ̀ láé, bí ó ti wù kí ó ti le tó nínú ẹ̀ṣẹ̀ àti ìṣọ̀tẹ̀ sí Ọlọ́run tó, wọ́n lè dàbí ẹni pé lójú wa. Ìyá ọ̀daràn náà lè ti kú síbẹ̀ ó ṣì ń ṣọ̀fọ̀ àdánù ọmọkùnrin rẹ̀. Ayajẹ jiawu nankọ die nado mọ ẹn whladopo dogọ to Paladisi mẹ!

Ṣugbọn ikilọ tun wa nibi. Awọn ọdaràn meji wa, bakanna ni aini aanu. Ti ekeji ti ronu tẹlẹ lati yi awọn ọna rẹ pada ṣaaju ki o to ku? Kini o ni lati padanu bayi? Sibẹsibẹ, ni awọn akoko ti o buruju yẹn ko rọrun yẹn. Bi o ti sokunso nibe, kíkan nínú ìrora àti ẹ̀rù, gbogbo ìrònúpìwàdà àtọkànwá ni ó rẹ̀wẹ̀sì nítorí ìfẹ́-ọkàn onítara láti sá àsálà; Ìrètí sì borí nípasẹ̀ àríwísí—àti ìbínú pàápàá—nípa Jésù’ ikuna ti o han gbangba lati ṣe. Ìmọ̀ nípa ikú tí ń bọ̀ ní ìtẹ̀sí láti ṣí àwọn ìfojúsùn tí ó jinlẹ̀ jù lọ nínú ọkàn-àyà wa payá: ṣugbọn o fi aaye kekere silẹ fun atunlo.

Jesu n lọ

Awọn ọmọde kekere, Emi yoo wa pẹlu rẹ fun igba diẹ. Iwọ yoo wa mi, ati gẹgẹ bi mo ti wi fun awọn Ju, ‘Nibo ni mo nlo, o ko le wa,’ nitorina ni mo sọ fun ọ. … Simoni Peteru wi fun u, “Oluwa, ibo lo nlo?” Jésù da, “Ibi ti mo nlo, o ko le tẹle bayi, ṣugbọn iwọ yoo tẹle lẹhin naa.” (John 13:33,36)

Ìfojúsọ́nà ìbílẹ̀ àwọn Júù fún Mèsáyà ni ìyẹn, ni kete ti o ba ti de oun yoo bẹrẹ lẹsẹkẹsẹ ijọba rẹ lori Israeli yoo si tẹsiwaju lati fi ipa mu gbogbo awọn orilẹ-ede miiran lati tẹriba fun Rẹ (ati awọn Juu) aṣẹ. Ṣùgbọ́n ètò Ọlọ́run túbọ̀ díjú, okiki agbelebu, Jesu’ ajinde, ibi titun, Jesu’ pada si ọrun, itujade ti Emi Mimo, idasile ijo, ìparun ìgbà díẹ̀ àti ìmúpadàbọ̀sípò Ísírẹ́lì àti ìdìde àti ìjákulẹ̀ ti AntiKristi. O yẹ ki o tan kaakiri akoko ti o gun pupọ; tobẹẹ ti a ni sibẹsibẹ lati jẹri imuse ipari rẹ.

Àkàwé mina bẹ̀rẹ̀ sí í jẹ́ káwọn ọmọ ẹ̀yìn mọ̀ pé ojúṣe wọn ni láti múra ayé sílẹ̀ láti kí Jésù káàbọ̀ gẹ́gẹ́ bí Ọba..

Bi wọn ti n gbọ awọn nkan wọnyi, O si tẹsiwaju o si sọ pe owe kan, nitori o wa nitosi Jerusalẹmu, nwọn si ri pe ijọba Ọlọrun li ao fi han lẹsẹkẹsẹ lẹsẹkẹsẹ. O sọ nitorina, “Ọkùnrin ọlọ́lá kan lọ sí ilẹ̀ òkèèrè láti gba ìjọba fún ara rẹ̀, ati lati pada. Ó pe àwọn ìránṣẹ́ rẹ̀ mẹ́wàá, o si fun wọn ni mina mẹwa, ó sì sọ fún wọn, ‘Ṣe iṣowo titi emi o fi de.’ Ṣugbọn awọn ara ilu rẹ korira rẹ, ó sì rán ikọ̀ lẹ́yìn rẹ̀, sisọ, 'A ko fẹ ki ọkunrin yi jọba lori wa.'” (Luk 19:11-14)

Ni aaye yii Jesu fò lori gbogbo awọn iṣẹlẹ agbedemeji lati jiroro ohun ti o ṣẹlẹ ni ipadabọ Ọba naa. A yoo ṣe kanna; ni kete ti a ba ti ṣe akiyesi diẹ ninu awọn nkan miiran ti o jẹri taara lori ibeere ijiya ati ere.

Inunibini yoo wa

Jésù jẹ́ kó ṣe kedere pé àwọn tó ń tẹ̀ lé òun gbọ́dọ̀ wà ní àyíká àwọn alátakò òun, wọ́n sì máa dojú kọ ọ̀rọ̀ rẹ̀ láti sẹ́ Jésù tàbí kí wọ́n kọ ẹ̀kọ́ rẹ̀ sílẹ̀..

“Alabukún-fun li ẹnyin nigbati enia ba ngàn ọ, inunibini si nyin, kí ẹ sì máa sọ gbogbo ohun búburú sí yín ní ẹ̀tàn, nitori mi. E yo, kí inú yín sì dùn, nitori nla li ère nyin li ọrun. Nítorí bẹ́ẹ̀ ni wọ́n ṣe ṣe inúnibíni sí àwọn wòlíì tí wọ́n ti wà ṣáájú yín. (Mat 5:11-12)

Mẹhe joawuna kọgbidinamẹ ehe do owù whẹdida tọn sọta yedelẹ; biotilejepe, gẹ́gẹ́ bí ọ̀ràn ìkọ́ Peteru, iru ikuna ni o wa ko dandan irredeemable (Luke 22:31-34).

Nítorí ẹnikẹ́ni tí ó bá tijú èmi àti ọ̀rọ̀ mi nínú ìran panṣágà àti ẹlẹ́ṣẹ̀ yìí, Ọmọ-Eniyan pẹlu yoo tiju rẹ̀, nígbà tí ó bá dé nínú ògo Baba rẹ̀ pẹ̀lú àwọn áńgẹ́lì mímọ́.” (Mar 8:38)

Jesu yoo Pada bi Ọba

Bí àwọn Farisí béèrè lọ́wọ́ wọn nígbà tí Ìjọba Ọlọ́run yóò dé, ó dá wọn lóhùn, “Ijọba Ọlọrun ko wa pẹlu akiyesi; bẹni wọn yoo sọ, 'Wo, Nibi!’ tabi, 'Wo, Nibẹ!’ fun kiye, Ijọba Ọlọrun wa laarin rẹ.” O si wi fun awọn ọmọ-ẹhin, “Awọn ọjọ yoo wa, nígbà tí ẹ óo rí ọ̀kan ninu àwọn ọjọ́ Ọmọ-Eniyan, ati pe iwọ kii yoo rii. Wọn yoo sọ fun ọ, 'Wo, Nibi!’ tabi ‘Wo, Nibẹ!’ Maṣe lọ kuro, tabi tẹle wọn, fun bi manamana, nigbati o ba tàn jade lati apakan kan labẹ ọrun, tan imọlẹ si apa keji labẹ ọrun; bẹ̃ni Ọmọ-enia yio ri li ọjọ rẹ̀. Sugbon akọkọ, ó gbọ́dọ̀ jìyà púpọ̀, kí ìran yìí sì kọ̀ ọ́.” (Luke 17:20-25)

Láti ọ̀pọ̀ ọgọ́rùn-ún ọdún sẹ́yìn làwọn èèyàn ti gbìyànjú láti fìdí ìjọba àti ìṣàkóso orí ilẹ̀ ayé múlẹ̀ lórí òye wọn nípa ohun tó yẹ kí ìjọba Ọlọ́run rí.. Diẹ ninu awọn ti jẹ anfani ati aṣeyọri ju awọn miiran lọ: ṣugbọn gbogbo wọn ti kuna, ona akan tabi ona miran. Ṣùgbọ́n Jésù sọ fún wa pé ká má ṣe da àwọn wọ̀nyí rú pẹ̀lú Ìjọba Ọlọ́run tòótọ́; eyi ti ni akoko yii ko si ni ita: ṣùgbọ́n nínú ọkàn àwọn tí ó fẹ́ràn rẹ̀.3 Ó mú un dá wa lójú pé nígbà tóun bá pa dà wá jọba lórí ilẹ̀ ayé, Wiwa rẹ yoo jẹ aibikita patapata.

Awọn nilo fun Imurasilẹ

Ṣugbọn Jesu tun kilọ fun wa pe akoko ipadabọ rẹ yoo jẹ lojiji ati airotẹlẹ; nitorinaa a gbọdọ gbe ni ipo ireti ayeraye ati huwa ni ibamu.

Ṣugbọn ti ọjọ naa tabi wakati yẹn ko si ẹnikan ti o mọ, ani awọn angẹli ọrun, tabi Ọmọ, bikose Baba nikan (Mar 13:32; Mat 24:36).

Gẹ́gẹ́ bí ó ti ṣẹlẹ̀ ní ọjọ́ Nóà, bẹ̃ni yio ri pẹlu li ọjọ́ Ọmọ-enia. Wọn jẹun, nwọn mu, won ni iyawo, won fun ni igbeyawo, títí di ọjọ́ tí Nóà fi wọ inú ọkọ̀ ojú omi, ìkún-omi sì dé, ó sì pa gbogbo wæn run. Bakanna, gẹ́gẹ́ bí ó ti ṣẹlẹ̀ ní ọjọ́ Lọ́ọ̀tì: nwọn jẹ, nwọn mu, won ra, wọn ta, nwọn gbìn, nwọn kọ; ṣùgbọ́n ní ọjọ́ tí Lọ́ọ̀tì jáde kúrò ní Sódómù, òjò iná àti imí ọjọ́ láti ọ̀run, ó sì pa gbogbo wæn run. Bẹ́ẹ̀ náà ni yóò rí ní ọjọ́ tí Ọmọ-Eniyan bá farahàn. Ni ojo na, ẹni tí yóò wà lórí ilé, ati awọn ẹru rẹ ninu ile, kí ó má ​​ṣe sọ̀kalẹ̀ lọ láti kó wọn lọ. Kí ẹni tí ó wà nínú oko má ṣe yípadà. Ranti aya Lọti! Mẹdepope he to dindin nado whlẹn ogbẹ̀ etọn nù, ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba sọ ẹmí rẹ̀ nù, o pa a mọ́. Mo so fun e, ni alẹ yẹn eniyan meji yoo wa lori ibusun kan. Èyí yóò mú*, èkejì yóò sì fi sílẹ̀*. Ọkà tí ń lọ́ méjì yóò wà papọ̀. Ọkan yoo wa ni mu, a o si fi ekeji silẹ.” Meji yoo wa ni aaye: eyi ti a mu, ati awọn miiran osi.” (Luke 17:26-36 & Mat 24:37-41)

*Ọrọ Giriki ti a tumọ si 'mu’ tumo si ‘lati gba nitosi, iyẹn jẹ, darapọ pẹlu ara rẹ': nibiti ‘osi’ tumọ si 'lati firanṣẹ.’ Diẹ ninu awọn Kristiani tumọ eyi bi yiyọ gbogbo Jesu kuro lojiji’ awọn ọmọlẹhin lati agbaye ṣaaju ifarahan AntiKristi (nigbagbogbo tọka si bi 'Igbasoke Aṣiri'), nígbà tí àwọn mìíràn rò pé ó ń tọ́ka sí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ nígbà tí Jesu dé nígbẹ̀yìn-gbẹ́yín láti pa Aṣòdì-sí-Kristi run tí ó sì fi ìdí ìṣàkóso tirẹ̀ kalẹ̀.. Awọn itumọ miiran tun wa: sugbon, ti jẹ ki o ye wa pe yiyan yii yoo jẹ mejeeji lojiji ati pataki pataki, yori si awọn Iyapa ti ani sunmọ awọn ọrẹ, Jésù kò ṣàlàyé síwájú sí i lórí ọ̀ràn náà.

Bi Ole l‘oru

Wo nitorina, nitoriti iwọ kò mọ̀ wakati ti Oluwa rẹ mbọ. Ṣugbọn mọ eyi, pé bí baálé ilé náà bá ti mọ̀ pé ìṣọ́ òru wo ni olè ń bọ̀, oun iba ti wo, kò sì ní jẹ́ kí wọ́n fọ́ ilé rẹ̀. Nitorina tun jẹ setan, fun ni wakati kan ti o ko reti, Ọmọ-Eniyan yoo wa. (Mat 24:43-44. Wo tun Mark 13:32-37.)

Se eleyi tumo si wipe oga ile ko le sun rara? Be e ko! Ṣugbọn oun yoo nireti, gẹgẹbi apakan igbagbogbo ti awọn iṣẹ rẹ, lati jẹ iduro fun idaniloju pe gbogbo awọn ẹnu-ọna si ile naa ni aabo ti o yẹ tabi lọ, ati lati jẹ ki ara rẹ wa bi o ṣe yẹ.

Epo ninu Atupa

Apajlẹ mẹhẹnlẹnnupọn tọn devo wẹ apajlẹ awhli ao lọ tọn:

“Nigbana ni ijọba ọrun yoo dabi wundia mẹwa, tí ó mú àtùpà wæn, ó sì jáde lọ pàdé ọkọ ìyàwó. Marun-un ninu wọn jẹ aṣiwere, marun-un si gbọ́n. Awon ti o wà wère, nígbà tí wñn gbé àtùpà wæn, ko si mu ororo pẹlu wọn, ṣùgbọ́n àwọn ọlọ́gbọ́n mú òróró nínú àwo wọn pẹ̀lú fìtílà wọn. Bayi nigba ti ọkọ iyawo idaduro, gbogbo wọn tòògbé, wọ́n sì sùn. Ṣugbọn ni ọganjọ igbe kan wa, ‘Wo! Ọkọ iyawo n bọ! Jade lati pade rẹ!’ Nigbana ni gbogbo awọn wundia dide, nwọn si tun fitila wọn. Òmùgọ̀ sọ fún ọlọ́gbọ́n, ‘Fun wa ninu ororo re, nítorí àtùpà wa ń lọ.’ Ṣugbọn awọn ọlọgbọn dahun, sisọ, ‘Wo ti ko ba to fun awa ati iwo? O kuku lọ si awọn ti n ta, ki o si ra fun ara nyin.’ Nigba ti wọn lọ lati ra, ọkọ iyawo wá, àwọn tí wọ́n sì múra tán bá a wọlé lọ síbi àsè ìgbéyàwó náà, a si ti ilẹkun ilẹkun. Lẹ́yìn náà, àwọn wúńdíá yòókù tún dé, sisọ, ‘Oluwa, Oluwa, ṣii fun wa.’ Ṣugbọn o dahun, ‘Lóòótọ́ ni mo sọ fún yín, Emi ko mọ ọ.’ Wo nitorina, nitori ẹnyin ko mọ ọjọ tabi wakati na ninu eyiti Ọmọ-enia mbọ. (Mat 25:1-13)

Ni akọkọ kokan, owe yi le dun kuku simi. Awọn Bridal party wà pẹ. Bawo ni o ṣe yẹ ki awọn wundia naa wa ṣọna fun igba pipẹ tabi yara wa awọn ipese titun ni alẹ? Wọn kii ṣe. Ó ti rẹ gbogbo wọn, wọ́n sì sùn; ko si ohun ti ko tọ si pẹlu ti o. Ṣugbọn marun ninu wọn, ní mímọ̀ pé irú àwọn ìdádúró bẹ́ẹ̀ ni a lè retí lálẹ́ ọjọ́ ìgbéyàwó kan, ati pe iṣẹ akọkọ wọn ni lati pese itanna nigbati ọkọ iyawo ba de, rii daju pe wọn ni awọn ohun elo lati ọwọ ṣaaju farabalẹ si isalẹ lati sun.

Apajlẹ awe ehelẹ dohia dọ devizọnwatọ nugbo Jesu tọn lẹpo wẹ yin onú tintan he tin to otẹn tintan mẹ nado nọgbẹ̀ to ninọmẹ vivomẹninọ de mẹ nado sẹ̀n ẹn., laibikita bi airotẹlẹ tabi aibalẹ eyi le jẹ. Ti kii ba ṣe bẹ, a ní láti ṣàyẹ̀wò ọkàn-àyà wa ní kánjúkánjú láti mọ ibi tí ìdúróṣinṣin wa wà ní ti gidi.

Yio pada bi Onidajo

Awọn Minas ati awọn Talent

Pada si owe ti awọn minas, Jésù sọ ohun tó ṣẹlẹ̀ nígbà tí ọba padà dé láti ṣàkóso fún wa:

“Ó ṣẹlẹ̀ nígbà tí ó tún padà wá, ti o ti gba ijọba naa, tí ó pàþÅ fún àwæn ìránþ¿ wðnyí, tí ó ti fi owó náà fún, kí a pè é, kí ó lè mọ ohun tí wọ́n ti jèrè nípa ṣíṣe òwò. Ekinni wá siwaju rẹ̀, sisọ, ‘Oluwa, mina rẹ ti ṣe mina mẹ́wàá sí i.’ “O si wi fun u, ‘O dara, iwọ iranṣẹ rere! Nitoripe a ri ọ ni olododo pẹlu diẹ diẹ, ìwọ yóò ní àṣẹ lórí ìlú mẹ́wàá.’ “Èkejì wá, sisọ, ‘Mina re, Oluwa, ti ṣe mina márùn-ún.’ “Nitorina o wi fun u, ‘Ìwọ yóò sì jẹ́ olórí ìlú márùn-ún.’ Omiiran wa, sisọ, ‘Oluwa, kiyesi i, mina rẹ, tí mo kó sínú ìṣọ́ ìṣọ́, nitoriti mo bẹru rẹ, nitoriti o jẹ eniyan alagidi. O gba ohun ti iwọ ko fi silẹ, kí o sì kórè èyí tí o kò gbìn.’ “O si wi fun u, ‘Láti ẹnu ara rẹ ni èmi yóò ti ṣe ìdájọ́ rẹ, iwọ iranṣẹ buburu! Ìwọ mọ̀ pé alágbára ènìyàn ni mí, gbígbé ohun tí èmi kò fi lélẹ̀, àti kíkórè èyí tí èmi kò gbìn. Lẹhinna kilode ti o ko fi owo mi si banki, ati ni wiwa mi, Mo ti le ti mina anfani lori o?’ Ó sọ fún àwọn tí wọ́n dúró tì í, ‘Gba mina na lowo re, kí ẹ sì fi í fún ẹni tí ó ní mina mẹ́wàá.’ “Nwọn si wi fun u, ‘Oluwa, o ni mina mẹwa!’ ‘Nitori mo wi fun nyin pe fun gbogbo eniyan ti o ni, yoo fun siwaju sii; ṣugbọn lati ọdọ ẹniti ko ni, ani ohun ti o ni li a o gbà lọwọ rẹ̀. Ṣugbọn mú àwọn ọ̀tá mi wọ̀nyẹn tí kò fẹ́ kí n jọba lé wọn lórí wá síhìn-ín, ki o si pa wọn niwaju mi.’ ” (Luk 19:15-27)

Kókó pàtàkì nínú àkàwé náà ni ìfojúsọ́nà ọba pé àwọn ìránṣẹ́ rẹ̀ yóò ti ṣàṣeyọrí nínú ìbálò wọn; ati pe ero rẹ ni lati san wọn fun wọn nipa gbigba wọn laaye lati tọju gbogbo owo naa ati lati gbe wọn ga si awọn ipo ti ojuse nla.. Ṣugbọn awọn akọsilẹ ekan meji wa. Ọkan jẹ iranṣẹ ti o fi owo naa pamọ (diẹ sii ninu rẹ ni iṣẹju kan) èkejì sì ni àyànmọ́ àwọn tí kò lẹ́tọ̀ọ́ láti ṣàkóso. Fun ẹgbẹ ikẹhin yii ko si ibeere siwaju tabi adehun: o kan yiyara ati idalẹbi lapapọ.

Ṣugbọn ipo fun iranṣẹ ti ko ni eso jẹ diẹ sii ni nuanced. Wọ́n bá a wí gidigidi nítorí ọ̀lẹ rẹ̀, wọ́n sì bọ́ lọ́wọ́ rẹ̀. Sugbon ni wipe gbogbo? Ni ibi bayi, a nilo lati wo owe miiran - ti awọn talenti (Mat 25:14-30) — Jésù sọ ní ọ̀sẹ̀ tó gbẹ̀yìn ní Jerúsálẹ́mù, nígbà tó ń ṣàlàyé àwọn ojúṣe àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀. Idite naa jọra pupọ, ayafi ti iye ti ani ọkan Talent (iye ti o kere julọ ti a fi le eyikeyi ninu awọn iranṣẹ) jẹ diẹ ninu awọn 60 si 100 igba ti o tobi ju mina kan lọ. Pẹlu ẹgbẹ awọn iranṣẹ yii kii ṣe idanwo lasan. Owo nla wa ninu ewu; ati iwọn gangan ti ojuse wa ni ibamu si agbara ti a ti rii tẹlẹ, pẹlu awọn julọ o lagbara gbigba soke si 10 igba bi o kere julọ. Lẹẹkansi a ni iranṣẹ kan ti o tọju talenti naa ko ṣe ohunkohun pẹlu rẹ: ṣùgbọ́n nínú ọ̀ràn yìí ìránṣẹ́ náà kì í wulẹ̀ ṣe ìbáwí wí pé kí a sì gba owó rẹ̀ lọ. Ọba lẹhinna paṣẹ, ‘Ju ọmọ-ọdọ alailere lọ sinu òkunkun lode, níbi tí ẹkún àti ìpayínkeke yóò gbé wà’ (Mat 25:30).

Kini n ṣẹlẹ nibi? Ni ibere, o ṣe pataki lati ṣe akiyesi pe ninu owe ko si eyikeyi ofiri ti iranṣẹ kan ti a ti ṣofintoto fun aṣeyọri ti o kere ju miiran lọ.; ani awọn iwonba anfani gba nipa gbigbe awọn owo lori idogo yoo ti jẹ itẹwọgbà. Mọjanwẹ Jesu ma tlẹ nọ vẹawuna ẹn nado dọhodo nuhe sọgan ko jọ eyin devizọnwatọ lọ hẹn akuẹ bu gbọn ajojijẹ kavi ahọ́ ylankan lẹ dali. Ṣùgbọ́n ìbínú ọba ṣe kedere sí àwọn ìránṣẹ́ wọnnì tí wọn kò gbìyànjú láti mú àwọn ìtọ́ni rẹ̀ ṣẹ. Ti ọmọ-ọdọ ba kọ awọn ilana silẹ ti o si da igbẹkẹle oluwa, ibeere ni lati beere, ‘Ṣé ẹrú ni lóòótọ́?’

Nitorina, Nibi, a ń wo àwọn tí wọ́n jẹ́wọ́ adúróṣinṣin sí Jesu: ṣugbọn ẹniti iwa rẹ ti kuna ni pataki si iwọn ti a reti lati ọdọ wọn. Bawo ni yoo ṣe ṣe idajọ iru awọn eniyan bẹẹ? Bí Jésù ṣe ṣàlàyé rẹ̀ nìyẹn:

Oluwa wipe, “Tani nigbana ni oloootitọ ati ọlọgbọn iriju naa, tí olúwa rÅ yóò fi lé e lórí, láti fún wọn ní ìpín oúnjẹ wọn ní àkókò tí ó tọ́? Alabukún-fun li ọmọ-ọdọ na ti oluwa rẹ̀ ba ri ti o nṣe bẹ̃ nigbati o ba de. Lõtọ ni mo sọ fun ọ, pé òun yóò fi í ṣe olórí ohun gbogbo tí ó ní. Ṣùgbọ́n bí ìránṣẹ́ náà bá sọ nínú ọkàn rẹ̀, ‘Oluwa mi fa ojo wiwa re duro,’ ó sì bẹ̀rẹ̀ sí í lu àwọn ìránṣẹ́kùnrin àti àwọn ìránṣẹ́bìnrin, àti láti jẹ àti láti mu, ati lati mu yó, nígbà náà ni Olúwa ìránṣẹ́ náà yóò wá ní ọjọ́ tí kò retí rẹ̀, àti ní wákàtí kan tí kò mọ̀, yóò sì gé e sí méjì, kí o sì fi ìpín tirẹ̀ fún àwọn aláìṣòótọ́. Iranse yen, tí ó mọ ìfẹ́ Olúwa rẹ̀, ko si mura, bẹ́ẹ̀ ni kí ó ṣe ohun tí ó fẹ́, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìnà ni a ó fi nà, ṣugbọn ẹniti kò mọ̀, ó sì ṣe ohun tí ó yẹ fún ìnà, a ó fi nà díẹ̀ nà. Ẹnikẹ́ni tí ó pọ̀ ni a fi fún, ninu rẹ̀ li ao beere pupọ̀; tí a sì fi púpð lñwñ, ti re siwaju sii ao beere.” (Luke 12:42-48)

Bayi ranti pe iwọnyi jẹ awọn owe, ti a ṣe lati ṣapejuwe awọn ilana ti idajọ Ọlọrun yoo da lori. Kò fi dandan túmọ̀ sí pé àwọn áńgẹ́lì tí ń gbé pàṣán ni a óò rán láti wá bá àwọn tó ṣẹ̀.: ṣùgbọ́n ó túmọ̀ sí pé ìṣírò yóò wà fún àwọn tí ìwà wọn kùnà láti bá ìlànà tí a retí mu; ati pe yoo jẹ irora; pẹlu ipele ti ipọnju ni ibamu si ẹṣẹ naa. Ó tún túmọ̀ sí pé àwọn kan yóò wà tí àwọn ìrélànàkọjá wọn yóò farahàn gẹ́gẹ́ bí èyí tí ó le tó bẹ́ẹ̀, ni otito, wọn kò jẹ iranṣẹ tootọ tabi ọmọ-ẹhin tẹlẹ ni akọkọ. Awọn wọnyi, bó tiẹ̀ jẹ́ pé ó hàn gbangba pé wọ́n ní ìgbàgbọ́ nínú Jésù, kódà ó ti kópa nínú àwọn iṣẹ́ ìyanu tí wọ́n ṣe ní orúkọ rẹ̀, yóò pín nínú àyànmọ́ kan náà gẹ́gẹ́ bí àwọn tí wọ́n ti lòdì sí i ní gbangba.

Ko gbogbo eniyan ti o wi fun mi, ‘Oluwa, Oluwa,’ Yóo wọ ìjọba ọ̀run; bikoṣe ẹniti o nṣe ifẹ Baba mi ti mbẹ li ọrun. Ọpọlọpọ yoo sọ fun mi ni ọjọ yẹn, ‘Oluwa, Oluwa, a kò ha sọtẹlẹ li orukọ rẹ, ní orúkọ rẹ lé àwọn ẹ̀mí èṣù jáde, ati li orukọ rẹ ṣe ọpọlọpọ iṣẹ agbara?’ Lẹhinna Emi yoo sọ fun wọn, ‘Nko mo yin ri. Lọ kuro lọdọ mi, iwọ ti nṣiṣẹ ẹ̀ṣẹ.’ (Mat 7:21-23)

“Ṣugbọn nigbati Ọmọ-enia ba de ninu ogo rẹ, ati gbogbo awọn angẹli mimọ pẹlu rẹ, nígbà náà ni yóò jókòó lórí ìtẹ́ ògo rẹ̀. To nukọn etọn, akọta lẹpo na yin bibẹpli, yóò sì yà wọ́n sọ́tọ̀ kúrò lọ́dọ̀ ara wọn, bí olùṣọ́-àgùntàn ti ń ya àgùntàn sọ́tọ̀ kúrò nínú ewúrẹ́. Òun yóò gbé àwọn àgùntàn sí ọwọ́ ọ̀tún rẹ̀, ṣugbọn awọn ewurẹ lori osi. … Nigbana ni yio tun sọ fun awọn ti o wa ni ọwọ osi, ‘Kọ kuro lọdọ mi, o bú, sinu ina ayeraye ti a pese sile fun Bìlísì ati awon angeli re; nitoriti ebi npa mi, ìwọ kò sì fún mi ní oúnjẹ jẹ; Òùngbẹ gbẹ mí, iwọ kò si fun mi mu; Àlejò ni mí, ati pe o ko gba mi wọle; ihoho, ìwọ kò sì fi aṣọ wọ̀ mí; aisan, ati ninu tubu, ati pe iwọ ko ṣabẹwo si mi.’ “Lẹhinna wọn yoo tun dahun, sisọ, ‘Oluwa, nigbawo ni a ri ti ebi npa ọ, tabi ongbẹ, tabi alejò, tabi ihoho, tabi aisan, tabi ninu tubu, ati pe ko ṣe iranlọwọ fun ọ?’ “Nígbà náà ni yóò dá wọn lóhùn, sisọ, ‘Lóòótọ́ ni mo sọ fún yín, niwọn igba ti o ko ṣe si ọkan ninu awọn ti o kere julọ ninu awọn wọnyi, o ko ṣe si mi.’ Awọn wọnyi yoo lọ sinu ijiya ayeraye, ṣugbọn awọn olododo si ìye ainipẹkun.” (Mat 25:31-33; 41-46)

Ayanmọ ti o buru ju Ikú lọ

A ti wo ni pẹkipẹki ni itumo ‘ayeraye,’ ati ‘jiya’ ninu apakan ẹtọ, ‘Awọn Fokabulari ti Jesu;’ ; ki o si yi ti wa ni sísọ siwaju ni Àfikún A. Eleyi fe ni fi wa pẹlu 2 akọkọ idi fun bibeere wọn kedere itumo. Boya

  1. a ko fẹ awọn lojo, tabi,
  2. ọ̀nà wo ni ó lè gbà pa iná Gẹ̀hẹ́nà tí kò lè kú run (Wo Mt 25:41,46) wa ni apejuwe bi ayeraye?

Sugbon, ọna boya, Nígbà tí a bá wo bóyá Jésù ń sọ àsọdùn nípa ewu ọ̀run àpáàdì tàbí bẹ́ẹ̀ kọ́, a ti rí i pé lóòótọ́ ló ń tẹnu mọ́ ìhìn iṣẹ́ rẹ̀ pé ọ̀run àpáàdì., tàbí Gẹ̀hẹ́nà, je ibi kan a yago fun ni eyikeyi iye owo. A yoo ro eyi siwaju ni ‘‘Ijakadi Lati Oye.

Ni kete ti o ti fipamọ, Ti fipamọ nigbagbogbo?

Ọ̀ràn kan tí ó ti gbé ọ̀pọ̀ àríyànjiyàn dìde láàárín àwọn Kristẹni ni bóyá ó ṣeé ṣe fún ẹnì kan láti di ‘àtúnbí’ Christian ati awọn ti paradà to lapse, dé ìwọ̀n tí ó pàdánù ìgbàlà wọn. Ẹ̀kọ́ àti àpẹẹrẹ Jésù fúnni ní ẹ̀rí tó ṣe kedere nípa ohun mẹ́ta:

Ni ibere, awọn eniyan ti a yọ kuro lati ọrun yoo wa ti kii ṣe pe ara wọn nikan ni Kristiani; ṣùgbọ́n wọ́n tiẹ̀ lọ́wọ́ nínú iṣẹ́ òjíṣẹ́ Kristẹni pàápàá, dé ìwọ̀n ìsọtẹ́lẹ̀, ń lé àwọn ẹ̀mí èṣù jáde àti ṣíṣe iṣẹ́ ìyanu nínú Jésù’ orukọ. Wọ́n lè ti tètè tàn wá jẹ, tabi paapaa funrararẹ: sugbon ko Jesu. Kò mọ̀ wọ́n rí tàbí kà wọ́n sí ọ̀rẹ́ tàbí ọmọ ẹ̀yìn rẹ̀ láìka ohun tí wọ́n gbà gbọ́, ati ifaramo si, oun.

Ko gbogbo eniyan ti o wi fun mi, ‘Oluwa, Oluwa,’ Yóo wọ ìjọba ọ̀run; bikoṣe ẹniti o nṣe ifẹ Baba mi ti mbẹ li ọrun. Ọpọlọpọ yoo sọ fun mi ni ọjọ yẹn, ‘Oluwa, Oluwa, a kò ha sọtẹlẹ li orukọ rẹ, ní orúkọ rẹ lé àwọn ẹ̀mí èṣù jáde, ati li orukọ rẹ ṣe ọpọlọpọ iṣẹ agbara?’ Lẹhinna Emi yoo sọ fun wọn, ‘Nko mo yin ri. Lọ kuro lọdọ mi, iwọ ti nṣiṣẹ ẹ̀ṣẹ.’ (Mat 7:21-23)

Apajlẹ he họnwun de na yin Juda Iskaliọti, Jesu’ olutayo. (Wo John 2:23-25; 6:64,70; 13:18; 17:12.)

Keji, di ọmọ-ẹhin ko sọ eniyan di alaigbagbọ tabi iwa ti ko tọ.4 Ko si aito awọn apẹẹrẹ lati laarin awọn miiran 11 awọn ọmọ-ẹhin! (Wo Mark 9:33-34; Mat 16:21-23: Mat 20:20-24; Luke 9:51-56; Mat 26:31-45,51-56,69-75. Ati, kí ẹnikẹ́ni má baà dámọ̀ràn pé a kò tún wọn bí ní tòótọ́ títí di ìgbà tí Jésù bá ti di àtúnbí’ ajinde, awọn apẹẹrẹ siwaju sii wa lati wa nigbamii ninu Majẹmu Titun.5)

Sugbon, kẹta ati nipari, aaye kan pato kan wa ninu eyiti Jesu mọ pe ẹnikan ti rekọja ila laarin jijẹ tirẹ ati pe ko jẹ tirẹ..

Awọn agutan mi gbọ ohun mi, mo si mọ wọn, nwọn si tẹle mi. Mo fi iye ainipekun fun won. Wọn kì yóò ṣègbé láé, kò sì sí ẹni tí yóò gbà wọ́n lọ́wọ́ mi.” (John 10:27-28)

Gbogbo àwọn tí Baba fi fún mi yóò wá sọ́dọ̀ mi. Ẹni tí ó bá tọ̀ mí wá, èmi kì yóò lé jáde lọ́nàkọnà. Nitori mo ti sọkalẹ lati ọrun wá, ko lati ṣe ifẹ ti ara mi, bikoṣe ifẹ ẹniti o rán mi. Èyí ni ìfẹ́ Baba mi tí ó rán mi, pé nínú gbogbo ohun tí ó ti fi fún mi, èmi kì yóò pàdánù ohunkóhun, ṣùgbọ́n kí ó jí i dìde ní ọjọ́ ìkẹyìn. (John 6:37-39)

Lootọ julọ Mo sọ fun ọ, eniti o gbo oro mi, o si gba ẹniti o rán mi gbọ, ni iye ainipekun, ati pe ko wa sinu idajọ, ṣugbọn o ti jade kuro ninu ikú sinu ìye.(John 5:24)

Bi o ti nso nkan wonyi, ọpọlọpọ gbagbọ ninu rẹ. Nitorina Jesu wi fun awọn Ju ti o gbà a gbọ́, “Ti o ba duro ninu ọrọ mi, nigbana li ẹnyin jẹ ọmọ-ẹhin mi nitõtọ. Iwọ yoo mọ otitọ, otitọ yio si sọ ọ di ominira. (John 8:30-32)

Kini iyatọ laarin Onigbagbọ otitọ ati eke?

Ibeere ti o yẹ ki o kan wa gaan ni, bawo ni MO ṣe mọ boya Emi ni Kristiani gidi?

Diọdo titengbe lọ nọ wá to whenuena mẹde sè owẹ̀n Jesu tọn, mọ eyi gẹgẹ bi otitọ Ọlọrun o si fi ara wọn lelẹ lati tẹle Jesu gẹgẹ bi Oluwa ati Olukọni wọn fun iyoku igbesi-aye ẹda wọn - ati lẹhinna lailai., l‘orun. Èyí fi dandan wé mọ́ ìfọwọ́sowọ́pọ̀ láti bẹ̀rẹ̀ sí ṣe àwọn ìyípadà èyíkéyìí tó lè pọndandan láti mú ìgbésí ayé ẹni yẹn bá Jésù mu.’ ase ati apẹẹrẹ. Bi Jesu ti wi:

“Kini idi ti o fi pe mi, ‘Oluwa, Oluwa,’ má sì ṣe ohun tí mo sọ? (Luke 6:46)

Ṣe akiyesi pe eyi jẹ ibẹrẹ lasan. A kii ṣe pipe ni alẹmọju ati pe a nigbagbogbo ni oye ti o ni opin ti ohun ti atẹle Jesu le beere nikẹhin. Awọn igba pupọ yoo wa nigbati o ba ṣiyemeji agbara rẹ lati da ati gbọran si Jesu’ asiwaju: ṣùgbọ́n ó rí òtítọ́ ọkàn wa a sì lè gbẹ́kẹ̀ lé láti fún wa ní agbára púpọ̀ síi, ipinnu ati oye bi ati nigbati ipele ti o jinlẹ ti o nilo. Nitorina maṣe ṣe idajọ ara rẹ nipa bi o ṣe dara, lagbara tabi o lagbara ti o lero. Gẹgẹ bi St Paul ṣe ṣalaye:

Fun o ri ipe rẹ, awọn arakunrin, pé kì í ṣe ọ̀pọ̀lọpọ̀ ni ó gbọ́n nípa ti ara, ko ọpọlọpọ awọn alagbara, ati ki o ko ọpọlọpọ awọn ọlọla; ṣùgbọ́n Ọlọ́run yan àwọn nǹkan òmùgọ̀ ti ayé kí ó lè dójú ti àwọn ọlọ́gbọ́n. Ọlọ́run yan àwọn ohun aláìlera ti ayé, kí ó lè dójú ti àwọn ohun tí ó lágbára; Ọlọ́run sì yan àwọn ohun rírẹlẹ̀ ti ayé, ati awọn ohun ti a kẹgàn, ati awọn ohun ti kii ṣe, kí ó lè sọ àwọn ohun tí ó wà di asán: kí ẹ̀dá ènìyàn kankan má ṣe ṣògo níwájú Ọlọ́run. Sugbon ti re, o wa ninu Kristi Jesu, tí a fi ọgbọ́n Ọlọ́run ṣe fún wa, ati ododo ati isọdimimọ, ati irapada: iyẹn, gẹgẹ bi a ti kọ ọ, “Eniti o nsego, kí ó máa ṣògo nínú Olúwa.” (1 Corinthians 1:26-31[\x])

Nigbati o ba de si wiwo awọn miiran, a ko le ni idaniloju patapata boya. Àìní ìfọkànsìn àti ìgbọràn ènìyàn sí Jésù fi hàn pé wọn kì í ṣe Kristẹni: ṣùgbọ́n ìrísí òde ìdúróṣinṣin tún lè tanni jẹ.

“Ṣọra fun awọn woli eke, tí ń tọ̀ yín wá ní aṣọ àgùntàn, ṣùgbọ́n ní inú jẹ́ ìkookò apanirun. Nipa eso wọn ni iwọ o fi mọ wọn. Ṣe o ko eso ajara lati ẹgún, tabi ọpọtọ lati thistles? Paapaa Nitorina, gbogbo igi rere a máa so èso rere; ṣùgbọ́n igi tí ó bàjẹ́ a máa mú èso búburú jáde. Igi rere ko le so eso buburu, bẹ́ẹ̀ ni igi jíjẹrà kò lè so èso rere. Gbogbo igi ti ko ba so eso rere, a ke lulẹ, tí a sì jù sínú iná. Nitori naa, nipa eso wọn ni iwọ o fi mọ wọn. (MAATEE 7:15-20)

Nkan ti eso ni pe o gba akoko lati dagba ati dagba; nitorina awọn ifarahan tete le jẹ ẹtan. Júdásì bá àwọn àpọ́sítélì méjìlá yòókù ń ṣe iṣẹ́ ìyanu. Ṣigba Jesu nọ pọ́n ahun gbẹtọ lẹ tọn bo nọ yọ́n nuhe Juda na wà to whepoponu. Sibẹsibẹ, ó þe sí Júdásì pÆlú ìjæba àti ògo kan náà bí gbogbo àwæn yòókù. Nitorina, paapaa ni ounjẹ alẹ ti o kẹhin nigbati Judasi lọ si iṣẹ ayanmọ rẹ, Ko si ọkan ninu awọn miiran - paapaa John - ko mọ ohun ti o fẹ lati ṣe (Jn 13:21-29). Ti a ba tun wo lo, ko gun lehin, Ó ṣeé ṣe kó jẹ́ Jòhánù ni ọmọ ẹ̀yìn mìíràn tó wà níbẹ̀ nígbà tí Pétérù sẹ́ Jésù (Jn 18:15-27). Johanu tindo whẹwhinwhẹ́n dagbe to ojlẹ enẹ mẹ nado kanhose nugbo-yinyin Pita tọn: ṣugbọn Jesu mọ yatọ (Lk 22:31-34).

O pe mi, ‘Olukoni’ ati ‘Oluwa.’ O sọ bẹ tọ, nítorí bẹ́ẹ̀ ni èmi. Ti mo ba lẹhinna, Oluwa ati Oluko, ti wẹ ẹsẹ rẹ, Ó yẹ kí ẹ̀yin náà fọ ẹsẹ̀ ara yín lẹ́nì kìíní-kejì. Nitori mo ti fi apẹẹrẹ fun ọ, pé kí ẹ̀yin náà ṣe gẹ́gẹ́ bí mo ti ṣe sí yín. Lootọ julọ Mo sọ fun ọ, ìránṣẹ́ kò tóbi ju olúwa rẹ̀ lọ, bẹ́ẹ̀ ni ẹni tí a rán kò tóbi ju ẹni tí ó rán an lọ. Ti o ba mọ nkan wọnyi, ibukun ni fun nyin ti o ba ṣe wọn. Emi ko sọrọ nipa gbogbo nyin. Mo mọ ẹni tí mo yàn. Ṣùgbọ́n kí Ìwé Mímọ́ lè ṣẹ, ‘Ẹni tí ó bá mi jẹun ti gbé gìgísẹ̀ rẹ̀ sókè sí mi.’ Lati isinyi lọ, Mo sọ fun ọ ṣaaju ki o to ṣẹlẹ, pe nigba ti o ṣẹlẹ, o le gbagbọ pe emi ni. (John 13:13-19)

Tẹle ẹnikan kii ṣe nipa wiwa nigbagbogbo ati pe ko ṣe awọn aṣiṣe tabi yiyi ti ko tọ: o jẹ nipa ṣiṣe ipinnu lati tẹsiwaju lẹhin eniyan naa laibikita iru awọn nkan bẹẹ. Diẹ ninu awọn eniyan dara julọ ni titẹle awọn orin eniyan ju awọn miiran lọ, diẹ ninu awọn kọ ẹkọ lati da ohùn Ọlọrun mọ diẹ sii ju awọn miiran lọ ati diẹ ninu awọn ṣe aṣeyọri ju awọn miiran lọ. Ṣugbọn o jẹ iwa ti ọkan. Bi Peteru, gbogbo wa ni idotin nigba miiran: ṣugbọn ọmọlẹhin otitọ kan n tẹsiwaju lati tẹle (Mat 24:13).

Nitorina, bí o bá ń wá ọ̀nà láti gbọ́ ohun tí Jésù ń sọ fún ọ pé kí o ṣe, kí o sì ṣègbọràn sí i gẹ́gẹ́ bí Olúwa àti Ọ̀gá rẹ, nigbana bi o ti wu ki o le ni ailera to, igba melo ni o le kuna, tabi ohunkohun ti awọn miran le ro nipa rẹ, awon ileri Jesu wa fun o…

Awọn agutan mi gbọ ohun mi, mo si mọ wọn, nwọn si tẹle mi. Mo fi iye ainipekun fun won. Wọn kì yóò ṣègbé láé, kò sì sí ẹni tí yóò gbà wọ́n lọ́wọ́ mi.” (John 10:27-28)

Gbogbo àwọn tí Baba fi fún mi yóò wá sọ́dọ̀ mi. Ẹni tí ó bá tọ̀ mí wá, èmi kì yóò lé jáde lọ́nàkọnà. Nitori mo ti sọkalẹ lati ọrun wá, ko lati ṣe ifẹ ti ara mi, bikoṣe ifẹ ẹniti o rán mi. Èyí ni ìfẹ́ Baba mi tí ó rán mi, pé nínú gbogbo ohun tí ó ti fi fún mi, èmi kì yóò pàdánù ohunkóhun, ṣùgbọ́n kí ó jí i dìde ní ọjọ́ ìkẹyìn. (John 6:37-39)

Ka lori …

Awọn akọsilẹ ẹsẹ

  1. Awọn ileri imupadabọsipo ọjọ iwaju Israeli pẹlu: Isa 11:11-16; 45:17; 54:6-10; Jer 3:17-23; 30:17-22; 31:31-37; 32:36-41; 33:16-26; Eze 37:21-28 Hos 3:5; Joe 3:16-21; Zep 3:12-20; Zec 10:6-12.↩
  2. Ọrọ naa `ọpọlọpọ ni a pe ṣugbọn diẹ ni a yan’ ni igbagbogbo han ninu awọn iwe afọwọkọ Byzantine ti Mat 20:13-16: ṣugbọn ko si ninu awọn iwe afọwọkọ ti orisun Alexandria. Awọn itumọ ede Gẹẹsi ti aṣa, bi Ẹya ti a fun ni aṣẹ, ni deede da lori awọn ọrọ Byzantine: nígbà tó jẹ́ pé àwọn atúmọ̀ èdè òde òní máa ń fẹ́ràn àwọn ọ̀rọ̀ Alẹkisáńdíríà. Fun kan finifini fanfa ti awọn Aleebu ati awọn konsi ti kọọkan ona, gẹgẹ bi o ṣe kan Luku 4:18, wo “Iṣẹlẹ ni Nasareti, gẹgẹ bi Luku ṣe ṣalaye” ni https://life.liegeman.org/jesus-reading-of-isaiah-61v-1↩
  3. Ọ̀rọ̀ àwọn Kristẹni yàtọ̀ síra nípa bó ṣe yẹ kí wọ́n lọ́wọ́ nínú ìṣèlú tàbí ìpolongo láwùjọ tó. Jesu ka lílo ipá léèwọ̀ gẹ́gẹ́ bí ọ̀nà ìgbèjà tàbí ẹ̀rí ìjẹ́wọ́ rẹ̀ lórí ìgbésí-ayé wa (John 18:36). Ṣùgbọ́n ẹ̀kọ́ rẹ̀ máa ń sún wa láti máa sapá kí ìfẹ́ Ọlọ́run lè ṣe níbí, ‘Lori aye, bí ó ti rí ní ọ̀run.’ (Mat 6:10) ↩
  4. Fun kan diẹ ni-ijinle fanfa ti yi koko, wo iwadi naa, “Njẹ A Le Ṣe Ko si aṣiṣe?” eyi ti o le ri ni https://life.liegeman.org/can-we-do-no-wrong/. ↩
  5. Wo fun apẹẹrẹ awọn iha-apakan ti awọn “Njẹ A Le Ṣe Ko si aṣiṣe?” iwadi, ẹtọ “Ẹṣẹ ati ile ijọsin“. ↩

Fi Ọrọìwòye silẹ

O tun le lo ẹya asọye lati beere ibeere ti ara ẹni: ṣugbọn ti o ba bẹ, jọwọ ṣafikun awọn alaye olubasọrọ ati / tabi ṣalaye ni kedere ti o ko ba fẹ ki idanimọ rẹ di gbangba.

jọwọ ṣakiyesi: Awọn asọye ti wa ni ṣiṣatunṣe nigbagbogbo ṣaaju ikede; nitorina kii yoo han lẹsẹkẹsẹ: ṣugbọn bakan naa ni a ki yoo fawon lọwọ lọna aitọ.

Orukọ (iyan)

Imeeli (iyan)