Jálẹ̀ ìkẹ́kọ̀ọ́ yìí, mo ti tẹnu mọ́ ìjẹ́pàtàkì fífiyè sí ohun tí Ọlọ́run fúnra rẹ̀ ní láti sọ nípa ọ̀ràn yìí, Lakoko ti o jẹwọ ni akoko kanna ti o jẹwọ iṣoro ti eniyan tiwa ni gbigba itẹwọgba bi o ti wuyi julọ ti awọn idajọ rẹ si wa.. Sugbon, bi mo ti sise lori iwe yi, Mo ti ni oye ti o npọ si pe otitọ kan wa ti pataki pataki ti o ṣe pataki ti emi kuna lati ṣalaye patapata; ohun tí Ọlọ́run fúnra rẹ̀ sì fi ń wo wa nìyẹn, àti àwọn àṣìṣe tí a ti ṣe.

Ni isunmọ koko-ọrọ yii Mo ni imọlara aini aini awọn ọgbọn ti Mo nilo lati ṣapejuwe ohun ti Mo n gbiyanju lati sọ. Nitorina, jọwọ ṣe suuru bi MO ṣe n tiraka lati wa awọn ọrọ ati awọn aworan lati ṣe eyi…

Olorun – Ẹni Tí Ó Ṣe Àṣìṣe Julọ

Nigbati o ba bẹbẹ fun idariji Ọlọrun ni Psalm 51:4, Dáfídì sọ gbólóhùn kan tó yani lẹ́nu:

Lodi si ọ, ati iwọ nikan, ti mo ti ṣẹ, o si ṣe eyiti o buru li oju rẹ; kí Å lè dán yín wò nígbà tí Å bá sðrð, ati lare nigba ti o ba ṣe idajọ. (Psa 51:4)

Èyí jẹ́ ìdáhùnpadà Dáfídì nígbà tí Ọlọ́run tú ìwà ọ̀dàlẹ̀ Dáfídì hàn sí Ùráyà ará Hítì. Uria jẹ́ olórí ogun, bẹ́ẹ̀ ni a yà sọ́tọ̀ pátápátá láti sin Dáfídì àti àwọn ọkùnrin tí ó wà lábẹ́ àṣẹ rẹ̀ pé, nígbà tí wọ́n pè é padà sí Jerúsálẹ́mù láti mú ìròyìn bí ogun ti ń lọ, Kódà ó kọ̀ láti sùn pẹ̀lú ìyàwó rẹ̀ ní ìtùnú ilé tirẹ̀ nígbà tí àwọn ọkùnrin rẹ̀ ń fara da ìnira lójú ogun.. Nibayi, Dáfídì ti ń ṣe panṣágà pẹ̀lú aya Ùráyà; tí ó sì kùnà láti fi òtítọ́ náà pamọ́, ṣètò pé kí wọ́n pa Ùráyà nígbà ogun náà – kódà ó ní kí Ùráyà fúnra rẹ̀ mú àṣẹ tí ó pa run lọ sọ́dọ̀ Jóábù! Kí ni Dáfídì ní lọ́kàn nígbà tó sọ pé Ọlọ́run nìkan ni ẹ̀ṣẹ̀ òun lòdì sí?

Irú ẹ̀sùn bẹ́ẹ̀ dà bí ẹ̀gàn títí a ó fi bi ara wa pé ta ló ní ìrora tó burú jù lọ látinú ìwà Dáfídì. Ó ṣeé ṣe kó jẹ́ pé ọgbẹ́ Ùráyà ní ìrora: sugbon o jẹ išẹlẹ ti pe o ro eyikeyi irora lati rẹ betrayation, nitori kò mọ̀. Ti o mọ, melomelo ni ìrora rẹ̀ iba ti koro? Sugbon, gẹ́gẹ́ bí wòlíì Nátánì ṣe sọ fún Dáfídì nípa olówó ilẹ̀ kan tó jí ọ̀dọ́ àgùntàn tálákà kan gbé, Ibinu Dafidi ru ati, lojiji, ìjìnlẹ̀ òye yẹn ràn án lọ́wọ́ Ọlọrun ti mọ; ó sì ń nímọ̀lára gbogbo ìbànújẹ́ àti ìwà ọ̀dàlẹ̀ tí Dáfídì gbìyànjú láti fi pa mọ́ fún Ùráyà. O le ka itan ni kikun ninu 2 Samuel 11:1-12:14.

Kini Olorun Bi?

The Gbẹhin olorin

Olorun ni olorin; ati, bi eyikeyi olorin o ni itara nipa awọn ẹda rẹ. Lati awọn gan akọkọ germination ti ohun agutan ti o nawo ara rẹ, akoko ati agbara rẹ, lati fa jade ohun ti o wa ninu ọkàn rẹ ki o si mu o sinu otito ti ara. Iṣẹ ti olorin otitọ jẹ ikosile ti ẹniti o jẹ - kii ṣe nkan ti o ṣe nikan. O ti wa ni intrinsically ati ki o ya sọtọ pẹlu iṣẹ rẹ. O jẹ ohun ti ifẹ rẹ. Ti a ba ti wa ni lailai lilọ lati ni oye Ọlọrun, a gbọdọ bẹrẹ pẹlu rẹ ẹda. Ati kini ẹda iyalẹnu ti o jẹ!

Nibo ni ọkan bẹrẹ? Pupọ julọ awọn oṣere bẹrẹ lati awọn iwoye wọn ti agbaye nipa wa: sibẹsibẹ Ọlọrun bẹrẹ nipa ṣiṣẹda awọn imọ-ara ati imọ-ara - ohun ijinlẹ ti o tobi julọ ati iyanu julọ ti gbogbo wọn! Lati ọrọ akọkọ rẹ – “Jẹ ki imọlẹ wa!” – a ni ogo oorun, aye ti scents ati run, ọlánla àwọn òkè, awọn asọ ti siliki, awọn symphonies ti ohun, iferan ti ore ati awọn ẹru ti incomprehensible. Aye ti nwaye pẹlu awọn iyanu; ati gbogbo wọn n ṣalaye ẹda Ọlọrun ti ko ni opin.

Bi a ti n wo idiju ti aye adayeba, a ri ohun iyanu miiran: a ri ohun alaragbayida orisirisi ti aye-fọọmu, nigbakan lepa awọn ifẹ tiwọn ati nigba miiran ifowosowopo ati mimuuṣiṣẹpọ awọn iṣẹ tiwọn ni awọn ọna iyalẹnu; lati inu jiji ọkan-ọkan ti ọdẹ si awọn ikunsinu apapọ ti agbo ẹiyẹ tabi iyẹfun ẹja.. Bẹẹni, ani ominira ati interdependence wa nibẹ, ti a fi sinu iseda ti Ọlọrun gan-an.

Ati nibo ni olorin wa ninu gbogbo eyi? Ṣé ó jìnnà sí i, o kan joko pada ati wiwo? Ko eyikeyi olorin ti mo mọ. Awọn ẹda rẹ jẹ ikosile ti ara rẹ. O yi ara rẹ ka pẹlu, ati ki o nawo ara rẹ ni, iṣẹ rẹ. Àlá àti inú dídùn rẹ̀ ni. Bí ó bá jẹ́ bẹ́ẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ayàwòrán ènìyàn èyíkéyìí ṣe ń wo iṣẹ́ rẹ̀, ṣe o le foju inu ro pe Eleda ti o ga julọ yoo ni ifaramọ diẹ si ẹda rẹ? O wa, otitọ ni, diẹ ninu awọn oṣere ti o ṣe agbejade iṣẹ wọn lọpọlọpọ; lọ, bí ìkòkò kan bá já kì í ṣe ohun ńlá. Ṣugbọn si awọn opolopo ninu awọn ošere, kọọkan nkan jẹ adamo iyebiye. Ati, bi a ti n wo ẹda ti o wa ni ayika wa, a ṣe akiyesi pe iṣe ko si nkan ti o jẹ aami si eyikeyi miiran. Nitootọ, ti won han lati wa ni koto dissimilar. Kí ni èyí sọ fún wa nípa irú ẹlẹ́dàá tí a ń bá lò?

Ṣugbọn kii ṣe gbogbo rẹ iyanu. Kii ṣe ohun gbogbo ti o wa ninu ọgba jẹ rosy. Bibeli sọ fun wa ni gbangba pe ẹda ti bajẹ; ati, ni p awọn oniwe-alaragbayida resilience, Awọn nkan dabi pe o n buru si ni imurasilẹ. Ati pe o ṣalaye pe idi fun eyi ni pe ẹda kan wa, Sàtánì, ẹniti ipinnu mimọ rẹ ni lati lepa ifẹ tirẹ ni ilodi si ti ẹlẹda rẹ.

Òbí Pépé

Ìmọrírì àtinúdá ènìyàn ń fún wa ní ìjìnlẹ̀ òye ṣíṣeyebíye sí irú ẹni tí ó dá. Ati, bí a ṣe ń kẹ́kọ̀ọ́ nípa ayé àdánidá àti àjọṣe wa pẹ̀lú rẹ̀, eyi ṣe iranlọwọ fun wa lati ni oye ti awọn apakan ti aiji ati aye ti o dabi si wa lati ṣe aṣoju awọn ikosile ipari ti didara julọ ati iwa-rere.. Laarin awọn ọna igbesi aye ti o rọrun, Aisiki dabi ẹni pe o dale pupọ lori ibisi iyara ati pe o nira lati jẹ: ṣugbọn fun awọn ẹranko ti oye ti o ga julọ itọkasi naa n yipada si iye ti ifowosowopo ifowosowopo ati itọju obi. Ni soki, a ri ẹda ntokasi si ọna ti o ga julọ ti ife; mejeeji awujo ati obi.

Ọkan ninu awọn julọ yori pato ti Jesu’ ẹkọ ti wa ni akopọ ni akọkọ 2 awọn ọrọ adura Oluwa: "Baba wa." Ọlọrun kii ṣe ẹlẹda wa nikan, kuro ninu ẹda rẹ: ṣùgbọ́n ó ti fún wa ní ohun kan tí ó jẹ́ ti ara rẹ̀; Jesu si ni irora lati ba wa sọrọ ijinle ifẹ ati ifaramo ti o jẹ itọkasi nipasẹ ibatan Baba ati Ọmọ. Bóyá àpẹẹrẹ èyí tó gbámúṣé jù lọ ni Jésù’ òwe Ọmọ onínàákúnàá (Luk 15:11-32); níbi tí ó ti fi bàbá hàn bí ẹni tí ọmọ aláìmoore kan ti fìyà jẹ. Sibẹsibẹ, pelu eyi, àti àwọn ìròyìn lẹ́ẹ̀kọ̀ọ̀kan nípa ìwà àìmọ́ ọmọ náà (Luk 15:30), baba taku ni npongbe fun ipadabọ rẹ; ati nigbati o ṣe, sare lati gba ati ki o kaabọ u pada sinu kikun ẹgbẹ ti ebi.

Ó ṣòro fún àwọn ará Ìwọ̀ Oòrùn láti lóye bí ìfẹ́ tí Jésù ṣe nínú àkàwé yìí ti pọ̀ tó.. Ni Heberu oju, Ọmọkunrin naa ti ṣe ẹṣẹ kan ti o jẹ ki wọn sọ ọ li okuta (Deut 21:18-21). Ati pe fun agbalagba ti a ba ri ti o n sare ni a kà si ohun itiju. Síbẹ̀, bàbá yìí ṣe tán láti sọ ara rẹ̀ di ohun àbùkù ní gbogbogbòò nítorí pé ó lè gba ọmọ rẹ̀ là.¹ Sugbon lasiko yi, ko nikan ti a padanu oju pataki ti baba awọn sise; ọpọ ninu wa ti padanu itumọ ti baba, ati paapaa fẹràn ara rẹ.

Laanu, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ni a bí tí wọ́n sì tọ́ wọn dàgbà – tàbí kí wọ́n tipa bẹ́ẹ̀ tipa bẹ́ẹ̀ kọ̀ ọ́ sílẹ̀—láti ọ̀dọ̀ àwọn ọkùnrin tí ìwà wọn ti jìnnà sí àwòrán bíbá ti Bibeli láti mú kí ó jẹ́ àìdámọ̀. Ọpọlọpọ, títí kan àwọn Kristẹni, ronu ti baba ni awọn ofin ti o muna, ibawi, Fikitoria-ara baba, Maṣe ni itẹlọrun gaan pẹlu iṣẹ wa ati ṣetan lati lo igi nla ni ami akọkọ ti ikuna tabi aigbọran. Nitorina, lesekese ti a gbo soro nipa pipe Olorun, jẹ ki ibinu Ọlọrun si ibi nikan, a lérò pé ìbínú rẹ̀ gbọ́dọ̀ darí sí àwa fúnra wa: ṣugbọn kii ṣe.

Nitorina ko ọkan rẹ kuro, Jowo, ati ki o gbiyanju lati fojuinu kan si nmu bi yi: Baba kan wa, tí ó ti ṣiṣẹ́ ní gbogbo ìgbésí ayé rẹ̀ láti tọ́jú ìdílé rẹ̀. Wọ́n jẹ́ inú dídùn rẹ̀; ó sì dàbí ẹni pé kò sí ẹbọ tí ó lè pọ̀ jù fún un láti ṣe fún wọn. Ṣugbọn orilẹ-ede ti o ngbe ni ogun ti ya. Lọ́jọ́ kan, ó padà sílé láti rí i pé ilé rẹ̀ ti bà jẹ́, ọmọ rẹ ti nku ati ebi re lọ, àfi æmæbìnrin rÆ, ihoho idaji, cowering ni igun kan. Aworan, Jowo, ìbínú rÆ bí ó ti dì í mú, igbe, “Ta ni o ṣe eyi?!”

Ninu ibalokanje ati itiju rẹ, ọmọbinrin dinku. Kò tíì rí bàbá rẹ̀ tó bínú rí. Ṣugbọn ta ni ibinu yẹn da? Kii ṣe tirẹ. Bẹ́ẹ̀ sì rèé lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀ ló bẹ̀rẹ̀ sí béèrè lọ́wọ́ rẹ̀ fún àwọn amọ̀ràn nípa ìdánimọ̀ oníṣẹ́ náà. Ekun, ó gbé e ní apá, aibikita awọn ẹri ti irẹlẹ rẹ, ó sì bẹ̀rẹ̀ sí tù ú nínú. Nitori, Lákọ̀ọ́kọ́, ìbínú rẹ̀ jẹ́ ìfihàn ìbànújẹ́ rẹ̀ sí ibi tí a ti ṣe sí i; ati pe ifẹ rẹ ni iyara julọ ni lati bẹrẹ lati ṣe atunṣe ipalara yẹn.

A máa ń tètè máa ń ṣi ìbínú Ọlọ́run lọ́nà torí pé ojú èèyàn la fi ń wò ó. Idojukọ olori wa duro lati wa lori ibajẹ ti a ṣe ati pipadanu ti o jiya: ṣùgbọ́n Ẹlẹ́dàá kò rí bẹ́ẹ̀. Ni ọna ti ara, Ọlọ́run jẹ́ onírẹ̀lẹ̀-ọkàn àti aláìlèṣeéṣe. Síbẹ̀ Bíbélì sọ fún wa pé ọ̀tá Ọlọ́run, Sàtánì, ti pinnu lati tako Re. Ṣugbọn bawo ni? Ko le kọlu Ọlọrun taara: ṣugbọn o le kọlu awọn ohun ti Ọlọrun fẹ. Awọn nkan lasan le ni irọrun rọpo; nitorina eyi jẹ irritant igba diẹ nikan: ṣugbọn ọna kan wa ti ipalara Ọlọrun jinna pupọ sii.

Ṣé Ọlọ́run Ní Ìrora?

Nigbati iwọ tabi Emi ba wo eniyan kan, a ri wọn ihuwasi ati lati pe a deduce wọn inú. A le nikan rilara irora tabi idunnu ti ara wa. Sugbon Olorun ni oludasile imoye, ati gbogbo aye. O le lero ohun ti a lero. Nitorina, nígbà tí Sátánì ń ṣe ìrora, itiju tabi ijiya lori awọn ẹda ti Ọlọrun ti ṣe, Ọlọrun kan lara rẹ naa.

OLúWA sì rí bí ìwà búburú ti pọ̀ tó lórí ilẹ̀ ayé, àti pé gbogbo ìrònú ọkàn ènìyàn kìkì ibi ni gbogbo ìgbà. OLúWA kábàámọ̀ pé ó dá ènìyàn sí ayé, ọkàn rẹ̀ sì dàrú gidigidi. (Gen 6:5-6)

A ko nigbagbogbo ronu ni awọn ofin ti Ọlọrun rilara irora ati ibanujẹ: ṣugbọn o ṣe. (Wo Jeremiah 48:30-38 fun apẹẹrẹ miiran.) A ṣiro pe, níwọ̀n ìgbà tí Ọlọ́run ti sọ ọ̀run di ibi pípé, nigbana Ọlọrun tikararẹ gbọdọ wa ni ọna kan ti o ya sọtọ patapata kuro ninu ẹda rẹ; aloof ati aibikita si irora ati ijiya eniyan. Ṣugbọn ipo otitọ jẹ diẹ sii boya iyipada. Ọlọ́run dá ènìyàn ní àwòrán rẹ̀. Kini o mu ki eniyan ṣe pataki, o yatọ si gbogbo awọn ẹranko? Ṣe apẹrẹ ti ara wa ni? Rara; a ko wo gbogbo awọn ti o yatọ si apes. Se oye wa ni? O dara, a ni agbara iyalẹnu lati ronu ati oye: ṣugbọn diẹ ninu awọn eranko ni o wa lẹwa smati ju; ati ni lafiwe si Ọlọrun a wa ni lẹwa yadi, looto.

“Nítorí èrò mi kì í ṣe ìrònú yín, bẹ́ẹ̀ ni ọ̀nà rẹ kì í ṣe ọ̀nà mi,” li Oluwa wi. “Bi orun ti ga ju aiye lo, bẹ̃ni ọ̀na mi ga ju ọ̀na nyin lọ, ati ìro inu mi ju ìro inu nyin lọ. (Isa 55:8-9)

Nitorinaa ronu fun iṣẹju diẹ nipa ibiti aiji, ikunsinu, wa ori ti iwa, ife, idajọ - ani irora ati banuje - wa lati. Kini o jẹ ki eniyan ṣe pataki ti wọn fi gbe ipo giga julọ ni agbaye adayeba? Kini ohun ijinlẹ nla nipa ara wa ti ko si onimọ-jinlẹ ti o le ṣalaye ni pipe? O jẹ iṣẹlẹ ti aiji: agbara lati ri, lati gbọ, si tikalararẹ lero sensations ti idunnu ati irora, ireti, iberu, ife, abbl. – kii ṣe ni ihuwasi tabi awọn ofin iṣẹ nikan, tabi bi ohun idaraya ni kannaa: sugbon bi taara, ti ara ẹni iriri. Sibẹsibẹ, Lakoko ti agbara iṣẹ ṣiṣe lati ṣe atunṣe alaye ati pilẹṣẹ awọn idahun ti o yẹ jẹ laiseaniani ṣe pataki fun eyikeyi ihuwasi ti o dabi ẹnipe oye., ko si idi afihan idi ti eyi yẹ ki o ja si eyikeyi iriri mimọ. Nitootọ, Òótọ́ ibẹ̀ ni pé ọ̀pọ̀ àràádọ́ta ọ̀kẹ́ àwọn iṣẹ́ tí ọpọlọ mi ṣe ló ń ṣẹlẹ̀ láìsí ìmọ̀ mímọ́ mi.; ati pe ko si eto ọpọlọ aarin ti a mọ nibiti a le rii mimọ mi. Boya, o han pe ọpọlọ mi jẹ yara iṣakoso ti o ga julọ,’ ninu eyiti ‘I’ emi ni olori. Ṣugbọn dabaru awọn asopọ aifọkanbalẹ ninu ara mi tabi ọpọlọ ati pe MO le dẹkun rilara lẹsẹkẹsẹ, gbo, wo – tabi paapaa ronu. Nibẹ ni o wa lori 7 bilionu ‘wa’ ni agbaye: sibẹsibẹ Mo le nikan gboju le won ohun ti awọn miran lero; nitori Emi ko gbe inu, ati pe emi ko ni asopọ si, opolo wọn tabi ara.

Bíbélì ṣàlàyé pé Ọlọ́run ‘kún ohun gbogbo’ (2Chron 6:18; Eph 4:10) àti pé Òun ni Ẹlẹ́dàá wa, t‘O da wa ‘le aworan Re’ (Gen 1:27-28). Be e tlẹ yin jidedego nado lẹndọ Jiwheyẹwhe na mí jẹhẹnu dabla tọn ehe lẹpo, awọn ẹda rẹ, lai kosi mọ ohun ti won lero bi ara rẹ? Ati pe ti ifẹ ba le ru wa lati lọ si awọn ipari ti a ko le ronu fun awọn miiran, ni o reasonable tabi onipin lati daba wipe a pipe, ailopin, Olorun yoo nifẹ kere si? Bí ó bá dùn wá nígbà tí a bá rí àwọn ẹlòmíràn tí ń jìyà, Olorun ko ni banuje sii? Bí ìwà ìrẹ́jẹ bá bí wa, ati eletan retribution, kilode ti Olorun ko? Kini eniyan akawe si Ọlọrun? Agbara wa lati rilara irora ti o kọja awọn opin ti ara wa ni opin muna nipasẹ aini asopọ si awọn miiran: nítorí náà ẹni tí ó jìyà jùlọ nínú gbogbo ìwà àìtọ́ àti ìwà ìkà sí ara wa?

Olórí àníyàn Ọlọrun ni Ọkàn wa

Kini nipa awọn eniyan ti o jẹ ki a ṣe pataki si i? Bíbélì sọ fún wa pé Ọlọ́run máa ń wo ọkàn (Heberu, 'Elbe,’ itumo, 'arin') – ko nìkan ni fifa: ṣugbọn awọn mojuto ti wa mimọ ikunsinu ati motives.

Ṣugbọn OLUWA sọ fún Samuẹli, “Máṣe ro ìrísí rẹ̀ tabi giga rẹ̀, nitoriti mo ti kọ̀ ọ. OLúWA kì í wo ohun tí ènìyàn ń wò. Awọn eniyan wo irisi ode, ṣugbọn OLUWA a máa wo ọkàn.” (1Sa 16:7)

Lẹhin yiyọ Saulu, ó fi Dáfídì jẹ ọba wọn. Ọlọ́run jẹ́rìí nípa rẹ̀:

‘Mo ti rí Dáfídì ọmọ Jésè, ọkunrin lẹhin ọkan mi; oun yoo ṣe gbogbo ohun ti mo fẹ ki o ṣe.’ (Act 13:22)

Dafidi, bi a ti ri tẹlẹ, wà jina lati pipe. Sibẹ o lagbara, nigbati koju, ti ri ati rilara ohun lati oju Ọlọrun. Eleyi ifamọ, pa pọ̀ pẹ̀lú ìmúratán rẹ̀ láti jẹ́wọ́ àwọn àṣìṣe rẹ̀ àti láti yí àwọn ọ̀nà rẹ̀ padà, ni awọn ifosiwewe pataki ninu ibatan rẹ̀ pẹlu Ọlọrun.

Ti ifẹ ba le ru wa lati lọ si awọn ipari ti a ko le ronu fun awọn miiran, ni o reasonable tabi onipin lati daba wipe a pipe, ailopin, Olorun yoo nifẹ kere si? Podọ eyin e nọ vẹna mí eyin mí mọdọ mẹdevo lẹ to yaji, Olorun ko ni banuje sii? Bí ìwà ìrẹ́jẹ bá bí wa, ati eletan retribution, kilode ti Olorun ko? Kini eniyan akawe si Ọlọrun? Agbara wa lati rilara irora ti o kọja awọn opin ti ara wa ni opin muna nipasẹ aini asopọ si awọn miiran: nítorí náà ẹni tí ó jìyà jùlọ nínú gbogbo ìwà àìtọ́ àti ìwà ìkà sí ara wa? Ṣe kii ṣe Ọlọrun, ti o mo ati ki o kan lara gbogbo wọn? Ti efon ba bu wa, ṣe a beere ẹtọ wa lati swat o? Mélòómélòó ni ẹ̀tọ́ tí Ọlọ́run ní láti pa àwọn tí wọ́n ń pọ́n lójú lásán, tí wọ́n sì pa àwọn ìṣẹ̀dá rẹ̀ run, tí wọ́n sì fi ẹ̀gàn ẹ̀gàn san oore rẹ̀ san.?

Awọn ibeere ti Idajo

Bíbélì sọ fún wa pé nígbà tí Ọlọ́run dá ayé, o je ‘dara pupo’ (Gen 1:31). A nsoro nibi ‘rere’ ni ori ti ẹwa ẹwa ati isọdọkan iṣẹ ti ẹda. Ni ibẹrẹ, Ádámù àti Éfà gbé ní ìbámu pẹ̀lú Ọlọ́run àti lábẹ́ ààbò rẹ̀, pẹlu ko si ero ti ibi. Àyànmọ́ wọn ni kí wọ́n gba ìdálẹ́kọ̀ọ́ gẹ́gẹ́ bí alábòójútó àti alábòójútó ti ayé àdánidá. Lẹ́yìn náà ni Bìlísì náà dé, ń fẹ̀sùn kan Ọlọ́run pé ó jẹ́ onímọtara-ẹni-nìkan nípa lílo wọn lọ́wọ́ sí igi ìmọ̀.

Eleyi je awọn tobi con omoluabi lailai. Wọn ti ni iraye taara si orisun otitọ kan ti gbogbo oore ati imọ; ìmọ̀ tuntun kan ṣoṣo tí wọ́n ní ni ibi.² Sugbon nNíwọ̀n bí ìwà wọn ti ń pa àwọn ìṣẹ̀dá Ọlọ́run lára; ati intervention je pataki.

Olorun bi Onidajo

Mẹhe de nado diọnukunsọ Jiwheyẹwhe lẹ nọ dín alọ etọn titi lẹ gbọn whẹsadokọnamẹ mawadodo tọn dali ẹ. Oríṣiríṣi ni wọ́n ń sọ pé àwọn kò yàn láti dá; pé wọn kò lè lóye àbájáde ìṣọ̀tẹ̀ wọn; pe ijiya naa kọja bi o ṣe le buruju ti ẹṣẹ naa; pé wọn kò lágbára tó láti borí ìdẹwò láti dẹ́ṣẹ̀, abbl. Ṣugbọn si gbogbo awọn ariyanjiyan wọnyi Ọlọrun le dahun daradara, ‘Mo fi agbara yiyan; ati pe Mo ṣe apẹrẹ aye yii fun ọ lati gbadun. Mo kilo fun yin: ṣugbọn o kọ̀ lati gbọ́. O ko ni imọran ti ijiya ayeraye ati ainipẹkun ti o ti fa si awọn miiran. O ko ni ipinnu lati koju idanwo nikan. Pelu gbogbo ohun ti o ti ṣe, Mo tun nfẹ lati nifẹ rẹ ati lati gba ọ. Mo ti pese ọna abayọ fun ọ ni idiyele ti ara ẹni ti o kọja gbogbo agbara oju inu rẹ; ati pe o tun kọ ọ. Bawo ni MO ṣe le jẹ Ọlọrun ododo ti Emi ko ba fun ọ ni ododo ti awọn iṣe rẹ beere?’

Nitorina o wa laisi awawi, Eyin eniyan, ẹnikẹni ti o ba wa ni idajọ. Nítorí nínú èyí tí ẹ̀ ń ṣe ìdájọ́ ẹlòmíràn, o da ara rẹ lẹbi. Nítorí ẹ̀yin tí ń ṣèdájọ́ ń ṣe ohun kan náà. A mọ̀ pé ìdájọ́ Ọlọ́run wà ní ìbámu pẹ̀lú òtítọ́ lòdì sí àwọn tí ń ṣe irú nǹkan bẹ́ẹ̀. Ṣe o ro eyi, Iwọ ọkunrin ti o ṣe idajọ awọn ti nṣe iru nkan bẹẹ, ki o si ṣe kanna, pé ẹ óo bọ́ lọ́wọ́ ìdájọ́ Ọlọrun? Tabi iwọ gàn ọrọ̀ oore rẹ̀, ifarada, ati sũru, li aimọ̀ pe oore Ọlọrun li o mu ọ lọ si ironupiwada? Ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí líle àti ọkàn àìrònúpìwàdà rẹ, ìwọ ń to ìbínú jọ fún ara rẹ ní ọjọ́ ìbínú., ifihan, ati ti idajọ ododo Ọlọrun; Àjọ WHO “yóò san án padà fún gbogbo ènìyàn gẹ́gẹ́ bí iṣẹ́ wọn:” fún àwọn tí ń fi sùúrù nínú ṣíṣe rere wá ògo, ọlá, ati aidibajẹ, iye ainipekun; bikoṣe fun awọn ti nwá ara-ẹni, ati ki o ma ṣe gbọràn si otitọ, ṣugbọn gbọràn sí aiṣododo, yóò jẹ́ ìbínú àti ìrunú, ìnira àti ìdààmú, lori gbogbo ọkàn eniyan ti o ṣiṣẹ ibi, si Juu akọkọ, ati tun si Giriki. Sugbon ogo, ọlá, àlàáfíà sì ń bẹ fún gbogbo ènìyàn tí ń ṣe rere, si Juu akọkọ, ati tun si Giriki. Nítorí kò sí ojúsàájú lọ́dọ̀ Ọlọ́run. (Rom 2:1-11)

Ti efon ba bu wa, ṣe a beere ẹtọ wa lati swat o? Mélòómélòó ni ẹ̀tọ́ tí Ọlọ́run ní láti pa àwọn tí wọ́n ń pọ́n lójú lásán, tí wọ́n sì pa àwọn ìṣẹ̀dá rẹ̀ run, tí wọ́n sì fi ẹ̀gàn ẹ̀gàn san oore rẹ̀ san.? Sibẹsibẹ awọn diẹ wa ti o le ni ariyanjiyan paapaa nipa swatting fo. Mélòómélòó ni yóò ti dun Ọlọ́run láti ní ìdájọ́ àwọn tí ó mú ní pàtó láti nífẹ̀ẹ́ tí a sì nífẹ̀ẹ́ wọn? (Wo Jeremáyà 48:29-36.)

Olorun, eniti o fe Anu

Ọlọ́run kì í fẹ́ràn èèyàn lásán; oun ni orisun ati itumọ ifẹ funrararẹ (1Jn 4:7-18). Ìfẹ́ ni a so mọ́ ara rẹ̀ gan-an: 3 pato eniyan; sibẹ ti a so pọ ni iru igbẹkẹle pipe ati isokan ti wọn ṣiṣẹ bi Ọkan. Ifẹ rẹ si ni pe ki a jogun ẹda yẹn.

Kii ṣe fun awọn wọnyi nikan ni Mo gbadura, Ṣugbọn fun awọn ti o gbagbọ ninu mi nipasẹ ọrọ wọn, pe wọn le gbogbo eniyan jẹ ọkan; paapaa bi iwọ, Baba, wa ninu mi, ati Emi ninu rẹ, pe wọn tun le jẹ ọkan ninu wa; pe agbaye le gbagbọ pe o firanṣẹ mi. Ogo ti o fun mi, Mo ti fun wọn; ki wọn le jẹ ọkan, paapaa bi a ṣe jẹ ọkan; Mo ninu wọn, ati iwọ ninu mi, pe wọn le jẹ pipe sinu ọkan; pe agbaye le mọ pe o firanṣẹ mi, ati fẹran wọn, paapaa bi o ti fẹràn mi. (Joh 17:20-23)

Bawo ni a ti kuna! Síbẹ̀, Ọlọ́run kọ̀ láti fi wá sílẹ̀; nfi ọna imupadabọsipo ti a ba fi ara wa fun Un nikan, Elo bi a odaran lori sure ọwọ ara ni, nireti fun itunu lati ọdọ onidajọ. Ẹnikẹ́ni tí ó bá sì ṣe bẹ́ẹ̀ yóò ṣàwárí pé Ọlọ́run aláàánú àgbàyanu yìí ti lọ sí gbogbo ohun tí a lè rò tẹ́lẹ̀ láti yanjú àwọn ohun tí ìfẹ́ àti ìdájọ́ òdodo ń béèrè., lati le sọ ọ di ominira!

Ka lori …

Awọn akọsilẹ ẹsẹ

1. Ṣeun si Kenneth E. Bailey fun itọkasi eyi ninu awọn kikọ rẹ. Meji ninu awọn iwe rẹ ti o sọrọ ni pataki pẹlu owe yii jẹ: 'Agbelebu ati Oninanu', 1973 Concordia Publishing House (ISBN 0-570-03139-7) àti ‘Wíwá Àwọn Kọ́kọ́rọ́ Àṣà Ìṣàkóso Pàdánù sí Lúùkù 15’, 1992 Concordia Publishing (ISBN 0-570-04563-0).
2. Wo ‘Ise atilẹba Eden‘ ninu ‘Njẹ A Le Ṣe Ko si aṣiṣe?’ jara.