Ọrun lati San?

Paapaa ti a ba gbe igbesi aye ailaanu pipe lati igba yii lọ, ti yoo jẹ ko siwaju sii ju ti nigbagbogbo ti a reti lati wa. Ṣugbọn ko le san gbese ti a jẹ nipasẹ awọn aṣiṣe wa ti o kọja.

Paapaa Nitorina o tun, Nigbati o ba ti ṣe gbogbo nkan ti o paṣẹ fun ọ, sọ, 'A jẹ awọn iranṣẹ aifẹ. A ti ṣe ojuse wa.' (Luke 17:10)

Sọ fun wọn, Bi mo ti n gbe, li Oluwa Ọlọrun wi, Emi ko ni inu-didun si iku eniyan buburu; ṣugbọn ki enia buburu yipada kuro ni ọ̀na rẹ̀, ki o si yè: tan o, yi nyin pada kuro li ọ̀na buburu nyin; nitori kini iwọ o ṣe kú, ilé Ísrá¿lì? (Eze 33:11,/x])

Nitorina, dojuko pẹlu ailagbara wa lati ṣe aipe ti o dara, nikan meji ti o ṣeeṣe wa. Boya:

1. Ni imọ-jinlẹ, Ọlọ́run lè kàn gbé gbèsè náà kúrò. Àmọ́ ìyẹn yóò sọ Ọlọ́run fúnra rẹ̀ di òpùrọ́ (wo Gen 2:17 Gen 3:4 & Gen 3:19) kí ẹ sì jẹ́ kí Sátánì fi àìṣèdájọ́ òdodo fẹ̀sùn kan Ọlọ́run, ní rírí pé Ọlọ́run yóò yàn láti dárí ji aráyé nígbà tí ó ṣì ń dá Sátánì lẹ́bi. Tabi,
2. Ọrun gbọdọ san. Olorun, ẹniti o ti jiya irora ati ibinu diẹ sii ju eyikeyi miiran lọ nitori abajade awọn iṣe tiwa ati Satani, jẹ nikan ni ọkan nla to lati yanju awọn Dimegilio. Nípa ṣíṣe àfínnúfíndọ̀ṣe láti jìyà àbájáde ẹ̀ṣẹ̀ wa (gbogbo lẹẹkansi!) dipo wa, Jésù sọ ara rẹ̀ di arọ́pò wa. Sibẹsibẹ, ni akoko kan naa, Sátánì sọ ara rẹ̀ di olórí apàṣẹwàá; nipa nitorina yiyọ fun u eyikeyi ti ara ẹni ẹtọ si ìrora. Igberaga ati ikorira Satani mu u lọ si iparun: nigba ti ife Olorun mu wa pada si odo Re.

Kó lẹhin commencing yi ise agbese, Wọ́n fún mi ní ẹ̀dà ìwé David Bentley Hart, “Ki Gbogbo y‘o di igbala. Orun, Apaadi & Ìgbàlà Àgbáyé.” Mo ni, dajudaju, ka nọmba kan ti awọn iwe espousing iru wiwo ṣaaju ki o to. Ṣùgbọ́n ohun tí Jésù sọ gan-an ni mo fẹ́ kíyè sí, dipo ki a fa sinu awọn ariyanjiyan boya kọlu tabi gbeja ti ara mi, tabi awọn miiran’ imq awọn ipo. Nítorí náà, mo mọ̀ọ́mọ̀ kọ̀ láti kà á títí tí mo fi nímọ̀lára pé mo ti ṣe tán láti bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́ lórí èyí, ipin ipari mi.

David bẹrẹ ọrọ-ọrọ rẹ pẹlu ọrọ ti o tẹle lati ọdọ William James:

Ti a ba fun wa ni arosọ ti aye kan ninu eyiti… awọn miliọnu [yẹ ki o jẹ] jẹ ki inu rẹ dun titi lai lori ipo ti o rọrun pe ẹmi kan ti o sọnu ni eti awọn nkan ti o jinna yẹ ki o gbe igbesi aye ijiya adaṣo., kini ayafi onigbagbọ [sic] ati iru imolara ominira le jẹ eyiti yoo jẹ ki a lero lẹsẹkẹsẹ, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ìsúnniṣe kan dìde nínú wa láti di ìdùnnú tí a fifúnni, bawo ni igbadun yoo ṣe lewu nigbati a ba mọọmọ gba bi eso iru iṣowo bẹẹ?¹

Èyí kì í ṣe ìwé àkọ́kọ́ tí mo kà nípa irú àwọn ojú ìwòye bẹ́ẹ̀, nitorina ko ṣe iyalẹnu: Síbẹ̀, bí ó tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀, ó yà mí lẹ́nu nípa bí ó ṣe ṣe mí jìnnìjìnnì tí ó sì mú mi bínú. Ideri naa ṣapejuwe rẹ bi “Irora, alagbara, mẹgbeyinyan ogbẹ̀ tọn sọta mẹhe kẹalọyi dọ onú mọnkọtọn tin taidi whẹgbledomẹ madopodo.” Iyẹn gan-an gẹgẹ bi mo ti nireti: ìdí nìyẹn tí mo fi dáwọ́ kíkà rẹ̀ dúró. Mo fẹ lati ṣe akiyesi awọn ariyanjiyan ni otitọ - igbiyanju lati yago fun aibikita ti iṣesi ẹdun tabi ifẹ fun idalare ti ara ẹni. Ṣugbọn ohun ti o ya mi lẹnu ni gaan ni iwọn eyiti onkọwe dabi ẹni pe o padanu aaye pataki naa. Emi ko fẹ lati ṣe iyasọtọ David fun atako pataki ni ọwọ yii. Otitọ ni pe ọpọlọpọ wa nibi ti MO le ni itara pẹlu: sibẹsibẹ, bí mo ṣe kà á, Oye mi ti o lagbara ni pe Oluwa mi ti wa ni airotẹlẹ airotẹlẹ.

Nigba ti ya ni awọn oniwe-atilẹba àrà, Ibeere William James ni idojukọ iyatọ ti o yatọ. O ti wa ni kosi ninu awọn ilana ti ntokasi jade awọn ti o pọju iyato laarin idi ati ikunsinu; ati ki o fe ni béèrè, “Bawo ni o ṣe rilara nipa gbigba ẹlomiran bi ewurẹ fun awọn iwa aiṣedeede rẹ?”² Idahun si rọrun: “Ko ṣe deede; ó sì ń jẹ́ kí inú mi bà jẹ́.” Lẹsẹkẹsẹ mo nimọlara ija, mọ pe emi ni aṣiṣe, pẹlu ko si shred ti idalare bi si idi ti emi o gbadun iru iderun. Ṣùgbọ́n nínú ọ̀rọ̀ ọ̀rọ̀ àsọyé Dáfídì, Ìbéèrè yìí mú kí n pọkàn pọ̀ sórí ọ̀ràn tí kò tọ́ - àìnífẹ̀ẹ́ ọkàn ti Ọlọ́run èyíkéyìí tí yóò fàyè gba irú ipò bẹ́ẹ̀.

O han gbangba ko itẹ kí ẹlòmíràn ní láti jìyà fún ìdùnnú mi. Ṣugbọn ibeere ti Mo nilo gaan lati koju ni eyi: “Ṣé èmi fúnra mi ṣe tán láti jíhìn fún gbogbo ohun tí mo ti ṣe sẹ́yìn (ati ojo iwaju) awọn iṣẹ?” Iyẹn ṣe jẹ itẹ; ati pe mo mọ Emi yẹ lati wa ni setan: sugbon Emi ko. Nitori ero naa gan-an dẹruba mi lainidi. Kini idi eyi? Nibẹ ni o wa meji ohun ni pato; ailopin ati idajo.

Nigba ti a ro ti ailopin, a ro okeene ni awọn ofin ti akoko lai opin: ṣugbọn iyẹn jẹ apakan nikan ti aworan naa. Infinity tumo si laisi iye to. A Ijakadi pẹlu awọn Erongba ti Kolopin akoko: ṣugbọn nibẹ ni o wa jina scarier ohun ju ti. Nitootọ, akoko ailopin kii ṣe ẹru rara. ‘Won gbe inu didun laelae,’ jẹ ipari ipari fun ọpọlọpọ awọn itan akoko ibusun ọmọde. Sugbon je ki ‘leyin’ di ẹrù ati paapaa irritant ti o kere julọ le di ijiya.

sibẹsibẹ, awọn miiran gan idẹruba ohun ni awọn eletan fun idajo. Idajọ jẹ eyiti ko ni ibamu: "Oju fun oju ati ehin fun ehin." O nbeere wipe sisan gbọdọ wa ni san ni kikun. Gẹgẹ bi a ti korira ati bẹru ero naa, a ni lati gba pe eyikeyi ipalara ti a ṣe si awọn ẹlomiran duro fun gbese ti a jẹ si wọn. Sibẹsibẹ otitọ ni pe ọpọlọpọ awọn abajade ikolu ti o ṣeeṣe ti awọn iṣe wa jẹ eyiti a ko le yipada ati ti nlọ lọwọ. Ìgbésẹ̀ aláìnírònú kan lè pa ìwàláàyè kúrò kí ó sì fi àwọn ẹlòmíràn sílẹ̀ nínú ipò ìbànújẹ́ àti àdánù pípẹ́ títí. Ati kini nipa awọn akoko yẹn nigbati awọn iṣe wa kii ṣe lairotẹlẹ: sugbon iwongba ti ibawi? A gbiyanju gidigidi lati foju awọn wọnyi. Awọn itara, “Jẹ́ kí ó jẹrà ní ọ̀run àpáàdì títí láé!” jẹ ohun iyanu fun wa o si fi wa silẹ ainireti fun yiyan ti o dara julọ. Mo fe ‘gbese to lopin’ gbolohun ti a kọ sinu adehun naa: ṣugbọn awọn gbese ti o pọju mi ​​tobi ju Mo le nireti lati san. Nítorí náà, ohun ti 'dara yiyan’ o wa nibe? Ko si rara – ayafi aanu lainidi.

Ìdí nìyí tí ó fi jẹ́ pé ìmọ̀lára ìdààmú yẹn ni wọ́n fi ń sọ̀rọ̀ burúkú sí Olúwa mi. Ìyàtọ̀ tó wà láàárín ìwà tèmi àti ti Jésù ju ti ẹ̀fun àti wàràkàṣì lọ. Inu mi dun gan-an ti gbigba ojuse ni kikun fun awọn ipalara ti Mo ti ṣe funrarami: nígbà tí Jésù fi ara rẹ̀ lélẹ̀ láti fara da ìjìyà àti àdánù èyíkéyìí tó bá lè yanjú gbèsè mi! Ko ki Elo bi ọkan arinrin eda eniyan njiya, alaiṣẹ tabi jẹbi, a ti dá lẹ́bi láti ‘gbé ìgbésí ayé ìdálóró ìdáwà’ ‘ní etí àwọn nǹkan tí ó jìnnà réré’ láti mú kí ìdáríjì àti ipò wa ní ọ̀run ṣeé ṣe.. Boya, ó jẹ́ Ọmọkùnrin olùfẹ́ julọ ti Ọlọrun fúnraarẹ̀, Jésù—ó sún mọ́ Un, ó sì nífẹ̀ẹ́ sí i ju ìbátan bàbá àti ọmọ ènìyàn èyíkéyìí tí ó lè jẹ́ lọ—ẹni tí ó fara da ìdálóró irú ìyapa bẹ́ẹ̀.. Olorun mi, Olorun mi, ẽṣe ti iwọ fi kọ̀ mi silẹ?” (Mat 27:46)³

Ṣe eyi jẹ ẹwà si Jesu? Rara!! Ṣugbọn a fi agbara mu lati ṣe eyi? Ko si rara - o yọọda! (Jn 10:17-18.)

Ayipada Aiṣododo

Asa eda eniyan wa gba laiṣe ilana ti aropo. Fun apere, O fẹrẹ to eyikeyi gbese inawo le jẹ paarẹ lẹsẹkẹsẹ ti o ba jẹ pe a le rii diẹ ninu awọn ọlọrọ ti o mura lati gba ojuse fun sisanwo layabiliti miiran. Eyi jẹ nitori idojukọ akọkọ ti idajọ ni iru awọn ọran taara jẹ deede pipadanu ti o jiya nipasẹ ayanilowo. Nitorina ti pipadanu naa ba le ṣe dara, ibeere ti ayanilowo ti pari.

Ṣugbọn idajọ kii ṣe nikan pẹlu èrè ti o rọrun ati pipadanu: o tun jẹ aniyan nipa wa gẹgẹbi awọn ẹni-kọọkan ti o ni imọran - ẹniti a jẹ ati bi a ṣe lero. Kini nipa ipalara ẹdun ati ti ara ti o jẹ nipasẹ awọn iṣe olurekọja? Ko yẹ ẹniti o ṣẹ lero iru ipalara kanna ti olufaragba naa kan lara? Bawo ni ẹlomiran ṣe le rii daju pe wọn loye bi o ṣe le buruju ti ẹṣẹ wọn, ati ki o le ti wa ni gbẹkẹle ko lati ṣẹ lẹẹkansi?

Eyi mu wa dide lodi si awọn ẹya ilodisi meji ti idajo; ẹsan tabi ilaja? Kini idi ti awọn apakan wọnyi ṣiṣẹ?

O dara ati buburu ti Ẹsan

Ẹsan ati ẹsan le nira pupọ lati ṣe iyatọ si ara wọn: ṣugbọn iyatọ pataki kan wa; ati pe o ni lati ṣe pẹlu ọna ti o ṣe wa lero. O kan ori ti itelorun - tabi bibẹẹkọ - ti a lero nigba ti a ba rii oluṣebi kan ti a ṣe lati farada iru itọju kanna ti wọn ti fa miiran.. Fi nìkan, bí ó bá dùn mọ́ mi láti rí ẹnìkan tí ń jìyà bí mo ti jìyà, nigbana bawo ni MO ṣe dara ju wọn lọ ni iwa? Nitootọ, ki n ma le buru paapaa, níwọ̀n bí ìjìyà mi ti lè má jẹ́ ète ìpilẹ̀ṣẹ̀ wọn? Eyi jẹ ẹsan. O jẹ ibi ni iṣẹ ninu mi; ati, bi a ti ṣe akiyesi tẹlẹ, o jẹ ifosiwewe idasi akọkọ ni ajaja sisale buburu ti iparun.

Ilaja tabi Ifojusi?

Ti a ba tun wo lo, ilaja diẹ sii ni igbagbogbo n mu ikunsinu jijinlẹ ti itẹlọrun rere pẹlu rẹ bi isokan ti tun pada laarin awọn eniyan kọọkan. O le ti wa adanu: ṣugbọn iyẹn jẹ diẹ sii ju isanpada fun nipasẹ awọn imọlara ifẹ ati idariji ti o dide, ati ireti ọjọ iwaju ti o dara julọ ati didan. Ṣugbọn kii ṣe nigbagbogbo. Lẹẹkansi, ọrọ kan ti idi iwa ni iṣẹ nibi ti o ṣe afihan iyatọ laarin ilaja ati itunu. Ilaja nigbagbogbo n wa lati fi idi ipilẹ ti o fẹsẹmulẹ ti ifẹ fun gbogbo eniyan, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ìlànà yẹn lè béèrè àwọn ìrúbọ àfínnúfíndọ̀ṣe síwájú síi láti ọ̀dọ̀ ẹni tí a kò ní àbùkù. Ti a ba tun wo lo, ifọkanbalẹ ti mura lati foju kọjusi awọn ipilẹ ipilẹ ti ifẹ ati idajọ fun yago fun idiyele ti ara ẹni siwaju sii.

Fun apere, Mì gbọ mí ni gbadopọnna ninọmẹ lọ todin gando mẹgbeyinyan Russie tọn wá Ukraine go. Laibikita awọn ẹtọ ati awọn ẹtọ-atako nipa awọn ọran itan ati iṣelu, Ọrọ lẹsẹkẹsẹ ni pe Russia ti wa lati gba ohun-ini nipasẹ agbara ati Ukraine ti jiya isonu nla. Bawo ni a ṣe le yanju ọrọ yii? Ti o ba gba Russia laaye lati tọju awọn anfani rẹ nirọrun, ija naa yoo da duro - fun bayi: ṣugbọn iṣoro naa ko yanju, ati pe iberu ti o tẹsiwaju yoo wa pe awọn gbigba ilẹ siwaju yoo tẹle, nítorí pé kò sí ìpìlẹ̀ ìyípadà ìwà. Eyi jẹ ifọkanbalẹ. Ati, paapa ti o ba jẹ pe Russia jẹwọ pe awọn ọna rẹ ti jẹ aṣiṣe, ati yiyọ kuro ati biinu je nitori, awọn ti o sọnu ati awọn ẹmi ti o bajẹ ko le paarọ rẹ. Ko si iye ti biinu le lailai iwongba ti yanju awọn Dimegilio.

Nitorinaa kini o le jẹ 'ipinnu kan’ ni iru awọn igba miran? O ni lati wa aaye kan nibiti ẹni ti o farapa ṣe fẹ lati kọ eyikeyi ibeere ti o tayọ fun ẹsan; sugbon lori ohun ti ipilẹ? Ju gbogbo re lo, yé na nọ dín jide dọ ylanwatọ lọ ko diọ ahun nugbo tọn; pé wọ́n káàánú nítòótọ́ fún àwọn ìṣe tí wọ́n ti ṣe sẹ́yìn, wọ́n sì pinnu láti má ṣe ṣẹ̀. Eyi nikan ni ipilẹ fun ilaja otitọ: ṣugbọn bawo ni o ṣe le ṣe aṣeyọri?

Iwontunwonsi awọn Irẹjẹ ti Idajo

‘Ododo’ ti wa ni famously fihan lori oke ti Old Bailey ejo ni London bi a olusin dani idà (nsoju retribution) ni ọwọ kan ati ki o kan bata ti irẹjẹ ninu awọn miiran. Lati ilẹ ko ṣee ṣe lati wo ohun ti o wa ninu awọn irẹjẹ: sugbon, iṣẹ-ṣiṣe, wọn yoo ti lo lati fi idi iwuwo ibatan ti awọn nkan ti n ṣafihan awọn abuda ti o yatọ. Apajlẹ agbasa tọn he bọawu ehe zinnudo adà titengbe whẹdida dodo tọn awe ji: akọkọ, ti idajọ nigbagbogbo ṣe kii ṣe mudani o rọrun 'bi-fun-like’ awọn afiwera; ati keji ti a, wíwo àwọn nǹkan láti ojú ìwòye ayé tí a ní lọ́wọ́, le nigbagbogbo kuna lati ni oye ni kikun awọn idi idi ti o dabi ẹnipe awọn ifosiwewe ti o yatọ le pinnu lati ni awọn ipa deede. Ṣugbọn kẹta, pataki, abala ti idajo ni akopọ ninu owe atijọ, ‘Idajọ ododo ko gbọdọ ṣe nikan: o gbọdọ wa ni ri lati ṣee ṣe.’ Nibo ni iyemeji ti o pọju wa nipa išedede lafiwe (apẹẹrẹ. Ṣe awọn apa iwọntunwọnsi petele ati ti ipari dogba?) lẹhinna a le nilo lati lo si ilana ti ‘ju’ idọgba lati jẹ ki olufisun ti o pọju le ni itẹlọrun patapata pẹlu ododo ti ipinnu wọn. Ṣugbọn eyi da lori ẹgbẹ miiran ti n murasilẹ lati gba iṣeeṣe ti pipadanu ara ẹni ni afikun nitori isokan.

Jesu’ Iyipada Aiṣododo Nfun Idajọ Pipe

Ṣe O Ailopin?

Àwọn alárìíwísí máa ń yára sọ pé ọjọ́ mẹ́ta Jésù ni’ ijiya ati iku ko le ṣe afiwe pẹlu ijiya ọrun apadi ayeraye nipasẹ ọkunrin kan paapaa, kí Å má þe þe gbogbo àwæn tí wñn bá ti jìyà nínú adágún iná, bí ó ti wù kí ó gùn tó tàbí kí ìjìyà lè gùn tó. Ṣugbọn wọn kuna lati loye Ẹniti o jẹ ti o jiya ninu ọran yii ati iwọn iji ti O farada. Paapaa fun wa bi eniyan, a mọ pe a nikan fitila iná ni jina kere irora ju lati wa ni iná gbogbo lori; biotilejepe, fun wa, apọju ifarako yoo ṣe idiwọn ijiya wa ni deede ni awọn ọran ti o buruju. Sugbon fun Olorun ailopin, ti o lagbara lati ni oye nigbakanna awọn ikunsinu ti gbogbo awọn ẹda rẹ, ko si iye to pọju. Jubẹlọ, a tun da iwọntunwọnsi laarin iye akoko ati kikankikan; bii igba mẹta kikankikan fun akoko kan jẹ deede si idamẹta ti kikankikan fun igba mẹta ni gigun.. A kò tilẹ̀ lè bẹ̀rẹ̀ sí í fojú inú wo ohun tí Jésù jìyà nígbà tí wọ́n gbé ìwúwo àti ẹ̀rù gbogbo ìwà ibi tó ti ṣẹlẹ̀ rí nínú ayé wa lé e lórí.! (Is 53:6[\x]; 1Jn 2:2[\x]).

Ati pe kii ṣe gbogbo rẹ. A ti tọka si tẹlẹ pe Ọlọrun ro irora ti gbogbo awọn wọnyi buburu nigba ti won akọkọ ṣe, ani diẹ sii ju ti a ṣe. Sibẹsibẹ, kuku gb'esan lara wa, Kàkà bẹ́ẹ̀, ó ti yàn láti fara da ìrora àti ìbànújẹ́ púpọ̀ sí i nípa fífàyè gba Ọmọ rẹ̀, Jesu, ẹniti o fẹran gẹgẹ bi apakan ti ara rẹ, lati gba ijiya wa dipo; ni ipa ijiya lemeji lori, ti ko ba si siwaju sii!

Ti o waye nipasẹ Ife

Ni aye atijo, àwọn alákòóso sábà máa ń lo àṣejù, ṣugbọn alagbara, awọn ọna ti idilọwọ awọn iṣẹ ti o nwaye loorekoore. Wọn yoo gba igbekun; yiyan awọn ẹni-kọọkan ti a mọ pe wọn nifẹ paapaa nipasẹ ẹlẹṣẹ tẹlẹ. Níwọ̀n ìgbà tí ẹni tí ó ṣẹ̀ náà bá dúró ṣinṣin ti àwọn ìlérí wọn, ire ti olólùfẹ́ wọn jẹ́ ìdánilójú: sugbon ti ko ba si, wọn yoo jiya. Fere gbogbo eniyan ni ẹnikan tabi nkankan ti o tumo si fere bi Elo, ti ko ba si siwaju sii, ju igbesi aye funrararẹ; ati ifẹ fun eniyan kan tabi ohun kan n pese iwuri ti o ga julọ ati iṣeduro fun awọn iṣe wọn. Kii ṣe pe eyi tumọ si pe iru awọn iwuri nigbagbogbo dara. Fun diẹ ninu awọn, ó lè jẹ́ ìfẹ́ owó tàbí agbára; fun elomiran, ife ominira tabi eniyan kan pato. Àwọn èèyàn àtàwọn nǹkan tá a yàn láti nífẹ̀ẹ́ máa ń jẹ́ ká mọ̀ nípa irú ẹni tá a jẹ́ gan-an. Sugbon, nkan na niyi: ife ni agbara lati yi wa pada. Ìfẹ́ tí kò tọ́ lè yí wa padà sí búburú gan-an gẹ́gẹ́ bí ìkórìíra ti lè ṣe: ṣùgbọ́n ìfẹ́ tí ó tọ́ ní agbára láti sọ ènìyàn búburú di ẹni mímọ́.

Ni ọpọlọpọ awọn ọran jijẹ igbelewọn jẹ eto imulo iṣe-ibeere ti o le ni aabo ibamu: ṣugbọn bibẹẹkọ ko ṣeeṣe lati ja si eyikeyi ifẹ ti o jinlẹ laarin ẹni ti o ṣẹ ati olugbala: ṣugbọn awọn ayidayida kan wa ti o ni agbara fun abajade rere ti o ga julọ. Fojú inú wò ó pé ẹni tó ṣẹ̀ náà jẹ́ ọ̀dọ́kùnrin tí kò ní ojúṣe tí ó nífẹ̀ẹ́ sí ọmọbìnrin ẹni tí ó kó.; ati, ri eyi, dipo ti ewọ olubasọrọ pẹlu ọmọbinrin rẹ, ọdọmọkunrin ni a fun ni ireti igbeyawo! Njẹ iyẹn ko le ja si abajade ọjo pupọ?

Adajọ pipe

Mo ti ri, ní ọwọ́ ọ̀tún ẹni tí ó jókòó lórí ìtẹ́, iwe ti a kọ inu ati ita, edidi pipade pẹlu meje edidi. Mo rí angẹli alágbára kan tí ń kéde pẹlu ohùn rara, “Ta ni o yẹ lati ṣii iwe naa, àti láti já èdìdì rÆ?” Ko s‘eniyan l‘oke orun, tabi lori ilẹ, tabi labẹ ilẹ, ni anfani lati ṣii iwe naa, tabi lati wo inu rẹ. Mo si sọkun pupọ, nítorí a kò rí ẹnìkan tí ó yẹ láti ṣí ìwé náà, tabi lati wo inu rẹ. Ọkan ninu awọn agbalagba wi fun mi, “Maṣe sọkun. Ṣọra, Kìnnìún tí ó jẹ́ ti ẹ̀yà Júdà, gbongbo ti Dafidi, ti bori; ẹni tí ó ṣí ìwé náà àti èdìdì rẹ̀ méje.” Mo ri… Ọdọ-Agutan kan ti o duro, bí ẹni pé wọ́n ti pa á, tí ó ní ìwo méje, ati oju meje, tí í ṣe Ẹ̀mí méje ti Ọlọ́run, tí a rán jáde sí gbogbo ayé. Lẹhinna o wa, o si gbà a li ọwọ́ ọtún ẹniti o joko lori itẹ́. Bayi nigbati o ti gba iwe, àwọn ẹ̀dá alààyè mẹ́rin náà àti àwọn àgbà mẹ́rìnlélógún náà wólẹ̀ níwájú Ọ̀dọ́-àgùntàn náà… Wọ́n kọ orin tuntun kan, sisọ, “O yẹ lati gba iwe naa, àti láti ṣí èdìdì rÆ: nitoriti a pa nyin, o si fi eje re ra wa fun Olorun, láti inú gbogbo ẹ̀yà, ede, eniyan, ati orilẹ-ede, ó sì fi wá jẹ ọba àti àlùfáà fún Ọlọ́run wa, àwa yóò sì jọba lórí ilẹ̀ ayé.” (Rev 5:1-10)

Ni awọn sẹyìn fanfa lori `Kò Ṣeé Ṣeé Ṣe Lè Ṣe Ìfẹ́ Àdámọ̀’, a tọka si pe ọkan ninu awọn ailagbara ti ifẹ ni, “bawo ni a ṣe le fi ipa mu? … Ti olufipa ba wa, kò ní jẹ́ kí wọ́n fi ẹ̀sùn kàn án pé ó ń ṣe ohun tí ó jẹ́ ti ara-ẹni?“Ṣùgbọ́n níhìn-ín a rí ojútùú Ọlọrun sí ìṣòro yìí. Ìwé tí a fi èdìdì dì yìí dúró fún àwọn ìdájọ́ Ọlọ́run lòdì sí ibi àti àwọn aṣebi. Ṣùgbọ́n Ẹnì kan ṣoṣo ló wà tí a lè kà sí ẹni tó tóótun láti fipá mú wọn. Ìyẹn sì ni Ẹni tí ìfẹ́ rẹ̀ sí àwọn ẹlẹ́bi lágbára débi pé ó yàn láti fi ẹ̀mí ara rẹ̀ lélẹ̀ kí ó sì fara da ìyà èyíkéyìí tí ó tọ́ sí wọn.; bí wọ́n bá yípadà kúrò nínú ìmọtara-ẹni-nìkan wọn, awọn ọna ọlọtẹ. Oun nikanṣoṣo ni Onidajọ pipe ti ọkan eniyan, bakannaa Olugbala pipe fun awọn ti wọn yipada si ọdọ Rẹ.

Bawo ni MO Ṣe Le Duro Ẹṣẹ?

Gẹgẹbi a ti ṣe akiyesi tẹlẹ, a sábà máa ń rò pé gbogbo ìtẹ̀sí láti dẹ́ṣẹ̀ ń pòórá nígbà tí a bá dé ọ̀run: ṣugbọn ti o ba jẹ pe o rọrun pupọ kilode ti a ko le da duro ni bayi; kí sì nìdí tí aráyé fi ṣàìgbọràn sí Ọlọ́run lákọ̀ọ́kọ́?

Lati jẹ otitọ, Òótọ́ ibẹ̀ ni pé mi ò tíì nífẹ̀ẹ́ Ọlọ́run tó bí mo ṣe nífẹ̀ẹ́ díẹ̀ lára ​​àwọn ẹ̀mí ìfara-ẹni-rúbọ mi mìíràn; ati pe dajudaju emi ni aniyan nigbagbogbo nipa awọn aibalẹ ti o ṣeeṣe si ara mi ju Emi lọ nipa awọn iwulo ati awọn inira ti awọn miiran.. Ko kan lẹwa aworan, Mo gba: ṣugbọn Mo ro pe o jẹ iṣiro otitọ ti ibi ti Mo wa ni bayi. Nitorinaa bawo ni ihuwasi mi yoo yipada nigbagbogbo?

Ni ibere, eda eniyan ko mọ nkankan nipa ibi. Gbogbo ohun ti o ti mọ tẹlẹ ni oore – gbigbe ni agbegbe ti o ni aabo nipasẹ ilana ti o rọrun. E ko yin avase jẹnukọn sọta oklọ: sugbon, nígbà tí Sátánì sọ pé Ọlọ́run ń ṣe ẹ̀mí ìmọtara-ẹni-nìkan ló fi ohun kan tí ó dára pa mọ́, o ṣubu fun o; ó sì ti lo ìyókù ìwàláàyè rẹ̀ ní ìrírí ìjákulẹ̀ àti asán ní ìgbẹ̀yìngbẹ́yín ti ìgbésí ayé láìsí Ọlọ́run, gbigbe ni aye kan ti o ni oye nipasẹ oye ti idi rẹ nikan ni ilokulo. O ti jẹ ẹkọ lile; o si ti fi ọpọlọpọ awọn ti wa cynical, kikoro ati lilọ kọja idanimọ.

Ati sibẹsibẹ, láìka gbogbo ìparun tí a ti mú wá sórí ara wa, Ọlọ́run múra tán láti fún wa ní ìlaja, Jésù sì fi tìfẹ́tìfẹ́ yọ̀ǹda ara rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ẹni tó lè rọ́pò kan ṣoṣo tó sì fẹ́ láti fara da ìyà àìlópin tí ìdájọ́ òdodo yóò béèrè lọ́wọ́ wa.. Bi sibẹsibẹ, Èrò ohun tí èyí lè jẹ́ fún Rẹ̀ pọ̀ ju agbára ìrònú mi lọ. Mi o kan ko le gba wọle. Ni aanu, oye ti ara mi ti awọn ijinle itiju, irora ati ibajẹ si eyiti awọn eniyan ni agbara lati ṣubu ni fun mi nikan ni nkan ti awọn alaburuku: sibẹsibẹ a laniiyan kika ti itan – tabi paapaa awọn iroyin ojoojumọ – pèsè ìkìlọ̀ tó ṣe kedere pé irú àwọn ìwà ibi bẹ́ẹ̀ wà.

sibẹsibẹ, Mo le ro pe iyẹn nikan, bi awọn aeons ti ayeraye yi lọ lori, Mo ti yoo lẹẹkansi ati lẹẹkansi ri ara mi lerongba pe, ti Jesu ko ba ti mura lati farada gbogbo awọn abajade ailopin ti awọn iwa-iṣedede mi, Emi iba ti ni idinamọ lailai lati ibi iyalẹnu yẹn. Ati pẹlu gbogbo iru ero, ìfẹ́ àti ìmoore mi sí i àti ìfẹ́ ọkàn mi láti dàbí rẹ̀ yóò pọ̀ sí i, nígbà tí èrò àìnífẹ̀ẹ́ ìmọtara-ẹni-nìkan yóò túbọ̀ di ohun búburú jùlọ sí mi.

Paapaa ṣaaju iku rẹ, Pọ́ọ̀lù jẹ́ ìpèníjà nítorí ìfẹ́ Jésù tó bẹ́ẹ̀ tí ó fi lè gbójúgbóyà láti sọ:

Mo nso otito ninu Kristi. Emi ko purọ, Ẹ̀rí ọkàn mi ń jẹ́rìí pẹ̀lú mi nínú Ẹ̀mí Mímọ́, pé èmi ní ìbànújẹ́ ńlá àti ìrora àìdádúró nínú ọkàn mi. Nítorí èmi ìbá fẹ́ kí èmi fúnra mi di ẹni ègún láti ọ̀dọ̀ Kristi nítorí àwọn arákùnrin mi’ nitori, àwọn ìbátan mi gẹ́gẹ́ bí ẹran ara… (Rom 9:1-3).

Nko le gbadura iru adura. Kedere, Emi ko wa nitosi iwọn ifẹ yẹn sibẹsibẹ. Sugbon, eyi nikan ni ibẹrẹ ti iyipada ti ifẹ Jesu yoo mu wa ninu wa. Nigbamii ṣi, nígbà tí ó ń dúró de ìdájọ́ níwájú Kesari, Paulu kọ:

Kii ṣe pe Mo ti gba tẹlẹ, tabi ti wa ni pipe; sugbon mo te lori, bí ó bá jẹ́ pé kí n lè dì í mú èyí tí Kristi Jesu mú mi pẹ̀lú. Awọn arakunrin, Emi ko ka ara mi si bi o ti gba idaduro, sugbon ohun kan ni mo ṣe. Ngbagbe awọn nkan ti o wa lẹhin, ati nínà siwaju si awọn ohun ti o wa niwaju, Mo ń tẹ̀ síwájú sí góńgó náà fún èrè ìpè gíga ti Ọlọ́run nínú Kristi Jesu. Jẹ ki a nitorina, bi ọpọlọpọ awọn ti o wa ni pipe, ronu ọna yii. Ti o ba wa ninu ohunkohun ti o ro bibẹkọ, Ọlọrun yoo tun fi iyẹn han ọ. Sibẹsibẹ, dé ìwọ̀n tí a ti ní tẹ́lẹ̀, jẹ ki a rìn nipa ofin kanna. Ẹ jẹ́ kí a jẹ́ ti inú kan náà. (Php 3:12-16)

See Appendices …

Awọn akọsilẹ ẹsẹ

1. William James, (1842-1910), nigba miiran a npe ni "Baba ti ẹkọ imọ-ọkan Amẹrika." Gẹ́gẹ́ bí David Bentley Hart ṣe tọ́ka sí nínú Àkọ́sọ rẹ̀ sí ẹ̀yà ìpìlẹ̀ ìwé ‘Pe Gbogbo Yóò di ìgbàlà. Orun, Apaadi & Igbala gbogbo agbaye', 2019 Yale University Tẹ (ISBN 978-0-300-25848-6). Ó jọ pé àyọkà náà ti wá láti inú ìwé kan tí àkọlé rẹ̀ jẹ́ ‘The Moral Philosopher and the Moral Life’, apakan ti 'Ifẹ lati gbagbọ ati Awọn arosọ miiran ni Imọye olokiki,' eyi ti o wa lori ayelujara lati Gutenberg.org. (N.B. ọrọ 'sceptical' ni akọkọ ka 'pato'.)
2. Awọn gbolohun ọrọ ni James’ iwe ti o ṣafihan ọrọ asọye ti o tọka bẹrẹ, “Bí ọkùnrin kan bá ti yìnbọn fún aya rẹ̀, Nítorí ẹ̀gàn àrékérekè nínú àwọn nǹkan tó fi jẹ́ pé inú bí wa gan-an nígbà tá a gbọ́ pé ìyàwó àti ọkọ ti ṣe bẹ́ẹ̀, tí wọ́n sì tún ń gbé pa pọ̀ pẹ̀lú ìtùnú.? Tabi ti o ba awọn ilewq…”.
3. Bi Jesu tile’ Iyapa ko ni ailopin ni iye akoko, bí ìjìyà rẹ̀ ṣe le koko tó (wo'Ṣe o jẹ Ailopin’ nigbamii ni ipin yii.) Mẹsusu wẹ mọ Jesu’ kigbe, Olorun mi, Olorun mi, ẽṣe ti iwọ fi kọ̀ mi silẹ?” (Mat 27:46) bí igbe ìjákulẹ̀ àti àìnírètí. Ṣugbọn Jesu a ti kosi ń ọrọ ibẹrẹ ti Psalm 22:1. Èyí jẹ́ páàmù alásọtẹ́lẹ̀ kan, apejuwe Jesu’ ìran àgbélébùú àti ìdí rẹ̀, – sibẹsibẹ kọ nipa 1000 odun seyin – gun ṣaaju ki o to kàn mọ agbelebu ti a ani a se! Kò yà Jésù lẹ́nu, bẹ́ẹ̀ ni kò sọ̀rètí nù. Ó ti mọ irú ikú àti ìjìyà tó ń dojú kọ ní gbogbo ìgbà, ati idi. Ṣugbọn O ti ṣe yiyan rẹ tẹlẹ (wo Mat 26:36-54) ó sì ní ìgbẹ́kẹ̀lé kíkún fún Bàbá rẹ̀ láti parí ohun tí Ó ti bẹ̀rẹ̀. "Baba, Ọwọ́ rẹ ni mo fi ẹ̀mí mi lé.” (Luk 23:46.) "O ti pari." (Joh 19:30.)