U qanday ishlaydi?

Quvvat taqchilligini oshirish

Pavlus tushunganini tushuntirib, u Xudoning me'yorlari bilan rozi bo'lmaganligi emasligini tushuntirdi, yoki u haqiqatan ham Xudo aytganlarini qilishni xohlamagan. Intellektual va axloqiy darajada, u aslida Xudoning yo'lini olishga qaror qilgan edi: Ammo keyin uning tabiatan tabiatining barcha yo'nalishi engib o'tish uchun kuchga ega emasligini aniqladi. Bu fikrni anglash juda muhimdir.

Zamonaviy psixologik yo'naltirilgan fikrlar (va, haqiqatdan ham, Aksariyat fikrlashning eng ko'p usullari) Asosiy masala iroda erkinligidan biridir deb hisoblang. Bu aytish, 'Agar siz etarlicha yomon narsani xohlasangiz, Keyin buni amalga oshirishingiz mumkin.’ Endi haqiqat juda ko'p: Ammo faqat aniqlik etarli emas. Masalan, Sportchilar raqobatlashganda, G'alaba odatda eng muhim bo'lgan narsaga boradigan narsaga boradi. Lekin, Qanday aniqlanmasin, siz o'tda milya yurishingiz mumkin 3 daqiqa, Jismoniy cheklovlar sizni tushiradi.

Axloqiy arenada, Bunday cheklovlar yanada nozik va kamroq ravshan. Masalan, Dori-darmonlar o'zlarining odatlarini ham jismoniy va aqliy omillar bilan bog'laydilar. Tez-tez, Garchi har doim emas, Bu buzilish qiyin bo'lgan ruhiy omil; va, Hayotning ko'p sohalarida bo'lgani kabi, Eng kuchli irodali kuchlar bepul bo'lish ehtimoli ko'proq – Agar ular chindan ham xohlasalar. Ammo barchaning eng chuqur giyohvandlik - bu Xudo biz uchun niyat qilgan beg'araz sevgining o'rnini egallaydi. Ushbu giyohvandlik pameleonga o'xshaydi, u doimiy ravishda bir rangdan boshqasiga siljigan. Masalan, Ittifoqi bo'yicha giyohvand moddalar giyohvand moddalarga moyilligini buzishga muvaffaq bo'lmoqdalar, yoki bahoni amalga oshirishda davom etadigan zaif irodalarga nazar tashlashni boshlaydi, yoki hatto eski odatlarini endi ular endi nazorat ostida bo'lishiga ishonch hosil qila boshlaydilar.’

Bu yutuq qanchalik katta, Bunday mag'rurlarning vasvasasi kattaroq. Bir nechta noyob jonlar bunday munosabatlarga qaraganda kamroq moyil bo'lib tuyuladi: Ammo bular o'zlarining kamchiliklari boshqalarga qaraganda ancha ongli bo'lishadi. Gap shundaki, Hech birimiz bu muammoni hal qilmasligimiz. Bilan, Iso eng ko'p muammolarga duch kelgan va oxir oqibatda uni o'ldirish uchun fitna uyushtirishga olib kelgan odamlar - o'z davridagi din peshvolari edi; kim o'zlarini o'yladilar hammadan yaxshiroq.

Biz Xudo niyat qilganidek yashashga qodir emasmiz deydiganlar uchun, Shunda vasvasa hatto umidsiz va o'zini yomon ko'radigan mahkumlikda, hatto nafrat, hatto shunchaki jasurdir’ o'z-o'zini sevish.. Ammo agar bizda kuch bor deb da'vo qilsak, Unda nega biz qilmaymiz? Bu Xudoning me'yorlarini ataylab rad qilishi mumkin, Aql, ikkiyuzlamachilik, yoki uchalasi ham aralashmasi. Ammo ularning ildizida hamma inson g'ururi yolg'on. Xudoning davosi mag'rurlikni ham, umidsizlikni ham o'zgartiradi.

Xristian Xushxabarining markaziy ta'limoti shundaki, odamlar faqat Xudo tomonidan bevosita aralashuv orqali gunohdan ozod bo'lishlari mumkin. Biz gunohlarimiz uchun Xudoning har qanday kuchini topa olmaymiz; va bizning qo'shimchamizda hech qanday kuch sarflashi mumkinligi sababli gunohga qaram bo'lishimiz mumkin. Bizga o'zimizdan tashqarida bo'lgan kuch kerak. Bizga mo''jiza kerak. Shuning uchun Iso insoniyat tarixiga qadam qo'ydi.

Qonun nima qilolmasligi uchun, chunki u tana orqali zaif edi, Xudo qildi. O'z O'g'lini gunohkor tana va gunoh uchun yuborish, u gunohni tanadagi gunohni qoraladi; bu qonunning buyrug'i bizda amalga oshishi mumkin, kim tanadan keyin yurmaydiganlar, Ammo ruhdan keyin. (Rom 8:3-4)

Kechirish – inoyat mo'jizasi

Xudoning kechirimi shunchaki ramziy ma'noga ega emas’ yoki gipotetik "qog'oz’ bitim, go'yo bizning hayotimiz kompyuter o'yinida va bizning qonunbuzarliklarimizning jabrlanmagan jinoyatlari kabi edi’ faqat "Qayta tiklash" ni bosish kerak edi’ tugmasi’ Yoki qarzni qalam bilan urish bilan yozing. Bu Iso buni qayta tug'ilgan deb tasvirlaydigan bunday radikal o'zgarishni talab qiladi.’ Iso va yahudiylarning ruhiy rahbari o'rtasidagi bu suhbatni ko'rib chiqaylik:

Endi Nikodim ismli farziylarning bir odami bor edi, Yahudiylarning hukmdori. Xuddi shu narsa uning oldiga tunda keldi, va unga dedi, “Ravvin, Biz siz o'qituvchisiz, deb bilamiz, Hech kim siz qilayotgan bu belgilarni qilolmaydi, Agar Alloh u bilan bo'lsa.”

Iso unga javob berdi, “Albatta, Men senga aytaman, Hech kim yangi tug'ilgan bo'lmasa, U Xudoning shohligini ko'ra olmaydi.”

Nikodim unga dedi, “U qariganida, qanday qilib tug'ilishi mumkin? U onasining qorniga ikkinchi marta kira oladimi?, va tug'ilish?”

Iso javob berdi, “Albatta men sizga aytaman, agar hech kim suv va ruhdan tug'ilgan bo'lmasa, U Xudoning Shohligiga kira olmaydi! Tanadan tug'ilgan, tana. Ruhdan tug'ilgan bu ruhdir. Sizga aytganimni hayratga solmang, - Siz yangidan tug'ilganingiz kerak.’ Shamol xohlagan joyda uradi, va siz uning ovozini eshitasiz, Ammo qaerdan kelib chiqqanligini bilmayman. Ruhdan tug'ilgan har bir kishi ham shundaydir.”

Nikodim unga javob berdi, “Bu narsalar qanday bo'lishi mumkin?”

Iso unga javob berdi, “Siz Isroilning o'qituvchisiz, va bu narsalarni tushunmayapman? Albatta men sizga aytaman, Biz bilgan narsamizni gapiramiz, Va biz ko'rgan narsadan dalolat beradi, va siz guvohligimizni qabul qilmaysiz. Agar men sizga dunyoviy narsalar aytsam va ishonmaysiz, Agar sizga samoviy narsalarni aytib bersam, qanday ishonasiz? Osmonga hech kim ko'tarilmagan, Osmondan chiqqan kishi, Inson O'g'li, Osmonda kim. Muso sahroda ilonni ko'targaniday, hatto odamning o'g'li ko'tarilishi kerak, Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasligi kerak, Ammo abadiy hayotga ega bo'ling. (Joh 3:1-15)

Tug'ilgan qayta tug'ilgan’ Yuqoridagi parchada yuqoridan tug'ilgan.’ Iso, talab qilinadigan narsa ruhiy qayta tug'ilish ekanligini tushuntiradi, Xudoning ruhi tomonidan olib kelingan. Tabiiy tug'ilishda, Onaning suvlari buzilib, bola onaning qornidan normal insonning normal hayoti va munosabatlari dunyosiga olib chiqiladi. Ruhiy tug'ilishda, Xudoning ruhi bizni yangi tarzda olib keladi, Biz Xudo bilan munosabatda bo'lishimiz mumkin bo'lgan ruhiy hayot.

Nikodim buni tushunishga qiynaldi; Shunday qilib, Iso uni Musoning zamonidan voqeaga murojaat qildi, Raqamlar kitobida tavsiflangan, va Nikodim qanday tanish edi:

Ular Qizil dengizga yo'l bilan Hor tog'idan sayohat qilishdi, Edom erlarini kompas qilish: Yo'l tufayli xalqning ruhi juda xafa bo'ldi. Odamlar Xudoga qarshi gapirishdi, Va Musoga qarshi, “Nega bizni sahroda o'lish uchun Misrdan olib chiqdingiz?? uchun non yo'q, va suv yo'q; Va bizning ruhimiz bu nur nonini yomon ko'radi.” Egamiz odamlar orasida olovli ilonlarni yubordi, va ular odamlar; va Isroil xalqi vafot etdi. Xalq Musoga keldi, va dedi, “Biz gunoh qildik, Chunki biz Rabbiyga qarshi chiqdik, Va sizga qarshi; Egamizga ibodat qiling, U bizdan ilonlarni olib tashlaydi.”

Muso odamlar uchun namoz o'qidi. Egamiz Musoga dedi:, “Olovli ilon qiling, va uni standartga o'rnating: Va bu sodir bo'ladi, bu tishlangan har bir kishi, Uni ko'rganda, yashaydi.” Muso guruchning ilonini yasadi, va uni standartga o'rnating: Va bu sodir bo'ldi, agar ilon biron bir odamni tishlagan bo'lsa, u guruch iloniga qaraganida, U yashadi. (Num 21:4-9)

Odatda, Isroilliklarga xudolar kabi sajda qilgan bo'lsa, tasvirlar tuzish taqiqlangan.¹ Shunday qilib, bu juda g'alati ko'rsatma edi – Atoni gunoh qilishiga sabab bo'lgan ilonning ramzi ekan. Nega u qutbga yopishib qoldi; Nega bunga qarashni davolashga olib keldi va bu Iso bilan nima qilish kerakligini va yana tug'ilishi kerak? Isoning so'zlariga ko'ra, Bu uning xochga mixlanishi bashorat qilingan bashoratli rasm edi, ilon yovuzlikka qarshi Xudoning hukmining maqsadi sifatida o'z o'rnini egallash, Shayton, hayotimizda va bizning hayotimiz orqali.

Muso sahroda ilonni ko'targaniday, hatto odamning o'g'li ko'tarilishi kerak, Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasligi kerak, Ammo abadiy hayotga ega bo'ling. Xudo dunyoni juda yaxshi ko'rardi, u o'zini o'zi va yagona o'g'lini berdi, Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasligi kerak, Ammo abadiy hayotga ega bo'ling. Xudo dunyoni hukm qilish uchun O'g'lini dunyoga yubormadi, Ammo dunyoni u orqali qutqarish kerak. (Joh 3:15-17)

Bizning gunohlarimiz haqiqiy oqibatlarga olib keladi. Ular boshqalarga zarar etkazishadi va Xudo uchun qattiq g'azablantirmoq. Axloq va adolatning yagona eng asosiy manbai sifatida, Xudo har doim adolatni bajarilishi kerakligini ta'kidlaydi - to'liq va bajarilishi kerak. Iso adolatni olib, adolatni qondiradi, O'ziga ishonadigan har bir kishiga inoyat va so'zsiz kechirish va shifo berish mumkin.

… O'zini o'z tanada o'z jasadini daraxtda tanovul qildi, biz, gunohlar uchun o'lgan, adolat bilan yashashi mumkin; Siz kimning yaroqsiz ekanligingiz uchun. (1Pe 2:24)

Masih bizni qonunning la'natidan qutqardi, Biz uchun la'natga aylandi. Chunki bu yoziladi, “La'nati daraxtga osilgan har bir kishi,” Ibrohimning marhamati Iso Masih orqali G'ayriyahudiylarga yuzaga kelgan bo'lishi mumkin; Imon orqali ruhning va'dasini olishimiz uchun. (Gal 3:13-14)

Inoyat "inoyat" degan ma'noni anglatadi.’ Xudo bizni hukm qilish va yo'q qilish huquqiga ega edi: Ammo Xudo kechirimli bo'lish biz uchun topilgan va shartsiz 'inoyat mo''jizasi sifatida keladi.’ Uning bizga bo'lgan sevgisi shunchalik jahldor bo'lsa, u bizni yo'q qilganimizdan ko'ra, gunohlarimizning jazoni boshdan kechirishni tanladi. Bizga qarashimiz va Unga ishonishimiz kerak bo'lgan narsa.

Ammo vasvasani zabt etish uchun qanday kuch olamiz?? Aynan xuddi shunday ...

Bizdagi Xudo mo''jizasi’

Xudoning inkassir bo'lgan mo''jizaning gunoh kuchidan ikkinchi qismi yanada ajoyibdir; Xudoning O'zi kelib, biz orqali yashashni taklif qiladi!

Sizga yangi yurak ham beraman, va men sizga yangi ruh qo'yaman; va men tosh yurakni tanangizdan olib ketaman, va men sizga tananing yuragi beraman. Men o'z ruhimni senga qo'yaman, va sizning ustavlarimda yurishga olib keladi, Va siz mening tartibimni saqlab turasiz, va ularni bajaring. (Eze 36:26-27)

Hozir, Bir ma'noda, Xudo har doim shunday qilgan: chunki Xudo hamma joyda. Pavlus Afinadagi faylasuflarga tushuntirilganidek:

Dunyoni va undagi hamma narsani yaratgan Xudo, u, Osmonu erning Rabbi bo'lish, qo'l bilan qilingan ma'badlarda yashamaydi, U na erkaklarning qo'llari bilan xizmat qilmaydi, go'yo u hech narsa kerak edi, Uning o'zi barcha hayot va nafasni beradi, va hamma narsa. ... Garchi u har birimizdan uzoq bo'lmagan bo'lsa. 'Bizda yashaymiz, va harakatlanmoq, va bizning mavjudotimiz bor.’ Ba'zi shoirlaringiz aytganidek, - Biz ham Uning avlodlarimiz.’ (Act 17:24-28)

Ammo Xudo bu erda nimani taklif qilmoqda, bu erkakdan ko'ra, erkakdan ko'ra yaqinroq va shaxsiy munosabatlardir. O'tmishda, Biz Xudoni o'sha erda bo'lgani kabi bilardik,’ Bizni qanday tutishimiz kerakligini aytmoqda. Ammo hozir u bizda boshidan kechirishimiz kerak’ – O'zini his qilayotganingizni his qilishni o'rganish, U xohlagan narsani xohlaydi va u harakat qilayotganini harakat qiladi.

Ko'rkam, kunlar keladi, - dedi Egamiz, Men Isroil xonadonida yangi ahd qilaman, Yahudo uyi bilan: Men ularning ota-bobolarim bilan Misrdan olib chiqish uchun ularni qo'lidan olib chiqadigan kunlarda qilgan ahdga berildim; qaysi ahdimni buzishdi, Garchi men ularga er bo'lgan bo'lsam ham, - dedi Egamiz. Ammo bu kunlardan keyin Isroil xalqi bilan tuzadigan ahddir, - dedi Egamiz: Men qonunimni ichki qismlarida joylashtiraman, va yuraklarida uni yozaman; va men ularning Xudosi bo'laman, Va ular mening xalqim bo'ladi: Va ular boshqa hech kimni boshqa erkaklarga o'rgatishadi, va har bir erkak akasi, gapirmoq, Egamizni biling; Ular meni hamma bilishadi, ulardan eng buyuk tomondan, - dedi Egamiz: chunki men ularning nohaqligini kechiraman, endi ularning gunohi boshqa eslay olmayman. (Jer 31:31-34)

Biz ko'pincha vasvasaga qarshi kurashishga harakat qilishda xato qilamiz. Buni amalga oshirish orqali, Muammo bo'yicha e'tiborimizni diqqat bilan qaratmoqdamiz; echim emas. Bu kamdan-kam hollarda ishlaydi; va hatto muammoni o'zlashtirishga ishonish tuzog'iga tushib qolsak ham; Shunday qilib, konuslar to'plamlari. Ammo biz Isoga e'tibor qaratganimizda, Keyin Muqaddas Ruh (Bizda kim yashaydi) Uni bizga o'xshatishni istaganimizdek, uni bizga ochib beradi; va vasvasalar bizda ushlab turadi. Vasvasaga qarshi turish uchun kurashish o'rniga, Xudoning huzuridan zavqlanish - bu juda yaxshi zavqlanadi.

Ammo barchamiz, Oynadagi kabi, Rabbimizning ulug'vorligida ochilmagan yuzi bilan, shon-sharafdan bir xil rasmga aylantiriladi, Hatto Rabbiydan ham, ruh. (2Co 3:18)

Bu uning kuchi haqida – biz emas.

O'qing…

Izohlar

1. Afsuski, Oxir oqibat bu sodir bo'lgan.
   Aftidan ko'rinadi, Xavf o'tganidan keyin, ilon hali ham odamlarga ushbu g'ayrioddiy mo''jizani eslatib turardi. Lekin, vaqt o'tishi bilan, Bu ibodat ob'ekti bo'ldi. Deyarli 1,000 Yillar o'tib, biz shoh Hizqiyo o'qiymiz “Muso qilgan bronza ilonini sindirib tashladi; O'sha kunlarda Isroil farzandlari tutatqi tutatdilar; Va u buni "NHUSHTAN" deb atadi,” ("Bronza bronza") (2Ki 18:4)