Eremiyo ko'pincha «azob va zulmat» deb nomlanadi.’ Hali, Isroilning gunohlarini qoralaydigan va kelayotgan hukm haqida ogohlantiruvchi parcha o'rtasida, Biz ushbu marvaridni topamiz:

Egamiz shunday deydi: “Dono odam o'z donoligi bilan ulug'lanmasin, Qudratli odam o'z qudrati bilan shon-shuhrat qozonmasin, Shuningdek, boy o'z boyligi bilan shon-shuhrat qozonmasin; Ammo ulug'lagan bu bilan ulug'lansin, U Meni tushunadi va biladi, Men Egamizman, mehr-muhabbatni namoyon etish, hukm, va er yuzida solihlik. Chunki bulardan mamnunman,” — deydi Egamiz. (Jeremiah 9:23-4).

Bu ikki oyat hayotning haqiqiy ro'yobga chiqishi va bizni o'sha joyga olib kelish uchun Xudoning kun tartibiga oid manifestga o'xshaydi..

Haqiqiy bajarilish manbai

Soxta ishonch

Ushbu parcha, biz tabiiy ravishda o'zimizga ishonadigan uchta sohani aniqlashdan boshlanadi: donolik, kuch va boylik. Biz deyarli instinktiv ravishda ushbu sohalarda muvaffaqiyatli deb hisoblagan kishilarga qaraymiz; va, qanchalik yuqori bo'lsak, ularning muvaffaqiyatlari reytingida ko'tarila olamiz, ko'proq biz yetib keldik deb o'ylaymiz.’ Ammo donolik qiyin (u har doim ko'proq savollarga olib keladi); kuch vaqtinchalik (hatto eng kuchlisi ham oxir-oqibat yiqiladi); boylik, ular hali ham davom etsa ham, yo yurakni hafsalasi pir qiladi yoki ko'proq orzu qiladi. Va, Garchi biz insoniyat erishishi mumkin bo'lgan boshqa ko'plab sohalarni nomlashimiz mumkin, hammasi hayotning o'zi kabi o'tkinchidir.

Sulaymon kabi, kimda donolik bor edi, kuch-qudrat va mo'l-ko'l boylik umrining oxiriga yaqinlashganda, nihoyat shikoyat qildi: “Ma'nosiz! Ma'nosiz! ... Mutlaqo ma'nosiz! Hamma narsa ma'nosiz.” (Ecclesiastes 1:2 NIV)

Xudoning yuragini topish

Hayotning o'tkinchiligini engib o'tishning yagona yo'li bor; Bu esa, o'limga va parchalanishga tobe bo'lmagan odamda hayotimizning manbai va maqsadini topishdir. Sulaymon ham buni ko'rdi, va xulosa qildi:

Bu ishning oxiri. Hammasi eshitildi. Xudodan qo'rqing, va Uning amrlariga rioya qiling; chunki bu insonning butun burchidir. Chunki Xudo har bir ishni hukm qiladi, har qanday yashirin narsa bilan, yaxshimi, yoki bu yomonmi. (Ecclesiastes 12:13-14)

Ammo Sulaymonning Xudo bilan munosabatlari zaif edi. O'zining dastlabki yillarida u Xudoni qidirdi va Xudoning qutqaruvchi va tiklovchi kuchining ajoyib vahiysini ko'rdi., uning ajoyib «Qo'shiqlar qo'shig'ida» ifodalanganidek.’ Ammo u o'zini amalga oshirishga intilib, Xudo bilan bo'lgan munosabatlarini e'tiborsiz qoldirdi, chet ellik xotinlarga uylanish va xudolariga ziyoratgohlar qurish orqali shartnomalar tuzish (1 Kings 11:4-13). Va, qondirish uchun juda ko'p xotinlar bilan, afsuski, uning ularga bo'lgan asl muhabbatining ko'p qismi saqlanib qolishi shubhali. Shunday qilib, u Xudoning fe'l-atvorining hukm qiluvchi tomoniga qaradi va Uning haqiqiy yuragi va bizning hayotimiz uchun maqsadini yo'qotdi..

Xudoning kun tartibi

Ammo Yeremiyo, korruptsiya bilan o'ralgan va ba'zida qorong'u tushkunlikka tushib qolgan bo'lsa-da, qalbini Xudoga ochiq tutdi; va hatto shunday paytda ham Xudoning xarakteri va maqsadining bu ajoyib vahiysini olishga muvaffaq bo'ldi:

Ammo ulug'lagan bu bilan ulug'lansin, U Meni tushunadi va biladi, Men Egamizman, mehr-muhabbatni namoyon etish, hukm, va er yuzida solihlik. Chunki bulardan mamnunman,” — deydi Egamiz. (Jeremiah 9:23-4).

Bizning hayotimiz uchun Xudoning kun tartibi uch bosqichdan iborat, mehribonlikning uchta xususiyati misolida, hukm, va yuqorida keltirilgan solihlik. Bular qabul qilish, tavba va o'zgarish.

Qabul qilish

Xudo bizni bilishimizni istagan birinchi narsa bu, nima qilganimizdan qat'iy nazar, U hali ham bizni sevadi va biz kabi qabul qiladi.

Xudoning insonga bo'lgan munosabati doimo mehribonlik bilan ajralib turadi. Hatto Odam Ato insoniyat isyonkorligining qayg'uli tarixini endigina boshlaganida ham, Xudoning birinchi harakatlaridan biri unga yaxshiroq kiyim tikishda yordam berish edi (Genesis 3:21).

Biz Xudo “bizni olmoqchi” deb xato qilamiz’ Biz noto'g'ri ish qilganimizda va uning oldiga borishdan oldin uni qandaydir tarzda tuzatishimiz kerak deb o'ylaganimizda. Lekin Xudo bizni o'zimiz kabi kelishga chaqiradi va bizni orqaga qaytarmaslikka va'da beradi (John 6:37). (Haqiqat shundaki, biz buni hech qachon to'g'rilay olmadik - qarang Isaiah 64:6 & Luke 17:10.)

Iso’ vazirlik buni aniqladi.

Farziylar buni ko'rganlarida, — dedilar shogirdlariga, “Nega sizning ustozingiz soliqchilar va gunohkorlar bilan birga ovqatlanadi??”
Iso buni eshitganida, U ularga dedi, “Sog'lom odam shifokorga muhtoj emas, Lekin kasallar qiladilar. Lekin siz borib, bu nimani anglatishini bilib olasiz: 'Men rahm-shafqat tilayman, va qurbonlik emas,Chunki men solihlarni chaqirmagani kelganman, Lekin gunohkorlar tavba qilsinlar.” (Matthew 9:11-13)

Tavba qilish

Isoning bu so'zlari bizni keyingi muhim qadamga olib boradi. Xudo gunohni hukm qiladi. ammo, uning hukmi bizga qaratilgan emas: lekin bizning gunohlarimiz uchun. Ularning oqibatlaridan xalos bo'lishimiz uchun U bizni ulardan ajratishni xohlaydi.

Bu borada Xudo va Shayton o'rtasida juda katta farq bor. Ism, 'Shayton,’ "Ayblovchi" degan ma'noni anglatadi.’ Uning maqsadi bizni qoralashdir: Bizni o'zimizni juda nomaqbul va qadrsiz his qilishimiz uchun, biz umidimizni yo'qotamiz va hech qachon Xudoga murojaat qilmaymiz. Ammo Xudoning maqsadi qutqarishdir. U bizning gunohlarimizni U ko'rgandek ko'rishimizni xohlaydi, Shunday qilib, biz haqiqatan ham o'zgarishni xohlaymiz. Va biz qilganda, U buni amalga oshirish uchun bor.

Lekin 'Adolat,’ qadimgi maqolda aytilganidek, 'faqat qilish kerak emas: bajarilishini ko'rish kerak.’ Iso xochda o'lganida, bitim sodir bo'ldi. U biz qilgan barcha gunohlarning oqibatlarini o'z zimmasiga oldi. (Bu qanday bo'lganini tasavvur ham qila olmaymiz – gunoh tufayli hech kim ko'rgan barcha azoblardan kattaroq azob. Qamchilash va tirnoq bilan solishtirish hech narsa emas edi.)

Gunohni bilmagan odam uchun U biz uchun gunoh qildi; Shunday qilib, biz Unda Xudoning solihligiga aylanamiz. (2 Corinthians 5:21)

Transformatsiya

Natijada, Xudoning adolati bizning tabiatimizning bir qismiga aylanadi, va biz o'zgarganmiz. Biz Muqaddas Ruhning mujassamlash kuchi orqali hayotimizda gunohning kuchidan ozod bo'ldik va hatto biz yashayotgan jamiyatga ham ta'sir qiladigan sevgi bilan yashashimiz mumkin..

— dedi Butrus ularga, “Tavba qilmoq, va suvga cho'mdirilsin, har biringiz, gunohlarning kechirilishi uchun Iso Masih nomidan, va siz Muqaddas Ruhning sovg'asini olasiz. Chunki va'da sengadir, va bolalaringizga, va uzoqda bo'lganlarning hammasiga, Xudoyimiz Egamiz O'ziga chaqirsa, shuncha ko'p.”

Ko'p boshqa so'zlar bilan u guvohlik berdi, va ularga nasihat qildi, gapirmoq, “O'zingizni bu buzuq avloddan qutqaring!” Keyin uning so'zini mamnuniyat bilan qabul qilganlar suvga cho'mishdi. O'sha kuni uch mingga yaqin jon qo'shildi.

Ular havoriylarning ta'limotida va muloqotida qat'iyat bilan davom etdilar, non sindirishda, va ibodat. Har bir qalbga qo'rquv tushdi, havoriylar orqali ko'plab mo''jizalar va alomatlar amalga oshirildi. Ishonganlarning hammasi birga edi, va hamma narsa umumiy edi. Ular o'z mol-mulki va mollarini sotdilar, va ularni hammaga tarqatdi, har kimning ehtiyojiga ko'ra. Kundan kunga, ma'badda bir ovozdan qat'iyat bilan davom eting, va uyda non sindirish, ular rizqlarini xursandchilik va qalban birlik bilan oldilar, Xudoni ulug'lash, va butun xalqning iltifotiga ega bo'ling. (Acts 2:38-47)