ఫ్రీవిల్ అంటే ఏమిటి?

మా చర్చలో 'పి కాదు’ యంత్రానికి అంచనా చెప్పకపోతే ఆ అంచనా ఎల్లప్పుడూ సరైనదని మేము గమనించాము: కానీ చెబితే, ఎల్లప్పుడూ తప్పు. కాబట్టి ఇది ఫ్రీవిల్‌పై మన అవగాహనను ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది?

ప్రిడిక్టర్ యంత్రాన్ని పూర్తిగా నిర్ణయాత్మకమైనదిగా చూస్తాడు, మరియు వారు ఎల్లప్పుడూ 'P' యొక్క స్థితిని ఖచ్చితంగా అంచనా వేయగలరని నమ్ముతారు’ భాగం. కానీ ఇది రెండు ముఖ్యమైన హెచ్చరికలకు లోబడి ఉంటుంది:

1. ప్రిడిక్టర్‌కు యంత్రం యొక్క ప్రతి అంశం మరియు దాని పర్యావరణం గురించి పూర్తి అవగాహన ఉండాలి, అది బహుశా 'P' స్థితిని ప్రభావితం చేస్తుంది, మరియు
2. అంచనా కరెక్ట్ అని చూడాలంటే, అది ప్రతిస్పందించడానికి చాలా ఆలస్యం అయ్యే వరకు అది యంత్రం నుండి దాచబడాలి. లేకపోతే, అది అవుతుంది (చాలా ఊహించదగినది) తప్పుగా భావించాలి.

కానీ, యంత్రం యొక్క దృక్కోణం నుండి, ఇది 'P' స్థితిపై నియంత్రణను కలిగి ఉంది’ మరియు దాని స్థితిని అంచనా వేసే ఏ ప్రయత్నాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా దీనిని ప్రదర్శించవచ్చు. ఇది ఎందుకు? అది తన ఇష్టం వచ్చినట్లు చేయగలదు కాబట్టి? నం, అది ఎందుకంటే:

1. ఈ పరిస్థితిని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, దాని అంతర్గత ప్రాధాన్యతల వ్యవస్థ 'ఎంచుకుంటుంది’ ఊహించిన ఫలితాన్ని ధిక్కరించడానికి, మరియు
2. ఎవరైనా లేదా మరేదైనా కోరికలు ఉన్నప్పటికీ ఆ ఎంపికను కొనసాగించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండే విధంగా ఇది నిర్మించబడింది..

అందువల్ల మనం యంత్రాన్ని 'స్వయంప్రతిపత్తి' యొక్క పరిమిత రూపాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు సహేతుకంగా వివరించవచ్చు’ ఈ విషయాలలో; మేము దీనిని 'ఫ్రీవిల్' అని పిలవడానికి సంకోచించవచ్చు. కాబట్టి మనం ఫ్రీవిల్ అంటే ఏమిటి?

సాధారణంగా, మనం 'ఫ్రీవిల్' గురించి మాట్లాడినప్పుడు’ మానవులుగా మన స్వంత నిర్ణయాలను చేరుకోగల సామర్థ్యం అని మేము అర్థం, ఇతర వ్యక్తులు లేదా బాహ్య పరిస్థితుల నుండి ఎటువంటి ఆటంకం లేకుండా ఎంపికలు చేసుకోండి మరియు వాటిని తీసుకువెళ్లండి. కానీ మనం దానిని అలా ఉంచినట్లయితే, మనం మానవ స్వేచ్ఛా సంకల్పం గురించి పూర్తిగా మరియు ఉల్లంఘించలేనిదిగా భావించలేమని వేగంగా స్పష్టమవుతుంది..

1. సంపూర్ణ నిశ్చయతతో తీర్మానాలను చేరుకోవడానికి మాకు తగినంత తెలియదు,
2. సాధ్యమయ్యే అన్ని ఎంపికల యొక్క పరిణామాలను అంచనా వేయడానికి మాకు తగినంత సమయం లేదా మానసిక సామర్థ్యం లేదు, మరియు
3. బయటి అడ్డంకులను నిరోధించడానికి మనలో ఎవరికీ మన పర్యావరణంపై తగినంత నియంత్రణ లేదు.

‘వేదాంతం పొందడం నా కోరిక కాదు’ ఈ సమయంలో: అయితే పైన పేర్కొన్న స్వేచ్చాయుత నిర్వచనాన్ని మనం పరిగణించినప్పుడు, అప్పుడు అపరిమిత జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తి మాత్రమే సంపూర్ణ స్వేచ్ఛా సంకల్పం కలిగి ఉంటాడు, అనంతమైన జ్ఞానం మరియు పూర్తి నియంత్రణ – ఇతర మాటలలో, దేవుడు.

మా కోసం, మనుషులుగా, స్వేచ్ఛా సంకల్పం సాపేక్ష పదంగా చూడాలి; 'నాట్ P' యొక్క చాలా పరిమిత స్వయంప్రతిపత్తి కంటే గొప్పది’ యంత్రం, ఇంకా సంపూర్ణంగా లేదు. ఈ కారణంగా, నేను ఎక్కువగా స్వేచ్ఛా సంకల్పం గురించి మన మానవ భావనను 'సాపేక్ష స్వయంప్రతిపత్తి'గా సూచించబోతున్నాను.’