మేము ఇప్పుడు యేసును పరిగణించాము’ భాషా దృక్కోణం నుండి బోధనలు, అతని అసలు పదాలు సరిగ్గా అనువదించబడ్డాయో లేదో చూడటానికి, మరియు యేసు వారి సందర్భంలో’ ఉపన్యాసాలు మరియు సంభాషణలు, యేసుపై ఉద్దేశపూర్వకంగా అతిశయోక్తి చేయడానికి సహేతుకంగా ఎలాంటి అనుమతులు ఇవ్వవచ్చో చూడడానికి’ మా మీద భాగం లేదా అపార్థం. కానీ యేసు మనల్ని తీవ్రంగా హెచ్చరిస్తున్నాడనే ముగింపుతో మనం ఇంకా మిగిలి ఉన్నాము, క్షమాపణ మరియు సహాయం కోసం మనం అతని వైపు తిరగడం తప్ప, మానవత్వంలో ఎక్కువ భాగం మనల్ని విధ్వంసంలోకి నడిపించే రహదారిపై అమర్చబడింది. మరియు మనం ఇంకా మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవడం మిగిలి ఉంది, “అది ఎందుకు ఉండాలి అని చెడు? దేవుడు నిజంగా మనల్ని ప్రేమిస్తే, ఖచ్చితంగా అతను ఒక మంచి పరిష్కారంతో రాగలిగాడు?”

మీరు మాత్రమే అలా భావించడానికి దూరంగా ఉన్నారు. మనలో చాలా మందికి ఉంది; యేసుతో సహా’ మొదటి శిష్యులు మరియు ఇతర ప్రారంభ అనుచరులు. విషయాలు అంత సులభంగా ఉండకపోవడానికి గల కారణాలను మేము ఇప్పటికే క్లుప్తంగా సూచించాము, అనే విభాగాలలో “దేవుడు ఎందుకు చాలా కఠినంగా ఉన్నాడు?” మరియు “ది ఇంపాజిబిలిటీ ఆఫ్ కంపల్సరీ లవ్.” కానీ ఇప్పుడు, యేసును ఎదుర్కొన్నాడు’ విషయంపై స్వంత సాదా ప్రకటనలు, ఇంకా అతను సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్న దాని గురించి అనేక అపరిష్కృత ప్రశ్నలు, ఇది మిగిలిన బైబిల్ వైపు తిరగడానికి సమయం, మరియు ముఖ్యంగా కొత్త నిబంధన, ఎలా యేసు చూడండి’ స్వంత శిష్యులు అతని సందేశాన్ని అర్థం చేసుకున్నారు మరియు వివరించారు.

ఎటర్నల్ శిక్ష యొక్క భయంకరం

“ఇవి శాశ్వతమైన శిక్షకు దూరమవుతాయి, కానీ నీతిమంతులు నిత్య జీవితంలోకి ప్రవేశిస్తారు.” ([x]చాప 25:31-33; 41-46[/x])

యేసు యొక్క అత్యంత సంబంధిత లక్షణం’ బోధన అనేది 'శాశ్వతమైన శిక్ష'కు అతని సూచన.’ అనే విభాగంలో, ‘యేసు పదజాలం‘ మేము 'శాశ్వతమైన' సూచనలను పరిశీలించాము’ దాని వ్యవధి కంటే ఎస్కాటోలాజికల్ కాలాన్ని సూచిస్తారు మరియు ఆ 'శిక్ష’ దిద్దుబాటు కోణంలో అర్థం చేసుకోవాలి. కానీ, అయితే ఇటువంటి వివరణలు ఇతర కాలాల గ్రీకు సాహిత్యంలో చూడవచ్చు, ఈ అర్థాలు కొత్త నిబంధనలో లేదా పాత నిబంధన యొక్క గ్రీకు సెప్టాజింట్ వెర్షన్‌లో మరెక్కడా ఉపయోగించడం ద్వారా మద్దతు ఇవ్వబడలేదు. లేదా వారు అనువదించే హీబ్రూ పదాల అసలు అర్థాలను వారు సమర్థించరు. ఈ సమస్య గురించి మరింత వివరణాత్మక చర్చ కోసం చూడండి అనుబంధం A.

శాశ్వతమైన శిక్ష ఆలోచనకు మానవ వైఖరులు కొంతవరకు సందిగ్ధంగా ఉన్నాయి. ఒకవైపు, మనం చాలా క్లుప్త కాలం జీవులం, ఒక్క రాత్రి పంటి నొప్పి మనకు శాశ్వతంగా అనిపిస్తుంది; ఏ శిక్ష అయినా నిరంతరం కొనసాగడం అనే భావనను గ్రహించడానికి చాలా తీవ్రంగా ప్రయత్నించడం మనలో భయానకతను నింపుతుంది. మరోవైపు, మనలో చాలామంది శిక్ష 'నేరానికి తగినట్లుగా ఉండాలి' అనే ఆలోచనకు సభ్యత్వాన్ని కలిగి ఉంటారు.’ ముఖ్యంగా క్రూరమైన నేరాల బాధితులు నేరస్థుడిని కోరడం అసాధారణం కాదు, ‘ఎప్పటికీ నరకంలో కాల్చండి!’ కానీ మనం దానిని ఎలా కొలుస్తాము? సామూహిక హంతకుడు ఎన్ని జీవితాలు భరించాలి? మరియు మానవులు శాశ్వతంగా జీవించాలని దేవుడు ఉద్దేశించినట్లయితే, మన సహజ జీవితాల వ్యవధి కంటే, అప్పుడు ఏమి ఉంది జీవితం యొక్క నిజమైన విలువ? మన తప్పుడు చర్యల యొక్క నిజమైన పర్యవసానాలను బాధ మరియు నేరం యొక్క వెలుగులో ఎలా అంచనా వేయాలి, లేదా ఇతరులకు వాటి సంభావ్య శాశ్వతమైన పరిణామాలు?

ది 'టార్గమ్ జోనాథన్' రచయితకు ఇది కలిగించిన సమస్యను మేము ఇంతకుముందు చూశాము.; యొక్క చివరి పదాలను రెండర్ చేయడానికి ఎంచుకున్నారు [x]Isaiah 66:24[/x] (ఇది హీబ్రూలో చదువుతుంది,”వారి పురుగు చావదు, వారి అగ్ని ఆరిపోదు; మరియు వారు సమస్త మానవాళికి అసహ్యంగా ఉంటారు.” ) వంటి, “వారి ఆత్మలు చావవు, మరియు వారి అగ్ని ఆరిపోదు; మరియు దుష్టులు గెహెన్నాలో తీర్పు తీర్చబడతారు, నీతిమంతులు వారి గురించి చెప్పే వరకు, మేము తగినంతగా చూశాము.” మరియు, అదేవిధంగా, తాల్ముడిక్ లేఖకులు గెహెన్నా యొక్క వ్యవధిని గరిష్టంగా పరిమితం చేయాలని ప్రయత్నించారు 12 నెలలు. ఇంకా, యేసు ఈ భాగాన్ని ఉదహరించినప్పుడు [x]మార్క్ 9:43-48[/x] మరియు దానిని సూచిస్తుంది [x]మాథ్యూ 18:8-9[/x], అతను బదులుగా గెహెన్నా అగ్ని యొక్క శాశ్వతమైన మరియు చల్లార్చలేని స్వభావాన్ని నొక్కి చెప్పాడు.

కాబట్టి, యేసు గెహెన్నా అగ్ని గురించి మాట్లాడినప్పుడు అది శాశ్వతమైనది మరియు ఆర్పలేనిది, అతను అర్థం ఏమిటి? మీరు నరకం యొక్క కొన్ని గోరీయర్ వివరణలు వింటుంటే, అది సజీవ దహనం వంటిది, లేదా బలవంతంగా యాసిడ్ తాగించాలి; ఆపై, వేదన నుండి గడువు ముగిసినప్పుడు, పునరుజ్జీవింపబడుతోంది మరియు మొత్తం ప్రక్రియ మళ్లీ ప్రారంభించబడింది ... మరియు మళ్లీ ... ఎప్పటికీ. ఆ విధమైన వివరణలు ఖచ్చితంగా చీకటి యుగాల నుండి క్రైస్తవ సాహిత్యంలో మరియు ఖురాన్‌లో కూడా చూడవచ్చు: కానీ అవి బైబిల్లో ఉన్నాయి?

నేను అలాంటి వివరణకు సమీపంలో కనుగొనగలిగేది ప్రకటన పుస్తకంలోని అగ్ని సరస్సు: కాబట్టి దానిని చూద్దాం.

అగ్ని సరస్సు అంటే ఏమిటి?

ఈ వ్యక్తీకరణ కనుగొనబడింది 5 ప్రకటనలో సార్లు, దేవుని తుది తీర్పుల గురించి జాన్ తన దృష్టిని వివరించాడు. లో [x]రెవ. 19:20[/x], మృగం మరియు దాని అబద్ధ ప్రవక్త ‘సల్ఫర్‌తో మండే అగ్ని సరస్సులో సజీవంగా పడవేయబడ్డారని మనకు చెప్పబడింది.’ లో [x]రెవ. 20:10[/x] దెయ్యం కూడా లోపలికి విసిరివేయబడిందని మనకు చెప్పబడింది, మరియు ఈ ముగ్గురూ ‘రాత్రి పగలు ఎప్పటికీ హింసించబడతారు.’ అగ్ని సరస్సు శాశ్వత ఉనికిని కలిగి ఉంటుందని ఇది గట్టిగా సూచిస్తుంది; ఇది యేసుకు అనుగుణంగా ఉంటుంది’ గెహెన్నా గురించి బోధించడం. అప్పుడు, మాకు చెప్పబడింది,

మరణం మరియు పాతాళం అగ్ని సరస్సులోకి విసిరివేయబడ్డాయి. ఇది రెండో మరణం, అగ్ని సరస్సు. జీవిత గ్రంధంలో వ్రాసిన వారు ఎవరైనా కనుగొనబడలేదు, he was casted into the fire అగ్ని సరస్సు. ([x]రెవ 20:14-15[/x])

మరణం మరియు పాతాళంలోకి విసిరేయడం అనేది మానవ మరణానికి మరియు తీర్పుకు మధ్య ఉన్న ఈ మధ్యస్థ స్థితులను చాలా స్పష్టమైన ప్రకటన., అయితే మేము వాటిని దృశ్యమానం చేస్తాము, ఇప్పుడు పూర్తయ్యాయి. కానీ, ముఖ్యంగా, ఈ అగ్ని సరస్సు 'రెండవ మరణం' అని మనకు చెప్పబడింది’ మరియు 'జీవిత పుస్తకంలో ఎవరి పేర్లు కనిపించని వారికి ఇది అంతిమ గమ్యం';’ కింది వాటిలో దేనినైనా కలిగి ఉంటుంది:

కానీ పిరికివాడికి, నమ్మకం లేని, పాపాత్ములు, అసహ్యకరమైన, హంతకులు, లైంగిక అనైతిక, మంత్రగాళ్ళు, విగ్రహారాధకులు, మరియు అన్ని అబద్దాలు, వారి భాగం అగ్ని మరియు సల్ఫర్‌తో మండే సరస్సులో ఉంది, ఇది రెండవ మరణం.” ([x]రెవ 21:8[/x])

కానీ, ముందు ప్రకటనలో, అగ్ని సరస్సు కోసం ఉద్దేశించిన వారిలో ఒక సమూహం ప్రత్యేక హెచ్చరిక కోసం ప్రత్యేకించబడింది:

మరొక దేవదూత, మూడవది, వారిని అనుసరించాడు, గొప్ప స్వరంతో చెబుతున్నాడు, “ఎవరైనా మృగాన్ని మరియు అతని ప్రతిమను పూజిస్తే, మరియు అతని నుదిటిపై ఒక గుర్తును అందుకుంటుంది, లేదా అతని చేతిలో, అతడు దేవుని ఉగ్రత అనే ద్రాక్షారసాన్ని కూడా తాగుతాడు, అతని కోపపు కప్పులో కలపకుండా సిద్ధమైనది. అతను పవిత్ర దేవదూతల సమక్షంలో అగ్ని మరియు సల్ఫర్తో హింసించబడతాడు, మరియు లాంబ్ సమక్షంలో. వారి వేదన యొక్క పొగ శాశ్వతంగా ఎప్పటికీ పెరుగుతుంది. వారికి పగలు రాత్రి విశ్రాంతి లేదు, మృగం మరియు అతని ప్రతిమను పూజించే వారు, మరియు ఎవరైతే అతని పేరు యొక్క గుర్తును పొందుతారో. ([x]రెవ 14:9-11[/x])

మృగాన్ని ఆరాధించి, తన ముద్రను తమపై వేసుకోవాలని నిర్ణయించుకునే వారు మృగానికి అంతులేని హింసను అనుభవిస్తారని ఈ శ్లోకాలు ప్రత్యేకంగా పేర్కొంటున్నాయి., తప్పుడు ప్రవక్త మరియు సాతాను స్వయంగా. గ్రీకు పదం 'లంబానో' అనేది ప్రత్యేకంగా గమనించదగినది’ ('రిసీవ్స్' అని అనువదించబడింది) కింది స్ట్రాంగ్స్ నిర్వచనం ఉంది:

G2983 – లాంబో – “ప్రాధమిక క్రియ యొక్క సుదీర్ఘ రూపం, ఇది నిర్దిష్ట కాలాలలో ప్రత్యామ్నాయంగా మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది; తీసుకోవాలని (చాలా అప్లికేషన్లలో, అక్షరాలా మరియు అలంకారికంగా [బహుశా లక్ష్యం లేదా చురుకుగా, పట్టుకోవడానికి; అయితే G1209 అనేది సబ్జెక్టివ్ లేదా పాసివ్, ఒకరికి ఇచ్చింది; అయితే G138 మరింత హింసాత్మకంగా ఉంది, స్వాధీనం చేసుకోవడం లేదా తీసివేయడం]) …”

విషయమేమిటంటే, మృగం యొక్క ఆరాధకుడిగా మరియు అనుచరుడిగా తమను తాము చురుకుగా గుర్తించుకునేంత వరకు వెళ్లేవారికి ఈ హెచ్చరిక వర్తిస్తుంది.. మరియు ఇది తర్వాత సువార్త అన్ని దేశాలకు ప్రకటించబడింది మరియు బాబిలోన్ పడిపోయింది ([x]రెవ 14:6-11[/x]). ఈ సమయానికి సువార్త యొక్క నిజమైన స్వభావం మరియు మృగం యొక్క నియమం ఎవరికైనా స్పష్టంగా ఉండాలి: కాబట్టి ఇది ఎంచుకున్న వ్యక్తిని వివరిస్తుంది, ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు తెలిసి, మృగాన్ని పూజించడానికి మరియు సేవ చేయడానికి.

డెవిల్ మరియు అతని దేవదూతల కోసం?

ఈ సమయంలో మనం యేసు చెప్పిన ఈ మాటలను ప్రత్యేకంగా గమనించాలి:

అప్పుడు అతను ఎడమ వైపున ఉన్న వారితో కూడా చెబుతాడు, 'నా నుండి వెళ్ళిపో, నువ్వు తిట్టావు, డెవిల్ మరియు అతని దేవదూతల కోసం తయారు చేయబడిన శాశ్వతమైన అగ్నిలోకి;’ ([x]చాప 25:41[/x])

గ్రీకు పదం 'దేవదూత’ అక్షరాలా 'దూత' అని అర్థం.’ మృగానికి సేవ చేయడానికి ఎంచుకున్న వారు అతని ‘దూతలు’ అవుతారు.’ కానీ [x]రెవ 14:11[/x] మొత్తం బైబిల్‌లో మానవులు హింసించబడటం గురించి ఖచ్చితంగా చెప్పే ఏకైక ప్రదేశంగా కనిపిస్తుంది అనంతంగా అగ్ని సరస్సులో. కాబట్టి, యేసు ఉంటే’ పదాలు అక్షరాలా తీసుకోబడ్డాయి, మానవులు ఈ విధంగా శాశ్వతంగా బాధపడాలని దేవుని ఉద్దేశం కాదని వాదించవచ్చు; మరియు వారు చేసే ఏకైక కేసు ఇది.

గెహెన్నా ఎల్లప్పుడూ స్పృహతో కూడిన బాధలను కలిగి ఉంటుందా??

చాలా మంది క్రైస్తవులు అగ్ని సరస్సుకు సంబంధించిన అన్ని సూచనలను అదే పరిస్థితిని వివరిస్తున్నట్లు అర్థం చేసుకుంటారు; అందువల్ల అక్కడ విసిరివేయబడిన ఎవరైనా శాశ్వతంగా బాధపడతారని నిర్ధారించండి, ఎడతెగని వేదన. కానీ ఈ దృక్కోణాన్ని తీసుకునే వారిలో చాలామంది చేసిన పాపాల తీవ్రతను బట్టి బాధ యొక్క వాస్తవ స్థాయి మారవచ్చని అంగీకరిస్తున్నారు..

అయితే, అగ్ని సరస్సు యొక్క వర్ణనలు 'డెవిల్ మరియు అతని దేవదూతల' విషయంలో మాత్రమే శాశ్వతమైన హింసను స్పష్టంగా సూచిస్తాయి,’ యేసు’ అని పదే పదే నొక్కి చెప్పారు, “అక్కడ ఏడుపు మరియు పళ్ళు కొరుకుతూ ఉంటుంది,” గెహెన్నాకు సంబంధించిన అతని ప్రస్తావనలలో ఏదో ఒక రకమైన స్పృహతో కూడిన బాధ మరియు చేదు పశ్చాత్తాపాన్ని గట్టిగా సూచిస్తుంది, నిర్వచించబడని వ్యవధి, రెడీ అగ్నిలో వేయబడిన వారందరికీ వర్తిస్తాయి ([x]చాప 8:12; 22:13; 24:51; 25:30; లూకా 13:28[/x]). మరియు అగ్నితో తరచుగా అనుబంధం, కేవలం మంట కాదు, ఇది తీవ్రమైన శారీరక నొప్పిని కలిగి ఉండవచ్చని సూచిస్తుంది. (మధ్యధరా ప్రాంతంలో అనేక క్రియాశీల అగ్నిపర్వతాలు ఉన్నాయని కూడా మనం గుర్తుంచుకోవాలి; కాబట్టి ఘోరమైన మరియు విధ్వంసక అగ్ని సరస్సు యొక్క భావన పూర్తిగా తెలియదు.)

'రెండవ మరణం' అంటే ఏమిటి??

వ్యక్తీకరణ, 'రెండో మరణం,’ ప్రకటన పుస్తకంలో నాలుగు సార్లు కనుగొనబడింది ([x]రెవ 2:11; 20:6; 20:14; 21:8[/x]); ఇక్కడ అది అగ్ని సరస్సుగా గుర్తించబడింది. దాని సందర్భం, గా రెండవది మరణం, యేసు స్వయంగా ఇచ్చాడు:

శరీరాన్ని చంపేవారికి భయపడవద్దు, కానీ ఆత్మను చంపుకోలేకపోతున్నారు. బదులుగా, ఆత్మ మరియు శరీరం రెండింటినీ గెహెన్నాలో నాశనం చేయగల వానికి భయపడండి. ([x]చాప 10:28[/x])

దీని అర్థం ఏమిటో నిజంగా అర్థం చేసుకోవడానికి, మరణం యొక్క బైబిల్ దృక్కోణాన్ని మనం పరిగణించాలి. మానవ జీవితం మరియు మరణం ప్రధానంగా శారీరక విధులను నిలిపివేయడం గురించి కాదు: కానీ మన గురించి మరియు దేవునితో ప్రపంచంతో సంబంధం కలిగి ఉండే మన సామర్థ్యం గురించి. ఆదాము పాపం చేసిన రోజున అతడు చనిపోతాడని దేవుడు చెప్పాడు. చాలా సంవత్సరాల తరువాత అతను భౌతికంగా మరణించలేదు: కానీ అదే రోజున దేవునితో అతని సంబంధం మరియు జీవ వృక్షానికి ప్రవేశం తెగిపోయింది. మీ శరీరం చనిపోయినప్పుడు మీ ఆత్మ చనిపోదు. ఆత్మను నాశనం చేసే శక్తి భగవంతుడికి మాత్రమే ఉంది. ఆ విధ్వంసం దేవుని నుండి శాశ్వతంగా విడిపోవడంతో ప్రారంభమవుతుంది, ఇది రెండవ మరణం: కానీ ఆ విభజన కూడా ఉనికికి తక్షణ ముగింపును సూచించదు. ఇది స్పష్టంగా ఉంది, ఉదాహరణకి, అని 'దెయ్యం మరియు అతని దేవదూతలు’ ఉనికిలో కొనసాగుతుంది;’ ఇంకా దేవుని సన్నిధి నుండి శాశ్వతంగా నరికివేయబడింది.

విధ్వంసం అంటే ఏమిటి?

పదం 'విధ్వంసం’ తరచుగా దుర్మార్గుల అంతిమ విధితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

… ప్రభువైన యేసు తన శక్తివంతమైన దేవదూతలతో జ్వలించే అగ్నిలో పరలోకం నుండి బయలుపరచబడినప్పుడు, భగవంతుడిని తెలియని వారికి ప్రతీకారం తీర్చుకోవడం, మరియు మన ప్రభువైన యేసు సువార్తకు లోబడని వారికి, ఎవరు పెనాల్టీ చెల్లిస్తారు: శాశ్వతమైన విధ్వంసం (G3639) ప్రభువు ముఖం నుండి మరియు అతని శక్తి మహిమ నుండి ... ([x]2Th 1:7-9[/x])

“ఇరుకైన ద్వారం ద్వారా లోపలికి ప్రవేశించండి; ఎందుకంటే నాశనానికి దారితీసే ద్వారం విశాలమైనది మరియు మార్గం విశాలమైనది (G684), మరియు దాని ద్వారా ప్రవేశించే వారు చాలా మంది ఉన్నారు.” ([x]చాప 7:13[/x])

దేవుడైతే ఏంటి, తన కోపాన్ని ప్రదర్శించడానికి సిద్ధపడ్డాడు, మరియు అతని శక్తిని తెలియజేయడానికి, విధ్వంసం కోసం తయారు చేయబడిన కోపం యొక్క పాత్రలను చాలా ఓపికతో భరించాడు (G684) ([x]రోమ్ 9:22[/x])

… క్రీస్తు శిలువ యొక్క శత్రువులు, వీరి ముగింపు విధ్వంసం (G684) … ([x]Php 3:18-19[/x])

మీరు చూసిన మృగం, మరియు కాదు; మరియు అగాధం నుండి పైకి వచ్చి నాశనానికి వెళ్ళబోతున్నాడు (G684). (రెవ 17:8)

రెండు పదాలను 'విధ్వంసం' అని అనువదించవచ్చు’ ఈ సందర్భంలో, ఎగువ బ్రాకెట్లలో స్ట్రాంగ్స్ రిఫరెన్స్ నంబర్లచే సూచించబడినట్లుగా:

• G3639 – ఒలెత్రోస్ – ఒల్లుమి నుండి ఒక ప్రాథమిక పదం (నాశనం చేయడానికి; సుదీర్ఘ రూపం); నాశనము, అంటే, మరణం, శిక్ష: – విధ్వంసం.
• G684 – అపోలియా – G622 యొక్క ఊహించిన ఉత్పన్నం నుండి; నాశనం లేదా నష్టం (భౌతిక, ఆధ్యాత్మికం లేదా శాశ్వతమైనది): – హేయమైన (-దేశం), విధ్వంసం, చనిపోతారు, నాశనము, X నశించు, హానికరమైన మార్గాలు, వ్యర్థం.

మనలో చాలామంది 'విధ్వంసం' అని అనుకుంటారు’ అగ్నిలోకి విసిరిన వారు తక్షణమే నాశనం చేయబడతారని మరియు ఉనికిని కోల్పోయారని సూచిస్తుంది. దురదృష్టవశాత్తూ ఈ పదాలు ఏవీ ఉనికిలో లేవు’ దాని ప్రాథమిక అర్థం. బదులుగా, అవి నాశన ప్రక్రియను సూచిస్తాయి. మరియు మేము అగ్ని ద్వారా నాశనం భావనను పరిగణించినప్పుడు, దీనితో గెహెన్నా సాధారణంగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, అగ్ని దాని బాధితులను తక్షణమే తినదని మరియు సాధారణంగా ఒక రకమైన అవశేషాలను వదిలివేస్తుందని మేము మరియు అసలు పాఠకులు ఇద్దరూ అర్థం చేసుకుంటాము.

ఏమి మిగిలి ఉంది?

అగ్ని సరస్సు శాశ్వతంగా ఉంటుంది. అయితే ఇంకా ఏమి చూడాల్సి ఉంది, దీని గురించి యేసు లేదా కొత్త నిబంధనలోని మిగిలిన వారు పెద్దగా చెప్పలేదు. యెషయా చివరి అధ్యాయంలో ఈ దృశ్యం యొక్క ఏకైక వివరణ ఇవ్వబడింది:

“కొత్త ఆకాశం మరియు కొత్త భూమి వంటి కోసం, నేను తయారు చేస్తాను, నా ముందు నిలిచి ఉంటుంది,” అని యెహోవా అంటున్నాడు, “కాబట్టి నీ సంతానం మరియు నీ పేరు నిలిచి ఉంటాయి. అది జరగాలి, ఒక అమావాస్య నుండి మరొక అమావాస్యకు అని, మరియు ఒక సబ్బాత్ నుండి మరొకదానికి, నా యెదుట ఆరాధించుటకు అన్ని మాంసము వస్తారు,” అని యెహోవా అంటున్నాడు. “వారు బయలుదేరాలి, మరియు నాకు వ్యతిరేకంగా అతిక్రమించిన మనుష్యుల మృతదేహాలను చూడండి: ఎందుకంటే వారి పురుగు చావదు, వారి అగ్ని ఆరిపోదు; మరియు వారు సమస్త మానవాళికి అసహ్యంగా ఉంటారు.” ([x]Isa 66:22-24[/x])

'మృతదేహాలు’ అనేది హీబ్రూ పదం, 'పాయింట్లు,’ ఇది ప్రత్యేకంగా లింప్ లేదా నిర్జీవ శవాన్ని సూచిస్తుంది, అయితే ఒక ప్రత్యామ్నాయ పదం, 'గేవియా,’ కేవలం 'శరీరం' అని అర్థం’ - జీవించి ఉన్నా లేదా చనిపోయినా.

చాలా మంది, 'వారి పురుగు చనిపోదు' అనే వ్యక్తీకరణను చదవడం ద్వారా, బహుశా ఇది కుళ్ళిన శవాలపై తినే మాగ్గోట్‌ల వివరణగా భావించవచ్చు. కానీ, అయితే మండుతున్న క్రేటర్ నిరాటంకంగా కాలిపోతున్నట్లు ఊహించడం చాలా సులభం, మాగ్గోట్ ఆహారం యొక్క తరగని సరఫరాను ఊహించడం కష్టం.

కానీ ఇక్కడ మరొక ముఖ్యమైన ప్రతీకవాదం ఉంది. మా సమయంలో ముందు పరిశీలన యేసు పదజాలం, మార్క్ యొక్క సువార్త యేసు ఈ ప్రకరణంపై స్పష్టంగా వ్యాఖ్యానించడాన్ని నమోదు చేసినట్లు సూచించబడింది:

నీ చేయి నిన్ను పొరపాట్లు చేసేలా చేస్తే, దానిని కత్తిరించండి. మీరు అంగవైకల్యంతో జీవితంలోకి ప్రవేశించడం మంచిది, గెహెన్నాలోకి వెళ్లడానికి మీ రెండు చేతులు ఉండకుండా, ఆర్పలేని అగ్నిలోకి, ‘ఎక్కడ వారి పురుగు (G4663) చావదు (G5053), మరియు అగ్ని ఆరిపోదు.’ నీ పాదము నిన్ను జారవిడుచుటకు కారణమైతే, దానిని కత్తిరించండి. మీరు కుంటివారిగా జీవితంలోకి ప్రవేశించడం మంచిది, మీ రెండు పాదాలను గెహెన్నాలో వేయడానికి బదులుగా, ఎప్పటికీ ఆరిపోని అగ్నిలోకి – ‘ఎక్కడ వారి పురుగు (G4663) చావదు (G5053), మరియు అగ్ని ఆరిపోదు.’ నీ కన్ను నిన్ను తడబాటుకు గురిచేస్తే, దాన్ని పారద్రోలి. మీరు ఒకే కన్నుతో దేవుని రాజ్యంలో ప్రవేశించడం మంచిది, అగ్ని గెహెన్నాలో పడటానికి రెండు కళ్ళు కాకుండా, ‘ఎక్కడ వారి పురుగు (G4663) చావదు (G5053), మరియు అగ్ని ఆరిపోదు.’ ([x]Mar 9:43-48[/x])

మేము ఆ సమయంలో గుర్తించాము, అయితే గ్రీకు పదం (G4663) మార్క్ మరియు సెప్టాజింట్ అనువాదం రెండింటిలోనూ [x]ఉంది 66:24[/x] సాధారణంగా 'మగ్గోట్' అని అనువదించబడింది,’ 'గ్రబ్’ లేదా 'పురుగు,’ యొక్క అసలు హీబ్రూ [x]ఉంది 66:24[/x] భిన్నంగా ఉంటుంది. సాధారణ హీబ్రూ సమానమైనది ” [x]rimmah[/x]” (H7415): కానీ బదులుగా అది చాలా నిర్దిష్టమైన పదాన్ని ఉపయోగిస్తుంది, “[x]tole’ah[/x]” (H8438). ఇది ఒక నిర్దిష్ట రకమైన గ్రబ్ పేరుగా అనువదిస్తుంది ('క్రిమ్సన్ గ్రబ్', [x]Kermes ilicis[/x]) లేదా స్పష్టమైన స్కార్లెట్ లేదా క్రిమ్సన్ డై కోసం ఆ గ్రబ్ ప్రసిద్ధి చెందింది. (మరియు గ్రీకు 'గ్రబ్' కోసం సాధారణ పదాన్ని ఉపయోగిస్తుంది కాబట్టి,’ గ్రబ్‌పైనే దృష్టి పెట్టినట్లు తెలుస్తోంది, దాని రంగు మాత్రమే కాకుండా.)

ఇప్పుడు ఈ గ్రబ్ అసాధారణమైన జీవిత చక్రం కలిగి ఉంది. పెద్దలు చేయవద్దు క్షీణిస్తున్న మాంసాన్ని తింటాయి: కానీ ఓక్ చెట్ల సాప్ మీద. కానీ ఆడపిల్ల గుడ్లు పెట్టబోతున్నప్పుడు, అది కాండం లేదా ఆకుతో కలిసిపోతుంది, ఉబ్బిన ఎర్రటి పిత్తాశయం లాగా ఏర్పడుతుంది, ఇది దాని పిల్లలకు సజీవ కవచంగా పనిచేస్తుంది; అవి పొదిగే వరకు మరియు మరణిస్తున్న తల్లిని తింటాయి. ప్రారంభంలో తల్లి ఉత్పత్తి చేసే ఎరుపు రంగు చాలా స్పష్టంగా ఉంటుంది, అది ఆకులకు రంగులు వేస్తుంది, యువ కొమ్మలు మరియు గ్రబ్స్ స్వయంగా (వీటిని సేకరించి ఎండబెట్టి రంగు తయారు చేస్తారు). గ్రబ్స్ పొదిగిన కొన్ని రోజుల తర్వాత, తల్లి అవశేషాలు పడి తెల్లగా మారతాయి, మైనపు పదార్థం, ఉన్ని బొట్టును పోలి ఉంటుంది.

ఇప్పుడు ఈ పదం “[x]tole’ah[/x]” 'పురుగు'కి అదే పదం’ లో కనుగొనబడింది [x]Psalm 22:6[/x], అక్కడ అది యేసు శిలువపై వేలాడుతున్నట్లు వివరిస్తుంది.¹ మరియు ఇది ఉపయోగించిన అదే పదం [x]Isaiah 1:18[/x]:

“ఇప్పుడే రండి, విషయం తేల్చుకుందాం,” అని యెహోవా అంటున్నాడు. “మీ పాపాలు స్కార్లెట్ లాగా ఉన్నప్పటికీ, అవి మంచులా తెల్లగా ఉంటాయి; అవి క్రిమ్సన్ లాగా ఎర్రగా ఉన్నప్పటికీ [x][“tole’ah”][/x], అవి ఉన్నిలాగా ఉంటాయి.”

కాబట్టి మేము కలిగి, ఈ వింత సూచనలో, శిలువపై తీర్పు నుండి యేసు మనలను ఎలా రక్షించాడో స్పష్టమైన చిత్రం. అతను మా మీద పడుకున్నాడు; మనం అతనిని పోషించి జీవించడానికి తన స్వంత జీవితాన్ని అప్పగించడం ([x]జాన్ 6:51-56[/x]). ఆపై అతను పాపం చేయని వ్యక్తిగా మళ్లీ కనిపిస్తాడు, తన ధర్మాన్ని మనతో పంచుకోవడానికి.

కానీ ఏ కోణంలో ఈ గ్రబ్‌లు చనిపోవు’ (G5053)? దాని ప్రతి దానిలో 9 ఎన్.టి. సంఘటనలు, ఈ పదం జీవ మరణాన్ని సూచిస్తుంది: కానీ ఇక్కడ సందర్భం మరింత రూపక భావాన్ని సూచిస్తుంది.

అని సూచిస్తున్నా, ఎలాగోలా, అగ్ని సరస్సుకు పంపబడిన వారు వాస్తవానికి జీవించి ఉంటారు? ఇది అసంభవం అనిపిస్తుంది, మేము ఇక్కడ రెండవ మరణం గురించి మాట్లాడుతున్నాము కాబట్టి, ఇది ఆత్మ మరియు శరీరం రెండింటినీ నాశనం చేస్తుంది [x]చాప 10:28[/x]. ఇంకా గ్రబ్స్ చంపబడినప్పుడు కూడా, వారి స్పష్టమైన ఎరుపు రంగు మిగిలిపోయింది, ఇక్కడ ఏమి జరిగింది అని ఒక భయంకరమైన రిమైండర్‌ను వదిలివేస్తుంది, దేవుని దృష్టిలో, అన్ని కాలాలలోనూ అతిపెద్ద విషాదం! ఎందుకు? ఎందుకంటే వారు మరణించింది కనికరం లేకపోవడం వల్ల కాదు!

అపొస్తలుడైన యోహాను యేసు గురించి మనకు చెబుతున్నాడు …

ఆయన మన పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తమైన బలి, మరియు మా కోసం మాత్రమే కాదు, కానీ మొత్తం ప్రపంచానికి కూడా. ([x]1జంక్షన్ 2:2[/x])

యేసు కలిగి ఉంది ఇప్పటికే దయ కోసం అతని వద్దకు వచ్చే ఎవరికైనా ఉచిత క్షమాపణ అందించడానికి అవసరమైన ప్రతిదాన్ని చేసింది.

తండ్రి నాకు ఇచ్చే వారందరూ నా దగ్గరకు వస్తారు. నా దగ్గరకు వచ్చేవాడిని నేను ఏ విధంగానూ బయట పడేయను. ఎందుకంటే నేను స్వర్గం నుండి దిగి వచ్చాను, నా స్వంత ఇష్టానికి కాదు, కాని నన్ను పంపిన వాని చిత్తము. ఇది నన్ను పంపిన నా తండ్రి చిత్తం, అతను నాకు ఇచ్చిన అన్నిటిలో నేను ఏమీ కోల్పోకూడదు, కానీ చివరి రోజున అతన్ని లేపాలి. ఇది నన్ను పంపిన వాని చిత్తము, కొడుకుని చూసే ప్రతి ఒక్కరూ అని, మరియు అతనిని నమ్ముతాడు, శాశ్వత జీవితాన్ని కలిగి ఉండాలి; మరియు చివరి రోజున నేను అతనిని లేపుతాను.” ([x]జాన్ 6:37-40[/x])

ప్రభువు … మనతో ఓపికగా ఉంది, ఏదైనా నశించాలని కోరుకోవడం లేదు, కాని అందరూ పశ్చాత్తాపానికి రావాలి. ([x]2 పీటర్ 3:9[/x])

మీ జీవితపు చివరి వరకు కూడా, నిన్ను రక్షించి క్షమించాలని దేవుడు ఇంకా తహతహలాడుతున్నాడు. కానీ చెడు యొక్క విసియస్ స్పైరల్ నిరంతరం పనిలో ఉంటాడు, నిన్ను ఎప్పుడూ యేసు దగ్గరకు రాకుండా చేయాలని చూస్తున్నాను. గుర్తుంచుకో 2 సిలువపై యేసు పక్కన మరణిస్తున్న నేరస్థులు? ఒకరు యేసు వైపు తిరిగి, అతని దుష్కార్యాలన్నింటికీ తక్షణ క్షమాపణ పొందారు! కానీ మరొకడు చాలా కఠినంగా ఉన్నాడు, అది అతని ముఖంలోకి చూస్తున్నప్పుడు కూడా అతను ప్రేమను గుర్తించలేకపోయాడు. యేసు తనను హింసించేవారి కోసం ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు కూడా, అతను తన మరణాన్ని రూపొందించిన వారితో సమానంగా యేసును ప్రవర్తించాడు. ([x]లూక్ 23:34-43[/x])

జాగ్రత్త, సోదరులు, బహుశా మీలో ఎవరికైనా అవిశ్వాసం అనే దుష్ట హృదయం ఉండకపోవచ్చు, సజీవమైన దేవుని నుండి దూరంగా పడిపోవడంలో; కాని రోజురోజుకు ఒకరినొకరు ప్రబోధించండి, అని పిలవబడేంత కాలం “నేడు;” మీలో ఎవరైనా పాపం యొక్క మోసంతో కఠినంగా ఉండకూడదు. ([x]Hebrews 3:12-13[/x])

కలిసి పని చేస్తున్నారు, మీరు దేవుని కృపను వృధాగా పొందవద్దని కూడా మేము వేడుకుంటున్నాము, ఎందుకంటే అతను చెప్పాడు, “ఆమోదయోగ్యమైన సమయంలో నేను మీ మాట విన్నాను, మోక్ష దినంలో నేను నీకు సహాయం చేసాను.” ఇదిగో, ఇప్పుడు ఆమోదయోగ్యమైన సమయం. ఇదిగో, ఇప్పుడు మోక్ష దినం. (2 కొరింథీయులు 6:1-2)

… ఇంత గొప్ప మోక్షాన్ని మనం నిర్లక్ష్యం చేస్తే ఎలా తప్పించుకుంటాం… ? ([x]Hebrews 2:3[/x])

ఫుట్ నోట్స్

చదువు …

1. ఈ కథనాన్ని చూడండి: “నేను ఒక పురుగు” వద్ద http://delevensschool.org/en/psalm-226-worm/