Maoni ya John juu ya msalaba

Mtazamo wa Yohana juu ya msalaba

Yohana alikuwa na mtazamo wa kipekee juu ya kusulubishwa.

Kisha wanafunzi wote wakamwacha, na kukimbia. (Mt 26:56)

Simoni Petro alimfuata Yesu, kama alivyofanya mwanafunzi mwingine. Sasa mwanafunzi huyo alijulikana kwa kuhani mkuu, akaingia pamoja na Yesu ndani ya ua wa Kuhani Mkuu; lakini Petro alikuwa amesimama mlangoni nje. Hivyo mfuasi mwingine, ambaye alijulikana kwa kuhani mkuu, akatoka na kuongea na mlinzi wa mlango, akamleta Petro ndani. (John 18:15-16)

Marafiki zake wote, na wale wanawake waliofuatana naye kutoka Galilaya, alisimama kwa mbali, kuangalia mambo haya. (Luka 23:49)

Kwa hiyo Yesu alipomwona mama yake, na yule mwanafunzi aliyempenda amesimama pale, akamwambia mama yake, “Mwanamke, tazama mwanao!” (John 19:26)

Yohana alikuwa mfuasi pekee aliyesimama msalabani Yesu alipokufa.

Yesu aliposalitiwa, wanafunzi wote mwanzoni walikimbia. Lakini yaonekana familia ya Yohana ilikuwa na uhusiano na nyumba ya kuhani mkuu. (Inawezekana kwamba baba yake alikuwa mfanyabiashara tajiri wa samaki – tazama Mk 1:19-20). Kwa hiyo yeye na Petro wakafaulu kuingia katika ua wa nyumba ya kuhani mkuu. Labda walikaa usiku kucha huko Yerusalemu.

Asubuhi John aliweza kuufikia msalaba wenyewe. Wanafunzi wengine na wanawake wengine walikuwa wakitazama kwa mbali (Lk 23:49), pengine kwa kuogopa kukamatwa. Hatujui kama Petro alikuwa pamoja nao. Lakini baadaye baadhi ya wanawake, akiwemo Mary, alijitosa mpaka msalabani (wanawake walipuuzwa zaidi na mamlaka) na kukutana na John.

Kumega mkate ilikuwa ishara kwetu kumkumbuka Yesu’ kifo kwa: lakini kwa Yohana, kumbukumbu ya msalaba yenyewe ilishinda nyingine yoyote.

Ni lazima iweje kwake?

Maono ya Yohana yalikuwa tofauti kabisa na yetu

Tunapoufikiria msalaba, tuna mtazamo wa baada ya Pasaka:

“Msalabani, msalabani, ambapo niliona mwanga kwa mara ya kwanza,
na mzigo wa moyo wangu ukaondoshwa…”

Lakini kwa Yohana, huu ulikuwa msiba wa mwisho - wakati mbaya zaidi wa maisha yake!

Wakati huo haikuwa na maana hata kidogo.

Injili mara kwa mara hutuambia hivyo, ingawa Yesu alikuwa ametabiri kifo na ufufuo wake, wanafunzi walishindwa kuelewa kabisa. Walimwona Yesu kuwa Masihi (Kristo). Lakini dhana yao ilikuwa ya mkombozi mshindi ambaye angeikomboa nchi yake kutoka kwa ukandamizaji wa kigeni.

Akawaambia, “Lakini ninyi mnasema mimi ni nani?” Simoni Petro akajibu, “Wewe ndiwe Kristo, Mwana wa Mungu aliye hai.” (Mt 16:15-16)

Kutoka wakati huo, Yesu alianza kuwaonyesha wanafunzi wake kwamba imempasa kwenda Yerusalemu na kupata mateso mengi kutoka kwa wazee, makuhani wakuu, na waandishi, na kuuawa, na siku ya tatu atafufuka. Petro akamchukua kando, akaanza kumkemea, akisema, “iwe mbali na wewe, Bwana! Hili halitafanywa kwako kamwe.” Lakini aligeuka, akamwambia Petro, “Nenda nyuma yangu, Shetani! Wewe ni kikwazo kwangu, kwa maana huweki nia yako katika mambo ya Mungu, bali juu ya mambo ya wanadamu.” Kisha Yesu akawaambia wanafunzi wake, “Ikiwa mtu yeyote anataka kunifuata, ajikane mwenyewe, na kuuchukua msalaba wake, na unifuate. (Mt 16:21-24)

Imesimama hapo, Labda Yohana alikumbuka baadhi ya Yesu’ maneno ya hivi karibuni: lakini bado hakuelewa...

Muda kidogo, nanyi hamtaniona. Tena kitambo kidogo, nanyi mtaniona.” Baadhi ya wanafunzi wake wakasemezana wao kwa wao, “Ni nini hiki anachotuambia, ‘Bado kitambo kidogo, na hutaniona, na tena kitambo kidogo, nanyi mtaniona;’ na, ‘Kwa sababu mimi naenda kwa Baba?’ ” Wakasema kwa hiyo, “Ni nini hiki anachosema, ‘Bado kitambo kidogo?’ Hatujui anachosema.” (Jn 16:17-18)

Nilitoka kwa Baba, na wamekuja ulimwenguni. Tena, Ninaacha ulimwengu, na kwenda kwa Baba.” Wanafunzi wake wakamwambia, “Tazama, sasa unaongea wazi, wala msiseme mafumbo. Sasa tunajua kwamba unajua mambo yote, na huna haja ya mtu yeyote kukuhoji. Kwa hili tunaamini kwamba ulitoka kwa Mungu.” Yesu akawajibu, “Je, sasa unaamini? Tazama, wakati unakuja, ndio, na sasa imekuja, kwamba mtatawanyika, kila mtu mahali pake, nawe utaniacha peke yangu. (Jn 16:28-32)

Wanafunzi hawakutarajia ufufuo.

Hofu ya jumla katika Yesu’ siku (hata zaidi ya kwetu!) ilikuwa kwamba watu waliokufa hawarudi kwenye uhai. Hakuna mtu aliyewahi kuinuliwa isipokuwa kupitia kwa nabii shujaa. Yesu alikuwa amefufuka 3 watu: lakini ikiwa alikufa, mtu aliyekufa angewezaje kujifufua?

Kwa mawazo ya Kiyahudi, Masihi aliyekufa alikuwa Masihi wa uwongo. (Hivyo kukatisha tamaa dhahiri kwa wanafunzi wawili kwenye barabara ya Emau, ingawa tayari walikuwa wamesikia hadithi ya wanawake (Lk 24:17-24).)

Inasikitisha sana kutaja

Mengi ya yale ambayo Yohana alihisi na kuona yalihuzunisha sana kutaja.

Uchungu

Hazungumzi juu ya misumari au uchungu juu ya Yesu’ uso. Lakini hii labda haikuwa kusulubishwa kwake kwa mara ya kwanza: na hakujua kwamba kwa hakika Yesu alikuwa akiteseka haya yote kwa ajili yake.

“Baba, wasamehe”

Je, unadhani kwamba Yohana alijisikia kuwasamehe?

“Leo utakuwa pamoja nami katika Paradiso”

Maneno mazuri. Lakini alitumia miaka mingi kusikiliza maneno mazuri. Na sasa ilikuwa imefika hivi…

“Mungu wangu, Mungu wangu, mbona umeniacha?"

Maneno hayo yanaweza kuwa yalimkumbusha juu ya unabii wa kusulubishwa wa Zaburi 22 na kuhusika na tukio kuhusu vazi hilo. Lakini kukata tamaa na uchungu ndani ya Yesu’ sauti ingekuwa ya chini kabisa. “Yesu, Nilitumaini unajua unachofanya: lakini sasa inaonekana huna.”

Mwangaza mdogo wa mwanga

Katikati ya giza hili lote, kulikuwa na baadhi ya mambo ambayo yalivutia umakini wake - miale ya mwanga katika giza lake; ingawa pengine hakujua walimaanisha nini…

Nguo hiyo

Je, Yohana aliwaona askari wakimrarua Yesu’ nguo na tazama jinsi walivyoliacha lile vazi na kulipigia kura? Ikiwa ndivyo, ni lazima akampiga kama kawaida, na labda alitoa kumbukumbu hafifu wakati huo? Inaweza kumaanisha nini?

Wanagawanya nguo zangu kati yao. Walipiga kura kwa ajili ya mavazi yangu. (Zaburi 22:18)

Alimwona Yesu’ kumjali mama yake

Kwa hiyo Yesu alipomwona mama yake, na yule mwanafunzi aliyempenda amesimama pale, akamwambia mama yake, “Mwanamke, tazama mwanao!” Kisha akamwambia yule mwanafunzi, “Tazama, mama yako!” Kuanzia saa hiyo, yule mwanafunzi akamchukua hadi nyumbani kwake. (John 19:26-27)

Katikati ya uchungu wote huo wa kimwili, na kujitahidi hata kupumua, Yesu alihangaikia hisia na mahitaji ya mama yake. John alimtazama na kuona uchungu usioelezeka machoni pake. Na bado, kulikuwa na kujiuzulu, kana kwamba alikuwa akijua siku zote (Lk 2:34-35). Yesu’ kujali na kukubali kwake hali ya moyo kuvunjika moyo - hawezi kamwe kukataa au kusahau somo hilo.

Alimwona Yesu akitimiza unabii.

Baada ya hii, Yesu, kuona kwamba mambo yote sasa yamekwisha, ili Maandiko Matakatifu yatimie, alisema, “nina kiu.” Hapo palikuwa na chombo kilichojaa siki; basi wakaweka sifongo iliyojaa siki juu ya hisopo, na kuushika mdomoni. (Jn 19:28-29)

Hili lazima lilimshangaza Yohana. Usiku uliotangulia alikuwa amemsikia Yesu akiapa kutokunywa divai tena, ‘mpaka ninywe mpya, na wewe, katika ufalme wa Mungu.’ Mapema, askari walikuwa wakimdhihaki kwa siki hii ya mvinyo: kwa nini sasa alikuwa anawaambia ana kiu? Je, Yohana basi alikumbuka maneno ya Mtunga Zaburi, "katika kiu yangu wakaninywesha siki." (Ps 69:21)? sijui: lakini hisia zilikaa naye. Haki hadi mwisho, Yesu aliazimia kufanya kila jambo la mwisho ambalo Baba alitaka.

Alimsikia Yesu’ tamko la mafanikio.

Baada ya kupokea kinywaji, Yesu alisema, “Imekamilika.” Pamoja na hayo, akainamisha kichwa na kutoa roho yake. (Jn 19:30)

Yesu pengine angezungumza katika Kiebrania au Kiaramu; lakini neno la Kigiriki lililotumika kumtafsiri Yesu’ usemi wa mwisho ni ‘tetelestai,’ ambayo inaelezea kazi ya ubunifu iliyokamilishwa kikamilifu au deni lililolipwa kikamilifu. Hiki hakikuwa kilio cha kushindwa: bali tangazo la ushindi; ingawa wakati huo, John hakujua jinsi hii inaweza kuwa.

Aliona unabii ukitimia tena

Kwa hiyo Wayahudi, kwa sababu ilikuwa Siku ya Maandalio, ili miili isibaki msalabani siku ya Sabato (kwa kuwa Sabato hiyo ilikuwa ya pekee), aliuliza Pilato kwamba miguu yao ivunjwe, na ili wachukuliwe. Kwa hiyo askari walikuja, na kuvunja miguu ya wa kwanza, na yule mwingine aliyesulubiwa pamoja naye; lakini walipofika kwa Yesu, na kuona kwamba alikuwa amekwisha kufa, hawakuvunja miguu yake. Hata hivyo askari mmoja alimchoma ubavu kwa mkuki, mara ikatoka damu na maji. Aliyeona ameshuhudia, na ushuhuda wake ni kweli. Anajua kwamba anasema ukweli, ili mpate kuamini. Kwa mambo haya yalitokea, ili Maandiko Matakatifu yatimie, “Mfupa wake hautavunjwa.” Tena Maandiko mengine yanasema, “Watamtazama yule waliyemchoma.” (Jn 19:31-37)

Kwa nini askari alikuwa amenyamaza ilipokuja kumvunja Yesu’ miguu na kuchaguliwa kutumia mkuki wake badala yake? Je, Yohana alikumbuka unabii huo wakati huo? Ikiwa ndivyo, imekuwaje zikiendelea kutimizwa hata baada ya Yesu’ kifo?

Kinabii, kuepuka kuvunjika kwa Yesu’ mifupa huakisi Zaburi zote mbili 34:20 na amri katika Kut 12:46 na Hes 9:10 ili mfupa wa mwana-kondoo wa Pasaka usivunjwe kamwe. Lakini kwa nini Yesu alipaswa kuchomwa kwa mkuki, sio misumari tu? Ni kwa sababu neno lililotafsiriwa ‘kuchomwa’ katika Zekaria 12:10 ni maalum sana: inatumiwa tu katika Biblia kufafanua upanga au mkuki unaotolewa kwa nia ya kuua.

Kwa kiwango cha asili, uchunguzi huu wa ajabu wa damu na maji yanayofurika kutoka kwa Yesu’ upande hutoa uthibitisho wa kimatibabu wa akaunti ya John na pia inathibitisha kwamba alikuwa amekufa. Kufuatia kuchapwa viboko, kuna uwezekano kwamba Yesu alikuwa akisumbuliwa na mshtuko wa hypovolemic, husababishwa na upotezaji wa maji mwilini. Hii husababisha mapigo ya moyo ya haraka ambayo pia husababisha maji kukusanyika kwenye gunia kuzunguka moyo na kuzunguka mapafu., inayojulikana kama pericardial na pleural effusion. Ukosefu wa hewa polepole unaosababishwa na kusulubiwa pia huchangia hili. Kutoa damu na maji kwa njia hii, lazima liwe pigo baya, hata kama Yesu alikuwa hajafa. Na ukweli kwamba walionekana kama vijito tofauti unaonyesha kwamba damu ilikuwa tayari inaganda.

Kiishara, inaweza kuwa na maana gani kwake? Damu iliyomwagika, kawaida kabisa, hutufanya tufikirie kifo: lakini maji tunayahusisha na maisha; na Yesu alikuwa ametabiri zawadi inayokuja ya ‘maji yaliyo hai.’ Kwa hivyo hapa tena kulikuwa na mwanga wa matumaini, kama Yohana angeweza kuiona.

Lakini, wakati huo, ilikuwa ni fujo ya kutatanisha kabisa

Lakini Yohana aliionaje baadaye?

Ingawa Yohana haelezei Yesu’ maneno kuhusu mkate na divai kwenye Karamu ya Mwisho, kwa kweli anatoa nafasi zaidi kwa somo hili kuliko injili nyingine yoyote. Anafanya hivyo kwa kumkumbuka Yesu’ hotuba za awali ambazo alikuwa amezungumza juu ya somo hili. Wakati huo, John alikuwa haelewi: lakini sasa alifanya hivyo.

Baada ya kulisha 5,000 (John 6:25-71).

Watu walitaka chakula: Yesu alitaka imani

Yesu akawajibu, “Kweli nakwambia, unanitafuta, si kwa sababu uliona ishara, bali kwa sababu mlikula ile mikate, na wakajazwa. Usifanye kazi kwa chakula kinachoharibika, bali kwa chakula kidumucho hata uzima wa milele, ambayo Mwana wa Adamu atawapa. Kwa maana Mungu Baba ndiye aliyemtia muhuri.”

Basi wakamwambia, “Tufanye nini, ili tupate kuzitenda kazi za Mungu?” Yesu akawajibu, “Hii ni kazi ya Mungu, kwamba mwamini yeye ambaye amemtuma.”

Basi wakamwambia, “Unafanya nini basi kwa ishara, ili tuone, na kukuamini? Unafanya kazi gani? Baba zetu walikula mana jangwani. Kama ilivyoandikwa, ‘Akawapa mkate kutoka mbinguni ili wale.’ ” Basi Yesu akawaambia, “Hakika zaidi, Nakuambia, si Musa aliyewapa mkate kutoka mbinguni, bali Baba yangu anawapa ninyi mkate wa kweli kutoka mbinguni. Kwa maana mkate wa Mungu ni ule ushukao kutoka mbinguni, na kuupa ulimwengu uhai.”

Basi wakamwambia, “Bwana, utupe mkate huu daima.” (Yoh 6:26-34)

Wanataka chakula cha kimwili: Anatoa chakula cha kiroho – Mwenyewe

Yesu aliwaambia, “Mimi ndimi mkate wa uzima. Yeye ajaye kwangu hataona njaa, na yeye aniaminiye hataona kiu kamwe. (Yoh 6:35)

Taarifa: kuja kwa Yesu kutatosheleza njaa yako: kuweka imani yako Kwake kutatosheleza kiu yako.

“Hakika zaidi, Nakuambia, yeye aniaminiye yuna uzima wa milele. Mimi ndimi mkate wa uzima. Baba zenu walikula mana jangwani, nao wakafa. Huu ndio mkate ushukao kutoka mbinguni, ili mtu ye yote akile wala asife. Mimi ndimi mkate ulio hai ulioshuka kutoka mbinguni. Mtu ye yote akila mkate huu, ataishi milele. Ndio, mkate nitakaotoa kwa ajili ya uzima wa ulimwengu ni mwili wangu.”

Kwa hiyo Wayahudi walishindana wao kwa wao, akisema, “Mtu huyu anawezaje kutupa nyama yake tuule?”

Basi Yesu akawaambia, “Kweli nakwambia, msipoula mwili wa Mwana wa Adamu na kuinywa damu yake, hamna uzima ndani yenu. Aulaye mwili wangu na kuinywa damu yangu anao uzima wa milele, nami nitamfufua siku ya mwisho. Kwa maana mwili wangu ni chakula cha kweli, na damu yangu ni kinywaji hakika. Aulaye mwili wangu na kuinywa damu yangu hukaa ndani yangu, na mimi ndani yake. Kama vile Baba aliye hai alivyonituma, nami ninaishi kwa ajili ya Baba; hivyo anayenilisha mimi, naye ataishi kwa ajili yangu. Huu ndio mkate ulioshuka kutoka mbinguni - si kama baba zetu walivyokula mana, na kufa. Alaye mkate huu ataishi milele.” (Yoh 6:47-58)

Kwa mjadala zaidi wa kifungu hiki, tazama chapisho, ‘Mkate Wetu wa Kila Siku.’

Yesu aliishije kwa sababu ya baba?

Wakati huo huo, wanafunzi wakamsihi, akisema, “Rabi, kula.” Lakini akawaambia, “Nina chakula cha kula ambacho hukijui.”

Basi wanafunzi wakasemezana wao kwa wao, “Kuna mtu amemletea chakula?” Yesu aliwaambia, “Chakula changu ni kuyafanya mapenzi yake aliyenipeleka, na kukamilisha kazi yake.” (Jn 4:31-34)

Nyoka jangwani

Yesu akajibu, “Kweli nakwambia, isipokuwa mtu amezaliwa na maji na roho, hawezi kuingia katika Ufalme wa Mungu! Kilichozaliwa kwa mwili ni mwili. Kilichozaliwa kwa Roho ni roho.” (Yoh 3:5-6)

“Hakuna mtu aliyepanda mbinguni, lakini yeye alishuka kutoka mbinguni, Mwana wa Adamu, aliye mbinguni. Musa alipomwinua yule nyoka nyikani, Vivyo hivyo lazima Mwana wa Adamu ainuliwe, ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele.” (Yoh 3:13-15)

“Yeye ajaye kutoka juu yu juu ya yote. Anayetoka katika Ardhi ni wa Ardhi, na inazungumza juu ya Dunia. Yeye ajaye kutoka mbinguni yu juu ya yote. Alichokiona na kusikia, ya hayo anashuhudia; wala hakuna mtu anayekubali ushahidi wake. Yule ambaye amepokea ushahidi wake ameweka muhuri wake kwa hili, kwamba Mungu ni kweli.” (Yoh 3:31-33)

Yuda

Yesu aliposema hivi, alifadhaika rohoni, na kushuhudia, “Hakika nawaambieni kwamba mmoja wenu atanisaliti.”

Wanafunzi walitazamana, alishangaa juu ya nani alizungumza. Mmoja wa wanafunzi wake, ambaye Yesu alimpenda, alikuwa mezani, kumtegemea Yesu’ matiti. Basi Simoni Petro akampungia mkono, akamwambia, “Tuambie ni nani anayemzungumzia.” Yeye, kuegemea nyuma, kama alivyokuwa, juu ya Yesu’ matiti, akamuuliza, “Bwana, ni nani?”

Basi Yesu akajibu, “Ni yeye ambaye nitampa kipande hiki cha mkate nikishachovya.” Basi baada ya kuchovya kipande cha mkate, akampa Yuda, mwana wa Simoni Iskarioti. Baada ya kipande cha mkate, kisha Shetani akamwingia. Ndipo Yesu akamwambia, “Unachofanya, fanya haraka.” Sasa hakuna mtu hata mmoja aliyekaa mezani aliyejua kwa nini alimwambia hivyo. Kwa mawazo fulani, kwa sababu Yuda alikuwa na sanduku la pesa, kwamba Yesu alimwambia, “Nunua kile tunachohitaji kwa sikukuu,” au kwamba awape maskini kitu. Kwa hivyo, baada ya kupokea kipande hicho, akatoka nje mara moja. Ilikuwa usiku. (Yoh 13:21-30)

Utakwenda au Kufuata?

Kwa hiyo wengi wa wanafunzi wake, waliposikia hivyo, alisema, “Huu ni usemi mgumu! Nani anaweza kuisikiliza?” Lakini Yesu alijua ndani yake kwamba wanafunzi wake walinung'unika juu ya hili, akawaambia, “Je, hii inasababisha wewe kujikwaa? Itakuwaje basi kama mngemwona Mwana wa Adamu akipanda kwenda mahali alipokuwa hapo awali?? Roho ndiyo inatoa uzima. Mwili haufai kitu. Maneno ninayowaambia ni roho, na ni maisha.” (Yoh 6:60-63)

... Kwa hili, wengi wa wanafunzi wake walirudi, wala hakutembea naye tena. Basi Yesu akawaambia wale kumi na wawili, “Hutaki pia kuondoka, je wewe?” Simoni Petro akamjibu, “Bwana, tungeenda kwa nani? Wewe unayo maneno ya uzima wa milele. Tumeamini na kujua kwamba wewe ndiwe Kristo, Mwana wa Mungu aliye hai.” (Yoh 6:66-69)

Je, walielewa?

Hapana.

Je, walikuwa tayari kufuata?

Ndio