Mund të bëjmë asnjë të keqe?

Çfarë është Mëkati?

Fjala 'mëkat’ në origjinalin greqisht është, ‘hamartan;’ dhe kuptimi i tij përkufizohet si, “siç duhet të humbasë shenjë (dhe kështu nuk ndajnë në çmim), pra, (në mënyrë figurative) te gaboj, sidomos (moralisht) te mëkat: – për gabimet tuaja, ofendoj, mëkat, shkelje.” (Përputhshmëria e fortë analitike). (Në anglishten e vjetër, termin, 'shqisat,’ mund të përdoret për të përshkruar një harkëtar, shigjeta e të cilit i ra larg objektivit.) Pra, pamja që marrim për mëkatin është se ai përshkruan atë dështim njerëzor shumë të zakonshëm për të jetuar sipas standardeve të sjelljes që pritet prej nesh.

(Kur përdoret si emër, 'mëkat’ mund të nënkuptojë ose një veprim specifik të gabuar, të tilla si një vjedhje, ose përndryshe një tendencë drejt keqbërjes. Në përdorim anglisht, themi normalisht, 'një pa’ ose 'mëkati,’ për të përshkruar të parën dhe 'mëkatin’ për këtë të fundit. Dhe kur diskutohet për mëkatin si një tendencë universale për të bërë keq, ai shpesh shkrohet si një emër i duhur, 'Mëkat.’ Por greqishtja nuk ka një artikull të pacaktuar, 'a,’ dhe përdorte vetëm shkronja të mëdha në kohët biblike; kështu që këto dallime duhet të nxirren nga konteksti.)

Këto faqe hedhin një vështrim të thellë të mësimit biblik mbi këtë temë. Nuk ka gjasa që të gjitha aspektet e këtij mësimi t'ju shqetësojnë njësoj; kështu që në këtë faqe të veçantë ne kemi përmbledhur shkurtimisht fushat e mbuluara, me lidhje që do t'ju mundësojnë të përqendroheni në ato tema që janë me më shumë interes.

Materiali është renditur nën titujt e gjerë të mëposhtëm:

Atë që Jezusi pret nga ne

Shumë shpesh ne e gjejmë veten duke dështuar edhe për të përmbushur standardet që presim nga vetja. Por cili është standardi që Zoti pret nga një i krishterë? Këtu Jezusi i bën gjërat vërtet të vështira …

Si gjithçka shkoi keq

Për të kuptuar me të vërtetë rëndësinë qendrore të Jezusit’ mesazhi rreth pendimit dhe lirisë duhet të kthehemi menjëherë në fillimin e tregimit të Biblës për marrëdhëniet e Perëndisë me racën njerëzore – nga libri i Zanafillës deri në ditët e sotme. Kjo shpjegon se si njerëzimi, i destinuar fillimisht për të sunduar tokën, përfunduam të bllokuar nga mëkatet tona me armikun e Perëndisë, Shejtani, në kontroll efektiv.

Masterplani i Perëndisë

Por Zoti i kishte parashikuar të gjitha këto; dhe kishte një plan shpëtimi në vend – ai që kërkon një shkallë kaq të mahnitshme dashurie dhe durimi nga ana e tij sa, ndaj Satanit, ishte krejtësisht e paimagjinueshme. Zoti do të vinte në tokë si njeri dhe do të vuante të gjithë ndëshkimin që duhej të ishte ndëshkimi ynë. Atëherë ai do të na ofronte mundësinë për t'u bashkuar me Veten, duke vendosur Frymën e tij brenda çdo personi që pranon, dhe duke anuluar pretendimin e Satanit mbi jetën tonë. Tani ne jemi të frymëzuar dhe të fuqizuar që të mund të zgjedhim lirisht të bëjmë vullnetin e Perëndisë.

Përmbushjen praktike

Si funksionon në praktikë ilaçi i Perëndisë për mëkatin, siç përshkruhet nga apostujt e hershëm. Në vend që të mbizotëroheni nga mëkati dhe dështimi, ne mund të jetojmë me një ndërgjegje të pastër, paqen dhe sjelljen e duhur.

Si punon kjo?

Ky seksion hedh një vështrim më të afërt të parimeve shpirtërore nga të cilat ne varemi për fitoren mbi tundimin: duke e njohur atë (a) ne nuk mund ta mposhtim mëkatin me forcën ose vendosmërinë tonë, (b) se falja është një mrekulli e hirit të Perëndisë – jo vetëm duke e anashkaluar mëkatin tonë, por duke zgjedhur të durojmë pasojat që duhet të kishin rënë mbi ne – dhe (c) se është mrekullia e mëtejshme e Shpirtit të Tij që jeton në ne që na jep fuqinë për të mposhtur mëkatin.

Nevoja për zgjedhjen e vazhdueshëm

Zoti nuk e kapërcen kurrë vullnetin tonë të lirë; sepse dashuria e vërtetë është e pamundur pa të. Pra, nuk ka asnjë 'ndërprerës kryesor’ që përgjithmonë na bën të imunizuar nga tundimi. Edhe Jezusi u tundua: por gjithmonë zgjodhi të bënte atë që i pëlqente Perëndisë. Ky proces i kërkimit të vazhdueshëm të drejtimit dhe fuqizimit të Frymës së Perëndisë përshkruhet në mënyra të ndryshme si 'duke ecur në (ose nga) shpirtin’ dhe 'duke ecur në dritë'. Është shumë e ndryshme nga praktika e zakonshme fetare e mbajtjes së Zotit në distancë dhe të jetuarit sipas një sërë ligjesh fetare.

Ndjekësit e Jezusit mund të gëzojnë një jetë të lirë nga faji i dështimeve të së kaluarës, plot besim në faljen dhe pranimin e pakushtëzuar të Zotit. Kemi ende shumë për të mësuar; dhe mund të ketë sprova serioze. Por besimi ynë te Perëndia tejkalon çdo frikë dhe ne e shikojmë të ardhmen me pritshmëri të gëzueshme. Siç thotë Pali…

Por çfarëdo që të ishte fitim për mua, tani e konsideroj humbje për hir të Krishtit. … Unë i konsideroj mbeturina, që të fitoj Krishtin dhe të gjendem në të, duke mos pasur një drejtësi timen që vjen nga ligji, por ajo që është nëpërmjet besimit në Krishtin - drejtësia që vjen nga Perëndia mbi bazën e besimit. Unë dua të njoh Krishtin - po, për të njohur fuqinë e ringjalljes së tij dhe pjesëmarrjen në vuajtjet e tij, duke u bërë si ai në vdekjen e tij, dhe kështu, disi, arritjen e ringjalljes nga të vdekurit. … Vëllezër dhe motra, Unë nuk e konsideroj veten ende që e kam kapur atë. Por një gjë bëj: Të harrosh atë që është pas dhe të tendosësh drejt asaj që është përpara, Unë vazhdoj drejt qëllimit për të fituar çmimin për të cilin Perëndia më ka thirrur në qiell në Krishtin Jezus. (Php 3:7-14)