Ali je svobodna volja fantazija?

Resničnost, ali drugače, svobodna volja je že dolgo predmet razprave med znanstveniki, filozofi, teologi – in bolj premišljeno nagnjeni (ali preprosto prepirljivo) splošne populacije. Ne morem se spomniti, kdaj sem prvič opazil to temo: toda to je bilo med mojimi dodiplomskimi leti na univerzi, zame, tema je prišla v ospredje iz kombinacije treh virov.

Bil sem blizu začetka svojega zadnjega letnika študija s častjo na "Liberalnih študijah v znanosti".’ – zelo obsežen predmet, ki zajema številne veje sodobne znanosti, kot tudi svojo zgodovino, filozofija in sociologija, in moj mentor me je silil, naj se odločim za temo moje diplomske naloge. Vem, da me zanimata biologija in duhovnost, predlagal mi je, da se lotim narave uma: vendar sem želel, da moje delo prispeva nekaj koristnega k temi, in to se mi je zdela preširoka in špekulativna tema, da bi ponujala veliko možnosti za doseganje kakršnih koli koristnih zaključkov v tako kratkem času.

Ob istem času, na to vprašanje svobodne volje sem ostro opozoril iz dveh različnih virov. Prva je bila serija člankov in dopisov, zlasti v reviji New Scientist pod naslovom, 'Senca uma.’ Ti so razpravljali o tem, ali naše vse večje razumevanje možganov pomeni, da naše misli niso več kot neizogibne, in navsezadnje predvidljivo, rezultat naravnih fizikalnih zakonov in naš občutek svobode izbire ni več kot iluzoren občutek. Drugi je bil grozeč razkol v univerzitetni Krščanski uniji zaradi nasprotujočih si doktrin kalvinizma (ki poudarja absolutni nadzor Boga) in armenstvo (ki poudarja človekovo svobodo izbire svoje usode). Ali je mogoče ta navidezna nasprotja uskladiti?, ali pa je bil to klasičen primer Svetega pisma, ki si nasprotuje?

berite dalje…Stroj Not P

(Nazaj na »Za kaj gre?')