Ранние встречи вокруг Иерусалима.
N.B. Эта страница еще не имеет “Упрощенный английский” версия.
Автоматический перевод основан на оригинальном английском тексте. Они могут включать в себя значительные ошибки.
- 1. Эммеус-роуд.
- Люк 24:13-35 описывает, как два ученика, тот, кого зовут Клеопа, уезжали из Иерусалима в Эммеус, подавленные и озадаченные сообщением, которое они услышали от женщин. Мужчина, которого они приняли за незнакомца, заговорил с ними, пока они шли.. Когда им рассказали причину их недоумения, он начинает объяснять им, что в Священном Писании предсказана смерть и воскресение Мессии. Очень воодушевлен разговором, придя в Эммеус, они пригласили его к себе на ночь.. Но только когда он преломил хлеб во время еды, его наконец узнали.: после чего он исчез!
-
Интересно, недавний компьютерный анализ греческих текстов этого периода показал очень необычная корреляция между словарным запасом и последовательностями слов в начале этого рассказа и Свидетельство Флавиана’, автор: Иосиф Флавий. Корреляции недостаточно, чтобы указать на прямое копирование одного из другого., но кажется слишком высоким для простого совпадения. Одно из предполагаемых объяснений заключается в том, что письменный отчет об этом инциденте мог быть распространен., возможно, как раннехристианский трактат, до того, как Лука написал свое Евангелие; и что копии этого документа использовались в качестве справочного источника как Лукой, так и Иосифом Флавием..
- Вернуться к основной статье.
- 2. Частная аудиенция Питера.
- Лука говорит нам, что, когда два ученика вернулись в Иерусалим, они нашли одиннадцать говорящих, “Это правда! Господь воскрес и явился Симону.” Об этой конкретной встрече известно очень мало., кроме упоминания здесь Лукой, и снова Пол в 1 Кор 15:5. Мы даже не знаем наверняка, произошло ли это до или после встречи на дороге в Эммеус..
- Отсутствие деталей может показаться странным., пока ты не учтешь обстоятельства. В ночь своего предательства, Иисус предупредил Петра, что прежде чем пропоет петух, он трижды отречется от своего знания Иисуса.; предложение, которое Питер категорически отверг. Но последняя встреча Петра с Иисусом произошла, когда он повернулся к Нему., сразу после того, как он произнес последнее из этих роковых отрицаний (Lk 22:61). Для Питера это была бы очень трудная и очень личная встреча.. Неудивительно, что он так и не рассказал, что именно произошло..
- Упоминание Павла об этой встрече в 1 Corinthians 15:5 представляет особый интерес. Как уже упоминалось ранее, это письмо, написано про АД 55, предшествует Евангелиям. Не только это, но ученые отмечают, что Павел представляет это утверждение с помощью особой раввинистической формы слов., «За то, что я получил, я передал тебе…’ Это выражение использовалось для обозначения дальнейшей передачи принятой традиции.; поэтому эти стихи на самом деле сформулированы в форме простого символа веры. (1Cor 15:3-7). Проще говоря, это указывает на то, что Павел цитирует устное изложение доктрины, которая предшествует даже его собственному посланию.. Итак, у нас есть убедительные доказательства того, что этот инцидент, и другие, упомянутые в этих стихах, были общепринятой частью христианской веры задолго до того, как были написаны Евангелия.
- Вернуться к основной статье.
- 3. Верхняя комната.
- Пока ученики все еще обсуждали эти ранние явления, Иисус внезапно появился среди них. Как уже было упомянуто, Люк рассказывает нам, что их первой реакцией был страх., думая, что это призрак. Но отчет непреклонен в том, что это было не привидение.. Иисус призвал их прикоснуться к нему и осмотреть его раны. Он даже съел кусок рыбы! (Lk 24:36-43.) Однако Иисус не просто вошел в комнату. Джон сообщает нам, что двери были заперты, когда он появился., потому что ученики боялись, что в следующий раз за ними придут иудейские власти.. (Jn 20:19-23).
- Вернуться к основной статье.
- 4. Сомневающийся Томас.
- Джон продолжает рассказывать, что Томас, один из двенадцати, не присутствовал, когда появился Иисус. Когда ему рассказали о случившемся, он откровенно недоверчиво отнесся к этому., заявив, что он ни за что не поверит в это, если не сможет сунуть свой палец в следы от ногтей и руку в рану от копья. Через неделю Иисус появился снова, и тут же процитировал Томаса’ слова в ответ на него, предлагая ему сделать то, что он сказал. Снова, двери были заперты. Томас’ сопротивление рухнуло, и он упал на Иисуса’ ноги, признание Его Господом и Богом. (Jn 20:24-9.)
- Вернуться к основной статье.
Создание страниц с помощью Kevin King