O mistério do túmulo vazio.

1. A visita de Pedro e João.

João relata como Maria veio, dizendo-lhes que o corpo havia sido levado. (Observe que Maria não disse que Jesus estava vivo, pois ela ainda não tinha visto Jesus e ainda estava convencida de que alguém havia levado o corpo.) Ele então correu mais rápido que Pedro até o túmulo e, olhando para dentro, vi os túmulos vazios; mas não entrou. Pedro entrou, e descobri que o capacete não estava junto com os outros itens, mas dobrado sozinho (JN 20:5-7). Depois disso João também entrou e, ao ver esta evidência, aparentemente concluiu que um milagre havia ocorrido. Isto apesar de ainda não ter percebido que Jesus’ a ressurreição foi predita no Antigo Testamento (v.9).

Por que essa evidência seria tão reveladora para John?

a) Bem, por uma coisa, ele teria percebido que isso efetivamente excluía as autoridades judaicas como responsáveis ​​pela remoção do corpo. Apenas tocar um cadáver tornava a pessoa ritualmente “impura”.’ (Núm.. 19:11), e qualquer um que morresse enforcado em uma árvore era considerado “amaldiçoado”.’ (Deuteronômio. 21:22-3); então os judeus definitivamente não queriam desembrulhar o corpo.

b) De forma similar, nós temos já anotado que alguém que roubasse o corpo provavelmente não perderia tempo desembrulhando-o na cena do crime.

c) Finalmente, o relato indica que havia algo peculiarmente significativo no posicionamento das roupas mortuárias. Ele enfatiza que as tiras de linho que envolviam seu corpo estavam ali, enquanto a peça que estava em volta de sua cabeça foi dobrada e colocada de lado. Existem duas interpretações possíveis para isso:

1. Muitos comentaristas entendem que isso significa que as tiras estavam intactas na saliência onde ele foi colocado., como se ele simplesmente tivesse passado por eles ao ressuscitar dos mortos, e depois removeu a peça da cabeça.
2. Por outro lado, João também descreve um incidente muito semelhante quando Jesus ressuscitou Lázaro dentre os mortos. (JN 11:43-44). Lázaro saiu do túmulo enrolado da cabeça aos pés em tiras e com um pano em volta do rosto, assim como Jesus teria sido, e Jesus disse aos espectadores para ajudar a removê-los. Assim como Lázaro foi de pé, quando terminassem, haveria uma pilha circular de tiras em volta de seus pés.

O ponto crucial é que, de qualquer jeito, a distribuição das tiras seria bem diferente daquela produzida ao desembrulhar um cadáver. Os ladrões teriam sido forçados a puxar e rasgar as tiras enquanto ele estava lá, ou então luta para levantar e desembrulhar o corpo, deixando-os mais obviamente dispersos. Claramente, o que John viu o convenceu de que não era um cadáver.

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2. A tumba esquecida

É particularmente interessante notar neste ponto que, após o encontro de Maria com Jesus alguns minutos depois, não há mais menção ao túmulo em si.

Considere por um momento como isso seria estranho se fosse a única evidência tangível de Jesus.’ ressurreição! Certamente, teria então se tornado um local de peregrinação e os panos funerários seriam objetos de extrema importância. No entanto, isso não acontece.

E o Sudário de Turim??

Na verdade, não há menção de qualquer outra tentativa de identificar o local antes do século IV, e a localização precisa permanece uma questão de especulação até hoje, com alguns favorecendo a Igreja do Sepulcro, alguns o túmulo do jardim e outros, nenhum.

Então, como explicamos isso? Claramente, se o corpo de Jesus ainda estivesse no túmulo, teria sido um atrativo ainda maior para aqueles que O amavam. De fato, então teria sido fácil para as autoridades produzi-lo e matar a história da ressurreição mortalmente; então somos forçados a concluir que o corpo realmente havia desaparecido.

As autoridades podem ter tentado negar o acesso ao túmulo vazio: mas se eles fizessem, por que nenhuma menção a isso? A explicação mais plausível é aquela fornecida pelos próprios evangelhos: os discípulos não tinham mais interesse no túmulo porque eles estavam preocupados com Jesus’ aparições da ressurreição.

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