A impossibilidade do amor compulsório

A impossibilidade do amor compulsório

Nenhuma palavra inglesa foi mais perigosamente desvalorizada do que “amor”. Quando examinada cuidadosamente, a pergunta, ‘Se Deus é onipotente, por que Ele não pode simplesmente nos tornar mais amorosos?’ acaba sendo uma espécie de autocontradição lógica.

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Uma contradição em termos

Lembro-me de uma charada da época do ensino fundamental – uma que também ouvi de diferentes formas, de muitas pessoas mais velhas e mais inteligentes.: ‘Se Deus é onipotente, ele pode criar uma pedra que seja pesada demais para ele levantar?’ A maioria das pessoas luta com este. Se ele puder, então ele não é onipotente: e se ele não puder, então ele também não é onipotente. Então, como pode existir algo como um Deus onipotente? Na verdade, é realmente apenas uma brincadeira inteligente com o significado das palavras. Poderia existir algo como uma pedra imóvel? Não; é puramente abstrato (ou seja. inexistente) conceito. E o que significa a palavra, 'criar’ significar? Para trazer à existência. Então você pode trazer à existência algo que, por definição, não pode existir? Não. A natureza da coisa e a ação definida tornam toda a questão uma autocontradição lógica. Agora considere isso…

A Natureza do Amor

Amado, vamos nos amar, pois o amor é de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus, e conhece a Deus. Quem não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor. (1Jn 4:7-8)

Jesus disse-lhe, ” ‘Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, com toda a sua alma, e com toda a sua mente.’ Este é o primeiro e grande mandamento. Um segundo também é este, ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo.’ Toda a lei e os profetas dependem destes dois mandamentos.” (Mat 22:37-40)

Conhecemos e acreditamos no amor que Deus tem por nós. Deus é amor, e quem permanece no amor permanece em Deus, e Deus permanece nele. (1Jn 4:16)

Este é um dos conceitos teológicos mais profundos da Bíblia; mas, como acabamos de afirmar, é de vital importância compreender que nenhuma palavra na língua inglesa foi mais perigosamente desvalorizada do que esta palavra, 'amor.’ Existem muitos tipos de comportamento ou sentimentos que chamamos de ‘amor’; e a língua grega na verdade usa várias palavras diferentes para distingui-los. ‘ Mas o amor de que se fala aqui é a palavra grega, ‘agape‘ (pronunciado ‘agapay'). No inglês antigo isso era chamado de “caridade:’ embora hoje em dia o significado dessa palavra tenha mudado quase irreconhecível. Satanás está desesperadamente preocupado em impedir-nos de compreender o verdadeiro significado desta palavra. Eu recomendo fortemente que você leia todo o 1John 4:1-21, seguido pela 1Corinthians 13:1-13; John 13:34-35 & John 17:1-26, para entender melhor o que realmente é.

ágape‘ é um amor que está disposto a dar e continuar dando, não importa qual seja o custo para o doador. É a natureza fundamental de Deus; o próprio fundamento e moeda do céu. Sem isso, o paraíso não poderia ser o paraíso. O oposto desse amor não é o ódio: é egocentrismo e indiferença. Esse é o veneno mortal que destrói o amor; e ao qual Deus se opõe implacavelmente.

Mas a fraqueza inerente ao amor – a aparente falha que leva tantos a acreditar que o interesse próprio é a alternativa mais fácil – é, como isso pode ser aplicado? Há um duplo problema moral aqui. Se houver um executor, não será aquele alguém acusado de agir por interesse próprio? E como pode uma pessoa agir por amor, a menos que seja livre para escolher? A primeira dessas questões que abordaremos mais tarde: mas agora, vamos pensar no segundo.

Por que o amor nunca pode ser compelido

Quando alguém age de maneira amorosa porque foi ameaçado de punição se não o fizer; isso não é amor: mas interesse próprio. Se eles foram tão condicionados que automaticamente agem de maneira amorosa, isso também não é amor. Pode resultar em uma sociedade utópica: mas eles poderiam muito bem ser robôs impensados. E se avaliarem a situação e concluírem que uma escolha amorosa resultará melhor para eles no final, isso também é interesse próprio. Os únicos verdadeiros atos de amor ocorrem quando as pessoas fazem uma escolha livre e consciente para beneficiar outra pessoa., com algum custo pessoal para si mesmos, por causa do valor que atribuem aos pensamentos e sentimentos do outro.

Nossas ideias falsas sobre o céu

Muitas vezes pensamos ingenuamente no Céu como se fosse um lugar onde tudo está organizado para nossa satisfação pessoal, mais ou menos como um luxuoso resort de aposentadoria. Não haverá brigas ou roubos, reclamação ou ciúme porque todos os nossos desejos serão supridos. Não haverá mais doenças ou fadiga, então não ficaremos rabugentos. Sempre haverá novas maravilhas para contemplar, então não ficaremos entediados. Não haverá Diabo! (Quadril, quadril, viva!) Então não haverá mais tentação de pecar, haverá?

Mas não é tão simples. Se fosse, onde está a oportunidade de exercitarmos o amor que Deus tanto valoriza? Por que precisaríamos da fé e da esperança duradouras descritas no 1Cor 13:13? Lembrar, Adão pecou no jardim do Éden (Gen 3:1-8); e o próprio Satanás pecou mesmo na presença de Deus, e foi expulso (Luk 10:18, Rev 12:7-9).

Na verdade, o céu não é um lar de idosos: é um lugar de cooperação e serviço mútuo – uma comunidade de amor – onde aqueles que melhor servem são recompensados ​​com posições de maior confiança e responsabilidade. É um ‘de cabeça para baixo’ hierarquia; onde aqueles que têm a posição mais alta são os mais dedicados a cuidar dos outros (Mk 10:42-45).

O primeiro veio antes dele, ditado, 'Senhor, sua mina rendeu mais dez minas.’ “Ele disse a ele, 'Bom trabalho, você, bom servo! Porque você foi encontrado fiel com muito pouco, você terá autoridade sobre dez cidades.’ “O segundo veio, ditado, 'Sua mina, Senhor, ganhou cinco minas.’ “Então ele disse a ele, 'E você estará em mais de cinco cidades.’ (Luk 19:16-19)

Jesus os convocou, e disse-lhes, “Você sabe que aqueles que são reconhecidos como governantes das nações dominam sobre elas, e os seus grandes exercem autoridade sobre eles. Mas não será assim entre vocês, mas quem quiser tornar-se grande entre vós será vosso servo. Quem de vocês quiser se tornar o primeiro entre vocês, será servo de todos. Porque o Filho do Homem também não veio para ser servido, mas para servir, e dar a sua vida em resgate por muitos.” (Mar 10:42-45. Veja também Jn 13:12-17; Lk 22:26-27.)

A verdade é que, mesmo quando as coisas estão indo bem – quando talvez estejamos relaxando nas férias ao sol – ainda lutaríamos para passar um único dia sem algum tipo de pecado pecaminoso., pensamento ou reação crítica ou egocêntrica surgindo! E todos nós sabemos quão rápida e facilmente uma má ação leva a outra má reação. Quanto tempo você realmente acha que poderia durar? Esperamos que Deus esteja preparado para ignorar nossos “pequenos’ pecados: mas as Escrituras revelam Deus como um ser de santidade e poder tão absolutos que até os anjos têm que proteger os olhos! (Isaiah 6:2-3). Serão necessárias algumas mudanças fundamentais em nosso caráter para nos tornarmos aptos a viver em tal ambiente.

Devemos escolher quem queremos ser

Francamente, estamos muito longe de realmente compreender o quão abrangentes essas mudanças devem ser. Claro, Deus poderia basta 'acionar um interruptor’ e nos tornar incapazes de fazer escolhas erradas novamente. Mas, se o amor é para ser amor, e deve se tornar o motivo principal de nossas vidas, esta transformação tem que ser o resultado de uma consciência, escolhas não forçadas da nossa parte – do nosso realmente querendo ser mais parecido com Ele. O amor tem que ser voluntário: ou não é amor.

Em Jesus’ parábola do homem rico e Lázaro, o homem rico implora a Abraão:

” ‘Peço-te portanto, pai, que você o mandaria para a casa do meu pai; pois tenho cinco irmãos, para que ele possa testemunhar a eles, para que eles também não venham para este lugar de tormento.’ “Mas Abraão lhe disse, ‘Eles têm Moisés e os profetas. Deixe-os ouvi-los.’ “Ele disse, 'Não, pai Abraão, mas se alguém dentre os mortos for até eles, eles vão se arrepender.’ “Ele disse a ele, ‘Se eles não ouvirem Moisés e os profetas, nem serão persuadidos se alguém ressuscitar dentre os mortos.’ ” (Lk 16:27-31)

A questão crucial é que o homem rico vivia num estado de luxuosa indiferença às necessidades daqueles que o rodeavam.. Isto foi apesar do fato de que todo judeu foi ensinado desde a infância que tal comportamento era inaceitável para Deus. O pensamento do homem rico era, 'Certamente, se as pessoas realmente soubessem que o que a Bíblia ensina é verdade, então eles fariam a coisa certa.’ Mas Jesus está nos dizendo que o verdadeiro problema não é que eles não saibam o que devem fazer: mas que eles realmente não se importam. Fornecer provas adicionais da pena que os espera pode assustar os irmãos e fazê-los agir: mas isso não os tornará mais amorosos.

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