Co to jest wolna wola?

W naszej dyskusji na temat „Nie P’ zaobserwowaliśmy, że jeśli maszynie nie powiedziano przewidywania, to przewidywanie to zawsze byłoby prawidłowe: ale jeśli powiedziano, zawsze źle. Jak to wpływa na nasze rozumienie wolnej woli??

Predyktor postrzega maszynę jako całkowicie deterministyczną, i dlatego wierzy, że zawsze mogą dokładnie przewidzieć status „P’ część. Jest to jednak obwarowane dwoma ważnymi zastrzeżeniami:

1. Osoba przewidująca musi posiadać pełną wiedzę na temat każdego aspektu maszyny i jej otoczenia, który mógłby ewentualnie wpłynąć na stan „P”, I
2. Jeśli prognozę należy uznać za słuszną, należy go ukryć przed maszyną, dopóki nie będzie za późno na reakcję. W przeciwnym razie, to będzie (całkiem przewidywalnie) być postrzegane jako błędne.

Ale, z punktu widzenia maszyny, ma kontrolę nad statusem „P’ i może to wykazać, odrzucając wszelkie próby przewidzenia jego statusu. Dlaczego to jest?? Czy dlatego, że może robić, co mu się podoba?? NIE, to dlatego:

1. W obliczu takiej sytuacji, swój wewnętrzny system priorytetów „wybiera”.’ przeciwstawić się przewidywanemu wynikowi, I
2. Jest skonstruowany w taki sposób, że ma zdolność przeprowadzenia tego wyboru pomimo życzeń kogokolwiek lub czegokolwiek innego.

Zatem moglibyśmy rozsądnie opisać maszynę jako posiadającą ograniczoną formę „autonomii”.’ w tych sprawach; chociaż prawdopodobnie zawahalibyśmy się nazwać to „wolną wolą”. Co zatem rozumiemy przez wolną wolę?

Ogólnie, kiedy mówimy o „wolnej woli”.’ mamy na myśli naszą ludzką zdolność do wyciągania własnych wniosków, dokonywać wyborów i realizować je bez przeszkód ze strony innych ludzi i okoliczności zewnętrznych. Ale jeśli tak to ujmiemy, szybko stanie się oczywiste, że nie możemy myśleć o ludzkiej wolnej woli jako o czymś absolutnym i nienaruszalnym.

1. Nie wiemy wystarczająco dużo, aby wyciągać wnioski z absolutną pewnością,
2. Nie mamy wystarczającej ilości czasu ani zdolności umysłowych, aby ocenić konsekwencje wszystkich naszych możliwych wyborów, I
3. Nikt z nas nie ma wystarczającej kontroli nad swoim środowiskiem, aby zapobiec jakimkolwiek przeszkodom zewnętrznym.

Nie jest moim zamiarem „stawanie się teologicznym”.’ w tym momencie: ale jeśli weźmiemy pod uwagę powyższą definicję wolnej woli, wtedy jedyną istotą, którą można by opisać jako posiadającą absolutną wolną wolę, byłaby ta posiadająca nieograniczoną wiedzę, nieskończona mądrość i całkowita kontrola – innymi słowy, Bóg.

Dla nas, jako ludzie, wolną wolę należy postrzegać jako pojęcie względne; większa niż bardzo ograniczona autonomia „Nie P’ maszyna, jednak w żadnym wypadku nie jest to absolutne. Z tego powodu, Będę głównie odnosił się do naszego ludzkiego pojęcia wolnej woli jako do „względnej autonomii”.’