Nofarananay ny tovana A tamin'ny fanamarihana fa ny famakafakana ny fiteny dia mamela antsika irery 2 antony lehibe tokony hametra-panontaniana ny amin’ny fandikana ‘mandrakizay’ ny ‘aionios’ rehefa mandinika ny filazalazan’i Jesosy momba ny fitsaran’Andriamanitra.. Ny voalohany amin'ireo dia tsy tianay ny vokany.

Miaina ao anatin'ny tontolo iray tena sarotra isika; sarotra be, raha ny tena izy, fa ny ankamaroan'ny fotoana dia tsy afaka maminavina afa-tsy ny mety ho vokatry ny zavatra ataontsika isika. Ary rehefa miezaka ihany koa ny mampifanaraka ny foto-kevitry ny rojom-poitra mety tsy hifarana, mivelatra hatramin’izao ka ho mandrakizay, manomboka miatrika ny mety hisian'ny andraikitra tsy misy fetra isika amin'ny voka-dratsin'ny zavatra mety ho hitantsika., tamin'ny fotoana, ho fihetsika madinidinika amin'ny tsirambina na tombontsoa manokana.

Heveriko fa, ohatra, an'ny pasitera iray izay nihaona tamiko indray mandeha izay tena natahotra ahy ny fiara, ka tsapako fa tokony hampitandrina azy ny amin'ny loza aterany aho. Ny fanajana diso toerana anefa no nahatonga ahy hangina. Herinandro vitsivitsy taty aoriana dia maty noho ny fifandonana izy; ary nirodana ny fiantrana vonjy aina izay nalehany. Firy taona nahavokatra teo amin’ny fiainan’ity pasitera ity no very? Firifiry ny ain’ireo voarohirohy tamin’io lozam-pifamoivoizana io noho ny fahafatesany tampoka? Firifiry ny mety ho asa famindram-po tsy nitranga? Moa ve nisy tamin’izy ireo nivadika tamin’Andriamanitra sa tsy nihaino sy namaly ny filazantsara? Inona no ho tsapako any amin’ny mandrakizay rehefa hitako ny vokatry ny tsy fiteniko rehetra? Na dia nilazana aza aho fa tsy ho tompon'andraikitra amin'ny fandikan-dalàna, ahoana no hivelomako raha tsy mahita ny tenako amin'ny dia tsy misy fiafarany? Indrindra fa efa nampitandremana mialoha momba ny andraikitro aho? (JEREO NY Ez 33:2-9.)

Ny mety hahitana ny tenantsika ao anatin'ny toetry ny fanamelohana sy fanenenana mandrakizay dia, amim-pahatsorana, tena mahamenatra izany, raha antsika ny safidy, Mety hirona kokoa amin'ny famongorana eo noho eo isika. Saingy mety ho vokatra ara-drariny ve izany? Raha ny marina, Manoro hevitra izahay fa tsy maninona raha misy olona mampijaly sy mijaly tsy hay lazaina amin'ny hafa, ary avy eo dia miala amin'ity fiainana ity nefa tsy miatrika ny vokany. Heveriko fa tokony ho mazava amintsika rehetra fa tsy azo lazaina ho 'rariny' izany.

SAINGY, etsy ankilany, ahoana no ahafahantsika mandray andraikitra amin’ny voka-dratsy tsy ampoizina amin’ny fihetsika toy izany? Ary ahoana no azo omena tsiny noho ny fahitana ny tenantsika iharan'ny toe-javatra tsy voafehintsika? Fahadisoako ve raha notezaina tao anatin’ny fahantrana na ny fanararaotana ka nivadika ho heloka bevava na fivarotan-tena: sa raha tezaina tao amin'ny fianakaviana mpanao asa soa mpanankarena aho?

Tongava amin'izay, inona no tena andraikitra azoko atao amin'izay manjo ny manodidina ahy? Mpiandry ny rahalahiko va aho?? Toa safidy tsara izany: fa ny fiverenana any amin’ireo toko fanokafana ao amin’ny Genesisy dia ambaran’Andriamanitra mazava tsara fa tsy hanasa ny filazana toy izany. Jereo indray ny tantaran’i Kaina sy Abela tany am-boalohany…

Nahafantatra an’i Eva vadiny ilay lehilahy. Torontoronina izy, ary niteraka an’i Kaina … Niteraka indray izy, tamin’i Abela rahalahin’i Kaina. Mpiandry ondry i Abela, fa Kaina kosa mpiasa tany. Rehefa nandeha ny fotoana, ary ny vokatry ny tany no nitondran'i Kaina fanatitra ho an'i Jehovah. Ary Abela nitondra ny voalohan-teraky ny ondriny sy ny taviny. Ary Jehovah nankasitraka an'i Abela sy ny fanatiny, fa Kaina sy ny fanatiny kosa tsy mba nohajainy. Tezitra mafy i Kaina, ary nilatsaka ny tarehiny. Ary hoy Jehovah tamin'i Kaina, “Nahoana ianao no tezitra? Nahoana no latsaka ny endriky ny tavanao?? Raha manao tsara ianao, tsy hasandratra va izany?? Raha tsy manao tsara ianao, ny ota mamitsaka eo am-baravarana. Ho anao ny faniriany, fa ianao no hanjaka aminy.” … Tamin’izy ireo tany an-tsaha no nitrangan’izany, fa i Kaina nitsangana hanohitra an’i Abela, ny rahalahiny, ary namono azy. Ary hoy Jehovah tamin'i Kaina, “Aiza i Abela, ny rahalahinao?” Hoy izy, “Tsy fantatro. Mpiambina ny rahalahiko va aho?” hoy Jehovah, “F'inona 'ty nataonao? Ny feon'ny ran'ny rahalahinao mitaraina amiko avy amin'ny tany. Ankehitriny dia voaozona ianareo noho ny amin'ny tany, izay nanokatra ny vavany hitelina ny ran’ny rahalahinao avy amin’ny tananao. Manomboka izao, rehefa miasa ny tany ianao, tsy hanome ny heriny ho anao izany. Ho mpandositra sy mpirenireny amin'ny tany ianao;” Ary hoy Kaina tamin'i Jehovah, “Lehibe noho izay zakako ny saziko. INDRO, efa nandroaka ahy hiala amin'ny tany ianao androany. hiafina amin'ny tavanao aho, ary ho mpandositra sy ho mpirenireny eny ambonin'ny tany aho. fa izay mahita ahy dia hamono ahy.” Ary hoy Jehovah taminy, “Koa na iza na iza mamono an’i Kaina, famaliana fito heny izy.” Jehovah nanao famantarana ho an'i Kaina, fandrao hisy hahita azy hamely azy.
(Genesis 4:1-15)

Mariho fa ny olana nasongadin’Andriamanitra dia tsy ny karazana fanatitra natao, na iza no voalohany nanao izany: fa ny toetry ny fo izay nanolorana azy. Feno fankasitrahana i Abela ary tsy menatra ny nanaraka ny ohatr’i Kaina tamin’ny fombany: fa i Kaina kosa dia nifaninana ary tsy nety nihatakataka. Tsy nofaritan’Andriamanitra hoe ahoana no hahatonga izany ho amin’ny loza: fa nazava tsara ny olana nianjady taminy, sy ny fomba fanamboarana azy.

Mariho koa anefa fa tsy avelan’Andriamanitra haka ny andraikiny amin’ny maha-mpitsara marina ny fon’ny hafa ny tenany. Miaina ao anatin’ny tontolo mifampiankina misy antsika isika, voalohany indrindra, tompon'andraikitra eo anatrehan'Andriamanitra noho ny antony manosika lalina kokoa ao am-pontsika sy ny fiantraikan'izany eo amin'ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra sy ny olona., tsy mijery ny fitoviana sy ny fahasamihafana eo amin’ny toe-javatra iainantsika manokana.

Meloka koa aho!

Teraka taorian’ny Ady Lehibe Faharoa aho; satria nitady ho mpinamana indray ireo fahavalo taloha. Nasehon'ny tantara an-tsary sy ny sarimihetsika tsy tapaka ny ‘andiany’ toy ny mahery fo sy ny fahavalo toy ny olon-dratsy tsy misy fotony: Na izany aza dia nisy ihany koa ny tantara notantaraina momba ny fanehoana ny maha-olombelona ambony ataon'ny olona avy amin'ny andaniny roa amin'ny fisarahana. Noho izany, Amin'ny maha-tanora ahy tsy misy fitadidiana mivantana ny habibiana tamin'ny ady tamin'ny ady dia hitako fa mora ny nandray ny toe-tsain'ny fampihavanana rehefa niforona ny fiarahana sy ny fisakaizana vaovao..

Mahalana aho no nandre olon-dehibe niresaka momba ny habibiana hitany: fa amin'ny fotoana tsy fahita firy rehefa nisy olona nanao izany, toy ny fandraraka lasopy misy vitriol mangotraka izany. Tadidiko manokana ny fihetsiky ny vehivavy iray izay nampijalian’ny Japoney ny vadiny; rahoviana, amin’ny maha minisitra tanora azy, Efa sahy nilaza aho fa Jesosy’ ny sorona dia ho ampy hanarona ny fahotan'i Hitler, raha hibebaka izy. Aminy, fandavana feno fitenenan-dratsy ny fahamarinan’Andriamanitra izany.

Nino foana aho fa marina ny fihevitro; fa tsy misy zavatra hafa amin’ny zavaboary rehetra afaka manoatra ny sorona faratampony nataon’ny Zanaka malalan’Andriamanitra ho fandoavana mihoatra noho ny ampy ho an’ny faharatsiana rehetra efa nisy na mbola ho avy.. NEFA MBOLA, vao mainka aho nanatri-maso ny halalin'ny faharatsiana mety hilentika amin'ny olombelona, vao mainka sarotra amiko ny mahazo sy mamela heloka.

Satria nihatsara ny harenan'i Okraina amin'izao ady amin'i Rosia izao, Ny eritreritro sy ny vavaka ataoko dia nitodika hatrany amin'ny fanontaniana hoe ahoana no ahafahana mampihavana ireo antoko miady; ary taitra aho nahita fa tena lalina tokoa ny fitakiana valim-panontaniana nihanana tao am-poko.

Niady mafy aho nihazona araka izay tratra ny fo misokatra ho an'ny andaniny sy ny ankilany, mahatadidy fa mora ny voasaringotra ao anatin'ny tsingerin'ny fitaka sy ny valifaty, Faly aho rehefa toa mahazo ny ‘efitra marina’ ny fahavalony. Nieritreritra ny lalan’ny devoly izay mahatonga ny feon’ny fieritreretan’ny olombelona ho simba sy tsy miraharaha ny fijalian’ny hafa aho.. Ary nojereko ny lalana mitondra mankany amin'ny fahatsapana mahatsiravina fa ny tenanao dia lasa biby goavam-be tsikelikely ary tsy mahita lalana hivoahana.. Hanao ahoana ny fahatsapana fa lasa Putin na Hitler ianao miaraka amin'ny rà an'arivony eny an-tananao? Ahoana no nanantenanao ny hanitsy? Amin'ny fotoana inona no tara loatra vao mibebaka?

ny farany, ny valin'ny fanontaniana toy izany dia tsy azoko: nefa fantatro fa tamin'ny lasako dia misy eritreritra sy asa maizina izay manenina mafy: ary sahiko ny milaza fa mitovy ihany koa angamba aminao.

Inona ary? Tsara noho izy ireo ve isika? tsy misy, na ahoana na ahoana. Fa efa nananatra ny Jiosy sy ny Grika izahay fahiny, fa samy eo ambanin’ny ota izy rehetra. Araka ny voasoratra, “Tsy misy marina; tsy misy, tsy iray. Tsy misy mahatakatra. Tsy misy olona mitady an'Andriamanitra. Samy nivily avokoa izy rehetra. Miaraka izy ireo dia lasa tsy mahasoa. Tsy misy olona manao soa, tsy misy, tsy, toy ny iray ihany.”(Rom 3:9-12)

Aiza ny tena tsiny?

Misy anekdota tranainy milaza hoe, rehefa nihinana ny paoma i Adama, nanome tsiny an’Andriamanitra izy noho ny nanaovany an’i Eva: fa i Eva kosa nanome tsiny an’ilay Menarana – ary ilay Menarana dia tsy nanana tongotra hijoroana! Mety hiteraka fihomehezana vitsivitsy izany: fa diso ny hevitra. Ny menarana dia nanomboka ny fakam-panahy tamin'ny filazana fa Andriamanitra, fahitana mialoha ny fahafahan'ny olona ho lehibe, dia ninia nihazona tamin’i Adama ny fahatakarana feno ny tsara sy ny ratsy. Lainga mahazatra amin'ny karazana ratsy indrindra izany; satria nisy saika marina. Efa nanana fahafahana hahazo ny loharanon’ny fahalalana rehetra i Adama — Andriamanitra mihitsy. Ny hany fahalalana tsy nananan’i Adama dia ny an’ny ratsy; ary ny hany tsy maintsy niampitan’i Adama tamin’io sisin-tany nahatsiravina io dia ny nanao izay nataon’i Satana mihitsy, amin’ny alalan’ny fisafidianana izay hahasoa ny tenany fa tsy ny hitia sy hatoky an’Ilay nanao azy.

Araka ny fomba fisainan’i Satana, mba ho tena ‘tahaka an’Andriamanitra’ izy dia tsy maintsy nanana fahafahana hanohitra ny sitrapon’Andriamanitra. angamba, toy ny nataon’ny hafa, nihevitra izy fa Andriamanitra mihitsy no diso. Sady koa anie, raha tsy nomen’Andriamanitra safidy malalaka isika, tsy ho nisy olana mihitsy aloha, ho any? Ary tsy maintsy ho fantatr’Andriamanitra izay hitranga; koa tsy izany ve no mahatonga an’Andriamanitra ho loharanon’ny faharatsiana? Amin'ny heviny iray, marina tanteraka izany - ary tsy mandà izany Andriamanitra!

Izaho no mamorona ny hazavana, ary mamorona haizina. manao fihavanana aho, ary miteraka loza. Izaho no Jehovah;, izay manao izany rehetra izany. (Isa 45:7)

Ny zava-misy dia Andriamanitra voatery nahatonga antsika hanao ratsy, amin'ny alalan'ny fanomezana antsika fahafahana misafidy fotsiny na hitia na tsia. Amin'ny famoronana hazavana, Namaritra tsara ny haizina ho toy ny tsy fisian’ny mazava koa Andriamanitra. Ary toy izany koa, amin'ny fametrahana toetra tsara toy ny fiadanana sy ny fitiavana, ny ratsy dia voafaritra ho azy ny tsy fisian'ireo zavatra ireo. Saingy tsy izany no mahatonga an'Andriamanitra ho ratsy - lavitra izany! Ny tena tsiny, ary ny fanavahana ara-moraly manan-danja eo amin'ny toetran'ny olona, miankina amin'ny safidy ataony sy ny antony manosika ireo safidy ireo. Ny fiahian’Andriamanitra lehibe indrindra dia ny hahasoa ny zavaboariny, na inona na inona mety ho lany ho azy manokana: fa ny zava-dehibe indrindra amin’i Satana dia ny manambara ny tenany ho mitovy amin’Andriamanitra amin’ny fanoherana ny sitrapon’Andriamanitra.

Raha ny aminay, nanomboka tamin’ny fanarahana ny lalàn’Andriamanitra isika: nefa avy eo dia voafitaka ho amin’ny fiainam-panajana; mbola maniry ny hatsaran-toetra: fa mpifatotra amin’ny filan’ny nofo.

Fa tsy manao izay tsara izay tiako hatao aho, fa ny ratsy tsy sitrako no ataoko foana. … Fa ny lalàn’Andriamanitra no finaritra ao anatiko; fa lalàna hafa no hitako miasa ato anatiko, miady amin’ny lalàn’ny saiko ka manao ahy ho babon’ny lalàn’ny ota izay miasa ato anatiko. Lehilahy ory aho! Iza no hanafaka ahy amin'ity vatana mety maty ity?? (Rom 7:19,22-24)

Mijanona eto ny Buck

Ka aiza no ny fijanonan'ny vola ary ahoana no ahitantsika fahafahana amin'ny sazy mendrika antsika sy ny lovantsika noho ny meloka? Teo amin’ny hazo fijaliana! Izany no tanjona izay Andriamanitra, amin’ny tenan’i Jesosy, nandray tamin’ny fomba ofisialy ny andraikitra faratampony ary niaritra ny vokatry ny ratsy rehetra natao hatrizay.

Io no hany toerana anamelohana ny rehetra, azo avela ny rehetra; ary tsy misy mahatohitra ny hafa amin'ny fitsarana. Mariho manokana ny fampianaran’i Jesosy momba ny mpanompo tsy mamela heloka…

Koa ny Fanjakan’ny lanitra dia tahaka ny mpanjaka anankiray, izay te-hampihavana ny mpanompony. Rehefa nanomboka nampihavana izy, nisy iray nentina tany amin’ilay nananany talenta iray alina. Saingy satria tsy afaka nandoa izy, nasain'ny tompony hamidy izy, miaraka amin’ny vadiny, ny zanany, ary izay rehetra nananany, ary handoa vola. Dia niankohoka sy nandohalika teo anatrehany ilay mpanompo, ka nanao hoe:, ‘Tompo ô, manàna faharetana amiko, ary izaho no hamaly anareo rehetra!’ Ny tompon’io mpanompo io, fangoraham-po, nanafaka azy, ary namela ny trosa taminy. “Fa nivoaka io mpanompo io, ary nahita mpanompo namany anankiray izy, izay nitrosa denaria zato taminy, dia nisambotra azy izy, ary nihazona azy tamin'ny tendany, ka nanao hoe:, Aloavy ahy izay trosanao!’ “Dia niankohoka teo an-tongony ny mpanompo namany ka nifona taminy, ka nanao hoe:, ‘Manàna faharetana amiko, ary Izaho no hamaly anao!’ Tsy nety izy, fa lasa nanao azy tao an-tranomaizina, mandra-pandoany ny trosa. Koa rehefa hitan’ireo mpanompo namany izay natao, nanenina indrindra izy ireo, dia tonga ka nilaza tamin'ny tompony izay rehetra natao. Dia niantso azy ny tompony, ary hoy izy taminy, ‘Ry mpanompo ratsy fanahy! Navelako ny trosanao rehetra, satria nitalaho tamiko ianao. Tsy tokony ho namindra fo tamin’ny mpanompo namanao koa ve ianao?, dia tahaka ny namindrako fo taminao?’ Tezitra ny tompony, ka nanolotra azy tamin’ny mpampijaly, mandra-pandoany izay rehetra tokony ho azy. Ka ny Raiko any an-danitra any koa dia hanao aminao, Raha tsy mifamela heloka ny rahalahinao ianao amin'ny fonao noho ny fahadisoany.” (Mat 18:23-35[/]x)

Ny hazo fijaliana dia seza fiandrianan’ny fahasoavan’Andriamanitra, izay ahafahan'ny rehetra mahazo famelan-keloka. Saingy amin'ny fametrahana ny tenantsika hitsara ny lanjan'ny olon-kafa’ fanahy, mandà ny famindram-po izay iriantsika ho an'ny tenantsika isika. kosa, takiana isika mba hanaraka ny torolalan’Andriamanitra mba hanorina ny fiarahamoniny feno fitiavana eto an-tany. SY, ho amin’izany, tokony ho mailo mandrakariva isika amin’izay fotoana mety hanampiana sy hamporisika ny hafa hanana traikefa bebe kokoa momba ny fitiavan’Andriamanitra. (Jereo koa tsy misy. 18:2-32 & 33:2-20.)

Jereo ny Fanampiny hafa …