[pm_ಶೀರ್ಷಿಕೆ]
ಎನ್.ಬಿ. ಈ ಪುಟವು ಇನ್ನೂ ಎ ಹೊಂದಿಲ್ಲ “ಸರಳೀಕೃತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್” ಆವೃತ್ತಿ.
ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಅನುವಾದಗಳು ಮೂಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹ ದೋಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.
ಆರೋಹಣದ ನಂತರ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಲೂಕನು ಪೌಲನ ಸ್ವಂತ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಪೌಲನ ಯೇಸುವಿನ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್’ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:3-8 ಇತರ ಮೂವರನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಪೌಲನು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪತ್ರ ಎರಡಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಪಟ್ಟಿಯು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿದೆ, ಪಾಲ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೊದಲ ಮೂರು ಘಟನೆಗಳು ಆರೋಹಣದ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿವೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ; ಆದರೆ ಸಂಭವನೀಯತೆಯ ಸಮತೋಲನವು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪಾಲ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿತು.
- 1. 500 ಒಮ್ಮೆಲೇ!
- ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ 500 ಒಮ್ಮೆ ಪುರುಷರು! ಈ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. 'ಸಾಮೂಹಿಕ ಭ್ರಮೆಯಂತೆ’ ಇದು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಎಂದು: ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಪಾಲ್ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಈಗಷ್ಟೇ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೈಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮೊದಲ ಪಂಚಾಶತ್ತಮೋತ್ಸವದ ಮೊದಲು ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಶಿಷ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ 120, ಇದ್ದಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ 500 ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ. ಜೆರುಸಲೇಮಿಗಿಂತ ಗಲಿಲಾಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ಹಿಂಬಾಲಕರ ದೊಡ್ಡ ದಂಡು ಇದ್ದಿರಬಹುದು: ಆದರೆ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿರುವುದು ಪೂರ್ವ ಆರೋಹಣ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಇದು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ನ ಮತಾಂತರದ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.
- ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
- 2. ಜೇಮ್ಸ್.
- ಪಾಲ್ ಕೂಡ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ರಲ್ಲಿ 1 ಕೊ 15:7) ಜೀಸಸ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು, ಯೇಸು’ ಸಹೋದರ. ಮತ್ತೆ, ಈ ಘಟನೆಯ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ’ ಸಚಿವಾಲಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹೋದರರು ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು (ಜೂ 7:5, Mk 3:21,31). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ಗೆ ಮುಂಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಸಹೋದರರು ಜೆರುಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು ಎಂದು ಲ್ಯೂಕ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 1:14), ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ನಂತರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಾಯಕರಾದರು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 12:17, 15:13 & 21:18).
- ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
- 3. ಎಲ್ಲಾ ಅಪೊಸ್ತಲರು.
- ಅದೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಇದರ ನಂತರವೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪಾಲ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಯೇಸು ‘ಎಲ್ಲ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೂ’ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಚರ್ಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ 1 ಕೊ 15:5, "ಅಪೊಸ್ತಲರು" ಎಂಬ ಪದ’ ಇನ್ನು ಮೂಲ ಹನ್ನೆರಡಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಯಾರೆಂದು ಪೌಲನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಈ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು.
- ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
- 4. ಪಾಲ್.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯಾವಾಗ ಪಾಲ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹಳೆಯ ಹೆಸರಿನ ಸೌಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಅವರು ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ಗೆ ಹೊರಟರು’ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ 9:1-8, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪೌಲನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ 22:3-11 ಮತ್ತು 26:12-18. ಪಾಲ್ ಪಕ್ಷದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಠಾತ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕು ಹೊಳೆಯಿತು. ಈ ಬೆಳಕು ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಆಗ ಪಾಲ್ ಮಾತ್ರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಸೌಲ, ಸೌಲ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತೀರಿ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, “ನೀನು ಯಾರು, ಪ್ರಭು?” ಉತ್ತರ ಬಂತು, “ನಾನು ಯೇಸು, ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.” ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಯುವಂತೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅನನಿಯಸ್ ಎಂಬ ಶಿಷ್ಯನು ಸೌಲನಿಗಾಗಿ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಭಗವಂತನಿಂದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೂ ಈ ಅನುಭವವು ಅವನನ್ನು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು..
- ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಿಷ್ಪಾಪ ವಿರೋಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಛಿದ್ರಗೊಳ್ಳುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಅವನನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು.. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು!
- ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
ಇವರಿಂದ ಪುಟ ರಚನೆ ಕೆವಿನ್ ಕಿಂಗ್
ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ, ಜೀಸಸ್ ಆರೋಹಣದ ನಂತರ ದಮಾಸ್ಕಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಲನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಇದು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳು ಅಥವಾ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಜ್ಞಾನವಿದೆಯೇ?ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಇಮೇಲ್ ಮಾಡಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂದಾಜುಗಳು ಸೌಲನ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ನಡುವೆ ಇರಿಸಿದೆ 33 ಮತ್ತು 36AD; ಆದರೂ ನಾನು 40ADಯಷ್ಟು ತಡವಾಗಿ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ಓದುವುದು’ ಸ್ವಂತ ಸಾವು, ಸ್ಟೀಫನ್‌ನ ಕಲ್ಲೆಸೆಯುವವರೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 7:58) ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸೌಲನ ಕಿರುಕುಳ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು. ಎರಡನೆಯದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಇರಬಹುದು, ಸೌಲನು ಪ್ರಾಯಶಃ ಜುದೇಯ ಮತ್ತು ಗಲಿಲೀಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದನ್ನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು.
ನಾವು ಗಲಾತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪೌಲನ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ 1:15-19 ಮತ್ತು 2:1-10, ಅವರು 'ನಂತರ' ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ 3 ವರ್ಷಗಳ’ ಮತ್ತು 'ನಂತರ 14 ವರ್ಷಗಳ’ ಈ ಭೇಟಿಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು. ಅವರ ಭೇಟಿಯ ವಿವರಣೆಯಿಂದ 2:1-10 ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಸುನ್ನತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಭೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು (ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ 15). ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ c.50ADಯ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕಳೆಯುವುದು 14 ಇದರಿಂದ ವರ್ಷಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು 36AD ಗೆ ತರುತ್ತವೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, 2 ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸಾಧ್ಯ: ನಾವು ನಂತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆಯೇ? 14 ವರ್ಷಗಳ’ ಅರ್ಥವಾಗಿ 14 ಹಿಂದೆ ತಿಳಿಸಿದ ಭೇಟಿಯ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅಥವಾ ಹಾಗೆ 14 ಅವನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ? ಎರಡನೆಯದು ಹೆಚ್ಚು ತೋರಿಕೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ 2 ಕಾರಣಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ 33AD ದಿನಾಂಕವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ, ಯೇಸುವಿನ ಡೇಟಿಂಗ್’ 30AD ನಲ್ಲಿ ಸಾವು. ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ಜೆರುಸಲೇಮ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪೌಲನದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮೂರನೆಯದು ಅವರ ಮತಾಂತರದ ನಂತರ ಜೆರುಸಲೇಂಗೆ ಭೇಟಿ (ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ 9:26-30 ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳು 11:27-30).
ಅವರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪಾಲ್ ಬಹುಶಃ ಅವರ ಎರಡನೇ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ಕ್ಷಾಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳು 12 ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ತೀವ್ರವಾದ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಜೇಮ್ಸ್ ಸತ್ತರು; ಪೀಟರ್ ಹೆರೋದನ ಮುಂದಿನ ಯೋಜಿತ ಬಲಿಪಶು ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಹುಶಃ ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಪಾಲ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಭೇಟಿಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನ ಏಕೈಕ ಉಲ್ಲೇಖ ಕೂಡ’ ಸಹೋದರ ಜೇಮ್ಸ್ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 12:17) ಪೀಟರ್ ಸ್ವತಃ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ದಿನಾಂಕವು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ (48ADಯನ್ನು ಸಹ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ): ಆದರೆ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎರಡು ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು. 50 AD ಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ (ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ 18:2) ಮತ್ತು 52-53AD ನಲ್ಲಿ ಅಚಾಯಾಗೆ ಗಲ್ಲಿಯೋನ ಪ್ರೊಕನ್ಸಲ್ಶಿಪ್ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 18:12). ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಲ್ನ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ 34-36AD ಒಂದು ಸಮಂಜಸವಾದ ಊಹೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯೇಸುವಿಗೆ 33ADಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು’ ಸಾವು, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಆರೋಹಣ, ನಾವು ಬಹುಶಃ ಮಧ್ಯಂತರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ 1-3 ವರ್ಷಗಳ.
ಪಾಲ್ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯೇಸುವಿನ ಈ ಎಲ್ಲಾ ನೋಟವು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆರೋಹಣದ ಮೊದಲು. ಮತ್ತು, ಪಾಲ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಹಚರರು, ಯಾರೂ ನಿಜವಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲಿಜಬೆತ್. ಮೇಲಿನ ಮೂರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವುಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿವೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.. ನಾನು ಬೈಬಲ್ ಶಿಕ್ಷಕರು ಎರಡೂ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಓದಿದ್ದೇನೆ: ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುರಾವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ‘ನಂತರ ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ಲ್ಯೂಕ್ ಅದನ್ನು ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ?’ ಏಕೆ ಎಂದು, ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ, ಆರೋಹಣದ ನಂತರದ ದಿನಾಂಕವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದಿನ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಪಾಲ್ ಅವರ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪೌಲನಿಗೆ ಯೇಸುವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸರಿ. ಅವರು ‘ಆಕಾಶದಿಂದ ಕುರುಡು ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡರು, ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. .’ ಅವನು ಕೇಳಿದ ಧ್ವನಿಯೇ ಭಾಷಣಕಾರನನ್ನು ಯೇಸು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿತು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 26:13-15).
ರೆವೆಲೆಶನ್ 1 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಜಾನ್ ವಿಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು
ಫೇರ್ ಪಾಯಿಂಟ್! ಹೌದು, ಇದನ್ನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಆರೋಹಣದ ನಂತರದ ನೋಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಮೇಲಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ?
ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈ ಲೇಖನವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುವವರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ. ಜಾನ್‌ನ ದರ್ಶನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ‘ಎಲ್ಲವೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದೆ’ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ;’ ಯಾಕಂದರೆ, ಜಾನ್ ಕೂಡ ಇದು ‘ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ’ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ’ (ರೆವ್ 1:10 & 4:2). ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪಾಲ್ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ. ಜೇಮ್ಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ’ ಅನುಭವ, 'ಎಲ್ಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ’ ಮೇಲಿನ ನೋಟಗಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
ಯೇಸು ‘ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ’ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಯೋಹಾನನ ದೃಷ್ಟಿಯು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು’ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳಿಗೆ. ಪಾಲ್ ಬಹುಶಃ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 12:2-4. ಅಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಯೇಸುವಿನ ಕನಸುಗಳ ಮೂಲಕ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ..