ბოროტების მანკიერი სპირალი

ბოროტების მანკიერი სპირალი

მაგრამ თუ ეს ყველაფერი ჩვენს არჩევანზეა დამოკიდებული, მაშინ რატომ, მოცემულ დროს, ვერ გავაუმჯობესებთ? ბევრ ჩვენგანს ნამდვილად არ სურს გვიყვარდეს და გვიყვარდეს? მაშ, რატომ აქვს ბოროტ ქმედებებს თანდაყოლილი მიდრეკილება დაღმავალი სპირალურად გამრავლებისკენ?

დააწკაპუნეთ აქ, რათა დაბრუნდეთ ჯოჯოხეთში მოსაგებად ან სამოთხეში გადასახდელად, ან რომელიმე ქვემოთ მოცემულ ქვეთემაზე:

აუცილებლად, თუ ეს ყველაფერი ჩვენს არჩევანზეა დამოკიდებული, მაშინ ყველაფერი რაც ჩვენ ნამდვილად უნდა გავაკეთოთ არის გონების დანახვა; და, მოცემულ დროს, ვერ გავაუმჯობესებთ? შესაძლოა, არსებობს "ცუდი ვაშლი".;’ მაგრამ ბევრ ჩვენგანს ნამდვილად არ სურს გვიყვარდეს და გვიყვარდეს? მართალია – ჩვენ ვაკეთებთ. მაგრამ ასე მარტივი რომ ყოფილიყო, რატომ ვერ მოხერხდა ამ ათასობით წლის განმავლობაში ჭეშმარიტად სამართლიანი საზოგადოების შექმნა? მამაკაცები ოცნებობდნენ და სურდათ ასეთ იდეალზე და სცადეს ესა თუ ის სისტემა სხვადასხვა ხარისხის წარმატებით. ხშირად ამტკიცებდნენ, რომ მალე იქ ვიქნებოდით – მხოლოდ იმის დასანახად, რომ ცივილიზაციები და იმპერიები კვლავ იშლება ქაოსში.

და რასაც ჩვენ ვხედავთ, რომ მუდმივად ხელახლა ხდება ადამიანთა საზოგადოებაში, ჩვენ ასევე ვხედავთ, რომ ხდება დროდადრო ჩვენს ცხოვრებაში. უმეტესობა ჩვენგანი ძალიან კარგად იცნობს წმინდა პავლეს მიერ აღწერილი სიტუაციას Romans 7:21-24:

ასე რომ, მე ეს კანონი მოქმედებს: მიუხედავად იმისა, რომ სიკეთის კეთება მინდა, ბოროტება სწორედ ჩემთანაა. რადგან ჩემს შინაგან არსებაში ვტკბები ღვთის კანონით; მაგრამ მე ვხედავ ჩემში სხვა კანონს, ებრძვის ჩემი გონების კანონს და მაქცევს ჩემში მოქმედი ცოდვის კანონის ტყვედ. რა საწყალი კაცი ვარ! ვინ მიხსნის ამ სიკვდილის ქვეშ მყოფი სხეულიდან?

ასე რომ, რა არის ძირითადი პრობლემა? მარტივად რომ ვთქვათ, ბოროტება ავრცელებს ბოროტებას; და, რაიმე გამაერთიანებელი მიზნის არარსებობის შემთხვევაში, ყველაფერს აქვს ბუნებრივი მიდრეკილება მზარდი უწესრიგობისკენ.

  • ტიტი ტატისთვის. როცა უსამართლოდ გვექცევიან, შურისძიება გვინდა; და თუ სხვები შურს არ გვიხდიენ ან არ გადაგვიხდიენ, ხშირად ჩვენ თვითონ ვეძებთ მას.
  • ღალატი შობს ავად ნებას. მაშინაც კი, თუ ჩვენ არ ვეძიებთ შურისძიებას, ძნელია პატიება და კიდევ უფრო ძნელია გვიყვარდეს ის, ვინც ჩვენზე შეურაცხყოფა მიაყენა.
  • ეგოიზმი უფრო მარტივია. იზრუნეთ ნომერ 1-ზე’ ეს არის ბევრად უფრო ადვილი გასაგებად და მისაღწევ მაქსიმა.
  • ბოროტად გამოყენება გვამცირებს. ხშირად ხდება ასე, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ისინი, ვინც ძალადობას განიცდიდნენ, საბოლოოდ გახდებიან მოძალადეები. არსებობს შინაგანი სირცხვილის გრძნობა, რაც ხშირად იწვევს შეურაცხყოფას გამართლების ან ნორმალიზებისკენ, რაც მოხდა; ან სხვაგან მოიძიეთ დადასტურება სხვებისგან - თუნდაც მათი თავდაპირველი მოძალადეებისგან.
  • ძალა არის დამოკიდებული. ჩვენ მოგვწონს კონტროლის განცდა - მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ ნამდვილად არ ვართ - და ვცდილობთ შევინარჩუნოთ ის.
  • სიყვარული გვხდის დაუცველებს. ვისაც უყვარს, საკუთარ თავს აყენებს ტკივილს და ექსპლუატაციას. ვინ დაიცავს მათ?1

ერთი გაგებით, ბოროტება უფრო ჰგავს გრავიტაციას. რაც უფრო მძიმეა ობიექტი, მით უფრო მეტად მიდრეკილია ირგვლივ არსებული საგნებისკენ; სულ უფრო და უფრო მძიმე ხდება, სანამ საბოლოოდ არ გახდება შავი ხვრელი, დაპატიმრება ყველაფერი, რაც ძალიან ახლოსაა. მიუხედავად იმისა, რომ უმეტეს ჩვენგანს შინაგანი ზიზღი აქვს ბოროტების მიმართ, თუმცა მას ჩვენთვის ერთგვარი მიმზიდველობა აქვს; ისე რომ, ცოტ-ცოტა, ჩვენ ვიწყებთ მის მოთმინებას და კომპრომისს; მერე აპატიე და ბოლოს დაიცავი, ამბობდა, “სწორედ ასეთი ვარ.” და ფიზიკის ერთ-ერთი ყველაზე ფუნდამენტური კანონი, ენტროპიის პრინციპი, გვეუბნება, რომ, თუ თავისთვის დარჩა, ნებისმიერი მაღალორგანიზებული სისტემა ბუნებრივად იშლება მზარდი არეულობის მდგომარეობაში. 2

ჩვენ ვხდებით ის, რასაც ვირჩევთ

როგორც ხე იზრდება, მისი ტოტები მაგრდება. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ფორმის შეცვლა შესაძლებელია გასხვლისა და ხელახალი ზრდის გზით, ის აგრძელებს წარსულის კვალს. იგივე ეხება ადამიანის ხასიათს; ჩვენ მუდმივად ყალიბდება ჩვენი გარემოებები და ჩვენი რეაგირება მათზე. მაგრამ ჩვეულებრივ შეინიშნება, რომ ორი ადამიანი შეიძლება განიცდიდეს ძალიან მსგავს ცხოვრებისეულ გამოცდილებას და მიუხედავად ამისა, მათგან სრულიად განსხვავებული იყოს.. ზოგიერთი გამოდის არასათანადო მოპყრობიდან ძალიან მწარე და უკუღმართი დამოკიდებულებით: სხვები პოზიტივის საოცარი უნარით, პატიება და თანაგრძნობა. ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ ვირჩევთ რეაგირებას. მაგრამ ეს არის მთელი ამბავი? ხის ტოტი შეიძლება იყოს გაწვრთნილი ან დამაგრებული კონკრეტულ ფორმაში; ხე შეიძლება ჩამოვარდეს კიდეც: მაგრამ სანამ მისი ფესვები მიწაში რჩება, შეიძლება კვლავ ცისკენ ისროლოს. რამდენად შეგვიძლია საკუთარი თავის რეფორმირება? ქრისტიან თეოლოგებს ამ საკითხთან დაკავშირებით განსხვავებული შეხედულებები აქვთ.

ტოტალური გარყვნილება - კალვინისტური პერსპექტივა

კალვინისტურ თეოლოგიურ წრეებში, ამ დაღმავალი სპირალის შედეგი ცნობილია როგორც "ტოტალური გარყვნილება".’ ან „ნების მონობა“.’ გამოხატავს იმის გაცნობიერებას, რომ, მას შემდეგ, რაც ადამმა დაკარგა თავდაპირველი ურთიერთობა ღმერთთან, ადამიანური ბუნება იმდენად იყო დასუსტებული და გახრწნილი, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცხოვროთ ისე, როგორც ღმერთს მოეწონოს. ყველაფერი, რასაც ვაკეთებთ - ჩვენს შინაგან სურვილებამდე - დაბინძურებულია ცოდვითა და ეგოიზმით. ჩვენი ყველაზე კეთილშობილური ქმედებებიც კი დაბინძურებულია ცრუ მოტივებით. ამ თვალსაზრისით, არაფრის გაკეთება არ შეგვიძლია, რომ დავიმსახუროთ ღვთის კეთილგანწყობა. მისი წყალობა სიწმინდის აქტია, დაუმსახურებელი მადლი ღვთის მხრიდან. მაშინაც კი, თუ ის აირჩევს პატიებას და ჩვენთვის მაგალითის გაკეთებას, ეს არ არის იმაზე მეტი, ვიდრე ჩვენ ვიმსახურებთ და ის, როგორც მოსამართლე, უფლება აქვს მოითხოვოს. ეს პრინციპები ნათლად ისწავლება წმინდა წერილში.

რადგან უთხრა მოსეს, “ვის შევიწყალებ, და მე მექნება თანაგრძნობა ვისზეც შემიწყალებს.” ასე რომ, ეს არ არის მსურველი, არც ერთი გაშვებული, არამედ ღმერთისა, მოწყალების გამომჩენი. რადგან წერილი ეუბნება ფარაონს, “თუნდაც ამ მიზნით მე გაგზარდე, რომ მე ვაჩვენო ჩემი ძალა შენში, და რომ ჩემი სახელი გამოცხადდეს მთელ დედამიწაზე.” ამიტომ შეიწყალებს ის, ვისაც შეიწყალებს, და ვისაც სურს, ის მაგრდება. (Rom 9:15-18)

თავისუფალი ნების მნიშვნელობა - სომხური შეხედულება

Მეორეს მხრივ, ქრისტიანები, რომლებიც იშვილებენ „სომეხს’ თვალსაზრისი ხაზს უსვამს პირადი არჩევანის მუდმივ მნიშვნელობას. ეს, ასევე, ნათლად ისწავლება წმინდა წერილში.

ახლა კი გეშინოდეთ უფლის, და ემსახურე მას გულწრფელად და ჭეშმარიტებით. წაშალეთ ღმერთები, რომლებსაც თქვენი მამები ემსახურებოდნენ მდინარის იქით, ეგვიპტეში; და ემსახურეთ უფალს. თუ ბოროტად გეჩვენებათ იაჰვეს მსახურება, აირჩიე ეს დღე ვის მოემსახურები; მდინარის იქით იყვნენ თუ არა ღმერთები, რომლებსაც თქვენი მამები ემსახურებოდნენ, ან ამორეველთა ღმერთები, რომლის მიწაზეც ცხოვრობ: მაგრამ რაც შეეხება მე და ჩემს სახლს, ჩვენ ვემსახურებით უფალს. (Jos 24:14-15)

ანალოგიურად, იესო გამუდმებით იწვევდა თავის მსმენელებს არჩევანის გაკეთებაში.

'მომყევი, და მე გაქცევთ თქვენ კაცთა მეთევზეებად.’ (Mt 4:19)

'იკითხე, და მოგეცემათ. ეძიე, და თქვენ იპოვით. დააკაკუნეთ, და გაიხსნება თქვენთვის.’ (Mt 7:7-7)

“ მაშინ იესომ უთხრა თორმეტს, “შენც გინდა წასვლა?” ‘ (Joh 6:67)

მაგრამ, რეალურად, თეოლოგიური კონტრასტები იგივე პრობლემის საპირისპირო ასპექტებია. როგორც ადამიანები, ღვთის ხატად შექმნილი, ჩვენ მოგვეცა პირადი არჩევანის უფლება; რათა გვქონდეს სიყვარულის გზის არჩევის თავისუფლება. ჩვენ ვართ პასუხისმგებელი ჩვენს არჩევანზე: მაგრამ ღვთის გზის ნაცვლად ჩვენი გზის არჩევით ჩვენი ბუნება დამახინჯდა ბოროტების გავლენით. მისი კოროზიული გავლენა ზეცისთვის შეუფერებლად გვაქცევს, და გვაკონტროლებს იმდენად, რამდენადაც ჩვენი საუკეთესო ძალისხმევა არ გვაძლევს მისგან თავის დაღწევას.

კითხვა, ვინ ჩაიდინა ყველაზე მეტი ბოროტება - ან იყო ყველაზე რელიგიური - შეუსაბამოა. ჩვენ ყველას გვემუქრება სასიკვდილო განაჩენი ამ სულიერი მკვლელი დაავადებისგან. არცერთ ჩვენგანს არ შეუძლია იმის მტკიცება, რომ ეს არ იყო ჩვენი არჩევანის შედეგი; და, თვითგაუმჯობესების ნებისმიერი მცდელობის მიუხედავად, რომელსაც ჩვენ შეგვიძლია მივმართოთ, საბოლოო ჯამში, ყველაფერი შეიძლება მხოლოდ გაუარესდეს – თუ თავად ღმერთი არ ჩაერევა.

მერე რა? ჩვენ მათზე უკეთ ვართ? არა, არავითარ შემთხვევაში. რადგან ჩვენ ადრე ვაფრთხილებდით ებრაელებსაც და ბერძნებსაც, რომ ისინი ყველანი ცოდვის ქვეშ არიან. როგორც წერია, “მართალი არავინაა; არა, არა ერთი. ვერავინ გაიგებს. ღმერთს ეძებს არავინ. ისინი ყველა განზე გადავიდა. ისინი ერთად გახდნენ წამგებიანი. სიკეთის გამკეთებელი არავინ არის, არა, არა, იმდენად, რამდენადაც ერთი.” (Rom 3:9-12)

გარყვნილების სიღრმეები

უმეტესობა ჩვენგანი საკმაოდ თავშესაფარში ცხოვრობს. ჩვენ იშვიათად ვხვდებით პირდაპირ სერიულ მკვლელს, მოძალადე ან წამებული; გაცილებით ნაკლებად განვიცდით სერიოზულ სურვილს, გავხდეთ ისინი. ჩვენ უფრო მეტად გვიყვარს და გვიყვარს. ძალიან ხანდახან, ჩვენ შეიძლება ისეთი იმედგაცრუებული და გაბრაზებული ვიყოთ ვინმეზე, რომ მოკლედ ვთქვათ, „მის მოკვლა მინდოდა:’ მაგრამ ჩვენ იშვიათად ვგულისხმობთ ამას. ხანდახან, საშინელებათა ფილმის ყურებისას, შეიძლება აღმოვაჩინოთ, რომ შეჩერება, რომელიც თმას გვიწევს, არის, გარკვეული გაგებით, მასტიმულირებელი და ამაღელვებელი. თუმცა ცოტა ჩვენთაგანს შეუძლია თავი აარიდოს აჯანყებას უსიამოვნო სისასტიკის სცენებით, როცა სხვისი ტანჯვის მომსწრენი ვართ, ჩვენი ბუნებრივი თანაგრძნობა აღვივებს, ასე რომ, ჩვენ დავიწყებთ არა მხოლოდ სხვისი სირთულეების დაკვირვებას; არამედ მათი ტკივილის შეგრძნება.

Მეორეს მხრივ, თანაგრძნობა ჩვეულებრივ საშუალებას გვაძლევს წარმოვიდგინოთ, და გააზიარეთ, სხვისი სიხარული; იქნება ეს საყვარელი ადამიანის სახლში დაბრუნება თუ გამარჯვების გოლის გატანა. ის ასევე გვაძლევს საშუალებას ვიზუალურად წარმოვიდგინოთ სიხარულისა და გაოცების ემოციები მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ უბრალოდ დამკვირვებლები ვართ, ვიდრე გამოცდილების მონაწილეები. უმრავლესობისთვის, თუ დეპრესია არ გვაქვს, ჩვენი თანაგრძნობა დაწონილია იმ მიმართულებით, რომ უფრო ადვილია სხვებისგან წახალისების მიღება, ვიდრე იმედგაცრუება. ეს ბუნებრივი პოზიტივი ძალიან სასარგებლოა: მაგრამ ის გვიტოვებს რაღაც ბრმა წერტილს, როდესაც საქმე ეხება ბოროტებას. ჩვენ არ გვესმის, თუ რა გზებით შეიძლება ბოროტებამ მოიცვას ჩვენი ცხოვრება.

თუ ვიკითხავთ, რა იქნება სავარაუდო შედეგი იმისა, რომ ადამიანს აქვს იესოს სიყვარულის პირისპირ გამოცდილება, თითქმის ყველა გეტყვით, რომ ისინი მოელოდნენ, რომ ადამიანები ისე იქნებიან გადატვირთული სიყვარულით, რომ სამუდამოდ მოახდენენ გავლენას მის ხასიათზე.. მაგრამ, უცნაურად, ამას თავად იესო არ ამბობს.

ეს არის განაჩენი, რომ სინათლე შემოვიდა სამყაროში, და ადამიანებს უყვარდათ სიბნელე, ვიდრე ნათელი; რადგან მათი საქმეები ბოროტი იყო. რადგან ყველას, ვინც ბოროტებას აკეთებს, სძულს ნათელი, და არ მოდის შუქზე, რომ მისი ნამუშევრები არ გამოაშკარავდეს.” (Joh 3:19-21)

თუ სამყარო გძულს, შენ იცი, რომ მას შენზე ადრე მძულდა. სამყაროს რომ ყოფილიყავი, სამყაროს შეიყვარებს საკუთარი. მაგრამ იმიტომ, რომ თქვენ არ ხართ ამქვეყნიური, რადგან მე აგირჩიე შენ სამყაროდან, ამიტომ სამყარო გძულს. დაიმახსოვრე სიტყვა, რომელიც გითხარი: „მსახური თავის ბატონზე დიდი არ არის.’ თუ მდევნიდნენ, ისინიც დაგდევნიან. თუ ჩემს სიტყვას დაიცავდნენ, ისინი შენსაც შეინარჩუნებენ. მაგრამ ამ ყველაფერს გაგიკეთებენ ჩემი სახელის გულისთვის, რადგან არ იცნობენ მას, ვინც გამომგზავნა. მე რომ არ მოვსულიყავი და არ მელაპარაკა მათ, ცოდვა არ ექნებოდათ; მაგრამ ახლა მათ არ აქვთ საბაბი თავიანთი ცოდვისთვის. ვინც მე მძულს, სძულს მამაჩემიც. მე რომ არ გამეკეთებინა მათ შორის ის საქმეები, რაც არავის გაუკეთებია, მათ არ ექნებოდათ ცოდვა. მაგრამ ახლა მათ დაინახეს და შეძულდნენ მე და მამაჩემი. მაგრამ ეს ისე მოხდა, რომ აღსრულდეს სიტყვა, რომელიც მათ კანონში იყო დაწერილი, ”მათ მძულდნენ უმიზეზოდ.’ (Joh 15:18-25)

სინათლე მხოლოდ სილამაზეს არ ავლენს: ის ამხელს სიმახინჯეს და გვაჩვენებს ფარულ ნივთებს ისეთი, როგორიც სინამდვილეშია. ყველაზე პატარა შუქი მაინც ანათებს ღრმა სიბნელეშიც კი; და ყველაზე მუქი შავი შედარებით უფრო შავი გამოჩნდება. Ისე, ნებისმიერი არსებისთვის, რომელიც ჩვეულებრივ სიბნელეში ცხოვრობს, ინსტინქტური პასუხი უეცარი შუქის ზემოქმედებისას არის შიში და თავის არიდება.

თანაგრძნობის დაკარგვა

ჩვენს ცხოვრებაში ბოროტების გავლენის პირველი მსხვერპლი ხშირად არის სხვების მიმართ თანაგრძნობის დაკარგვა. ეს არის საყვარელი ტაქტიკა საზოგადოებაში განხეთქილების დასათესად „მათი“ კულტივირებით’ და "ჩვენ’ დამოკიდებულება; რომელშიც „ისინი’ ისინი სხვადასხვა კუთხით ნაკლებად ღირებულნი არიან და ნაკლებად იმსახურებენ პატივისცემას, ვიდრე „ჩვენ’ არიან. ასე რომ, ჩვენ ვხდებით დაკავებულნი საკუთარი თავით და გულგრილები ვართ გარშემომყოფთა გრძნობებისა და კეთილდღეობის მიმართ. გთხოვთ იცოდეთ, თუმცა, რომ ეს სულაც არ მიუთითებს მორალურ ან სულიერ საკითხზე. ავადმყოფობამ და დაღლილობამ შეიძლება ადვილად გამოიწვიოს ემოციური „ბრტყელი ლაქები“.’ დროდადრო. ასე რომ, დაისვენეთ ცოტა ხნით და მიეცით თქვენს სხეულს და გონებას გამოჯანმრთელების ადგილი: მაგრამ თუ პრობლემა შენარჩუნებულია, დახმარების ძებნა.

"დარტყმის" მიღება’ კორუფციიდან

ეს ბევრად უფრო სერიოზულია, და შეიძლება ჰქონდეს მრავალი ფორმა. სარისკო ქმედებებში ჩართვისას ხშირად შეიძლება აღფრთოვანების გრძნობა. გაითვალისწინეთ, რომ ეს ასევე შეიძლება იყოს საკმაოდ უდანაშაულო; როგორიც არის დიდ დიპერზე გასეირნება: მაგრამ ადრენალინის მოზღვავება, ან სხვა ფიზიკური რეაქციები, ადვილად შეიძლება გამოიწვიოს დამოკიდებულების ქცევა.

სირცხვილი და თავდაცვა

ამ დროისთვის, თქვენ იცით, რომ რაღაც არასწორია: მაგრამ თქვენ არ გსურთ ამის აღიარება. თქვენ ცდილობთ ამართლოთ თქვენი მანკიერებები. ერთის მხრივ, იწყებ საკუთარი თავის ზიზღს და მეორეს მხრივ, ვიდრე წინააღმდეგობის გაწევა, იწყებ დაჯერებას, რომ არ შეგიძლია იყო ისეთი, როგორიც ხარ: ასე რომ თქვენ ასევე შეგიძლიათ "იყოთ საკუთარი თავი".’ და დააკმაყოფილე შენი სურვილები.

ჩემი ჩვენება

მეზიზღება ამაზე საუბარი: მაგრამ ეს არის ის, რაც დამემართა. ბავშვობაში ძალიან მგრძნობიარე ვიყავი და ბულინგის, როგორც "სისი".’ და "ტირილი-ბავშვო".’ ძალიან ადრეულიდან. მე ვუპასუხე განზრახ გამკაცრდა სხვების მიმართ და მარტოხელა გავხდი. რომ უარესი იყოს, მე მქონდა ლოგინის დატენიანების პრობლემა, რომლის გამხელა არასდროს გავბედე თანატოლებისთვის. ეს გაგრძელდა ჩემს თინეიჯერობის წლებში, ჩემი იზოლაციის გაზრდა; და ჰომოსექსუალობის ინსინუაციები უფრო მახვილი გახდა. ექიმმა რამდენიმე ტაბლეტი დანიშნა (ტესტოსტერონის, ვფიქრობ) ცდილობს შეაჩეროს საწოლის სველება. შედეგი იყო მყისიერი სქესობრივი მომწიფება! ისე შემეშინდა, რომ შემდეგ 2 ღამეების მიღებაზე უარს ვამბობდი. წოლითი დასველება არ წყდებოდა: მაგრამ არც ერექციამ და ცნობისმოყვარეობამ მიმიყვანა მალე თვითსტიმულირებამდე, როგორც დროებითი შვების საპოვნელად. მძულდა: მაგრამ მე ვიყავი ჩართული.

აუარესებს საქმეს, თუმცა, ეს ის დრო იყო, როცა მავრების მკვლელობების შესახებ ახალი ამბები ვრცელდებოდა. ჩვეულებრივად, პორნოგრაფიულ ან სადისტურ მასალებს ნაკლებად ვიცნობდი: მაგრამ იმ დროს ყოველ დილით დაახლოებით ნახევარ საათს ვატარებდი მატარებელში და ავტობუსში გაზეთების რიგებს შორის, დეტალურად განიხილავს, თუ როგორ მოხდა ეს დანაშაულები, მკვლელები’ სადიზმის სიამოვნება და "სრულყოფილი დანაშაულის" ჩადენის სურვილი. გონება გადამიტრიალდა: და მე ვფანტაზიორობდი იმაზე, თუ როგორი იქნებოდა სხვებისთვის ასეთი შეურაცხყოფის მიყენება. და მთელი ამ ხნის განმავლობაში "საჭიროება".’ რადგან სექსუალური სტიმულაცია იზრდებოდა მანამ, სანამ მის გარეშე ერთი დღე ვერ გავძელი.

მეშინია ვიფიქრო როგორ დასრულდებოდა ეს: მაგრამ საწყალი ის არასოდეს გასცდა დაგეგმვის ეტაპს. იმავე წელს შევხვდი იესოს სასწაულმოქმედ ძალას, რომელმაც საბოლოოდ დამარწმუნა მის რეალობაში.; და ვთხოვე მას გამხდარიყო ჩემი ცხოვრების მბრძანებელი. რამდენიმე დღე შეწყდა იძულება: მაგრამ შემდეგ ათტონიანი სატვირთო მანქანის მთელი ძალით დაბრუნდა. მაგრამ ამ რამდენიმე დღეში ვისწავლე რაღაც მნიშვნელოვანი: მითხრეს, რომ იძულება, რომელსაც ვგრძნობდი, შეიძლება იყოს დემონური მონობის შედეგი. ეს სულელურ ცრურწმენად მეჩვენებოდა – გარდა იმისა, რომ სიმპტომები ემთხვეოდა. წინააღმდეგობის გაწევა ვცადე, მაგრამ ეფექტის გარეშე. ბოლოს და ბოლოს, სასოწარკვეთილი ვლოცულობდი, “იესო, თუ თქვენ არ გაუმკლავდებით ამას, მე მასში ვიქნები მთელი ცხოვრება!” მერე ვუთხარი, “იესოს სახელით, გამოდი!” ვიგრძენი, რომ რაღაც გამიშვა ჩემი თავის უკან; და ქვეშ 40 წამი თავისუფალი ვიყავი. მე უბრალოდ იქ ვიწექი სრულიად მშვიდი და მოდუნებული, ფიქრი, “რაც მოხდა?” მას შემდეგ თავისუფალი ვარ.

ამით არ ვგულისხმობ იმას, რომ მას შემდეგ არასოდეს შევხვედრივარ სექსუალურ ცდუნებას. გონებრივი და ემოციური ნაწიბურების შეხორცებას წლები დასჭირდა. მეგონა ვერასოდეს გავუმკლავდებოდი ნორმალურ სექსუალურ ურთიერთობას და გადავწყვიტე მთელი ცხოვრება მარტო დავრჩენილიყავი: მაგრამ ღმერთს უკეთესი გეგმა ჰქონდა. მე და ჩემმა მეუღლემ ახლახან აღვნიშნეთ ჩვენი ქორწინების 50 წლის იუბილე! ამჟამად გვაქვს 3 ბავშვები და 3 შვილიშვილები.

არის თუ არა დაბრუნების წერტილი?

ეს მიგვიყვანს გადამწყვეტ კითხვამდე: “არის თუ არა დასაბრუნებელი წერტილი?” შეუძლია თუ არა ბოროტების დაღმავალი სპირალი მიაღწიოს იქამდე, სადაც ის შეუჩერებელი გახდება; ან, მაინც, სადაც შეუძლებელი ხდება შეჩერება მისი დამნაშავეების განადგურების გარეშე? ან, კიდევ უარესი, საფიქრებელია რომ, რაღაც საშინელი შავი ხვრელის მსგავსად, ბოროტება და ისინი, ვინც მას შეეგუა, ყოველთვის იარსებებს ღმერთის შემოქმედების რომელიმე დახურულ ნაწილში?

ვუყურებთ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს, „უბრუნებელი წერტილის“ ბუნებრივი ილუსტრაციების ნაკლებობა არ არის’ ან "მოლიპულ ფერდობზე".’ პრინციპი; ასე რომ, ჩვენ არ შეგვიძლია ადვილად გამოვრიცხოთ ამის შესაძლებლობა მორალურ სფეროშიც. იესოსა და მისი მოწაფეების სწავლება ჯოჯოხეთის შესახებ მტკიცედ მიუთითებს იმაზე, რომ ეს შეიძლება მართლაც ასე იყოს. ჩვენ ბუნებრივია უარვყოფთ იდეას. მართლაც, რაც უფრო მეტად ვიფიქრებთ ღმერთის სიკეთესა და სიყვარულზე მით უფრო საზიზღარი ხდება იდეა და მით უფრო ნაკლებად გვინდა დავიჯეროთ, რომ ღმერთი ოდესმე შექმნიდა ასეთ სამყაროს. მაგრამ, რა მოხდება, თუ ნამდვილად არ არსებობდა სიცოცხლისუნარიანი ალტერნატივა? რა მოხდება, თუ ურთიერთობა სიყვარულს შორის, თავისუფალი არჩევანი და მორალური ბოროტება მართლაც ისეთია, რომ სიყვარული ბოროტების შესაძლებლობის გარეშე ვერ იარსებებს?

ერთი მნიშვნელოვანი არჩევანი, რომლის გაკეთებაც შეგვიძლია

მაგრამ, თუმცა ჩვენ უძლურნი ვართ გადავარჩინოთ თავი, ჩვენთვის ერთი მნიშვნელოვანი არჩევანი რჩება, თუ ჩვენ ნამდვილად გვინდა. ეს არის ტირილი ღმერთთან წყალობისთვის. მაგრამ ეს ორივე ყველაზე რთულია და ყველაზე მარტივი არჩევანი, რომელსაც ოდესმე გააკეთებთ.

ყველაზე რთული არჩევანი ოდესმე

ღვთის დახმარების გარეშე, ეს არჩევანი არ არის მხოლოდ რთული; შეუძლებელია. ეს იმიტომ ხდება, რომ თქვენ პირდაპირ დაუპირისპირდებით ბოროტების დაღმავალ ძალას, რომელიც ბავშვობიდან სტაბილურად ზრდის მის გავლენას.. თქვენ ნახავთ ყველა სახის მოწოდებას და არგუმენტს, რომელიც გეუბნებათ, რომ არ გააკეთოთ ეს; რომ წარუმატებელი ხარ; ან რომ მეტი დრო გჭირდება გადაწყვეტილების მისაღებად. თქვენ უბრალოდ არ გსურთ ამის გაკეთება, წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ ფარულად მოგინდებათ დაკიდოთ იდეა, რომ ამის გაკეთება თავად შეგიძლიათ, შენი გზა. ეს დამამცირებელია; საკუთარი წარუმატებლობის საჯარო აღიარება; განაჩენი საკუთარი თავის წინააღმდეგ; სასიკვდილო განაჩენი ყველა თქვენი ამბიციებისა და გეგმების წინააღმდეგ; საკუთარი „უფლებების“ დათმობა’ და "თავისუფლებები". და, რომ გააუარესოს საქმე, თქვენ ვერ შეძლებთ მასზე რაიმე კრედიტის მოთხოვნას; თქვენ ვერც კი შეძლებთ იმის მტკიცებას, რომ თქვენ მაინც გაქვთ უფლება მოითხოვოთ ღვთის წყალობა. წყალობა მხოლოდ ეს არის; ეს დაუმსახურებელია - მთლიანად მისი შეხედულებისამებრ.

ყველაზე მარტივი არჩევანი ოდესმე

მაგრამ, მეორე მხრივ, ეს უაზროა. “ის არ არის სულელი, ვინც აძლევს იმას, რისი შენარჩუნებაც არ შეუძლია, რათა მოიპოვოს ის, რისი დაკარგვაც არ შეუძლია.”3 თქვენი სავარაუდო „თავისუფლებების“ დათმობის მეორე მხარეს’ და თქვენი ძველი ამბიციებისა და სურვილების გამო იღუპებით, რომ იპოვოთ ნამდვილი თავისუფლება და უხვი, მარადიული სიცოცხლე მთელი თავისი სისრულით (Jn 8:36 & 10:10). თუმცა შენ მოდიხარ იესოსთან, როგორც სხვა არაფერი, თუ არა დაუმსახურებელი მათხოვარი, მისი პასუხი თქვენზე არის, “ვინც ჩემთან მოდის, არანაირად არ გავაგდებ” (Jn 6:37). და ერთხელაც მოხვედი, და ის მოვიდა შენს ცხოვრებაში, ის გაძლევთ უფლებას გახდეთ ღმერთის საკუთარი შვილი (Jn 1:12-13).

წაიკითხეთ …

სქოლიოები

  1. ეს პუნქტი შემდგომში განიხილება ბოლო თავში, სათაურის ქვეშ, `სრულყოფილი მოსამართლეʼ. ან, უფრო დეტალური განხილვისთვის იხ `სიყვარულს ჩემპიონი სჭირდება~ https-ზე://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.↩
  2. Რა თქმა უნდა, ეს ფიზიკურ მეცნიერებს რაღაც საიდუმლოს უქმნის; ვინაიდან არსებობს ერთი სისტემა, რომელმაც მოახერხა ამ ტენდენციის თანმიმდევრულად დათრგუნვა: ცხოვრების განვითარება, ცნობიერება და ინტელექტი. ზოგი უბრალოდ ამტკიცებს, რომ ეს მხოლოდ დროებითი შესვენებაა და საბოლოო ქაოსი ყველას გველოდება. მაგრამ სხვები ჩერდებიან, რათა განიხილონ შესაძლებლობა, რომ მთელი ეს წარმოუდგენელი წესრიგი მიუთითებს დასკვნამდე, რომ ბევრად უფრო მაღალი კანონი და მიზანი აქვს საბოლოო კონტროლი ჩვენს ბედზე..↩
  3. ციტატა ჯეიმს ელიოტის ჟურნალიდან; ხუთი ქრისტიანი მისიონერიდან ერთ-ერთი, რომელიც დაიღუპა ეკვადორის ტომთან კონტაქტის მცდელობისას. ↩

Დატოვე კომენტარი

თქვენ ასევე შეგიძლიათ გამოიყენოთ კომენტარის ფუნქცია პირადი შეკითხვის დასმისთვის: მაგრამ თუ ასეა, გთხოვთ, ნათლად შეიტანეთ საკონტაქტო ინფორმაცია ან / და სახელმწიფო, თუ არ გსურთ თქვენი პირადობის გახმაურება.

Გთხოვთ გაითვალისწინოთ: გამოქვეყნებამდე კომენტარები ყოველთვის მოდრირებულია; ასე არ გამოჩნდება მაშინვე: მაგრამ არც ისინი არ იქნებიან უნებლიეთ დაკავებული.

სახელი (სურვილისამებრ)

ელ.ფოსტა (სურვილისამებრ)