სამყარო სავსეა ურთიერთგამომრიცხავი იდეებით იმის შესახებ, თუ რა ხდება ჩვენთან, როცა მოვკვდებით. ზოგი ამტკიცებს, რომ ჩვენ უბრალოდ ბუნების უბედური შემთხვევა ვართ, რომელსაც არ აქვს პირადი მომავალი სიკვდილის მიღმა; სხვები, რომ ჩვენ როგორღაც გადავიყვანთ ნაკლებად კორუმპირებულად, უფრო "განმანათლებელი".’ ცნობიერება; და სხვები, რომლებზეც ჩვენ ჩამოყალიბებულები ვართ და ახლაც გვაკვირდება და ხელმძღვანელობს ჩვენზე ბევრად აღმატებული ინტელექტით, რომელიც საბოლოოდ დაგვიკისრებს პასუხს ჩვენს ქმედებებზე. ეს არის ბოლო პერსპექტივა, როგორც იესო ქრისტემ წარმოადგინა, რომელიც უსირცხვილოდ აწინაურებს ამ წიგნს.

მასალა დალაგებულია შემდეგი ფართო სათაურებით:

დააწკაპუნეთ აქ, რათა დაბრუნდეთ ჯოჯოხეთში მოსაგებად ან სამოთხეში გადასახდელად, ან რომელიმე ქვემოთ მოცემულ ქვეთემაზე:

• რას ამბობს ღმერთი, ან რას ვფიქრობთ?

  ჩვენ უნდა დავიწყოთ იმით, რომ ვაღიაროთ, რომ ჩვენი ადამიანური პერსპექტივები თითქმის არ არის მიკერძოებული ჩვენი პირადი ინტერესებით.; და რომ ღმერთივით ჭკვიანები არ ვართ. Მეორეს მხრივ, ბიბლია არის ჩანაწერი ღვთის გამოცხადებებისა და კაცობრიობის მიმართ; რომლებიც ჩაწერილია მამაკაცების მიერ ადამიანური ენისა და ცნებების გამოყენებით. ორივე მათგანი დროთა განმავლობაში იცვლებოდა; ასე რომ, წმინდა წერილების ციტირებისას ფრთხილად უნდა გავითვალისწინოთ ის კონტექსტი, რომელშიც ისინი თავდაპირველად იყო ნათქვამი და ჩაწერილი.

  მაგრამ თუ იესო მართლაც იყო ის, ვინც ამტკიცებდა, რომ იყო, მაშინ აზრთა რაიმე აშკარა კონფლიქტის დროს, მის სიტყვებს უნდა ჰქონდეს უპირატესობა.

• ისტორიული ფონი

  თავდაპირველად, ადამიანი ღმერთთან ერთად ცხოვრობდა; „სიცოცხლის ხეზე“ მუდმივი წვდომით. სიკვდილი არარელევანტური იყო. მაგრამ, გველის ტყუილების მიღებაზე, ადამიანმა მალევე დაიწყო ბოროტების სიმწარე და საშინელი უუნარობა აღმოეჩინა რა მოხდებოდა სიკვდილის შემდეგ.

  მაგრამ ღმერთმა გველს უთხრა, რომ ერთ მშვენიერ დღეს ადამიანის შთამომავლობა ‘დაგიჭეჭავდნენ თავს’, და ქუსლს გაუჭეჭყავთ“. და, შემდგომი საუკუნეების განმავლობაში, ღმერთმა თანდათან უფრო მეტი გამოავლინა თავისი საბოლოო განზრახვების შესახებ: მაგრამ ყოველთვის მალავს თავის მთავარ გეგმას გველის დამარცხების შესახებ, სატანა. Ისე, როცა იესო მოვიდა, ზოგიერთი კონცეფცია უკვე ჩამოყალიბდა ებრაულ აზროვნებაში, მიუხედავად იმისა, რომ მათი ნამდვილი ბუნება კვლავ დებატების საგანი იყო.

• იესოს ლექსიკა

  იმ დროისთვის, როდესაც იესო მოვიდა, ებრაულ აზროვნებაში კარგად იყო ჩამოყალიბებული შემდეგი ცნებები შემდგომი ცხოვრების შესახებ: მაგრამ მათი ნამდვილი ბუნება და მათი არსებობაც კი, კვლავაც სერიოზული კამათის საგანი იყო:

  • ‘Sheol’ - მიცვალებულთა ადგილი.
  • ‘Abraham’s Bosom’ - ადგილი, სადაც მართალ ებრაელებს შეეძლოთ ელოდებოდნენ მათ საბოლოო აღდგომას.
  • ‘Gehenna’ - ღვთიური შურისძიების ადგილი, მოჰყვება ან საბოლოო აღდგომა, ან
  • ‘The Second Death’ - განადგურება ან მუდმივი სიკვდილის მდგომარეობა.

  ეს ტერმინები გამოიყენებოდა იესოსა და მოციქულების სწავლებებში; თუმცა ზოგიერთი ინგლისური ვერსია ითარგმნება როგორც "შეოლი" და "გეენა", როგორც "ჯოჯოხეთი". მაგრამ იესომ ცალსახად ხელახლა განსაზღვრა ეს ტერმინები, რათა დაახლოებულიყო ისინი ორიგინალურ ებრაულ ტექსტებთან.

წაიკითხეთ …