弟子たちはどこにいましたか?
注意. このページにはまだありません “簡略化された英語” バージョン.
自動翻訳は英語の原文に基づいています. 重大な間違いが含まれる可能性があります.
福音書の筆者は誰も弟子たちの系統的な説明を試みていない’ 動き. しかしながら, 復活の朝に彼らがどこにいたのかを推定するのに十分な証拠がある, そして復活の朝の記述にある明らかな矛盾のほとんどは、この問題が解決されればすぐに説明できる.
- イエスの夜’ 逮捕
- イエスがゲツセマネで逮捕されたとき, 彼の弟子たちは逃げたと聞いています (山 26:56, マーク 14:50). その後、ペテロはイエスを追って大祭司の家に行きました (山 26:58, マーク 14:54, ルク 22:54, ジョン 18:15). ヨハネは、別の弟子もイエスに従ったと記録しています。, そして何らかの形で大祭司に知られている, 中庭への入場を許可する責任を負っていた (ジョン 18:15-6). この「もう一人の弟子」,’ ヨハネの福音書に何度も登場する人物, さまざまな参考文献を比較することで福音書の著者を特定できる, 使徒ヨハネ.
- ガリラヤの漁師がどうしてこれほどの影響力を持つことができたのでしょうか? ジョンは私たちに教えてくれない, ただし、彼の記述が彼が頻繁にエルサレムにいたことを示唆していることを除いて. しかしながら, マルコの福音書にはヤコブとヨハネについての小さな詳細が記載されています: 彼らの父親, ゼベダイ, 彼のために使用人を雇えるほど裕福だったようだ (マーク 1:20). 成功したビジネスマンは、都市でそのようなつながりを築いた可能性があります.
- それでペテロとヨハネは裏切りの夜はエルサレムに滞在したようです, 他の弟子たちは逃げ出したが、. 結局, イエスが逮捕された状態で, 彼らは明らかに自分たちが次になるかもしれないと怖がっていた. 福音書の記述から、イエスと弟子たちが頻繁にエルサレム郊外に滞在していたことが分かります。, メアリーで, マルタとラザロ’ ベタニヤの家; だから彼らがそこに行った可能性は十分にある.
- 彼の否定の後, ペテロは泣きながら大祭司の家を出ました (山 26:75 [ルク 23:62]). 彼がどこへ行ったのかは語られていない: しかし復活の朝の女性たちへのメッセージ, 「行って弟子たちに告げなさい」, そしてピーター,’ (マーク 16:7) 彼が他の弟子たちを避けていたことを暗示している.
- 十字架の日
- 十字架の当日、弟子たちと多くの女性たちが遠くから見守っていたと伝えられています。 (ルク 23:49); 男性の中で唯一の例外は, どうやら, ジョン (ジョン 19:26). しかし、何人かの女性たちは思い切って近づき、イエスがその瞬間に現れるのを観察していました。’ 遺体は墓に納められた (山 27:61 [マーク 15:47, ルク 23:55]). その中にはマグダラのマリアやホセの母マリアも含まれていた (おそらくクロファスの妻でもある).
- 復活の日
- 女性の中には, マグダラのマリアやマルタなど, おそらくベタニヤに戻ったでしょう (そこは彼らの家だった, 結局). ヨハネは明らかにイエスを連れて行った’ 母メアリーは「自分のもの」に戻った’ (ジョン. 19:27). ここでの表現は慣用的なもので、通常は「自分の家へ」を意味します。’ – 再びジョンが提案したのは、, または彼の家族, 彼らはエルサレムに滞在できる場所を持っていました.
によるページ作成 ケビンキング
それで ,十字架につけられたのはヨハネだった. イスカリオテのユダはいなくなった. 他の10人はどこにいたの … 彼らは黙って逃げた, どこ? 勇敢だったのは二人の女性とイエスが最も愛した弟子だけだった (今ではその理由が分かりました…) そこにいた. そしてそれは事実です.
こんにちは, シモナ!
上記の記事の見出しの下で私があなたの質問に対して与えた答えを見逃しているようです。, 「十字架の日」. ルカの福音書はこう語っています…
“しかし、彼を知る人は皆、, ガリラヤから彼を追ってきた女性たちも含めて, 遠くに立っていました, こういったものを見ていると。” (ルク 23:49)
それで、もう一方は 10 弟子たちは皆そこにいた. しかし、彼らは逮捕されるのを恐れたので、安全な距離から見守っていました. 弟子の皆さん, ジョンも含めて, イエスが逮捕されたとき、最初は逃げた. その後, ヨハネとペテロは向きを変え、群衆を追って大祭司の家に戻りました. ジョンは、中庭に入るのを手伝ってくれた人を知っていました. しかしペテロはイエスだと分かると、イエスを知らないと言い、涙を流しながら立ち去りました。.
つまり、弟子たちは皆、卑怯者だったのは事実です; そして私も臆病者になっていただろうと思います. しかし、それから間もなく、彼らはイエスが生きていることを皆に知らせました。; そして殴打さえも, 投獄も死も彼らを止めることはできなかった. イエスが生きていた時に彼らが卑怯者のように振る舞っていたとしたら, 彼らはどうして突然そんなに勇敢になったのですか? 実際に彼が生きているのをもう一度見ることで, あるいはそれについて嘘をつくことによって?
おはよう,
理解したい, イエスが十字架につけられ埋葬された後、弟子たちはどこにいたのか ? 彼らは隠れていたのか, 自分たちも同じ結末に直面するかもしれないと恐れたからです?
弟子たちがイエスを追ってどこへ行ったのかは正確には語られていない’ 磔刑. しかし彼らは確かにユダヤ当局から隠れようとしていた. 上で彼らがこの時期に滞在していた可能性が最も高い場所を説明しました. しかし、私も説明しているように、 ‘弟子たちはなぜ驚いたのか?', イエスは事前に弟子たちに、自分は殺されて復活するだろうと告げていましたが、, 彼らは、彼が再び生きているのを実際に見るまで、これを本当に信じませんでした(山を参照してください。 16:21-3 & ジョン 20:19-29). 彼らのメシアについての考えは、死ぬことのできない征服者の英雄というものでした。. ですから、イエスが殺されたのを見たとき、これは彼が偽の救世主であった証拠であるように思われました。; そしてユダヤ人とローマの当局が勝利し、次に彼らを追いかけてくるであろうということ. おそらく彼らは一刻も早くエルサレムから逃げたかったのでしょう。. しかし、安息日には荷物を持って長旅することは禁じられていました。; そのため、翌日最初の群衆がエルサレムを去り始めるまで、危険を冒して出発することはできませんでした。.
こんにちは、管理者, ご回答ありがとうございます, 特に理解が深まるよう、サポートする詩を添えることも重要です…本当に感謝しています. 本当に役に立ちます. 神があなたをさらに、そして計り知れないほど祝福してくださいますように…
ありがとう! お役に立ててうれしいです 🙂
理解させてくれてありがとう. 最も高く評価されている.
イエスが公の場で裁判にかけられ十字架にかけられたとき, 復活はキリスト教の信仰の基礎であるにもかかわらず、なぜ彼は密かに復活したのでしょうか? Marks évangile が間違いなく ch で終わることをどう説明しますか. 16.8 一方残りは 16.9-12 一般に、本物のオリジナルの真実を伝えることにやや熱心ではないと確信した信者によって後から追加されたものであると信じられています ? もう一度言いますが、弟子たちがイエスと一緒にエマオに向かって歩いていることを、イエスに気付かずにどうやって信じることができますか？, だけなので 3 数日前、彼らは最も記念すべきディナーを一緒に過ごし、そしてついに, なぜイエスの昇天は、懐疑的な信者たちを楽にするためにもっと宣伝されなかったのか?
助けてください! カリオラン
良い質問, カリオラン! これらの点のいくつかはすでに多かれ少なかれ詳細に議論されています, History Maker シリーズの他の場所; これらのページで詳しく説明する方が適切かもしれません, 他の人がより注目しそうな場所. それで, よろしければ, それらのページでのあなたのコメントを引用して返信し、ここからそれらへのリンクを含める予定です. 仕事の締め切りがあるため, 来週まではこの件には手を付けられない: できるだけ早く対応します.
こんにちは, また, カリオラン!
最初と最後の質問に適切に答えるには、元のシリーズの範囲をはるかに超える必要があると判断しました。 (それは単にイエスの歴史的証拠に関するものでした’ 復活) イエスが実際に教えたことをさらに詳しく調べる; そしてなぜ. だからそういう理由で, 別の投稿の主題にすることが最善であると判断しました, このリンクをクリックすると、「ディスカッション」セクションに表示されます。: “なぜ復活がもっと公にされなかったのか?”
他の 2 つのクエリについては、すでに説明されています。 “歴史を作る人” タイトルの下のシリーズ, “エルサレム周辺での初期の出会い.”
マルコの福音書は他の福音書よりも簡潔です; そして、マークの元のアカウントが次の時点で終了するという指摘は正しいです。 16:8. しかし、それは彼が空の墓と天使のイエスの告げについての事実をすでに肯定した後のことです。’ 復活. 「信者は真のオリジナルの真実を伝えることにやや消極的である」というあなたの発言は、’ 他の福音書の著者の証言にただ疑問を投げかけようとしていた誰かから来たものです. Ivan I の最初のコメントをクリックすると、. 鹿, 私たちの漫画のやじ, 見出しの下に, ‘ピーターの個人謁見‘ この特定の問題についてはさらに詳しく説明します.
どちらかであるかは疑わしい 2 エマオの道にいる弟子たちはその一人でした。 12 最後の晩餐に出席した使徒たち. 1つ, クレオパ, 間違いなくそうではなかった. 彼らが会うことを期待していた最後の人はイエスでした. そしてその服装が、, 復活したイエスの全体的な外見や声さえも、最後に見たイエスよりもはるかに堂々としているように見えました。. また, 見出しの下にある Ivan のコメントを参照してください, ‘エメウスの道.’ この問題については私の記事でも簡単に触れました 新しい投稿.
これがお役に立てば幸いです.
私は知りたいです, エマオへ向かう二人の弟子, 彼らは他の人を置き去りにしたので、実際にそこで何をするか , ?
彼らはおそらく家に向かっていた. 私たちはそのうちの一人の名前しか知りません, クレオファス; しかし、彼らはどちらも内部グループの一員ではありませんでした。 12 使徒. 私たちがこれを知っているのは、ユダが死んだことと、もう一人のユダが死んだからです。 11 まだエルサレムにいた (ルークを参照 24:33). 彼らは明らかに、墓にいる天使についての女性たちの報告を聞いていたのです。, そして遺体行方不明の事実: しかし, 驚くことではない, 彼らはイエスが本当に生きていることを信じられませんでした. 文化的に, 女性の証言は信頼できるものとはみなされなかった. しかし彼らが知っていたのは、当局がイエスを殺害したということだった, おそらく彼の追随者も狙っていただろう: だからエルサレムは滞在するには危険な場所だった.