イエスは本当に死にました?
ここでは、新約聖書がイエスの死について何と言っているかを見ていきます。.
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このページは “簡略化された英語” 文章. 非ネイティブスピーカーまたは機械翻訳を対象としています.
- 1. イエスは殺される前に非常に重傷を負っています. (Mt 27:26, Mk 15:15, Jn 19:1).
- イエスは拷問されました. 彼の皮膚は切り傷を負っています. 何百もの傷があります.
- 2. 囚人は通常、彼が殺される場所に彼自身の十字架を運ばなければなりません.
- 初めに, イエスは十字架を手に取る (Jn 19:17). しかし、イエスは弱すぎる, それで兵士たちは別の人にイエスの十字架を取るように強制します. (私たちはこの男の名前さえ知っています, と彼の息子の名前。) (Mt 27:32, Mk 15:21, Lk 23:26).
- 3. イエスはプロのローマ兵によって十字架につけられました (Mt 27:27-36, Mk 15:16, Lk 23:47, Jn 19:23)
- 彼らはしばしば人々を殺すように命じられました. 兵士が囚人を殺すことができなかった場合, 代わりに兵士が殺されます.
- 4. ユダヤ人の指導者たちは、イエスが死んだことを完全に確信したかったのです。.
- 彼らはイエスがどのように死ぬかを見ています (Mt 27:41; Mk 15:31; Lk 23:35). ピラトはイエスと呼ばれました “ユダヤ人の王。” 彼らは文句を言う (John 19:21).
- 5. ローマの兵士たちは、イエスをかなり確信したかったのです’ 死.
- これは迅速な実行でなければなりませんでした. 翌日は聖なる日でした: だから体を降ろさなければならない. しかし、兵士たちは囚人が殺されたことを確認しなければなりませんでした. イエスは死んでいた: しかし、他の2人の犯罪者はまだ呼吸していました. 兵士たちは犯罪者の足を骨折した, だから犯罪者は息をすることができませんでした. しかし、兵士たちはイエスが本当に死んでいることを確認しなければなりませんでした. それで兵士が槍をイエスの体に押し込みました. 血と水は傷口から来ます (Jn 19:31-5).
- 6. イエスの死体は、死んだ後も長い間十字架にかけられていました.
- イエスは約で死にました 15:00 (Mt 27:45-50, Mk 15:34-7, Lk 23:44-6). しかし、遺体は夕方までぶら下がっていました (Mt 28:57-8, Mk 15:42-6, Lk 23:50-3, Jn 19:38-42).
- 7. ピラトはまた、イエスが死んでいることを確信したかったのです.
- 最初、ピラテは十字架から体を奪うことを拒否しました. ピラトは主任兵士に電話し、イエスが死んだのは本当かどうか尋ねました. 兵士が言ったとき, “はい,” ピラテは許可を与えた (Mk 15:42-6).
誰もその方法を説明したことがありません, 非常に多くの人々が彼が死んでいることを確認しようとしています, イエスはまだ生きている可能性があります. しかし、イエスが生き残ったなら, 彼はまだ重傷を負っているに違いない. そのような状況下で, イエスが死からよみがえられたと誰が信じるでしょう? イエスは逮捕される前に簡単に逃げることができたでしょう. しかし、これが詐欺だった場合, なぜイエスはそのような拷問に耐えるのですか? そしてなぜ彼は数週間後に友達全員と別れたのでしょうか?
ユダヤ人とローマ人の情報筋がこの問題について意見が一致しているのは確かにそのためです. イエス 死んだ 十字架の上で. それ以上の議論はありません! 事実を踏まえると, 彼らがそれを否定できるはずがなかった.
まあ、実際のところ、キリストが死んだことを信じているのはキリスト教徒だけですが、聖クルアーンには、キリストが死にそうになったとき、アッラーはキリストに似た別の人間を送り、本物のキリストを空に送ったと書かれているためです。. 彼はまだ生きていますが、私たちイスラム教徒は彼を見ることができません。 [… コメントの残りの部分は受信されていません。]
イエスが歴史上の実在の人物であると信じている大多数の人々が、イエスが死んだことを信じていると言ったほうが真実だと思います。. イエスは存在しなかったと主張する少数派: ほとんどの歴史家は彼の磔刑を歴史的事実として受け入れていますが. そして少数の懐疑論者も, 復活の記述の意味を理解する, 彼はどういうわけか磔刑を免れたと主張しようとする: しかし彼はその後自然死したと仮定する.
キリスト教徒とイスラム教徒はイエスがまだ生きていることに同意する. しかしキリスト教徒は彼の死と復活の両方の歴史的証拠を指摘する, 彼の十字架と復活の奇跡の個人的かつ預言的重要性を強調する. イスラム教徒, 一方で, イエスには最優先の目的が見られない’ 十字架か復活か; しかしその代わりに、神はイエスの代わりを用意して奇跡を起こしたと主張する’ 十字架につけられ、そしてイエスを天に連れて帰ります.
この議論の主な目的は、イエスの歴史的証拠を調べることであったことを指摘しておきたいと思います。’ 死と復活. ただし、あなたの主張は歴史的に検証可能な事実ではなく、信仰の表明でなければなりません, のために 2 理由. まず第一に、, すでに議論されているように, この主張自体が、入手可能な最良の歴史的証拠に反するものであり、, 第二に, あなたはほぼ行われた声明を引用しているからです 600 事件から数年後. その結果, ここはこの議論を進めるのに実際には適切な場所ではありません.
しかし、それは信仰が無関係であるという意味ではありません – そこから遠く離れた. これらの問題についてあなたとさらに話し合っていきたいと思っています. 何年にもわたって、私にはイスラム教徒のとても良い友人が何人もいました: そしてつい先週、このテーマでブログを書く価値があるかどうか検討していました。: 'キリスト教 101 イスラム教徒にとって,’ キリスト教徒とイスラム教徒の間でよくある誤解のいくつかに対処しようとするもの. これはあなたにとって興味がありますか?
イエスの死に関する聖書の記述と一般的なキリスト教の解釈を当然のこととして受け入れましょう。. これらにはイエスが含まれます’ 遺体はひどく切断され、比較的早く死亡した.
死とは、脳の活動や心臓の機能がなくなることを意味します。.
復活の物語も当然のこととして考えてみましょう。. 彼はその後再び生き返った 3 日, 脇腹にはピアスの跡だけが残っていた, 足と手, しかし、ひどい傷から完全に回復しました. 死体には治癒能力がないので、, 私たちは、イエスが新しい体、あるいは奇跡的に癒された体で再び現れたと受け止めなければなりません。, 疑念を抱く人を納得させるために多少の点は取っておきます.
イエスについての上記の受け入れられているキリスト教の信念に照らして, お尋ねしたいのですが: イエスは実際にどのような意味で死んだのか?
上記の死の定義を完全に合理的な方法で修正してみましょう:
死とは、永続的な状態として脳の活動や心臓の機能がなくなることを意味します。. 言い換えると, 死についての最も基本的な理解は、死は生命の永続的な終わりを意味するということです. イエス “死” 永続性がないというだけの理由で、死についてのこの理解は満たされません。. キリスト教の教義は、彼の “死” 一時的なものでした, そしてそうすることで, 質問への答えを提供します, イエスは本当に死にましたか? 明らかに彼はしませんでした.
彼が単に急降下したのか気絶したのかについて議論する必要はありません, または彼の心臓と脳が実際に停止したかどうか, 彼が臨床的に死んでいたかどうか 3 日. そのすべてが無関係になります.
イエスの究極の犠牲から多くのものが作られています. いつが究極ではなかったのか. 特に彼は前もって知っていたので、彼は 3 日. 彼は彼の前に知っていた “死んだ” 彼は “アンデッド” 瞬く間に.
これが要約されます. もしあなたが私に世界平和を永遠に確保することを可能にする取引を提供するなら, そして私がしなければならないのは実行されることだけです (まじ？実際に), 死んだまま 3 日, そして奇跡的なメカニズムによって, これは私に保証されています, 私は死刑執行による後遺症なしに生き返るだろう, 間違いなく受け入れます. たった1週間だけ眠るために犠牲を払う必要はありません, 特に、私の素晴らしい睡眠が長い週末として皆に与えられた後、私の大きな非犠牲を思い出すために永遠に.
結論: イエスはどのように “死” 永久的な生命の停止の基本的な定義を満たす? それ自体の説明によると、最も重要なキリスト教の教義は、その最大の欠点でもあります. 言うのはもっと真実だろう: 「一日の一部で恐ろしい拷問を受けた後, イエスはただのために死んだ 3 あなたの罪のための日, しかし、彼がそうすることを知っていたので、それから再びアンデッドにされました, 彼が拷問されたことを示すいくつかの痕跡を除いて完全に治癒した. 彼は犠牲にした 3 あなたのための彼の人生の日. 今、あなたは彼のために人生のすべてを捧げなければなりません。」.
こんにちは, エリック!
コメントありがとうございます. あなたは、福音書に記されたイエスの記述の歴史性について、主要な点をかなり進んで認めているようですね。’ 死と復活. しかし、あなたの指摘は非常に興味深いものですので、ここで簡単にお答えします。: しかし、これについては他の場所でもっと十分に議論する価値があると思います. 反対しない場合, 近い将来、あなたのメッセージを再現し、このサイトの別の場所でより完全な回答を提供したいと考えています。. 私はします, もちろん, その際にリンクを送信します.
簡単に言うと, もしあなたが、死は「生命の永久的な終わりを意味する」という前提を一度でも受け入れたなら、’ それならあなたの議論は理にかなっています. 確かに, それが本当なら私だけじゃない, しかし、これまで生きてきたクリスチャンは皆、, 聖の言葉で. ポール, 「最も哀れむべきは’ (1 コリンチャンス 15:19). しかし、キリスト教の基本的な教えの 1 つは、これは当てはまらないということです.
しかし、ここにはもっと大きな問題があります. 死が人生の永遠の終わりではないなら, それは何ですか? そしてイエスの本当の性質と目的は何だったのか’ 苦しみ? これについては後ほど詳しく説明したいと思います.
ご挨拶、ご返答ありがとうございます. 確かにこの質問には慎重な回答が必要なので、すぐに答えようとしなくてよかったと思います。他の場所で質問を取り上げていただければ幸いです。. それは難問を表しています, そうじゃないですか?
キリスト教用語でいうと, 死は、地上での生命の永久的な終わりと、同時に死後の世界の始まりを意味します。, または, 違う形の新しい命.
– イエスの死は地上の生命の永久的な終わりではありませんでした … それで、彼のものは何だったのか “死” それから?
– イエスは自分がそうなることを知っていた “アンデッド” 後 3 日, それで、それはの概念に何をもたらすのですか “究極の犠牲”. そして、昇天後に天国で父親と完全に再会できると彼が知っていたとき、どんな意味での犠牲があったのでしょうか。, 今度は人間の姿の負担なしで?
– 私は伝道者の間にイエスを描写する傾向があることに気づきました’ 非常に生々しい表現での苦しみ, そこでは彼らがイエスを示す必要性によって動機づけられていることが明らかになります。’ 肉体的な苦痛は、これまで人類が経験したことのないほど大きく、将来も人類が経験するであろうものでした。. これは本当に極めて重要な要件ですか? そうでない場合, ではなぜ彼の苦しみをそこまで重くするのか? はいの場合, そうなると、サディスティックな拷問者たちの手によって、はるかに極端な個人が長年にわたって長期間にわたって苦しんできたという証拠を前にして、それを裏付けるのは難しいように思えるだろう。, 独裁者, 戦争屋, 大量虐殺マニア, 病気など.
キリスト教は苦しみを考慮しているため、これらは重要な質問です。, 信仰の基礎としての死と復活, それがなければ特筆すべきことは何もない.
いずれにせよ、私はこれらの質問に対する答えに利害を持っていないことを指摘しておく必要があります。; 私は単に提示された議論の整合性に興味があるだけです.
エリックのコメントを再投稿しました, 私の答えとともに https://life.liegeman.org/what-is-the-meaning-of-death/
人が生きているのを見られたら, それは考慮する必要があると思います 一応 彼が死んでいないことと、一度も死んでいないことの両方の証拠. 生存者がいなかった飛行機事故の直後に、男性が生きているのが発見された場合, 彼は飛行機に乗っていないと結論付けるのが妥当だろう. 目撃者が、その男が破滅する飛行機に乗り込むのを見たと主張した場合, 目撃者が搭乗者が搭乗するのをゲートのすぐ近くに立っているのを見ていたと主張したとしても、目撃者は間違っていたと結論付けるのが妥当だろう. 一方、その男が破滅の飛行機に乗ったという報告をした人が、ゲートから少し離れたところにいる誰かからそれを聞いたとしたら、, この報告書に何らかの重みを置く理由はほとんどないだろう.
イエスは磔刑で処刑された後、生きているところを目撃されたと主張されている. それ自体が、イエスが実際に殺されたことを疑う理由です。. イエスが生きているのを見たと報告している人々が彼のはりつけについて直接知っていたかどうかを疑問視するのには完全に正当な理由があります. 彼らは当時、自分たちの生活を恐れ、隠れていました。. どうやら, 彼らは、不特定の距離からはりつけを見た何人かの女性から彼らの情報を報告を受けました. それは私にはひどく強力な証拠のようには思えません.
これに加えて、イエスを十字架につけた当局は、彼を特定するためにユダを雇わなければならなかったため、逮捕前に彼がどのように見えたかを知らなかったと報告されています. それは、当局がイエス以外の誰かを逮捕して処刑したのかどうか疑問に思う理由のように思えます。, そして女性たちは単に十字架につけられている男性を確実に特定するには遠すぎた.
イエスは十字架につけられたかもしれない, しかし、記録を考えると, なぜそれが議論の余地のない事実とみなされるのかわかりません. 彼が逃げた可能性を考慮しなければならないと思います.
あなたの疑念はわかります. そうじゃなかったら異常者だろう. しかし、それを真のたとえにするためには、, あなたは墜落現場にいたはずだ, 彼が最後の息を引き取るのを見ている, 彼の母親と一緒に, 彼は誰にそのように呼びかけた (ジョン 19:25-27). それから、彼が死んだことを確かめたかった他の利害関係者の問題もある, 上で議論したように.
ユダの使用はユダヤ人のもう一つの例です’ これを正しくするという決意. 私たちは印刷とビデオの時代に生きています: ユダヤ人は「望んでいた」ことすらなかった’ ポスター (それは彼らの宗教に反するものでした). 彼らは夜にイエスを逮捕するために武装した暴徒を送り込んでいた. もしイエスが誤って殺されたとしたら, 逮捕に抵抗する, それは便利だったでしょう; しかし、彼らは個人的に関与する危険を冒すことはできませんでした. 彼らには間違いを犯すわけにはいかなかった: そのため、防水性の高い識別が必要でした. ユダ’ キスは理想的だった.
そしてもし彼らが間違った男を捕まえたとしたら, 彼らの間違いに大声で抗議しなければ、彼は死に向かっていたと思いますか?? そして、とにかく彼を十字架につけるだけで満足だったのだろうか, イエスが戻ってこないことを願って?
ユダが間違った男を特定したとしたら, きっとあの男は抗議しただろう. 彼が信じられたかどうかはわかりません, そして当局が間違いを犯す余裕がなかったのかどうかはまったくわかりません. 脅迫は、刑罰と同じくらい重要な十字架刑の目的であり、イエスを十字架につけました’ フォロワーはその目標を満たしたでしょう. 後で間違いに気づいていたら, しかし, 彼らはきっと正しい人を十字架につけることによってそれを正そうとしただろう. 一方で, イエスがいた’ 信者たちは首尾よく屈服させられた, 当局が自らのミスを知り一睡もできなかったとは思えない.
ヨハネの福音書は、十字架の下でイエスが死ぬのを見守る証人を立てています。, しかし、初期の記述では、女性が遠くから見守っているだけについて語られています。.
それで, もし彼らが間違った男を捕まえていたら, なぜ彼らは正しいものを手に入れようとしなかったのか, 遺体が盗まれたと主張する代わりに (福音書が書かれたときに明らかにまだ一般的に流通していた主張. 28:15). そして、私はイエスの一人を十字架につける行為に同意します’ 信者は確かに強力な抑止力だったはずです, これにより、実際にはそうではなかったという歴史的事実に戻ることができます。. なぜ? イエスに従うから’ 逃げた同じ弟子たちの復活の姿, 当局を恐れてイエスを知ることさえ隠され、否定され、もはや死を恐れることはありませんでした.
ジョンは十字架の近くで大胆に冒険した12人のうちの1人だけでしたが, ルーク 23:49 他の人が遠くから見ていたことを示します. さらに, すべての福音書には、イエスが逮捕されたとき、弟子たち全員がその場にいたこと、そしてペテロが逮捕された後、大祭司の家までずっとイエスを追ったという事実が記録されています。; したがって、ここまたは実際の磔刑に先立つ他の時点で、誤認や逃亡の余地はほとんどありません。.
ジョンのアカウントの日付の詳細については、「はじめに」を参照してください。 ‘NTドキュメントの日付‘ このセクションの他の場所で.