イエスが私たちに期待すること

イエスが私たちに期待すること

私たちは、自分自身に期待している基準さえ満たしていないことに気づくことがあまりにも頻繁にあります。. しかし、神がクリスチャンに期待する基準とは何でしょうか? ここでイエスは私たちにとって物事を非常に困難にします…

Can We Do No Wrongに戻るにはここをクリック?, 以下他のトピックのいずれかに:

悔い改めなさい – 何の?

悔い改めとは、自分が犯した大きな間違いを後悔することだけなのでしょうか, それともライフスタイルの選択が重要ですか?

悔い改め

イエス’ 先駆者, 洗礼者ヨハネ, 神の真の追随者になりたい人は誰でも悔い改めなければならないと教えた, 罪を告白して洗礼を受ける. しかし、悔い改めは単に悪行を認める以上のものでなければなりませんでした. 私たちの価値観とライフスタイルを、利己的で不法な行為から思いやりと正義へと変える必要がありました。.

基準を上げる

イエスはヨハネの呼びかけに同調して宣教を開始し、同様に人々にバプテスマを受けるよう求めました (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). しかしイエスは単にヨハネのメッセージを支持しただけではありませんでした: 彼は基準を劇的に引き上げた! そして彼はそれを次のように要約しました, “完璧であること, あなたの天の父が完全であるように” (Mat 5:48). でもきっとそれは無理だよ – それともそうですか?

もう罪はありません

イエスが人々に『もう罪を犯さないように』と言っているのを二度目にします。’ 彼は罪を犯さずに生きることは可能だと本気で示唆していたのだろうか? 使徒パウロとヨハネは、クリスチャンは罪の誘惑に打ち勝つために必要なものをすべて持っていると述べています。. もしそうなら, そうすれば、将来罪を犯す正当な言い訳はなくなります.

本物のクリスチャンには罪がありません?

使徒ヨハネの言葉を引用する人もいます (1Jn 3:9) 誰かが再び罪を犯した場合、それはその人が本物のクリスチャンではないことを証明すると主張する. この教えは「罪のない完璧主義」として知られています。’

しかし、それはイエスのことなのでしょうか – あるいはジョンさえも – 本当に教えられた? いいえ. 古代ギリシャの動詞には、余分な単語をたくさん使わないと英語で表現できない意味が含まれています. これらを考慮すると, ジョンの手紙の残りの部分で確認されているように, この節をより完全に表現すると、次のようになります。:

神の完全に成長した子供になるために生まれた人は誰でも、与えられた状況で罪を生み出すことはありません, 神の種が彼の中に残っているからです; そうすれば、彼に罪を犯す権限や動機が与えられないように, 神の子として生まれてきたから.

子供は最初から親とは全く似ていないかもしれない: しかし、成長するにつれて、家族らしさが増してくるはずです。. 愛, 義と純粋さは神の本質の本質的な側面であり、, 失効にもかかわらず, 私たちの生活の中でますます支配的になるでしょう. そうでないと私たちは真の神の子になれません.

福音書から得た教訓

イエスを詳しく見てみる’ 罪と悔い改めに関する問題への実際的な対処.

偽りのふり

イエスは、特定の批判として次の 2 つの行動パターンを選び出しました。, 善良で敬虔に見える一方で, 本当に危険な欺瞞です.

独善の傲慢さ

ヨハネは最初の手紙の中で、「罪がない」と主張する人は誰でも自分自身を欺いていると強調しています (1Jn 1:8). イエスに関するある特定のたとえ話は、イエスがそのような人々に対して同様の見方をしていたことを鮮やかに示しています。. それでも彼自身は、自分が何らかの罪を犯していることを証明するために敵に公然と挑戦した.

変化の必要性

クリスチャンを自称する人の中には、イエスを救い主として歓迎すればよいのではないかと考えさせられている人もいます。, 彼らは神の裁きのリスクから永遠に解放されます. 救いを得るために私たちがするべきことは何も残っていないという意味で, それは全く本当です. しかし、イエスが私たちの生活にこれ以上の変化を期待していないと示唆するのは、致命的な欺瞞です。. このセクションではその理由を説明します.

イエスは罪にどのように対処するか

イエスとその使徒の教えはイエスとどのように一致しますか’ 自分自身の例?

イエスは罪を赦される

イエスの特徴の一つは、’ 宗教界を最も敵視した宣教は、人々の罪を許そうとする彼の姿勢であった. 彼らはこれを神性への主張として認識しました (「神以外に誰が罪を赦せるだろうか」?’ – Mk 2:7). しかし、自分自身にリスクがあるにもかかわらず、, イエスはすぐに許しを宣言した.

イエスとは何だったのか’ 再犯に対する態度?

イエスが人々に「もう罪を犯さないように」と言われたとき,’ これは彼にもう一度チャンスを与える準備ができていなかったことを意味するのか? ピーターに弟を許すように言ったときはどうだったでしょうか 770 回?! (Mt 18:21-22.) あるいは、他人を裁いてはいけないという彼の警告についてはどうだろうか? (Mat 7:1-3.)

弟子たちに対する彼の態度はどうですか’ 罪?

イエス’ 弟子たちは完璧には程遠いものでした; そして彼は彼らの悪い行為に躊躇することなく立ち向かった. しかし, 彼らを叱責した, 彼は決して彼らを敵視したり、彼らを諦めたりしなかった.

罪と教会

歴史的に言えば, 教会はしばしばイエスに応えられなかった’ 標準. これは許容できる状況ですか?

復活後はどうなるのか?

イエスは復活後、あまり頻繁に物理的に存在しませんでしたが、, 彼は自分の代わりに聖霊を送り、できたばかりの教会を導いた. したがって、私たちは聖霊が教会の中でどのように罪を扱ったかを見る必要があります。.

黙示録のイエス

Rev 2:1-3:22, イエスは、教会が現在の罪を続けた場合に予想される罰について何度も厳しい警告を発している. これらのいくつかの本質を考慮すると、, イエスが彼らに対してどれほど忍耐強く接したかを見ると驚くべきである: しかしまた、彼が自己満足と中途半端さをいかに厳しく叱責したかについても.

Rev 5:1-14 私たちは、神が人類に対する裁判官としてふさわしいと考える唯一の人物は、救われる可能性のある人を非難するよりもむしろ自ら死を選ぶ人物であることを知ります。. しかし最終章は、変化がもはや不可能となり、判断が下さなければならない時点が来るだろうと警告している。.