Le monde regorge d’idées contradictoires sur ce qu’il advient de nous après notre mort. Certains prétendent que nous ne sommes qu’un accident de la nature, sans avenir personnel au-delà de la mort.; d'autres que nous progresserons d'une manière ou d'une autre vers un monde moins corrompu, plus « éclairé »’ conscience; et d'autres que nous sommes formés et que nous sommes encore maintenant observés et guidés par une intelligence bien plus grande que la nôtre, qui nous tiendra finalement responsables de nos actes. C'est cette dernière perspective, tel que présenté par Jésus-Christ, c'est sans vergogne que ce livre avance.

Le matériau est disposé sous les rubriques suivantes:

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• Que dit Dieu, ou que pensons-nous?

  Nous devons commencer par admettre que nos perspectives humaines sont presque certainement fortement biaisées par notre propre intérêt.; et que nous ne sommes pas aussi intelligents que Dieu. D'autre part, la Bible est un récit des révélations de Dieu et de ses relations avec l’humanité; qui ont été enregistrés par des hommes en utilisant le langage et les concepts humains. Ces deux éléments ont été sujets à changement au fil du temps; ainsi, lorsque nous citons les Écritures, nous devons faire attention à considérer le contexte dans lequel elles ont été prononcées et enregistrées à l'origine..

  Mais si Jésus était bien celui qu'il prétendait être, alors dans tout conflit d'opinion apparent, ses paroles devraient primer.

• Le contexte historique

  Initialement, l'homme vivait en communion avec Dieu; avec un accès permanent à « L’Arbre de Vie ». La mort n’avait pas d’importance. Mais, sur l'acceptation des mensonges du Serpent, l'homme commença bientôt à ressentir l'amertume du mal et l'effroyable incapacité de découvrir ce qui se passerait à sa mort..

  Mais Dieu avait dit au Serpent qu’un jour la progéniture de l’homme « te briserait la tête »., et tu lui briseras le talon. Et, au cours des siècles qui ont suivi, Dieu a progressivement révélé davantage ses intentions ultimes.: mais cachant toujours son plan directeur pour vaincre le Serpent, Satan. Alors, quand Jésus est venu, certains concepts étaient déjà établis dans la pensée juive, même si leur véritable nature continue de faire débat.

• Le vocabulaire de Jésus

  Au moment où Jésus est venu, les concepts suivants concernant la vie après la mort étaient bien établis dans la pensée juive :: mais leur vraie nature et même leur existence, a continué à être un sujet de controverse sérieuse:

  • ‘Sheol’ – La Place des Morts.
  • ‘Abraham’s Bosom’ – un endroit où les Juifs justes pourraient attendre leur éventuelle résurrection.
  • ‘Gehenna’ – un lieu de rétribution divine, être suivi soit d'une éventuelle résurrection, ou
  • ‘The Second Death’ – destruction ou état de mort permanente.

  Ces termes ont été utilisés dans les enseignements de Jésus et des apôtres; bien que certaines versions anglaises traduisent à la fois « Sheol » et « Gehenna » par « Hell ». Mais Jésus a explicitement redéfini ces termes pour les rapprocher davantage des textes hébreux originaux..

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