Ang Labing Maayo nga Gisulat nga Dokumento sa Tanan Tanan.

Pasiuna.

Sa dili pa hisgotan kita sa sulod, Kinahanglan naton nga matagbaw nga ang teksto nga naa kanato karon usa ka tukma nga paghuwad sa mga orihinal. Ang mga kaatbang sa Kristiyanidad kanunay nga nag-angkon nga kini dili kasaligan: apan kini, na literal, dili mahimo nga sa unahan gikan sa kamatuoran. Sa tanan nga mga klasikal nga buhat sa kini nga panahon nga gihatag sa mga istoryador, dili usa moabut layo Duol sa Bag-ong Tugon sa labi ka daghan ug kalidad sa ebidensya alang sa katukma niini.

Giunsa ang mga karaang dokumento nga gitipigan?

Usahay usahay, pinaagi sa pipila ka mga fluke, Ang usa ka orihinal nga kopya o tipik sa usa ka karaan nga dokumento nga naluwas sa karon nga adlaw: Apan ang mga higayon sa kini nga panghitabo layo kaayo nga wala'y mahinungdanong literatura sa kini nga mga panahon nga napreserbar sa niini nga paagi. Ang mga materyal sa pagsulat sa panahon dali nga madunot; ug labi pa nga gigamit sila, ang labi ka paspas nga pag-ila, mao nga kinahanglan alang sa mga dokumento nga makopya, Alang sa ilang pagpreserba usab alang sa sirkulasyon. Labi na sa kaso sa mga kasulatan, Ang ingon nga pag-atiman gikuha sa proseso sa pagkopya nga usa ka kopya, Kung nahuman na ug gisusi, giisip nga managsama nga awtoridad sa orihinal. Sa higayon nga ang orihinal nga nagpakaulaw sa usa ka punto diin dili na kini dali mabasa, Kasagaran kini gilabay, kanunay gisunog. Sa pagkatinuod, Ang una nga dagkong nadiskubrehan ni Tischendorf sa monasteryo sa st. Catherine sa Mt. Sinai (Ang Codex Frederico-Austo), naa sa usa ka bukag nga daan nga mga papel nga gigamit aron magaan ang hudno. Ang mga monghe dayag nga naghunahuna kaniya nga katingad-an sa pag-ayo sa pag-ayo sa paglabay sa pipila ka mga daan ug nadaot nga mga dokumento! Tungod niini wala pa kini 15 mga tuig ang milabay sa 1859, Sa diha nga gihimo niya sila usa ka regalo sa usa ka kopya sa Septuagint Daang Tugon, nga ang tinugyanan sa kaswal nga gisulti nga siya adunay usa niini; ug gipakita kaniya ang karon nga bantog nga Codex Sinaiticus, nga naglangkob usab sa ikaduha nga labing karaan nga kompleto nga kopya sa Bag-ong Tugon.

Giunsa ang pagsalig sa mga karaang kopya gisusi?

Dayag, Ang kakulang sa orihinal nga mga dokumento naghatag mga problema alang sa istoryador, Apan ang usa ka hinungdanon nga hinungdan nga mga hinungdan mahimong gamiton aron mahibal-an ang pagkakasaligan sa mga kopya nga mabuhi:

• Unsa ka hapit sa orihinal ang labing karaan nga nahabilin nga mga kopya?
• Pila ka kopya ang mabuhi?
• Ang nahabilin nga mga kopya nagkauyon sa usag usa?
• Mahimo ba nga mapamatud-an ang teksto gikan sa gawas nga mga sipi?

Giunsa itandi ang Bag-ong Tugon sa uban pang mga kontemporaryo nga dokumento?

Ang pagpahimutang sa Bibliya sa makadiyot, sa labing kaayo nga gipamatud-an nga dokumento sa GREOCO-Roman Times mao ang Illiad ni Homer. Gisulat 900 BC, Gilibot kaayo kini, ug adunay 643 Mga Kopya sa Manuskrito. Hinuon, ang pinakauna sa kini nga mga petsa gikan sa palibot 400 BC, gibiyaan ang usa ka gintang sa 500 mga tuig gikan sa orihinal. Ang mga buhat sa Virgil adunay labing gamay nga gintang, sa 350 tuig: Apan kini gibase sa lang 7 Panguna nga mga codice. Ang uban nga mga klasikal nga dokumento moabut bisan diin duol niini, ug daghan ang dili kompleto, Ingon nga ang lamesa sa ubos naghulagway:

		Dili sa mga tuig sa:		Dili
Hulagway	Gigikanan	1fragment sa st	1Kopyahon sa St	Mga Manuskrito
Vilis – Aeneid	70-19 BC		350	7
Hamyerta – Iliad	900 BC		500	643
Balatanon – Kasaykasayan	61-113 AD		750	7
Suetonius – Ang Kinabuhi sa mga Caesars	75-160 AD		800	8
Cesar – Gallic wars	100-44 BC	950	950	10
Livy – Kasaysayan sa Roma *	59 Bc-17 AD	200-300	900	25
Tacitus – Mga Kasaysayan / Mga Talaan *	100 AD	900	1,100	20
Lucretius	?-55 BC		1,100	2
Demosthenes	383-322 BC		1,300	200**
Mga aristophanes	450-385 BC		1,200	10
Kapintas – Mga tetraloies	427-347 BC		1,200	7
Thucydides – Kasaykasayan	460-400 BC	500	1,300	8
Herodotus – Kasaykasayan	480-425 BC		1,300	8
Aristotya – lainlaing mga buhat	384-322 BC		1,400	49***
Mga sophocles	496-406 BC		1,400	193
Euripides	480-406 BC		1,500	9
Kontrolyo	54 BC		1,600	3

* Daghang bahin nga nawala. ** Tanan gikan sa usa ka kopya. *** Maximum alang sa bisan unsang trabaho.

N.B. '1st fragment’ ug '1st Kopyahon’ Ang mga petsa sa ibabaw nga lamesa nagpaila lamang, Ingon ang '1st Copy’ Ang mga manuskrito kanunay nga dili kompleto, ug '1st fragment’ ang mga petsa kanunay nga lisud makuha. Ang bisan unsang dugang nga datos sa kini nga hilisgutan pagadawaton. Sa kabaliskaran, Dili lang ang agwat tali sa petsa sa pagsulat sa mga dokumento sa Bag-ong Tugon, ang ilang mga nauna nga mga tipik ug ang tibuuk nga mga manuskrito labi ka labi ka sa bisan unsang sa ibabaw, Ang gidaghanon sa mga naluwas nga mga manuskrito milapas sa hiniusa nga kinatibuk-an sa tanan nga bahin sa usa ka hinungdan nga kaluhaan, Ingon sa gipakita sa ubos:

		Dili sa mga tuig sa:		Dili
Hulagway	Gigikanan	1fragment sa st	1Kopyahon sa St	Mga Manuskrito
Bag-ong Tugon	40-100 AD		300	24,300 *
Mateo	50-65 AD	150
Markahan	50-60 AD	175
Lucas	59-70 AD	140
Juan	90 AD	35-85
si Pablo	50-65 AD	150

* 5,000 sa Greek, 10,000 Mga Hubad sa Latin ug 9,300 Sa ubang mga sinultian.

Ang mga labaw sa mga petsa sa gigikanan gipasukad sa Bag-ohay nga mga uso sa eskolar, nga sa kasagaran pabor sa mga sayo nga mga dating kaysa sa karon sa sayong bahin sa 1900. Sa dalan, Kung ang mga dokumento nagsugod sa ulahi, unya ang oras sa pag-anam sa una nga nahibal-an nga mga tipik kinahanglan nga mas gamay.

Ang mga nakaluwas nga mga kopya nagkauyon?

Sa daghang mga nahabilin nga manuskrito, Mga Kalainan sa Teksto nga Nagresulta gikan sa mga magkokopya’ ug maghuhubad’ Ang mga sayup nga gipaabut ra. Hinuon, gikan sa gibag-on 20,000 Mga linya sa NT, bahin ra 40 nagduhaduha. Pinaagi sa pagtandi sa iliad ni Homer, nga adunay sunod nga labing kadako nga gidaghanon sa mga naglungtad nga manuskrito, adunay 15,600 mga linya, diin 764 (5 porsyento) nagduhaduha. Bisan sa mga kalainan nga adunay, Namatikdan nga ang kadaghanan sa mga hinungdanon nga mga butang sa spelling, Word Order, ug uban pa.. Kadtong naa sa bisan unsang kahulugan 'dako’ katumbas sa usa ka butang sa han-ay sa usa ka libo sa tibuuk nga teksto. Bisan ang labi ka daghan nga mga variant wala'y tinuud nga kahinungdanon sa doktrina. Sa mga pulong sa mga editor sa Revised Standard Version:

“Kini klaro sa mabinantayon nga magbabasa nga naa pa sa 1946, ingon sa 1881 ug 1901, Wala'y doktrina sa Kristuhanon nga pagtuo nga naapektuhan sa pagbag-o, Alang sa yano nga hinungdan nga, gikan sa libu-libo nga mga pagbasa sa mga manuskrito, Wala'y bisan kinsa nga nahimo nga hangtud nga nanginahanglan usa ka pagbag-o sa doktrina nga Kristuhanon.”

Mahimo ba nga mapamatud-an ang teksto gikan sa gawas nga mga sipi?

Laing talagsaon nga bahin sa Bag-ong Tugon mao ang sukod nga kini gikutlo sa unang mga Kristuhanon nga sinulat. Ang mga buhat ni Justin Martyr, Irenaeus, Clement sa Alexandria, tinubdan, Tertullian, Ang Hippolytus ug Eusebius sa taliwala nila adunay sulud 36,000 kinutlo. Sa kinatibuk-an 86,000 Gisulat ang mga citation, Bisan kung dili tanan kini literal nga mga kinutlo. Ang sakup sa kini nga mga sinumpay kaylap nga gibanabana nga ang Tibuok Bag-ong Tugon, Barring Lang Napulog usa ka Bersikulo, makit-an sa mga kinutlo gikan sa mga gigikanan sa Simbahan sa ikaduha ug ikatulo nga mga siglo!

Katingbanan

Sa matag kasaysayan sukdanan, Ang teksto sa Bag-ong Tugon labi ka maayo nga dokumento ug gihugpong kaysa sa bisan unsang ubang dokumento niining mga panahona. Sa mga pulong ni Sir Frederick Kenyon, direktor ug pangunang libraryan sa British Museum:

“Ang sal-ang unya taliwala sa mga petsa sa orihinal nga komposisyon ug ang labing kauna nga nahabilin nga ebidensya nahimo’g gamay nga sa tinuud gipasagdan, ug ang katapusan nga patukoranan alang sa bisan unsang pagduha-duha nga ang Balaang Kasulatan mianhi kanato sa kadaghan ingon nga kini gisulat gikuha na. Parehas ang pagkakasaligan ug ang kinatibuk-ang integridad sa mga libro sa Bag-ong Tugon mahimong isipon nga sa katapusan natukod.”

Balik sa nag-unang artikulo.