নিউ টেস্টামেন্ট এর সত্যতা – আপত্তি ও উত্তর

… ফলে যৌক্তিক উপসংহার, অভ্যন্তরীণ প্রমাণের উপর ভিত্তি করে, যে গসপেল predate জেরুজালেমের পতন এবং সাক্ষীদের সাক্ষ্য উপর ভিত্তি করে ছিল, লিখিত নোট দ্বারা পরিপূরক.

যদি না আপনি ভবিষ্যদ্বাণীতে বিশ্বাস করেন!

যীশু একটি হিসাবে কাজ যে অনুমান করার কোন প্রমাণ নেই “হোসেহ”, একটি দ্রষ্টা, এবং ইহুদীরা তাকে মিথ্যা বলে উল্লেখ করে “নাভি”, যিনি মূলত তাওরাতের ব্যাখ্যাকারী ছিলেন.

সত্যিই! আপনি তার ভবিষ্যদ্বাণী ছাড় দিয়ে শুরু করতে হবে, অবশ্যই কোন প্রমাণ থাকবে না. এবং আপনি কি গুরুত্ব সহকারে আশা করবেন যে ইহুদীরা তাকে নবী বলবে??

কিন্তু এমনকি ভবিষ্যদ্বাণীতে অবিশ্বাসও AD ধরে নেওয়ার বৈধ কারণ নয় 70 ডেটিং. একজন সমালোচক এই বিষয় নিয়ে আলোচনার সময় মন্তব্য করেছেন:

'আমি যতদূর দেখতে পাচ্ছি সেখানে দুটি শিবির রয়েছে:

1. যে দলটি বলে যে জেরুজালেম ধ্বংসের উল্লেখগুলি ইঙ্গিত করে যে এটি ইতিমধ্যেই ঘটেছে;
2. যে দলটি বলে যে এটি একটি ভবিষ্যদ্বাণী;

আমার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি হল যে কোন দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োজনীয় নয়. এটা অস্ত্র একটি শিশুর যে চমত্কার সুস্পষ্ট হবে, সেই রাজনৈতিক আবহাওয়ায় বিভিন্ন মশীহরা জুডাস ম্যাকাবিউসকে অনুকরণ করার চেষ্টা করছে, রোমানরা শেষ পর্যন্ত বিরক্ত হয়ে শহরের দেয়াল ধ্বংস করবে, ইত্যাদি. জেরুজালেমের পতনের ভবিষ্যদ্বাণী বিশেষভাবে চিত্তাকর্ষক নয়, তাই হয় আমি বোকা, অথবা যীশু কেবল স্পষ্ট বিবৃতি ছিল.

এটা অনুমান করা বোকামি যে একটি নথিতে ভবিষ্যদ্বাণী অবশ্যই ঘটনার পরে লেখা হয়েছে।’

প্রধান নিবন্ধ.

তাই কিভাবে আসা কিছু আছে 200,000 এই মধ্যে বৈকল্পিক রিডিং 24,300 নথিপত্র?

মাঝে মাঝে বলা হয় এর মধ্যে আছে 150,000 এবং 200,000 বৈকল্পিক রিডিং. এই পরিসংখ্যানটি এমনকি একটি ভুল বানান শব্দকে 'ভেরিয়েন্ট রিডিং' হিসাবে গণনা করে; এবং এটি প্রদর্শিত প্রতিটি নথিতে এটি গণনা করে (অর্থাৎ. যদি একই ভুল বানান হয় 500 নথিপত্র, যে হিসাবে গণনা করা হয় 500 বৈকল্পিক)! তাই যদি, উদাহরণস্বরূপ, শুধু 10 ত্রুটি এই সংখ্যাগরিষ্ঠ দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া গেছে 24,300 পাণ্ডুলিপি, আমরা অর্জন করতে হবে 200,000 মোট. পরিষ্কারভাবে, এই চিত্রটি পাঠ্যের নির্ভুলতার একটি বাস্তবসম্মত পরিমাপ নয়.

প্রধান নিবন্ধ.

বিষয়বস্তুর বিশ্লেষণ দেখায় প্রকাশিত বাক্য জনস গসপেল লেখক লেখে নি!

এটি একটি বাস্তবতা নয়, কিন্তু একটি দাবি থেকে প্রাপ্ত আর্গুমেন্ট উপর ভিত্তি করে সাহিত্য সমালোচনা, শব্দভাণ্ডার যেমন জিনিস কভার, ব্যাকরণ, প্রভৃতি.

যেমনটি আরও সম্পূর্ণভাবে আলোচনা করা হয়েছে পরে মূল নিবন্ধে, এর দুর্বলতা হল বিষয়বস্তু বা পরিস্থিতির ফলে শৈলীর পার্থক্যের জন্য এটি পর্যাপ্তভাবে হিসাব করতে ব্যর্থ হয়. সাধারণ বর্ণনার সাথে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক এবং কাব্যিক বক্তৃতা তুলনা করার চেয়ে কিছু ক্ষেত্রে এই জাতীয় পার্থক্যগুলি আরও স্পষ্ট হয়।. আরও গুরুত্বপূর্ণ, আমরা জানি যোহনের সুসমাচার সংকলনে অন্যদের সাহায্য ছিল (c.f. যোহন 21:24). তিনি ছিলেন গ্যালিলিয়ান জেলে, স্থানীয় গ্রীক স্পিকার নয়. কিন্তু তিনি প্যাটমোসে নির্বাসনে থাকাকালীন উদ্ঘাটন লিখেছিলেন, যেখানে এটি অসম্ভাব্য যে তিনি একই সাহায্যকারী থাকতেন, যদি কোন. তখন ছোট আশ্চর্য, যে ভাষাগত শৈলী একই নয়.

প্রধান নিবন্ধ.

কিন্তু বেশিরভাগ পণ্ডিতরা এখনও বিশ্বাস করেন যে যোহনের গসপেল খ্রিস্টাব্দের পরে লেখা হয়নি 90!

জন একমাত্র প্রেরিত ছিলেন যা শহীদ হননি, Patmos নির্বাসিত হয়েছে (রেভ. 1:9), এবং তিনি একটি পাকা বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত বেঁচে ছিল (যোহন. 21:23-4); তাই তিনি সহজেই 90 এর দশকের শেষের দিকে তার গসপেল লিখতে পারতেন, যা বর্তমানে অধিকাংশ পণ্ডিতদের মধ্যে জনপ্রিয় ডেটিং অবশেষ.

সাম্প্রতিক পরামর্শ এই আরো আগে তারিখ হওয়া উচিত (এর সাক্ষ্যের সাথে আরও সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার পাশাপাশি প্রাথমিক পিতা এবং মন্দিরের ধ্বংসের কোন রেফারেন্সের অভাবে ঘটেছে) ডেড সি স্ক্রল থেকে প্রমাণের উপর ভিত্তি করে. এগুলি প্রমাণ করেছে যে জনের সুসমাচারের ধারণাগুলি যা পূর্বে ধারণ করেছিল উচ্চ সমালোচক যীশুর দিনে প্রকৃতপক্ষে অনেক পরে উৎপত্তি ছিল.

প্রধান নিবন্ধ.

যোহন যদি সিনপটিক গসপেলের অনেক আগে লেখা হয়ে থাকে তবে আশ্চর্যজনক যে তারা জনের ঘটনার বিবরণ অনুসরণ করেনি…

মতের ভারসাম্য, প্রাথমিক গির্জার সাক্ষ্য সহ, সিনপটিক্সের পরেও জন ডেট করতে দেখা যাবে. কিন্তু জন এর ‘প্রধানতা’’ তত্ত্ব, সাম্প্রতিক প্রমাণগুলি এই অ্যাকাউন্টগুলির সমসাময়িক প্রকৃতিকে কতটা নিশ্চিত করেছে তা আন্ডারলাইন করে.

তবে সিনপটিক লেখকরা অগত্যা জনকে অনুসরণ করবেন না যদি না তারা একটি গল্প তৈরি করার চেষ্টা করেন।. তারপর, কেউ তাদের গল্পগুলি সামঞ্জস্যপূর্ণ রাখতে খুব সতর্কতা অবলম্বন করবে বলে আশা করবে. কিন্তু, যদিও জন সম্পূর্ণ ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে লেখা হয়েছে (সুনির্দিষ্ট সংলাপের উপর আরো ফোকাস করা এবং ন্যায়সঙ্গত 7 নির্বাচিত অলৌকিক ঘটনা), আপাত অসঙ্গতি ঢাকতে চেষ্টার অভাব ইঙ্গিত করে যে বানোয়াট উদ্দেশ্য ছিল না.

আসলে, যদিও যোগসাজশের কোন প্রমাণ নেই, আপাত অসঙ্গতির ঘনিষ্ঠ পরীক্ষা প্রায়ই অন্যান্য গসপেলের অব্যক্ত দিকগুলির উপর আলোকপাত করতে সাহায্য করতে পারে. উদাহরণ স্বরূপ, যীশু যখন তাদের ডাকলেন তখন জেলেরা তাদের জাল ছেড়ে দিল কেন?? জনের বিবরণ প্রকাশ করে যে এটি যীশুর সাথে তাদের প্রথম সাক্ষাৎ ছিল না.

প্রধান নিবন্ধ.

অধ্যাপক ম্যাকের মতে, পলের চিঠিগুলি সিই সময়কালকে কভার করেছিল 55 থেকে 85.

এটি সংখ্যালঘুদের দৃষ্টিভঙ্গি, যেহেতু অধিকাংশ পণ্ডিত (উদারপন্থী সহ) খ্রিস্টাব্দে পলের মৃত্যুর তারিখ 62. তবে কিছু জল্পনা রয়েছে যে তিনি হয়তো মুক্তি পেয়েছিলেন এবং তার শাহাদাতের আগে স্পেনে ভ্রমণ করেছিলেন।; এইভাবে তার কিছু পত্রকে খ্রিস্টাব্দের পরে তারিখের অনুমতি দেয় 62. নথির বৈধতার উপর এর কোন প্রভাব নেই, যাহোক, যেহেতু এটি ডেটিং সম্পর্কে প্রাথমিকভাবে একটি বচসা; লেখকত্ব নয়.

(N.B. ইসি (সাধারণ যুগ) AD এর একটি আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ বিকল্প মাত্র (প্রভুর বছরে, প্রভুর বছর). তারিখগুলো একই. অনেকেই মনে করিয়ে দিতে পাত্তা দেয় না যে খ্রিস্টের ঐতিহাসিকতাকে তারা চ্যালেঞ্জ করবে আমাদের আধুনিক ডেটিং পদ্ধতির ভিত্তি।)

প্রধান নিবন্ধ.

সমসাময়িক? ত্রিশ বছরের ব্যবধান আছে! তাই, শুধুমাত্র এই অর্থে যে অভিযুক্ত লেখকরা এখনও জীবিত ছিলেন: তারা যে ঘটনাগুলি বর্ণনা করে তার প্রতি নয়.

ঠিক শেষ 20, পলের চিঠির ক্ষেত্রে. কিন্তু আপনি কি আপনার জীবনে ঘটে যাওয়া গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা মনে করতে পারেন না 30 বছর আগে? আপনার যদি এমন কারো সাথে দেখা হয় যার মৃত হওয়ার কথা ছিল, আপনি কি ঘটেছিল তা মনে করতে পারবেন না? এমনকি তুলনামূলকভাবে অপ্রশিক্ষিত স্মৃতির সাথেও আপনি আবৃত্তি করতে পারেন, কার্যত শব্দ নিখুঁত, নার্সারি রাইমস আপনি ছোটবেলায় শিখেছেন. শৈশব থেকে যারা প্রশিক্ষিত হয়েছিলেন তারা আরও কত পবিত্র শিক্ষার বৃহৎ অংশ স্মৃতির প্রতিশ্রুতিবদ্ধ?

আমাদের হয়তো অনেক আগে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলো মনে আছে, তবে আমি এমন কোনো সাক্ষীর সাক্ষ্য নিয়ে খুব সন্দেহ করব যিনি যা বলেছিলেন তা সঠিকভাবে মনে রাখার দাবি করেছেন 30 বছর আগে; এবং স্পষ্টতই গসপেলের লেখকরা তা করতে অক্ষম ছিলেন বা সমস্ত বিবরণ একমত হবে.

মেমরি অ্যাকাউন্টের মধ্যে পার্থক্য বর্ণনামূলক বিবরণের বৈচিত্র্যের জন্য খুব ভাল. বেশিরভাগ লোকেরই নৈমিত্তিক কথোপকথনগুলি সঠিকভাবে মনে রাখতে অসুবিধা হবে: কিন্তু উপরে নির্দেশিত হিসাবে, এমনকি আজও আমরা অনেক বছর আগে শেখা কবিতা বা নাটকের বড় অংশগুলি সহজেই মনে রাখতে পারি. যীশুর সংস্কৃতি’ দিনটি এমন স্মৃতিচারণের জন্য প্রস্তুত ছিল, এবং তাই যীশু ছিল’ শিক্ষণ শৈলী. এর সাথে যোগ করুন যীশুর বিভিন্ন সংগ্রহের অস্তিত্ব’ উক্তি, একটি সহকারী-স্মৃতি হিসাবে, এবং গসপেল লেখকরা যেভাবে তাদের নিজস্ব বিবরণ সংকলন করতে পারতেন তার সম্পূর্ণ সুসংগত ব্যাখ্যা আপনার কাছে রয়েছে, নিজেদের ব্যক্তিগত স্মৃতিচারণ অনুসারে আখ্যানটিকে বর্ধিত করা এবং সংশোধন করা.

প্রধান নিবন্ধ.

এনসাইলোপিডিয়া ব্রিটানিকা মন্দির ধ্বংসের আগের দশকে মার্কের তারিখ এবং বাকি সব অনেক পরে.

ঐতিহাসিক বিতর্কের ইস্যুতে পণ্ডিতদের মতামতের সাম্প্রতিকতম অবস্থার জন্য EB-কে একটি গাইড হিসাবে বিবেচনা করা সাধারণত নিরাপদ নয়।. এটি শুধুমাত্র অপেক্ষাকৃত দীর্ঘ বিরতিতে প্রধান সংশোধনের মধ্য দিয়ে যায়, যেটি যখন সংস্করণ সংখ্যা পরিবর্তিত হয়. পৃথক নিবন্ধের সংশোধন, বা নতুন নিবন্ধ অন্তর্ভুক্তি, সাধারণত সংস্করণগুলির মধ্যে ঘটে যেখানে নতুন ডেটার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ পাওয়া যায়. ঐতিহাসিক নিবন্ধগুলি খুব কমই সমস্যাগুলির মধ্যে পরিবর্তিত হয় এই সুস্পষ্ট কারণে যে ঐতিহাসিক ঐক্যমত্য সাধারণত খুব ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়.

প্রতি বছর যেখানে প্রয়োজন সেখানে বিভিন্ন বিভাগ আপডেট করা হয়. উদাহরণস্বরূপ, মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলির অংশটি দেখুন!

মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলিতে নিবন্ধগুলিকে আপডেট করা হয়েছে এই সহজ কারণে যে অতীতে প্রচুর পরিমাণে নতুন উপাদান প্রকাশিত হয়েছে 20 বছর; বিশেষ করে ইসরায়েল পুরাকীর্তি কর্তৃপক্ষ তাদের শিক্ষাগত বিশ্বের কাছে আরও সাধারণভাবে উপলব্ধ করতে সম্মত হওয়ার পরে 1992. আরও উল্লেখ্য যে এই উপাদানগুলির কিছু পরবর্তী অধ্যয়ন গসপেলের পূর্ববর্তী ডেটিংগুলির গ্রহণযোগ্যতায় উল্লেখযোগ্যভাবে অবদান রেখেছে, বিশেষ করে যে জন.

EB এর একটি নির্দিষ্ট অনুলিপিতে কপিরাইট বা প্রকাশনার তারিখগুলি দ্বারা বিভ্রান্ত হবেন না. স্রোত, বা 15 তম, সংস্করণ (হিসাবে 1997) প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল 1974, এবং তারপর থেকে এনটি নথির ডেটিং সম্পর্কিত বিভাগগুলির কোনওটিই আপডেট করা হয়নি. এটি ইবি ইয়ার বুকের উল্লেখ করে নিশ্চিত করা যেতে পারে. যেহেতু এখানে রিপোর্ট করা উপসংহারগুলি ধর্মতাত্ত্বিক এবং সমালোচনামূলক চিন্তাধারায় একটি সাম্প্রতিক পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে, এই তারিখ এবং EB-তে রিপোর্ট করা তারিখগুলির মধ্যে পার্থক্য খুব কমই আশ্চর্যজনক.

উদাহরণ স্বরূপ, বাইবেলের সাহিত্যের প্রধান নিবন্ধ’ যৌথভাবে রেভ দ্বারা লেখক ছিল. ক্রিস্টার স্টেনডাহল এবং এমিলি টি. স্যান্ডার. স্যান্ডার মারা যান 1976, যেটি একই বছর ছিল বইটি 'রিডেটিং দ্য নিউ টেস্টামেন্ট'’ জন এ.টি দ্বারা. রবিনসন প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল. রবিনসন নিজে কোনো রক্ষণশীল ধর্মতত্ত্ববিদ ছিলেন না, কিন্তু একজন প্রখ্যাত উদারপন্থী পণ্ডিত এবং যথেষ্ট অবস্থানের নিউ টেস্টামেন্ট বিশেষজ্ঞ. তার আরেকটি বই, 'ঈশ্বরের প্রতি সৎ', ঈশ্বরের ঐতিহ্যগত ধারণাকে আপাতদৃষ্টিতে প্রত্যাখ্যান করে 60-এর দশকের শেষের দিকে একটি ঝড়ের সৃষ্টি করেছিল.

প্রধান নিবন্ধ.

দুটি জন্মের বিবরণ প্রায় জায়গায় একে অপরের বিপরীত বলে মনে হয়. – মনে হয়? তারা করে!

ক্লোজ পরীক্ষা দেখায় যে প্রতিটি একটি ভিন্ন সাক্ষীর দৃষ্টিকোণ থেকে একটি অসম্পূর্ণ অ্যাকাউন্ট (লুকের অ্যাকাউন্ট শুধুমাত্র মেরি থেকে হতে পারে যেখানে ম্যাথিউ অবশ্যই জোসেফের কাছ থেকে এসেছে, সম্ভবত তার ছেলের মাধ্যমে, জেমস, যিনি জেরুজালেম গির্জার নেতা হয়েছিলেন). তাদের তুলনা করার চেষ্টা করুন:

• ম্যাথিউ মেরির গর্ভাবস্থার কথা জানতে পেরে জোসেফের ধাক্কা দিয়ে শুরু করেন, এবং স্বপ্ন তাকে আশ্বস্ত করে. তিনি প্রকৃত জন্মের বর্ণনা দেন না, উল্লেখ করা ছাড়া এটি বেথলেহেমে ছিল, তারপর জ্ঞানীদের আগমনের আখ্যানের সাথে চলতে থাকে (কিছু সময় পরে, দৃশ্যত, কারণ এই সময়ের মধ্যে তারা আর আস্তাবলে নেই) এবং স্বপ্ন তাদের এবং জোসেফকে হেরোদের কাছ থেকে পালানোর জন্য সতর্ক করে. এই সমস্ত বিবরণ জোসেফের দৃষ্টিকোণ থেকে এসেছে বলে মনে হয়.
• লুক জাকারিয়ার দর্শন দিয়ে শুরু হয় (জন ব্যাপটিস্টের পিতা হতে হবে) মন্দিরে, তারপর গ্যাব্রিয়েলের সাথে মেরির মুখোমুখি হয় 3 মাস পরে, এলিজাবেথ তার সফর দ্বারা অনুসরণ (তার কাজিন এবং জনের মা). এর পরেই জনের জন্ম হয়. লুক তারপর ব্যাখ্যা করেন কেন জোসেফ এবং মেরি বেথলেহেমে গিয়েছিলেন, জন্ম এবং রাখালদের ফেরেশতাদের পরিদর্শন দ্বারা অনুসরণ. তারপর তিনি যীশুর ঘটনা বর্ণনা করেন’ এক সপ্তাহ পরে সুন্নত. এই ক্ষেত্রে, সমস্ত বিবরণ মেরি থেকে এসেছে বলে মনে হচ্ছে, যাকে তিনি আমাদের বলেন, 'এই সব জিনিস ভান্ডারে রেখেছিল এবং মনে মনে চিন্তা করেছিল’ (লুক 2:19).

এটাই যথেষ্ট – মূল নিবন্ধে ফিরে যান.

অনুমান ভালবাসা.

কিছু, হ্যাঁ: কিন্তু অনেক না. এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে যীশু তার পরিচর্যা শুরু করার আগে জোসেফ মারা গিয়েছিলেন; কিন্তু তিনি তার স্বপ্ন সম্পর্কে তথ্যের একমাত্র সম্ভাব্য উৎস, তাই প্রশ্ন হল, সে কাকে বলেছে? যেহেতু ম্যাথিউ মেরির দৃষ্টিভঙ্গি থেকে কোনও বর্ণনার অভাব বোধ করেছেন তিনি এই অ্যাকাউন্টে পাস করেছেন এমন একজন প্রধান প্রতিযোগী নন. যীশু’ ভাইয়েরা প্রাথমিক গির্জার সদস্য ছিলেন এবং জোসেফকে এই বিষয়গুলির কথা বলতে শুনেছেন, তাই তারা সুস্পষ্ট প্রার্থী.

কেউ কেউ লুকের গসপেল থেকে মাগী এবং হেরোদের নিপীড়নের বিবরণ বাদ দেওয়ার ক্ষেত্রে মহান তাৎপর্য দেখতে পান: কিন্তু লুক যদি গল্পের সেই অংশটি না শুনতেন তবে তিনি এটি সম্পর্কে লিখতে পারতেন না. এছাড়াও, হেরোডের দ্বারা জবাই করা শিশুদের বয়স থেকে বোঝা যায় যে এই ঘটনাটি যীশুর জন্মের কিছু সময় পরে ঘটে থাকতে পারে।.

সময়ের সংস্কৃতি সাধারণত মহান নেতাদের প্রাথমিক জীবনের দিকে খুব কম মনোযোগ দেয়, প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে তাদের কাজের উপর বরং ফোকাস করা. কোন প্রমাণ নেই যে যিশুর অ্যাকাউন্ট’ শৈশব নিউ টেস্টামেন্ট গির্জা শিক্ষার কোনো গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে (তারা পুনরুত্থিত যীশুর দিকে মনোনিবেশ করেছিল৷, মহিমান্বিত প্রভু – c.f. 2 করিন্থিয়ান্স 5:16), তাই এটা বিশেষ করে বিস্ময়কর নয় যদি লুক, একজন অ-ইহুদী, এই কথা শুনেনি.

এটাই যথেষ্ট – মূল নিবন্ধে ফিরে যান.

বড় সমস্যা ম্যাথিউতে মাগীদের অন্তর্ভুক্ত করা.

যদি মানে, কারণ তারা ম্যাগিয়ান ছিল (এনটি-তে যাদুকর হিসাবে বিবেচিত), তাহলে কোন সন্দেহ নেই যে এটি একজন অর্থোডক্স ইহুদির জন্য বেশ হতবাক হবে: কিন্তু এটা যীশুর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ’ বার্তা যে সুসমাচার সমস্ত জাতিকে প্রভাবিত করবে, যদিও ইহুদিদের সাথে শুরু.

বিন্দু মিস, আমি ভয় পাচ্ছি. বেশিরভাগ খ্রিস্টানরা জ্যোতিষশাস্ত্রের ধারণাটিকে একটু আউটরে খুঁজে পায়, অন্তত বলতে! সুস্পষ্ট যোগসূত্র জরথুষ্ট্রবাদের সাথে, অবশ্যই. (কিন্তু অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের তা বলবেন না – এটা একটু বেশি বিব্রতকর).

না, যে অবিকল বিন্দু (জরথুষ্ট্রবাদের সাথে নির্দিষ্ট লিঙ্কটি অনুমানমূলক). ম্যাথিউ এই অ্যাকাউন্টটি রেকর্ড করার সময় ম্যাগেনদের প্রকৃতি সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন হতেন. সুতরাং এখানে একটি বিদেশী জাতির পুরুষদের ছিল, ইহুদীদের কাছে জঘন্য অভ্যাসের সাথে জড়িত (খ্রিস্টানদের কিছু মনে করবেন না). এখনো, সত্যের সন্ধানে তারা এমন কিছুতে হোঁচট খায় যার কারণে তারা ইহুদিদের রাজার সন্ধান করতে আসে. তারা তাকে খুঁজে পায়, তাকে পূজা কর, এবং পরবর্তীকালে হেরোদের পরিবর্তে ঈশ্বরের বাধ্য হওয়া বেছে নেয়.

প্রধান নিবন্ধ.