[pm_title]

1. এক ঈশ্বর

‘Hear, ইজরায়েল: the LORD our God, the LORD is one: …’ [x]Deut. 6:4[/x].

‘আমার আগে কোন ঈশ্বর গঠিত হয়নি, আমার পরে কেউ থাকবে না।’ [x]ইশাইয়া 43:10[/x].

‘I am the first and I am the last; আমি ছাড়া কোন ঈশ্বর নেই।’ [x]ইশাইয়া 44:6[/x].

‘আমি ছাড়া আর কোন ঈশ্বর আছে কি?? না, অন্য কোন রক আছে; আমি একটাও জানি না. '[x]ইশাইয়া 44:8[/x].

• (This verse is particularly useful with Mormons, যারা দাবি করে যে ঈশ্বর আছেন যারা অন্য জগতের উপর শাসন করেন. এটা ঈশ্বরকে মিথ্যাবাদী করে তুলবে, যেহেতু তিনি তাদের অস্তিত্ব সম্পর্কে অবগত হতে পারেন না!)

‘আমরা জানি যে মূর্তি পৃথিবীতে কিছুই নয় এবং একজন ছাড়া আর কোন ঈশ্বর নেই. For even if there are so-called gods, whether in heaven or on earth (যেমন সত্যিই অনেক আছে “দেবতা” এবং অনেক “প্রভু”), তবুও আমাদের জন্য একমাত্র ঈশ্বর আছেন, পিতা, যাঁর কাছ থেকে সব কিছু এসেছে এবং যাঁর জন্য আমরা বেঁচে আছি৷; এবং একমাত্র প্রভু আছে, যীশু, যাঁর মাধ্যমে সমস্ত কিছু এসেছে এবং যাঁর মাধ্যমে আমরা বেঁচে আছি৷. '[x]1 করি. 8:4-6[/x].

(বিষয়বস্তুতে ফিরে যান)

2. তিনজন ব্যক্তি

একজন ব্যক্তি একটি মন থাকার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, ইচ্ছা এবং তাদের নিজস্ব আবেগ; যদিও এটি স্ব-ইচ্ছার সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়: যত বেশি মানুষ একে অপরকে ভালবাসে, তারা অন্যের চিন্তা নিয়ে তত বেশি উদ্বিগ্ন, শুভেচ্ছা এবং অনুভূতি.

2.1 পিতা

পিতা কে তা প্রমাণের প্রয়োজন হয় না. তিনি ঈশ্বর যে স্পষ্টভাবে বলা আছে শেষ আয়াত উদ্ধৃত. যীশু ধারাবাহিকভাবে ঈশ্বরকে পিতা হিসেবে উল্লেখ করেছেন: 'আমাদের স্বর্গের পিতা, তোমার নাম পবিত্র হোক, ..’ ([x]মেগাটন. 6:9[/x]), ‘আমি আমার পিতা ও তোমাদের পিতার কাছে ফিরে যাচ্ছি, আমার ঈশ্বর এবং তোমার ঈশ্বরের কাছে’ ([x]যোহন. 20:17[/x]). বাইবেল রেফারেন্সে পূর্ণ যা পিতাকে একটি বিমূর্ত শক্তি হিসাবে প্রকাশ করে না, কিন্তু একজন জ্ঞানী হিসাবে, শক্তিশালী এবং অনুভূতিশীল ব্যক্তি.

(বিষয়বস্তুতে ফিরে যান)

2.2 পুত্র

যীশু যে একজন মনের মানুষ তা নিয়ে সন্দেহের কোনো অবকাশ থাকতে পারে না, নিজের ইচ্ছা এবং অনুভূতি. যদিও তিনি সর্বদা পিতার ইচ্ছা পালন করেছেন ([x]যোহন. 6:38; 8:29[/x]) এটি একটি মামলা ছিল 'আমার ইচ্ছা নয়, কিন্তু আপনার করা হবে’ ([x]লূক. 21:42[/x]).

অনেক, যাহোক, তিনি যে ঈশ্বরও তা চিনতে ব্যর্থ হয়েছেন. ইহুদিরা এতটাই উত্তেজিত ছিল যে একমাত্র ঈশ্বর আছেন যে অন্য কোনো ব্যক্তিকে ঈশ্বর বা ঈশ্বরের পুত্র বলে দাবি করা (which amounted to the same thing – দেখুন [x]যোহন 5:18[/x]) was instantly taken as blasphemy.

তবু, যদিও যীশু সাধারণত এই ইস্যুতে সংঘর্ষ এড়াতেন এবং 'মানুষের পুত্র' উপাধি ব্যবহার করেন’ ([x]মেগাটন. 16:13-20[/x]), he did indeed make such claims.

তিনি পিটারের বর্ণনাকে 'ঈশ্বরের পুত্র' বলে স্বীকার করেছেন’ ভিতরে [x]মেগাটন. 16:16[/x] and that of the Pharisees in [x]মেগাটন. 26:63-4[/x]. More clearly still, he used the Divine name revealed to Moses ([x]Ex. 3:14[/x]) তার বক্তব্যে ‘আমি তোমাকে সত্যি বলছি, ইব্রাহিমের জন্মের আগে, আমি!’ এবং ঘটনাস্থলে প্রায় পাথর ছুড়ে মারা হয়েছিল ([x]যোহন. 8:59[/x]). এর আগেও দুবার ওই কথোপকথনে ([x]যোহন. 8:24 & 28[/x]) তিনি একই শিরোনাম ব্যবহার করেছিলেন (যদিও আরও গোপনে যা অনুবাদে স্পষ্টভাবে আসে না), এবং ইহুদীরা এর প্রথম ব্যবহারে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল: so there could be no misunderstanding Jesus’ অর্থ. Although it took Peter and the other disciples some time to recognise Jesus as God, কোন সন্দেহ নেই যে তারা করেছে.

জন বিবৃতি দিয়ে তার গসপেল শুরু, ‘In the beginning was the Word, এবং শব্দ ঈশ্বরের সঙ্গে ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বর ছিল,’ এবং তারপর বলে যায়, 'শব্দ মাংস হয়ে আমাদের মধ্যে বাস করে’ ([x]যোহন. 1:1 & 14[/x]).

• (যিহোবার সাক্ষী’ দাবি করে যে এটি 'দেবতা' হওয়া উচিত’ কারণ মূল গ্রীক 'ঈশ্বর' বলে না’ ভিত্তিহীন. 'ঈশ্বর’ প্রথমটিতে অন্য পাঁচবার ব্যবহার করা হয় 18 আয়াত এবং শুধুমাত্র একটি বলছে 'ঈশ্বর'. এছাড়াও, গ্রীক ভাষায় ব্যবহৃত শব্দের রূপটি কেবল এটির জন্য প্রয়োজনীয় করে তোলে না’ ছেড়ে দেওয়া: এটা আসলে 'ঈশ্বর' শব্দের উপর জোর দেয়’ এটা প্রথম নির্বাণ দ্বারা.)

থমাস যীশুকে 'আমার প্রভু এবং আমার ঈশ্বর' বলে স্বীকার করেছিলেন!’ ([x]যোহন. 20:28[/x])

• (এটি J.W এর জন্য একটি বিশেষভাবে দরকারী আয়াত, যেহেতু আক্ষরিক রেন্ডারিং হল 'আমার প্রভু এবং আমার ঈশ্বর!’ এবং যীশু, থমাসকে সংশোধন করা থেকে অনেক দূরে, 'কারণ আপনি আমাকে দেখেছেন বলে এটি নিশ্চিত করে, তুমি বিশ্বাস করেছ।')

পল বলেন, 'তিনি অদৃশ্য ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি, সমস্ত সৃষ্টির উপরে প্রথমজাত. কারণ তাঁর দ্বারাই সব কিছু সৃষ্টি হয়েছে৷: স্বর্গ এবং পৃথিবীতে জিনিস, দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য, সিংহাসন হোক বা ক্ষমতা বা শাসক বা কর্তৃপক্ষ; সমস্ত কিছু তাঁর দ্বারা এবং তাঁর জন্য তৈরি করা হয়েছিল. তিনি সব কিছুর আগে, এবং তাঁর মধ্যে সমস্ত কিছু একত্রিত হয়৷. এবং তিনি শরীরের মাথা, গির্জা; he is the beginning and the firstborn among the dead, যাতে সবকিছুতে তার আধিপত্য থাকে. কারণ ঈশ্বর তাঁর সমস্ত পূর্ণতা তাঁর মধ্যে বাস করতে পেরে সন্তুষ্ট ছিলেন৷, এবং তাঁর মাধ্যমে সমস্ত কিছুর সাথে নিজের সাথে মিলিত হওয়া, ..’ ([x]কর্নেল. 1:15-20[/x])

হিব্রুদের লেখক লিখেছেন যে ঈশ্বর ‘তাঁর পুত্রের দ্বারা আমাদের সঙ্গে কথা বলেছেন, যাকে তিনি সব কিছুর উত্তরাধিকারী নিযুক্ত করেছিলেন, এবং যার মাধ্যমে তিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন. The Son is the radiance of God’s glory and the exact representation of his being, তার শক্তিশালী শব্দ দ্বারা সব কিছু বজায় রাখা.’ ([x]হেব. 1:2-3[/x]) He then states that in [x]সাম 45:6-7[/x] এটা পিতা নিজেই যিনি যীশুর কথা বলেন৷: 'তোমার সিংহাসন, হে ঈশ্বর, চিরকাল স্থায়ী হবে, এবং ধার্মিকতা আপনার রাজ্যের রাজদণ্ড হবে. তুমি ধার্মিকতা পছন্দ করেছ এবং দুষ্টতাকে ঘৃণা করেছ; তাই ঈশ্বর, তোমার ঈশ্বর, তোমাকে তোমার সঙ্গীদের উপরে স্থাপন করেছে’ ([x]হেব. 1:8-9[/x])

ইশাইয়া বলেন, 'তাকে বলা হবে বিস্ময়কর পরামর্শদাতা, পরাক্রমশালী ঈশ্বর, Everlasting Father, শান্তির যুবরাজ।’ ([x]হয়. 9:6[/x])

যীশু ইচ্ছাকৃতভাবে ঐশ্বরিক নাম ব্যবহার করেছেন ‘আমি।’ [x]ইশাইয়া 43:10[/x] says ‘I am the first and the last; আমি ছাড়া আর কোন ঈশ্বর নেই': তবুও যীশু [x]উদ্ঘাটন 1:17; 2:8 & 22:13[/x] বলেন, 'আমিই প্রথম এবং শেষ'.

(বিষয়বস্তুতে ফিরে যান)

2.3 পবিত্র আত্মা

খুব কম লোকই পবিত্র আত্মার দেবত্ব নিয়ে বিতর্ক করবে. তাকে বিভিন্নভাবে 'ঈশ্বরের আত্মা' হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে’ ([x]রোম. 8:9[/x]), 'ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা’ ([x]ইফ. 4:30[/x]), 'গৌরব এবং ঈশ্বরের আত্মা’ ([x]1 পোষা প্রাণী. 4:14[/x]), 'প্রভুর আত্মা’ ([x]2 করি. 3:17[/x]), ‘the Spirit of the Lord God’ ([x]হয়. 61:1[/x]), 'খ্রীষ্টের আত্মা’ ([x]রোম. 8:9[/x]) এবং 'অনন্ত আত্মা’ ([x]হেব. 9:14[/x]), to mention just a few of his names.

His extreme holiness is most clearly shown in Jesus statement, 'আমি তোমাকে সত্যি বলছি, মানুষের সমস্ত পাপ এবং নিন্দা তাদের ক্ষমা করা হবে. কিন্তু যে কেউ পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে নিন্দা করে তাকে কখনই ক্ষমা করা হবে না; he is guilty of an eternal sin.’ ([x]ছাপ 3:28-9[/x]). (দ্রষ্টব্য, যাহোক, that the context shows that such blasphemy is a deliberate and knowing rejection of the saving work of the Holy Spirit – এছাড়াও দেখুন [x]হেব. 10:29[/x].)

যদিও অনেক সম্প্রদায় পবিত্র আত্মাকে একজন ব্যক্তি হিসাবে স্বীকার করতে অস্বীকার করে.

• জে.ডব্লিউ. 'নিউ ওয়ার্ল্ড ট্রান্সলেশন,’ উদাহরণস্বরূপ, consistently refers to ‘the Holy Spirit’ as ‘holy spirit’ and uses ‘it’ 'সে' এর পরিবর্তে. প্রথমটি তাদের দ্বারা রক্ষা করা হয় এই ভিত্তিতে যে গ্রীক প্রায়শই 'দ্য' বাদ দেয়’ এবং দ্বিতীয় কারণ আত্মার জন্য গ্রীক শব্দটি নিরপেক্ষ. Both these things are true: কিন্তু 35 এর বাইরে 55 references to the Holy Spirit in Acts use ‘the’ and all but 2 এর 17 যে ক্ষেত্রে পবিত্র আত্মা বিবৃতির বিষয়বস্তু বলে 'দ্য’ (one of the other 2, [x]আইন 19:2[/x], is clearly meant to read ‘a Holy Spirit’). এবং যদিও লেখকরা গ্রীক ব্যাকরণ দ্বারা 'এটি' ব্যবহার করতে বাধ্য ছিলেন’ নিরপেক্ষ শব্দ 'আত্মা' এর সাথে মিল রেখে, 'তিনি'র জন্য তাদের পছন্দ’ মধ্যে দেখা যাবে [x]জন 16:7-15[/x], যেখানে পুরুষালি ‘কাউন্সেলর’’ ব্যবহার করা হয় [x]যোহন 16:7[/x], followed by ‘spirit’ ভিতরে [x]যোহন 16:13[/x]. এ সত্ত্বেও বাক্যাংশগুলো ‘যখন সে’ এবং 'নিজের থেকে’ ভিতরে [x]যোহন 16:13[/x] and ‘He will’ ভিতরে [x]যোহন 16:15[/x] এখনও পুংলিঙ্গ ফর্ম ব্যবহার.

আমাদের গ্রীক পণ্ডিত হওয়ার দরকার নেই, যাহোক! জন একটি সরল মনের পড়া, অধ্যায় 14 থেকে 16 ([x]যোহন 14:15-16:15[/x]), will quickly show that the Holy Spirit is indeed a person: তিনি আমাদের শিক্ষা দেন এবং স্মরণ করিয়ে দেন ([x]যোহন 14:26[/x]), testifies of Jesus ([x]যোহন 15:26[/x]), দোষীদের ([x]যোহন 16:8[/x]), গাইড, কথা বলে এবং শোনে ([x]যোহন 16:13[/x]) এবং যীশুর যা আছে তা নিয়ে যায় এবং আমাদের কাছে তা জানায় ([x]যোহন 16:14-5[/x]).

রোমানরা, অধ্যায় 8, is particularly useful for convincing those who don’t want to face up to this truth. [x]রোম 8:34[/x] বলেছেন 'খ্রিস্ট .. ঈশ্বরের ডান হাতে আছে, এবং আমাদের জন্য সুপারিশ করছে.’ মধ্যস্থতা হল যখন কেউ একজন ব্যক্তির পক্ষে অন্যের পক্ষে আবেদন করার জন্য পদক্ষেপ নেয়. খ্রীষ্ট আমাদের জন্য সুপারিশ করতে পারে কিনা জিজ্ঞাসা করুন যদি তিনি একজন ব্যক্তি না হন? অবশ্যই না! এখন তাকান [x]রোম 8:26-7[/x]: পবিত্র আত্মাও আমাদের জন্য মধ্যস্থতা করেন, তাই তাকেও একজন মানুষ হতে হবে. শুধু তাই নয়, কিন্তু 'আত্মার মন’ স্পষ্টভাবে বলা হয়.

[x]আইন 13:2-4[/x] এবং [x]আইন 16:6-7[/x] clearly show the Spirit exercising his will concerning the activities of the church. [x]রোম. 8:26[/x] আত্মা আমাদের জন্য groaning কথা বলে এবং [x]ইফ. 4:30[/x] আমাদের বলে ‘ঈশ্বরের পবিত্র আত্মাকে দুঃখ দিও না, যার সাথে আপনি মুক্তির দিনের জন্য সিল করা হয়েছিল’ (এছাড়াও দেখুন [x]হয়. 63:10[/x]). এইভাবে একজন প্রকৃত ব্যক্তির সমস্ত গুণাবলী পবিত্র আত্মায় স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছে.

(বিষয়বস্তুতে ফিরে যান/পড়া চালিয়ে যান)