من أصعب الأمور التي علينا أن نفهمها هو ما نشعر به حقًا عندما نكون شخصًا آخر. لقد عرفت زوجتي منذ أكثر من ذلك 40 سنوات; حتى الآن, على الرغم من أنني تعلمت أن أفهم أن هناك أشياء معينة تمنحها متعة كبيرة وأشياء أخرى تسبب لها الحزن, لا تزال هناك مناطق لا يمكنني فيها إلا أن أخمن ما تشعر به حقًا.

نحاول التعاطف من خلال تذكير أنفسنا بالتجارب الشخصية التي ربما أدت إلى مشاعر مماثلة. لكن في كثير من الأحيان لا تكون هذه الأمور مساوية للوضع, أو أن الذاكرة تلاشت كثيرًا بحيث لا تكون ذات فائدة كافية. ولكن في مثل هذه الأوقات, أكثر ما يشتهي الإنسان عادةً ليس النصيحة: ولكن هذا الشعور البسيط بأن هناك شخصًا يمكنه حقًا أن يفهم ما يشعر به.

المشكلة هي, لا أستطيع أن أشعر بما تشعر به لأنني لست متصلاً بك كما أنا مرتبط بجسدي. إذا ضربت إصبعي, أنا في عذاب: ولكن إذا كسرت ساقك فلا أستطيع أن أشعر بذلك. لا أستطيع إلا أن أحاول التعاطف.

بالنسبة لنا, ربما يكون هذا أيضًا كذلك. لو شعرنا بألم من حولنا لفعلنا ذلك, أظن, يكون أكثر مما يستطيع أي منا التعامل معه.

مع ذلك, هناك شخص يستطيع أن يفهم حقا.

الله متصل

قبل أن تكون الكلمة على لساني، أنت تعرفها تمامًا, يا رب. (Psalm 139:4 NIV)

هل يستطيع أحد أن يختبئ في أماكن سرية حتى لا أراه? يقول الرب. ألا أملأ السماء والأرض? يقول الرب. (Jeremiah 23:24)

عيون الرب في كل مكان, رؤية الشر والخير. (Proverbs 15:3)

لأننا به نحيا, والتحرك, ولها وجودنا… (Acts 17:28)

لا يمكننا أن نشعر بمشاعر شخص آخر, لأننا مقيدون جسديًا وليس لدينا أي اتصال مباشر بهم. حتى لمشاركة أفكارنا, يجب علينا استخدام الإشارات أو الكلمات. لكن الله موجود في كل مكان ويدرك حتى أفكارنا غير المعلنة. إنه ليس قادرًا على رؤيتك فقط: يستطيع أن يرى من خلال عينيك. يسمع ما تسمعه ويشعر بما تشعر به.

عندما تعاني, انه يعاني.

ويحتوي الكتاب المقدس على مثال صارخ لهذا المبدأ.

ضدك, أنت فقط, هل أخطأت والشر قدام عينيك فعلت, لكي تتبرر إذا تكلمت، وتتبرر إذا حكمت. (Psalm 51:4 NIV).

هذه الكلمات مأخوذة من صلاة الملك داود عندما واجه للتو ناثان النبي بشأن علاقته مع بثشبع. ديفيد, بعد أن شاهدت هذه المرأة الجميلة, لقد أساء استخدام سلطته لاستدعائها إلى قصره. وكان هذا على الرغم من أنها كانت زوجة أوريا, ضابط موثوق وشجاع في جيش داود, الذي كان في تلك اللحظة بالذات يخاطر بحياته في خدمة داود. عندما حملت, حاول داود أولاً أن يجعل الأمر يبدو وكأن أوريا هو الأب. عندما فشلت تلك الخطة, وأرسل أوامره بضرورة التضحية بأوريا عمداً في المعركة. (للاطلاع على القصة كاملة انظر 2 Samuel 11:2 – 12:25.)

لذلك كانت هذه الآية تزعجني حقًا. أستطيع أن أرى أن القضية الكبيرة, فيما يتعلق بالله, كانت خيانة داود لأوريا. ولكن كيف يمكن أن يكون هذا خطيئة في حق الله وحده؟? ماذا عن أوريا المسكينة؟? ولو كان يعلم ما لداود, ملكه, الذي كان مخلصًا له, كان يفعل من وراء ظهره – أو إذا كان في لحظاته الأخيرة, بينما كان يحتضر في ساحة المعركة, كان يعلم أن هذا كان بناءً على أوامر داود الصريحة, الذي حمله أوريا بنفسه إلى قائد جيش داود، فما هي الآلام التي يسببها له هذا؟?

ولكن هذا ما يجعل هذه القصة مهمة للغاية. لم يشعر أوريا بأي ألم من الخيانة في موته لأنه لم يكن يعرف ما فعله داود. ولكن الله عرف ذلك وأحس به; وقد أخذ الأمر على محمل شخصي كما لو كان الفعل قد ارتكبه بنفسه. وديفيد, بمجرد أن واجهه الله بفداحة ما فعله, أدركت هذا أيضا; وهكذا تلفظ بهذه الصلاة الاستثنائية, "ضدك.", أنت فقط, هل أخطأت وعملت هذا الشر قدام عينيك.’

لاحظ أن هذا لا يعني أن الله هو عادة الضحية الوحيدة لخطايانا. يحتوي الكتاب المقدس على الكثير من التعاليم حول قبول المسؤولية عن تأثيرات أفعالنا على الآخرين, وعلى تعويضهم قدر الإمكان. ولكن ما يُظهره هو مدى شعوره بألمنا بشكل كامل، وبشكل كامل, في بعض الأحيان, مما نفعله بأنفسنا. ويطرح يسوع نقطة مماثلة في مثل الخراف والجداء Matthew 25:31-46; "بقدر ما فعلت." (أو لم يفعل ذلك) افعل ذلك بواحدة من أقل هذه الأشياء … لقد فعلت ذلك بي.’

كل فرحة شعرت بها, لقد شعر وفرح معك. وكل جرح وإهانة تعرضت لها على الإطلاق, لقد عانى أيضاً. ليس ذلك فحسب, لكنه أيضًا شعر وفهم كل الإحباط والألم الذي دفع أولئك الذين آذوك إلى أن يصبحوا ما كانوا عليه ويفعلون ما فعلوه. ماذا يجب أن يكون مثل, كما الله, ليشعر في الواقع بكل الآمال, مخاوف, أفراح وآلام كل إنسان على هذا الكوكب? لا أستطيع حتى أن أبدأ في التخيل: لكن, لحسن الحظ, ليس من المتوقع أن أفعل ذلك.

الاتصال هو شارع ذو اتجاهين

الخلق

عندما ولد أطفالي لأول مرة، كانوا غير قادرين على فهم من أنا أو كيف أشعر تجاههم: ولكن مع نموهم, كان من دواعي سروري أن أرى هذا الشعور بالعلاقة يتطور, وجعلهم يلقون أذرعهم حول رقبتي ويقولون, 'أحبك, بابي.’ في الواقع، لم أفعل الكثير لإحضارهم إلى العالم. فعلت زوجتي أكثر من ذلك بكثير: ومع ذلك، كان كل منا في الأساس متفرجًا على عملية مذهلة لم يكن لدينا سوى القليل جدًا من السيطرة المباشرة عليها. ومع ذلك، فإن روابط الاعتماد المتبادل تلك جعلتني أستثمر جزءًا كبيرًا من حياتي فيها; و, على الرغم من أنهم مستقلون الآن, تظل مهمة للغاية بالنسبة لي.

كان لدي أيضًا كلب ولد مع تشوه في كلا الوركين. اضطررت إلى السماح بإجراء عمليتين جذريتين من شأنها أن تتركه مشلولًا لعدة أشهر في كل مرة: ولكن مع احتمال نهائي لحياة طويلة ونشطة. خلال تلك الأشهر, لقد شاهدت هذا الجرو وهو يعرج في المكان بشكل يرثى له, وما فعلته مزق قلبي. كان دائمًا يخشى الذهاب إلى الطبيب البيطري بعد ذلك (على الرغم من أنه لم يُظهر أبدًا أي أثر لعدم الثقة تجاهي لأنني أخذته إلى هناك). كنت أتوق إلى أن أتمكن من أن أشرح له لماذا فعلت ما فعلته: لكن كل ما أمكنني فعله هو تهدئته حتى يحين الوقت الذي يتمكن فيه أخيرًا من القفز مثل الأرانب للإمساك بالطبق الطائر المحبوب.

في كلتا الحالتين, لقد وجدت أن لدي أكثر بكثير من مجرد الرغبة في الفهم, مراقبتهم وإدخالهم في حياتهم. ما سعيت إليه قبل كل شيء هو أن تكون هناك علاقة ثنائية من الحب والتفاهم المتبادل. وكانت قدرتي على فهم وتشكيل حياتهم محدودة: ومع ذلك، بقدر ما كانت حياتي مرتبطة بحياتهم، وجدت أن لدي هذه الرغبة ليس فقط في فهم ما يشعرون به, ولكن لتكون قادرًا على التواصل معهم بشكل هادف.

لم أتمكن أبدًا من الشرح لكلبي, بالتاكيد; على الرغم من أننا استمتعنا بالعديد من السنوات المليئة بالمرح معًا. لكن علاقتي مع أطفالي تستمر في التعمق ونحن الآن نشارك تجاربهم في أفراح وتجارب الأبوة.

أليس من المعقول إذن الاعتقاد بأن الله يرغب بالمثل في إقامة علاقة ثنائية ذات معنى مع تلك المخلوقات التي منحها القدرة على الوعي الواعي؟, التفاهم والحب? أليس من المعقول أيضًا أن نستنتج أن الله القادر على معرفة كل أفكارنا يجب أن يكون لديه القدرة على الاستمرار في مثل هذه العلاقة مع أي شخص يرغب في ذلك؟?

هل يمكن للمرأة أن تنسى رضيعها؟, لكي لا ترحم ابن بطنها? نعم فعلا, هؤلاء قد ينسون, ومع ذلك لن أنساك! (Isaiah, 49:15)

يسوع, في مثله الشهير عن الابن الضال, يصور الله على أنه الأب, رفضه ابنه, الذي مع ذلك يستمر في المشاهدة والأمل في عودته. حتى يوم واحد, رؤيته في المسافة, ألقى بكرامته الشخصية في مهب الريح "... فركض ووقع على رقبته وقبله.",’ (Luke 15:20).

هل ستقبل الاتصال?

في الماضي, إذا لم يكن لديك المال لإجراء مكالمة هاتفية، يمكنك الاتصال بالمشغل; ثم اتصل بالشخص الذي تريد التحدث إليه, وأوضح من كان المتصل, وسأل, "هل ستقبل الاتصال."?’ كانت هناك تكلفة (على الرغم من أن الفائدة عادة ما تفوق التكلفة بكثير): لذلك لم يتم إجراء المكالمة مطلقًا دون موافقة المستلم.

لا شيء يمكن أن يمنع الله من معرفة كل شيء عنك: لكن خيار إقامة علاقة ثنائية الاتجاه هو خيارك. هناك تكلفة. إنه يتضمن تعلم رؤية الأشياء بالطريقة التي يراها الله بها – وقد يكون ذلك صعبًا في بعض الأحيان. لكن الفوائد تفوق التكلفة بكثير. وقد دفع الله نفسه ثمناً أعلى بكثير مما ناقشته هنا ليجعل هذا ممكناً بالنسبة لنا. ولكن هذا موضوع لنشر آخر…