Підтвердження з нехристиянських джерел

Будь ласка, запиши! Ця сторінка пропонує короткий виклад доступної інформації. Клацніть надані посилання, щоб дізнатися більше. До них належать докази автентичності та повніші цитати.

1. Що ми повинні очікувати знайти?

Пам’ятайте, що зараз ми розглядаємо нехристиянські джерела. Який тип історичних доказів нам слід шукати? Стверджує, що Ісус був Месією, або що він воскрес із мертвих? Звичайно ні! Нехристияни цього не приймуть. Це суперечило єврейському, Римські та грецькі ідеї. Тож ми очікуємо, що нехристиянські автори будуть некомпліментарними.

З часів Ісуса збереглося дуже мало світських текстів. Отже, ми повинні покладатися на джерела, які з’явилися незабаром після Ісуса. Деякі з цих текстів говорять про Ісуса. Лише декілька. Але кількість їх очікувана. І те, що вони говорять, є безкомпліментарним.

Тацит і Йосиф Флавій - двоє з найкращих. Тексти визнаються автентичними. Відомо, що обидва автори ретельно перевіряють свої факти.

У минулому були й інші джерела. Їхні ідеї обговорюються пізнішими християнськими письменниками. Але оригінальні тексти втрачені.

Усе це коротко обговорюється нижче. Ми також обговоримо деякі пізніші світські та єврейські джерела.

2. Тацит.

Тацит був римським істориком і оратором, який жив приблизно в 55-120 рр. н. Він визнаний одним із найкращих істориків тієї епохи. Він розповідає про пожежу в Римі в 64 році нашої ери. Тоді він каже таке:

“Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular.” (Annals 15.44.)

“Нерон хотів замовкнути цю розмову. Тому він звинуватив групу під назвою “християни”. Він наказав їх катувати. Люди ненавиділи християн через їхні огидні звичаї. Їх назва походить від «Христос».’ Ця людина була страчена під час правління Тиберія. Так наказав Понтій Пілат, губернатора. Руйнівні забобони на час припинилися: але потім знову почалося. Але не тільки там, де це вперше почалося в Юдеї. Тепер і в Римі. Багато жахливих ганебних практик з усього світу стікає в це місто. І вони стають популярними.”

3. Йосип Флавій.

Йосиф Флавій народився в 37 році нашої ери. Походив з єврейської родини священиків. Він передбачив, що Веспасіан стане імператором Риму. Так він став схожим на сина Веспасіана і отримав ім'я Флавій. У своїх книгах він згадує Якова, яким був Ісус’ брат. Він також говорить про Івана Хрестителя. Але найвідомішим є “Testimonium Flavianum“ (Свідчення Флавія). Це говорить про самого Ісуса. Більшість вчених погоджуються, що деякі частини цього тексту були виправлені християнським коментатором. Але ми можемо повністю видалити підозрілі частини. Майже кожен вчений погоджується, що решта тексту написана Йосипом Флавієм. А звучить воно так:

“At this time there was Jesus, a wise man. For he was one who performed (surprising / wonderful) works, and a teacher of people who received the (truth / unusual) with pleasure. He stirred up both many Jews and many Greeks. And when Pilate condemned him to the cross, since he was accused by the leading men among us, those who had loved him from the first did not desist. And until now the tribe of Christians, so named from him, is not extinct.”

“У цей час був Ісус. Він був мудрою людиною. Він робив дивовижні речі. Він навчив людину, яка любить нові ідеї. Ісус сколихнув багатьох євреїв і багатьох греків. Пилат засудив Ісуса до смерті на хресті. Це сталося через звинувачення, висунуті проти нього нашими лідерами. Але ті, хто полюбив його з самого початку, не зупинилися. І досі плем'я християн, названий на його честь, не вимерла.”

4. Цитати взяті із втрачених книг.

Християнських лідерів другого та третього століть іноді називають «раніми отцями церкви».. Вони часто цитують попередні твори. Але деякі раніші твори зараз втрачені. Тож ми знаємо лише те, що говорять нам цитати. Приклади є:

• Лист, написаний Юстином Мучеником і надісланий римському імператору Антонію. Він посилається на офіційний акаунт «Дії Понтія Пілата». Він каже, що цей документ підтверджує, що Ісус творив чудеса. І це також підтверджує, як помер Ісус.
• Був історик дзвонив ‘Талом«. Він жив у першому столітті. Коли Ісус помер, небо стало темним. «Таллом’ стверджував, що це сонячне затемнення. Цю ідею повідомляє Юлій Африканський. Але Юлій пояснив, чому це неправильно.
• Флегон був істориком, який жив у ІІ ст. Про нього згадує Юлій Африканський. Про нього згадує і теолог Оріген. Флегон також описує незвичайну темряву і великий землетрус. Флегон визнав, що Ісус передбачив майбутні події.

5. Інші ранні греко-римські джерела.

Молодший Пліній правив Віфінією в 112 році нашої ери. Він пише листа до імператора Траяна. У нас є повна копія листа Плінія. Ми також маємо відповідь імператора. Християни зазнають утисків. Пліній убив деяких із них. Він запитує: “Якщо людина зрікається Ісуса – що мені робити?” Багато людей стали християнами. Тому він хвилюється.

Лукіан був письменник-сатирик із Самосати. У 170 році нашої ери він писав про людину на ім’я Перегрінус. Перегрінус був обманщиком. Довгий час він прикидався християнином. Християни були довірливими та щедрими. Він був жадібний: тож він розбагатів за їхній рахунок. “Ці люди оманливі, ви бачите. Вони переконали себе, що житимуть вічно. Цим пояснюється їхнє презирство до смерті. І часто вони охоче жертвують собою одне заради одного. … з моменту їх «перетворення», вони заперечують богів Греції, вони віддають поклоніння «мудрому».’ який був розп'ятий, і жити згідно з його наказами, вони всі брати.”

6. Равинська література.

Єврейські рабини написали кілька дуже образливих коментарів про Ісуса. Християни образилися. Ми знаємо, що деякі з цих коментарів були втрачені. Але більшість учених погоджуються, що деякі дуже старі зауваження все ще існують. Більшість християнських та єврейських вчених визнають наступне:

• Пояснення страта Ісуса. («Вавилонський Талмуд», b.San. 43a.) Це було написано в танайський період. (70-200CE).
• Розмова між учнем Ісуса та єврейським рабином, (60-95CE). («Вавилонський Талмуд», Абода Зара 165, 17a.)/(«Тосефта», Халлін 2.24.) Написана в танайський період.
• Іноді люди не говорили про Ісуса’ назва. Натомість вони говорять такі речі: «Ця конкретна особа є позашлюбним сином перелюбниці». («Мішна», Єбамот 4.13.) Спікер жив близько 100 CE.
• Ісуса іноді описують як “Ісус, син Пантери“. (Деякі кажуть, що «Пантера’ було ім'я дідуся. Інші кажуть «Пантера».’ був римським воїном. Інші вважають, що це жарт про Ісуса’ дівоче народження.) Одна історія розповідає про рабина, якого вкусила змія. Чоловік каже, що може зцілити рабина. Але він може зробити це лише в ім’я Ісуса. («Вавилонський Талмуд», Абода Зара 27б. Також знайдено в 4 інші місця.) Це повинно було статися до 132 року нашої ери.

7. Інформація, яку можна перевірити.

Християнські тексти містять багато історичного, культурна та місцева інформація. До 150 року нашої ери умови в Ізраїлі були зовсім іншими. Більшість християн не знали про умови за часів Ісуса. Тож ми можемо перевірити достовірність інформації. Ми вже це обговорювали.

Висновок

Ми пояснили, що нехристиянські автори будуть безкомпліментними. Це саме те, що ми знаходимо.

Але ці писання підтверджують багато ключових фактів. Йосип Флавій і Тацит є двома найкращими істориками. Ми маємо інших нехристиянських письменників з першого і другого століття. Усі вони підтверджують важливі історичні факти про життя та смерть Ісуса. Вони повідомляють нам імена його сучасників. Вони говорять про церкву, яку заснував Ісус. Єврейські рабини звинуватили Ісуса в чаклунстві. Вони визнають, що Ісус творив чудеса.

З цих та інших пізніших творів також стає очевидним дещо інше. Протягом багатьох століть, Ісус’ вороги не заперечували історичних фактів. У Євангеліях точно описано, де і коли народився і помер Ісус. Мовляв, урядовці свідомо вбили невинну людину. Вони навіть називають імена відповідальних. Ісус’ вороги не заперечують цього. Натомість, вони кажуть, що Ісус був порушником спокою. Так робив і Ісус’ сучасники вважають, що Ісус був реальною історичною особою? Ясно, вони зробили.

Ранні нехристиянські автори рідко згадують Ісуса. Це те, що ми очікували. Але їх вистачає. Вони говорять те, чого ми очікували від них. Вони з добре перевірених джерел. І вони підтверджують історичність Ісуса поза будь-яким розумним сумнівом. Спроби заперечити історичність Ісуса відносно недавні. Такі твердження знаходять дуже мало підтримки серед істориків.