Hepsinin En İyi Belgelenmiş Belgesi.

giriiş.

bu nedenle içeriği düşünmeden önce, Bugün elimizdeki metnin orijinallerinin tam bir kopyası olduğundan emin olmalıyız. Hıristiyanlığın muhalifleri sık sık onun güvenilmez olduğunu iddia ediyor: ama bu, kelimenin tam anlamıyla, gerçeği öteye olamazdı. Tarihçilerin olduğu gibi kabul ettiği bu dönemin tüm klasik eserleri arasında, bir değil gelir uzaktan doğruluğuna dair kanıtların miktarı ve kalitesi açısından Yeni Ahit'e yakın.

Antik Belgeler Nasıl Korundu??

Çok ara sıra, şans eseri, eski bir belgenin orijinal bir kopyası veya parçası günümüze kadar gelmiştir: ancak bunun gerçekleşme ihtimali o kadar uzaktır ki, bu zamanların hiçbir önemli edebiyatı bu şekilde korunmamıştır.. O günün yazı malzemeleri çürümeye eğilimliydi; ve daha çok kullanıldılar, o kadar hızlı bozulurlardı, bu nedenle belgelerin kopyalanması gerekiyordu, korunması ve dolaşımı için. Özellikle kutsal kitaplar söz konusu olduğunda, Kopyalama işleminde o kadar özen gösterildi ki, bir kopya, tamamlandıktan ve kontrol edildikten sonra, orijinaliyle eşit yetkiye sahip olduğu kabul edildi. Orijinal, artık kolayca okunamayacak kadar bozulduğunda, normalde atılırdı, sık sık yakılıyor. Aslında, Tischendorf'un St. Manastırındaki ilk büyük el yazması keşfi. Catherine Dağı'nda. Sina (Kodeks Frederico-Augustanus), fırını yakmak için kullanılan eski kağıtlarla dolu bir sepet içindeydi. Görünüşe göre keşişler, birkaç eski ve hasarlı belgenin imhası konusunda bu kadar heyecanlandığı için onu çok garip bulmuşlardı.! Sonuç olarak o zamana kadar değildi 15 yıllar sonra 1859, onlara Septuagint Eski Ahit'in bir kopyasını hediye ettiğinde, kahya gelişigüzel bir şekilde bunlardan birine zaten sahip olduğunu söyledi; ve ona artık dünyaca ünlü Codex Sinaiticus'u gösterdi, aynı zamanda Yeni Ahit'in ikinci en eski tam kopyasını da içerir.

Eski Kopyaların Güvenilirliği Nasıl Değerlendiriliyor??

Açıkça, Orijinal belgelerin eksikliği tarihçi için sorun teşkil ediyor, ancak hayatta kalan kopyaların güvenilirliğini değerlendirmek için bir dizi anahtar faktör kullanılabilir.:

• Hayatta kalan en eski kopyalar orijinaline ne kadar yakın??
• Kaç kopya hayatta kaldı?
• Hayatta kalan kopyalar birbirleriyle aynı fikirde mi??
• Metin dış alıntılardan doğrulanabilir mi??

Yeni Ahit Diğer Çağdaş Belgelerle Nasıl Karşılaştırılır??

İncil'i bir anlığına bir kenara bırakmak, Yunan-Roma zamanlarına ait açık ara en iyi kanıtlanmış belge Homeros'un İlyada'sıydı.. Hakkında yazılmış 900 M.Ö., çok yaygın bir şekilde dağıtıldı, ve var 643 hayatta kalan el yazması kopyaları. ancak, bu tarihlerin en erkeni yaklaşık 400 M.Ö., bir boşluk bırakarak 500 orijinalinden yıllar. Virgil'in eserleri en küçük boşluğa sahip, yaklaşık 350 yıl: ama bunlar sadece temele dayanıyor 7 büyük kodeksler. Diğer klasik belgeler bunun yanına bile yaklaşamaz, ve çoğu eksik, aşağıdaki tablonun gösterdiği gibi:

		Yıl Sayısı:		Sayısı
Tanım	Menşei	1birinci Parça	1st Kopyalama	El yazmaları
Vergilius – Aeneis	70-19 M.Ö.		350	7
Homeros – İlyada	900 M.Ö.		500	643
Plinius – Tarih	61-113 reklam		750	7
Suetonius – Sezar'ların Hayatı	75-160 reklam		800	8
Sezar – Galya Savaşları	100-44 M.Ö.	950	950	10
Canlı – Roma Tarihi *	59 MÖ-17 MS	200-300	900	25
Tacitus – Tarihler/Yıllıklar *	100 reklam	900	1,100	20
Lucretius	?-55 M.Ö.		1,100	2
Demostenes	383-322 M.Ö.		1,300	200**
Aristofanes	450-385 M.Ö.		1,200	10
Platon – tetralojiler	427-347 M.Ö.		1,200	7
Thukydides – Tarih	460-400 M.Ö.	500	1,300	8
Herodot – Tarih	480-425 M.Ö.		1,300	8
Aristo – çeşitli işler	384-322 M.Ö.		1,400	49***
Sofokles	496-406 M.Ö.		1,400	193
Euripides	480-406 M.Ö.		1,500	9
Katalus	54 M.Ö.		1,600	3

* Önemli kısımlar kaybedildi. ** Hepsi tek bir kopyadan. *** Herhangi bir iş için maksimum.

Not:. '1. parça’ ve ‘1. Kopya’ Yukarıdaki tablodaki tarihler yalnızca gösterge niteliğindedir, '1. Kopya' olarak’ el yazmaları sıklıkla eksiktir, ve '1. parça’ tarihleri ​​elde etmek genellikle zordur. Bu konuyla ilgili herhangi bir ek veri memnuniyetle karşılanacaktır. Buna karşılık, Yeni Ahit belgelerinin yazılma tarihleri ​​arasındaki aralık sadece, bunların en eski parçaları ve tam el yazmaları yukarıdakilerin herhangi birinden daha kısadır, hayatta kalan el yazmalarının sayısı, yukarıdakilerin toplamını yirmi kat aşıyor, aşağıda gösterildiği gibi:

		Yıl Sayısı:		Sayısı
Tanım	Menşei	1birinci Parça	1st Kopyalama	El yazmaları
Yeni Ahit	40-100 reklam		300	24,300 *
Matta	50-65 reklam	150
İşaret	50-60 reklam	175
Luka	59-70 reklam	140
John	90 reklam	35-85
Paul	50-65 reklam	150

* 5,000 Yunanca, 10,000 Latince çeviriler ve 9,300 diğer dillerde.

Yukarıdaki menşe tarihlerine dayanmaktadır. son skolastik eğilimler, genellikle 1900'lerin başlarında mevcut olandan daha erken tarihlemeleri tercih eder. Elbette, eğer belgeler daha sonra oluşturulmuş olsaydı, o zaman bilinen ilk parçalara kadar geçen süre zorunlu olarak daha da küçük olacaktır.

Hayatta Kalan Kopyalar Aynı fikirde mi??

Hayatta kalan pek çok el yazması varken, kopyacılardan kaynaklanan metin farklılıkları’ ve çevirmenler’ hatalar yalnızca beklenmelidir. ancak, kabaca 20,000 NT'deki çizgiler, sadece hakkında 40 şüphe içindeler. Karşılaştırma yoluyla Homeros'un İlyada'sı, mevcut elyazmalarının ikinci en fazla olduğu yer, sahip olmak 15,600 çizgiler, hangisinin 764 (5 yüzde) şüphe içindeler. Var olan varyasyonlardan bile, büyük çoğunluğun yazımla ilgili önemsiz meseleler olduğu tespit edildi, kelime sırası, vesaire.. Herhangi bir anlamda 'önemli' olanlar’ tüm metnin binde birine denk gelen bir şeye eşit olmak. Daha önemli değişkenler bile gerçek anlamda doktrinsel bir öneme sahip değildir. Gözden Geçirilmiş Standart Sürümün editörlerinin ifadeleriyle:

“Dikkatli okuyucu için hala ortada olduğu açıkça görülecektir. 1946, olduğu gibi 1881 Ve 1901, Hıristiyan inancının hiçbir doktrini revizyondan etkilenmedi, basit bir sebepten dolayı, elyazmalarındaki binlerce farklı okuma arasından, şu ana kadar Hıristiyan doktrininin gözden geçirilmesini gerektirecek bir durum ortaya çıkmadı.”

Metin Dışarıdan Alıntılarla Doğrulanabilir mi??

Yeni Ahit'in bir diğer dikkate değer özelliği, ilk Hıristiyan yazılarında ondan ne ölçüde alıntı yapıldığıdır.. Justin Martyr'in eserleri, Irenaeus, İskenderiyeli Klement, Köken, Tertullianus, Hippolytus ve Eusebius aralarında 36,000 alıntılar. Toplamda fazla 86,000 alıntılar belgelendi, bunların hepsi gerçek alıntılar olmasa da. Bu alıntıların kapsamı o kadar geniştir ki, Yeni Ahit'in tamamı, sadece on bir ayet hariç, ikinci ve üçüncü yüzyılların kilise kaynaklarından alıntılarda bulunabilir!

Özet

Her tarihsel kriter olarak, Yeni Ahit'in metni, bu zamanların diğer tüm belgelerinden çok daha iyi belgelenmiş ve doğrulanmıştır.. Sir Frederick Kenyon sözleriyle, yönetmeni ve British Museum'a anapara kütüphaneci:

“Böylece, orijinal derlemenin tarihleri ​​ile mevcut en eski delillerin tarihleri ​​arasındaki aralık, aslında göz ardı edilebilecek kadar kısalmaktadır., ve Kutsal Yazıların büyük ölçüde yazıldığı gibi bize ulaştığına dair herhangi bir şüphenin son temeli de artık ortadan kaldırılmıştır.. Yeni Ahit kitaplarının hem özgünlüğü hem de genel bütünlüğünün nihayet tesis edildiği kabul edilebilir.”

Ana Makaleye Dön.