Aşağıdaki ekler, ana metinde daha kısaca değinilen belirli konuların daha ayrıntılı bir tartışmasını sunmaktadır.:

Kazanmak için Cehenneme veya Ödemek için Cennete dönmek için burayı tıklayın, veya aşağıdaki alt konuların herhangi birinde:

• Ek A – Bir Aeon Ne Kadar Uzundur??

  ‘Sonsuzluk,' veya 'Eon,’ İbranice kelimenin bir çevirisidir, 'olam'; orijinal anlamı 'geçmişte veya gelecekte bilinemeyecek kadar uzak bir dönem' veya 'ebediyen' idi. Ve Eski Ahit'in tamamında bu anlamda kullanılmıştır.; Son O.T'deki çok az sayıda metin hariç olmak üzere. yazılacak kitaplar. Ancak daha sonraki Rabbinik tartışmalarda ve ayinlerde, Orta veya geç İkinci Tapınak dönemine tarihlenen (MÖ 300 civarı veya sonrası), ‘çağ’ ya da ‘dünya’ anlamında kullanılmaya başlandı,

  Sonsuz zaman kavramını kavramakta zorlanıyoruz; kendimizi bunu kabul etmek zorunda bulurken bile, Tanrı için, bu onun doğasının kaçınılmaz bir yönü olmalı. Hiç bitmeyen mutluluk ihtimali kulağa harika geliyor: ama tam tersi, hiçbir rahatlama umudu olmadan, Kulağa o kadar korkunç geliyor ki böyle bir fikre içgüdüsel olarak direniyoruz. İngilizce 'aeon' Yunanca 'aion'dan türediği için’ (anlamı zamanla daha da değişti) pek çok yorumcu 'olam'ın ebedi önemini küçümseyen çevirileri tercih etme eğilimindedir.’ ya da cezalandırıcı dernekleri.

  Burada bizi ilgilendiren soru, kelime kullanımındaki bu kademeli değişikliklerin Yeni Ahit metinlerine ilişkin anlayışımızı nasıl etkilemesi gerektiğidir..

• Ek B – Buck Nerede Durur??

  O kadar karmaşık bir dünyada yaşıyoruz ki çoğunlukla eylemlerimizin sonuçlarını yalnızca tahmin edebiliyoruz.. Ve sonsuz bir olaylar zincirinin olasılığını düşündüğümüzde, şu andan sonsuzluğa uzanan, bize görünenin yıkıcı sonuçlarına ilişkin sınırsız sorumluluk olasılığının farkına varmaya başlarız, o zaman, küçük ihmal veya kişisel çıkar eylemleri olmak.

  Böyle bir ihtimal ile karşı karşıya, anında yok olmayı tercih edemez miyiz? Ama birinin başkalarına anlatılamaz acı ve ıstırap vermesi doğru mudur?, ve sonuçlarına hiç katlanmadan bu hayattan vazgeç? Bu 'adalet' olur mu??

  Peki suç nerede bitiyor ve hak ettiğimiz cezadan ve suçluluk mirasımızdan özgürlüğü nasıl bulabiliriz?? Haçta! İşte bu noktada Tanrı, İsa'nın şahsında, resmi olarak nihai sorumluluğu üstlendi ve şimdiye kadar işlenen tüm kötülüklerin sonuçlarına katlandı. Herkesin kınandığı tek yer burası, hepsi affedilebilir; ve hiç kimse bir başkasına karşı yargıda bulunamaz.

• Ek C – Ölüm Sonsuza Kadar mı??

  Hepimiz normal insan ölümünün genellikle zaman aldığını biliyoruz., ve çekilen acıların derecesi önemli ölçüde değişebilir. Ama İsa’ öğreti bedensel ölümün son olmadığının ortaya çıkarılması üzerine kuruludur; ve ölen herkesin eninde sonunda Tanrı'nın yargısıyla yüzleşeceği. Bu noktada bir kişinin Tanrı'nın gökteki krallığına kabul edilip edilmeyeceği belirlenecek., güzelliği hayal gücünün ötesinde olacak.

  Ancak, olmayanlar için, Kendi doyumlarını arayarak hayatlarını boşa harcadıklarının şok edici farkına varacaklar, ancak şimdi her şeyi kaybetmek ve sonsuza dek cennetten men edilmek için. Bunlar ‘Dış Karanlığa’ mahkum olacak’ 'Ateş Gölü'nde'; 'İkinci Ölüm' olarak da bilinir. Ateş Gölü, kötülüğün etkisinin kalıcı bir anıtı olarak varlığını sürdürecek. 'Şeytan ve melekleri’ orada sonsuza kadar acı çekecek. Aynı şey, kasıtlı olarak 'Canavar'ın yanında yer alan insanlar için de geçerli olacaktır.’ saltanatının son yıllarında Tanrı'ya karşı. Ancak günahkar insanlığın geri kalanı için onların kaderi 'yıkım' olarak tanımlanıyor.’ Bunun ne kadar tamamlanacağı ve ne kadar süreceği tanımlanmadı. Ancak bunun süresinin veya yoğunluğunun kendilerinin sebep olduğu acıya bağlı olmasını beklemek makul değil mi??

• Ek D – Affedilmez Günah

  Her ne kadar Hıristiyanlar arasında nadiren tartışılsa da, Şeytan kalplerimizi korkuyla doldurmayı sever., bir şekilde, 'affedilemez bir günah' işledik; ve bu nedenle sonsuza kadar cehenneme mahkum edilirler. Birçok, Tanrı'nın büyük erkekleri ve kadınları dahil, John Bunyan gibi ('Pilgrims Progress' şöhreti) acemi Hıristiyanların yanı sıra (benim gibi) bu özel tuzağa düştüler; vicdanı hassas olanları tuzağa düşürmek için çeşitli kılıklara bürünebilen bir şey, dikkatsizce aşırı kendine güvenenler ve arada kalanlar.

  Şeytan, Tanrı’nın Sözünü kötüye kullanma ve çarpıtma konusunda en üst düzey uzmandır. En sevdiği taktik, bizzat Tanrı'nın söylediği gerçekleri bile kurnazca yanlış alıntılamak ve yanlış uygulamaktır.; Tanrı'dan duyduklarını ancak eksik bir şekilde anlayan dindar erkek ve kadınların söylediği sözlerden bahsetmiyorum bile. O sinsi ve kararlıdır; oysa biz onun tehditlerine ve aldatmacalarına karşı çoğu zaman savunmasızız. Ancak zayıflığımız veya inanç eksikliğimiz nedeniyle başarısız olacağımız korkusuyla yaşamamıza asla gerek yok.. Bütün Trinity – Baba, Oğul ve Kutsal Ruh – bizi sonuna kadar görmeye kararlılar.

  Günahlarımızı itiraf edersek, O, günahlarımızı bağışlayacak kadar sadık ve adildir, ve bizi her türlü kötülükten arındırmak için. (1 John 1:9)