[pm_title]

Et av de mer slående trekkene ved evangeliene er at forfatterne ikke nølte med å registrere fakta som kan bli brukt mot dem.

Hvis du har et vitne som prøver å fordreie sannheten, en av de første tingene de vil gjøre er å holde tilbake informasjon som kan være skadelig for saken deres, eller til deres personlige troverdighet. Hvis, som har blitt foreslått, de lager faktisk bevis for å styrke historien deres, det er enda mindre sannsynlig at disse fabrikasjonene vil inkludere slikt materiale: likevel inneholder evangeliene mange slike ting.

I sitatene nedenfor har jeg angitt parallelle passasjer som forekommer i mer enn ett evangelium ved å sitere duplikatene i hakeparenteser.

Materiale som reflekterer dårlig på disiplene selv

• Deres opptatthet av spørsmålet om hva som var i det for dem. Mt 18:1 [Lk 9:46], mk 9:33, mk 10:28 [Lk 18:28], Mt 20:21 [mk 10:37], Lk 22:24.
• Anledningene da teori ikke klarte å omsettes til praksis for dem, som deres manglende evne til å håndtere den demoniserte gutten (Mt 17:14 [mk 9:14, Lk 9:37]) og Peters unnlatelse av å gå på vannet, til tross for Jesus’ kommando (Mt 14:28).
• Deres egen manglende forståelse av Jesus’ budskap og oppdrag:
  • om det Jesus fortalte dem om sin død og oppstandelse (Jn 2:19, Mt 17:22 [mk 9:31, Lk 9:44], Mt 16:21 [mk 8:31, Lk 9:22], Mt 20:17 [mk 10:32, Lk 18:31], Jn 16:16-32, Mt 28:17, mk 16:8,11,13,14, Lk 24:11,25, Jn 20:2,25).
  • Peter ble fortalt som et resultat, «Få deg bak meg, Satan,’ av Jesus (Mt 16:23 [mk 8:33])
  • foreslår at de kaller ned ild fra himmelen på en samaritansk landsby (Lk 9:54).
  • Peters vanvittige bemerkning om forvandlingens berg (Mt 17:4 [mk 9:5, Lk 9:33]),
• Deres unnlatelse av å holde seg våken da Jesus var i Getsemane (Mt 26:36 [mk 14:32, Lk 22:40])
• Disippelens insistering på at de aldri ville fornekte Jesus(Mt 26:31 [mk 14:27, Lk 22:31]), etterfulgt av at de forlot ham (Mt 26:56 [mk 14:50], Mt 26:69 [mk 14:66, Lk 22:54])
• Angrepet på yppersteprestens tjener (Mt 26:51 [mk 14:47, Lk 22:50])
• Rapportene om at disiplene stjal liket (Mt 28:11)

Materiale som motstandere kunne bruke for å kritisere Jesus

• Hans egen families vantro (Jn 7:5), trodde til og med at han var gal (mk 3:21)
• Alle fornærmelser og påstander mot Jesus (for mange å liste) noen av dem ble forklart på den tiden, og noen ikke.
• Unnlatelse av å utføre mirakler i Nasaret (Mt 13:58 [mk 6:5, Lk 4:23]
• Hans irritasjon med disiplene (Mt 17:17 [mk 9:19, Lk 9:41])
• Hans tvangsutkastelse av pengevekslerne (Jn 2:14, Mt 21:12 [mk 11:15, Lk 19:45])
• La djevlene komme inn i Gadarene-svinene (Mt 8:38 [mk 5:11, Lk 8:32])
• Hans behandling av den syrofønikiske kvinnen (Mt 15:22 [mk 7:25])
• Hans innrømmelse av at han ikke visste tidspunktet for sin egen retur (mk 13:32 [Mt 24:36])
• Hans frykt og nesten nektelse av korset i Getsemane (Mt 26:37 [mk 14:33, Lk 22:41])
• Hans rop fra korset, ‘Herregud, Min Gud, hvorfor har du forlatt meg?’ (Mt 27:46 [mk 15:34])
• Be disiplene om å bære sverd den natten han ble arrestert (Lk 22:36)

Materiale som reflekterte dårlig på kirken

• Kirken krangler om enker (Handlinger 6:1) og omskjæring (Handlinger 11:2, 15:1).
• Paulus argumenter med Barnabus (Handlinger 15:37) og Peter (Gal 2:11).
• Deres manglende tro på Peters utfrielse fra fengselet, selv når det blir fortalt (Handlinger 12:12).

Tilbake til hovedartikkelen.