اثبات از ادیان غیر مسیحی منابع

لطفا توجه داشته باشید! این صفحه خلاصه ای از اطلاعات موجود را ارائه می دهد. برای جزئیات بیشتر روی لینک های ارائه شده کلیک کنید. اینها شامل اثبات صحت و استنادات کاملتر است.

1. چه چیزی باید انتظار پیدا کنیم?

به یاد داشته باشید که ما اکنون به منابع غیر مسیحی نگاه می کنیم. به دنبال چه نوع شواهد تاریخی باشیم? ادعا می کند که عیسی مسیح بود, یا اینکه از مردگان برخاست? قطعا نه! غیر مسیحیان آن را نمی پذیرند. با یهود در تضاد بود, عقاید رومی و یونانی. بنابراین ما انتظار داریم که نویسندگان غیر مسیحی بدون تعارف باشند.

تعداد بسیار کمی از متون سکولار از زمان عیسی باقی مانده است. بنابراین ما باید به منابع کمی پس از عیسی اعتماد کنیم. برخی از این متون در مورد عیسی صحبت می کنند. فقط تعداد اندکی. اما تعداد آنها به اندازه ای است که انتظار می رود. و چیزهایی که می گویند غیر قابل تعارف است.

تاسیتوس و ژوزفوس دو تا از بهترین ها هستند. متون به عنوان معتبر شناخته می شوند. هر دو نویسنده شناخته شده اند که حقایق خود را به دقت بررسی می کنند.

در گذشته منابع دیگری نیز وجود داشت. ایده های آنها توسط نویسندگان مسیحی بعدی مورد بحث قرار می گیرد. اما متون اصلی گم شده اند.

همه این موارد در زیر به اختصار مورد بحث قرار می گیرد. همچنین در مورد برخی منابع سکولار و یهودی بعدی بحث خواهیم کرد.

2. تاسیتوس.

تاسیتوس مورخ رومی و سخنران عمومی بود که در حدود 55 تا 120 پس از میلاد زندگی می کرد. او به عنوان یکی از بهترین مورخان آن عصر شناخته می شود. او در مورد آتش رم در سال 64 پس از میلاد صحبت می کند. بعد این را می گوید:

“Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular.” (Annals 15.44.)

“نرون می خواست این صحبت را ساکت کند. بنابراین او گروهی را مقصر دانست “مسیحیان”. دستور داد آنها را شکنجه کنند. مردم از مسیحیان به دلیل اعمال ناپسندشان متنفر بودند. نام آنها از "مسیح" آمده است.’ این مرد در زمان سلطنت تیبریوس به قتل رسید. این به دستور پونتیوس پیلاطس بود, فرماندار. خرافات مخرب برای مدتی متوقف شد: اما بعد دوباره شروع شد. اما نه تنها جایی که برای اولین بار در یهودیه آغاز شد. الان هم در رم. بسیاری از اعمال شرم آور وحشتناک از سراسر جهان به این شهر سرازیر می شوند. و محبوب می شوند.”

3. فلاویوس یوزفوس.

فلاویوس ژوزفوس در سال 37 پس از میلاد به دنیا آمد. او از یک خانواده کشیش یهودی بود. او پیش بینی کرد که وسپاسیان امپراتور روم خواهد شد. پس مانند پسر وسپاسیان شد و فلاویوس نامیده شد. او در کتاب های خود از یعقوب که عیسی بود نام می برد’ برادر. او همچنین درباره یحیی باپتیست صحبت می کند. اما معروف ترین آن است “Testimonium Flavianum“ (شهادت فلاویوس). این بحث خود عیسی است. اکثر محققین موافقند که برخی از بخش‌های این متن توسط یک مفسر مسیحی اصلاح شده است. اما می توانیم قطعات مشکوک را به طور کامل حذف کنیم. تقریباً هر محققی موافق است که متن باقی مانده توسط ژوزفوس نوشته شده است. و به صورت زیر میخواند:

“At this time there was Jesus, a wise man. For he was one who performed (surprising / wonderful) works, and a teacher of people who received the (truth / unusual) with pleasure. He stirred up both many Jews and many Greeks. And when Pilate condemned him to the cross, since he was accused by the leading men among us, those who had loved him from the first did not desist. And until now the tribe of Christians, so named from him, is not extinct.”

“در این زمان عیسی وجود داشت. او مرد خردمندی بود. او کارهای شگفت انگیزی انجام داد. او به افرادی که ایده های جدید را دوست دارند آموزش داد. عیسی بسیاری از یهودیان و بسیاری از یونانیان را برانگیخت. پیلاطس عیسی را به مرگ بر روی صلیب محکوم کرد. این به دلیل اتهاماتی بود که رهبران ما علیه او مطرح کردند. اما کسانی که از ابتدا او را دوست داشتند دست از کار کشیدند. و تاکنون قبیله مسیحیان, به نام او, منقرض نشده است”

4. نقل‌قول‌های برگرفته از کتاب‌های گمشده.

رهبران مسیحی در طول قرن دوم و سوم گاهی اوقات "پدران اولیه کلیسا" نامیده می شوند.. آنها اغلب از نوشته های قبلی نقل قول می کنند. اما برخی از نوشته های قبلی اکنون گم شده اند. بنابراین ما فقط می دانیم که نقل قول ها به ما چه می گویند. نمونه ها هستند:

• نامه ای که توسط جاستین شهید نوشته شده و برای امپراتور روم آنتونیوس ارسال شده است. او به حساب رسمی اشاره می کند «اقدامات پونتیوس پیلاطس». او می گوید این سند مؤید معجزات عیسی است. و همچنین چگونگی مرگ عیسی را تأیید می کند.
• یک مورخ به نام بود ‘تالوس'. او در قرن اول زندگی می کرد. وقتی عیسی مرد, آسمان تاریک شد. «تالوس’ ادعا کرد که این یک خورشید گرفتگی است. جولیوس آفریقانوس این ایده را گزارش می کند. اما جولیوس توضیح داد که چرا این اشتباه است.
• فلجون مورخی بود که در قرن دوم می زیست. جولیوس آفریقانوس از او یاد می کند. اوریگن متکلم نیز از او یاد می کند. فلگون همچنین یک تاریکی غیرمعمول و یک زلزله بزرگ را توصیف می کند. فلگون اعتراف کرد که عیسی وقایع آینده را پیش بینی کرده است.

5. دیگر منابع یونانی-رومی اولیه.

پلینی جوانتر در سال 112 پس از میلاد بر بیتین حکومت می کرد. او نامه ای به امپراتور تراژان می نویسد. ما یک نسخه کامل از نامه پلینی داریم. ما همچنین پاسخ امپراطور را داریم. مسیحیان تحت آزار و اذیت قرار می گیرند. پلینی تعدادی از آنها را کشته است. او می پرسد: “اگر شخصی عیسی را انکار کند – باید چکار کنم?” بسیاری از مردم مسیحی شده اند. بنابراین او نگران است.

لوسیان یک نویسنده طنز از ساموساتا بود. در سال 170 پس از میلاد درباره مردی به نام پرگرینوس نوشت. پرگرینوس یک فریبکار بود. او برای مدت طولانی تظاهر به مسیحی بودن کرد. مسیحیان قابل اعتماد و سخاوتمند بودند. او حریص بود: پس به خرج آنها ثروتمند شد. “این افراد دچار توهم هستند, می بینید. آنها خود را متقاعد کرده اند که برای همیشه زنده خواهند ماند. این تحقیر آنها از مرگ را توضیح می دهد. و اغلب آنها با کمال میل خود را فدای یکدیگر می کنند. … از لحظه ای که آنها "تبدیل" می شوند, آنها خدایان یونان را انکار می کنند, عاقل را عبادت می کنند’ که مصلوب شد, و طبق دستورات او زندگی کنید, همه آنها برادرند”

6. ادبیات ربانی.

خاخام های یهودی نظرات بسیار توهین آمیزی درباره عیسی نوشتند. مسیحیان آزرده خاطر شدند. می دانیم که تعدادی از این نظرات گم شده است. اما اکثر محققان موافق هستند که برخی از اظهارات بسیار قدیمی هنوز وجود دارند. اکثر دانشمندان مسیحی و یهودی موارد زیر را می شناسند:

• توضیحی از اعدام عیسی. (تلمود بابلی, b.San. 43آ.) این در دوره تانایی نوشته شده است. (70-200CE).
• گفتگوی بین یکی از شاگردان عیسی و یک خاخام یهودی, (60-95CE). (تلمود بابلی, عبده زهرا 165, 17آ.)/("توسفتا", هالین 2.24.) در دوره تانایی نوشته شده است.
• گاهی اوقات مردم به عیسی صحبت نمی کردند’ نام. در عوض آنها چنین چیزهایی می گویند: «آن شخص خاص، پسر نامشروع زن زناکار است». ("میشنا", یباموت 4.13.) گوینده حدود 100 سال بعد از میلاد زندگی می کرد.
• گاهی اوقات عیسی به این صورت توصیف می شود “عیسی, پسر پانترا“. (برخی می گویند که "پانتترا’ نام پدربزرگ بود. دیگران می گویند "پانتترا".’ یک سرباز رومی بود. دیگران معتقدند که این یک شوخی در مورد عیسی است’ تولد باکره) یک داستان از خاخامی می گوید که توسط مار گزیده شد. مردی می گوید که می تواند خاخام را شفا دهد. اما او فقط می تواند این کار را به نام عیسی انجام دهد. (تلمود بابلی, عبوده زراح 27 ب. همچنین در 4 مکان های دیگر.) این باید قبل از سال 132 اتفاق افتاده باشد.

7. اطلاعاتی که قابل تایید است.

متون مسیحی شامل بسیاری از مطالب تاریخی است, اطلاعات فرهنگی و محلی. در سال 150 پس از میلاد، شرایط در اسرائیل بسیار متفاوت بود. بیشتر مسیحیان از شرایط در زمان عیسی اطلاعی نداشتند. بنابراین می توانیم صحت اطلاعات را بررسی کنیم. قبلاً در این مورد بحث کرده ایم.

نتیجه

توضیح دادیم که نویسندگان غیر مسیحی بدون تعارف خواهند بود. این دقیقاً همان چیزی است که ما پیدا می کنیم.

اما این نوشته ها بسیاری از حقایق کلیدی را تایید می کنند. ژوزفوس و تاسیتوس دو تا از بهترین مورخان هستند. ما نویسندگان غیر مسیحی دیگری از قرن اول و دوم داریم. همه آنها حقایق تاریخی اساسی را در مورد زندگی و مرگ عیسی تأیید می کنند. اسامی معاصران او را به ما می گویند. آنها در مورد کلیسایی که عیسی شروع کرد صحبت می کنند. خاخام های یهودی عیسی را به جادوگری متهم کردند. آنها اعتراف می کنند که عیسی معجزه کرده است.

چیز دیگری نیز از این نوشته ها و دیگر نوشته های بعدی آشکار است. برای چندین قرن, عیسی’ دشمنان حقایق تاریخی را انکار نکردند. اناجیل دقیقاً محل و زمان تولد و مرگ عیسی را توضیح می دهد. آنها می گویند که مقامات دولتی آگاهانه یک مرد بی گناه را کشتند. حتی اسامی مسئولین را هم به ما می گویند. عیسی’ دشمنان این چیزها را انکار نمی کنند. بجای, آنها می گویند عیسی یک مشکل ساز بود. عیسی هم همینطور’ معاصران معتقدند عیسی یک شخصیت تاریخی واقعی بود? به وضوح, انجام دادند.

نویسندگان اولیه غیر مسیحی به ندرت از عیسی یاد می کنند. این همان چیزی است که ما انتظار داشتیم. اما به اندازه کافی وجود دارد. آنها چیزهایی را می گویند که ما انتظار داشتیم آنها بگویند. آنها از منابع معتبر هستند. و تاریخی بودن عیسی را فراتر از هرگونه شک منطقی تأیید می کنند. تلاش برای انکار تاریخی بودن عیسی نسبتاً اخیر است. چنین ادعاهایی در میان مورخان پشتیبانی بسیار کمی پیدا می کند.