[pm_title]

2.1 Postari jainkotiarra – edo, 'Norenak dira opariak?’

Irakurri [x]1 Kor 12:4-11[/x] (nb. [x]1 Kor 12:7[/x]). Espiritu dohainak Espiritu Santuak ematen ditu guztien onerako. Dohain hori gauzatzen duen pertsona ez da bere sortzailea, ezta (geroago eztabaidatuko dugun salbuespen batekin) bere hartzailea. Baizik eta, bera Jainkoaren "postaria" da, oparia bere hartzaileari entregatzeko zereginaz arduratzen da. Espiritu Santua da oparia ematen duena eta nork emango duen erabakitzen duena.

Printzipio sinple baina funtsezko hau gaizki ulertzea gure zintzilik askoren oinarrian dago Jainkoaren boterea besteei emateko orduan.. Demagun premia larrian dagoen norbaitekin topo egin berri dugula. Zein da gure erreakzioa?

• 'Zerbait EGIN ahal izango banu.’
• 'Zer eman behar dut?’
• «Espiritualagoa banintz, Baliteke otoitz egin eta mirari bat lortzeko gai izango naiz.’
• 'Zergatik ez du Jainkoak zerbait egiten?’

Ez dugu aintzat hartzen Espiritu Santua dagoeneko hor dagoela; gure barnean, egoera horri begira gure begietatik. Kristoren Espiritua da, Tartekaria, graziaren Espiritua eta oparien Ematea. Lotura egiteko behar dena da bere postari gisa jarduteko prest egotea – une horretan ematen diguna hartu eta helaraziz!

Akats ergel bat da gure merezimendu pertsonalak horrekin zerikusi handia duela pentsatzea. Inoiz uko egin al diozu norbaiti opari bat bidaltzeari, postariari ez zitzaiolako askorik pentsatzen? Funtsean, Postari bati buruz lau gauza baino ez zaizkit bururatzen, eta horrek bere zerbitzuak kontzienteki ez erabiltzea eragingo lituzkete:

• Paketea eskatu bezala entregatu ez balu [x](Ez. 3:18)[/x]
• Kaltetzea onartzen bazuen ([x]Lanpostua 42:7, Zeren. 23:28[/x])
• Hartzailearengandik ordainketa edo pribilegioak eskatzen hasi bazen ([x]Aktak 8:20-1[/x], [x]2 Erregeak 5:8-27[/x]).
• Bera balitz bezala ematen zuen, ez nik, emailea izan zen ([x]Da. 42:8 & 48:11[/x])

Kontuan izan, fruta benetako jainkotasunaren froga gisa definitu izana [x](Mt 7:20)[/x], Jesusek Jauna deitzen diotenei buruz ohartarazten du – baita bere izenean profetizatzen eta mirariak egiten – baina nortzuk dira benetan gaiztoak [x](Mt 7:21-3)[/x]. Era berean, Korintoar elizari esan ondoren «ez zaie dohain espiritualik falta’ [x](1 Kor 1:5-7)[/x] Paulek "mundutarrak" direla kritikatzen ditu’ [x](1 Kor 3:3)[/x].

Askotan dohain espiritualak emateko erabili izan direlako beren espiritualtasunaz harro dauden pertsonak akats handiak egiten ari dira. Bestalde, Jainkoak ipurdi mutu bat erabil dezake bere ahokotzat [x](Num. 22:21-33)[/x], seguru erabil nazake!

(Itzuli edukietara)

2.2 Manifestazioak eta Ministerioak

Pertsona batzuk aldizka erabiltzen dira dohain partikularren ariketan; beste batzuk, berriz, noizean behin bakarrik erabil daitezke, eta ez beti modu berean. Paulek "manifestazio" baten arteko bereizketa egiten du’ Espirituaren eta arlo jakin batzuetan aldizka zerbitzatzen dutenena, dela sendatzea bezalako naturaz gaindiko dohainekin edo administrazioa bezalako naturalekin ([x]1 Kor 12:7-10 & 28-30[/x]). Baina hori ulertu beharko zenuke, nahiz eta Jainkoak normalean modu jakin batean erabili ez zaituen, gai da zure bidez dohainetakoren bat agertzeko beharra sortzen bada. Zugan dagoen Espiritu Santua ez da desberdina Paulengan zegoen Espiritu Santuaren aldean; edo baita Jesus ere.

(Itzuli edukietara)

2.3 Oparia piztuz

Paulok azpimarratzen du hizkuntzatan profetizatzen eta hitz egiten dutenek aukera dezaketela egin ala ez [x](1 Kor 14:26-32)[/x]. Korintoarrei ere esaten die «opari handiagoak gogoz desiratzeko».’ eta Timoteori «Jainkoaren dohaina sutan jartzeko»., nire eskuen ezartzearen bidez zure baitan dagoena.’ ([x]1 Kor 12:31 & 2 Tim 1:6[/x]).

Espirituak nola eta noiz erabili nahi gaituen agerian utziko duen arren, guri dagokigu hartarako gogoa eta prestutasuna lantzea. Espirituaren fruitua haien funtzionamenduan ikusten dela ziurtatu behar dugu (horregatik eten du Paulek opariei buruzko eztabaida, maitasunaren garrantzia azpimarratzeko [x]1 Kor 13:1-16[/x]). Postaria bezala, ez dugu oparirik bidaltzen; baina guk zehazten dugu noiz, nola eta zein egoeratan entregatzen den.

(Itzuli edukietara)

2.4 Nola erabiltzen dira Opariak?

2.4.1 Discernimendurako dohainak

Hauek erakusten dute Jainkoak guri buruz dena dakiela, eta beti daki zer egin.

Espirituen discernimendua egoera batean lanean ari diren indar espiritualen errebelazioa da (aingerukoa, gizakia edo deabruzkoa) [x](Aktak 16:16-8)[/x]. Jakintza Hitzak pertsona edo egoera bati buruzko informazio zehatza erakusten du [x](Joan 4:16-8)[/x]: Jakinduriaren Hitzak, berriz, egoera baten aurrean zer egin behar den erakusten du ([x]Mt 22:15-22, Luke 21:12-5[/x]) edo egia espiritualari buruzko ikuspegi apartekoa [x](1 Kor 15:51)[/x].

Hauek dira ziurrenik ariketa egiteko oparirik zailena, Jainkoak errebelazioa eman arren, erabiltzeko modua dohaina erabiltzen duenaren araberakoa da erabat. (Jesusek beste zenbat modutan erabili zezakeen emakumeari buruzko ezagutza [x]Joan 4:7-29[/x], adibidez?) Dohain hauek fruitu espiritualarekin nahastu behar dira haiek erabiltzen dituztenengan. Heldutasun espirituala ere eskatzen du Jainkoarengandik datorrena eta gure irudimenak bereizteko.

Errebelazioak emateko modua aldatu egiten da. Irudi mentalak izan daitezke, kontzientzia areagotua, ikuspegiak, ametsak, "parabola" gisa balio duten gertaera naturalak, Esangura berezia hartzen duten Eskrituretako hitzak, adimenera argi eta guztiz eskatu gabe sartzen diren hitzak edo ezagutzak, edo baita ahots entzungarri bat ere. Jainkoak erabiltzen duen forma edozein dela ere, berarekin hitz egiten ari den kontzientzia egongo da.

Dohain hauek erabiltzen ikastean garrantzitsua da gure buruaz iritzi errealista izatea. esaten digute, 'Inork hitz egiten badu, egin beharko luke Jainkoaren hitzak berak esaten dituen bezala’ ([x]1 Maskota 4:11[/x]). Baina ez dugu gure fedea gainditu behar eta gure ideiak Jainkoaren hitza bezala aurkeztu behar; beraz, oreka egon behar da hemen. Ez genuke ‘arrain’ arrastoen bila eta gero errebelazio itsugarriren bat iragarri. Zalantzarik izanez gero, hobe da isilik egotea eta informazioa zure galderak bideratzeko erabiltzea edo zintzo esatea, 'Uste dut Jainkoak esaten duela…’

(Itzuli edukietara)

2.4.2 Manifestazioaren opariak

Hauek erakusten dute Jainkoa gure bizitzan esku hartzeko gai eta prest dagoela.

Hemen gainjartze nabarmena dago. Sendatzea hain dramatikoak izan daitezke mirariak bezala deskribatzea bermatzeko. Mirariek lege fisiko arrunten edozein jainkozko etendura estaltzen dute, esate baterako, elikatzea 5,000 eta hildakoak piztuz. Kristau bakoitzak fedea izan arren, fedearen dohaina bat-bateko infusio bat da, hori erabiltzen duenarentzat normala baino haratago doana.

Gogoratu beharreko gauza nagusia Jainkoak ez duela inoiz doako "magia" egiten da’ jendea hunkitzeko besterik ez. Bere esku-hartzea eskatzen duen benetako beharren bat dagoenean bakarrik jarduten du eta bertan jasotzeko espiritualki prest dagoen jendea dagoenean ([x]Aktak 14:8-10 & Markatu 2:5[/x]). Hori gertatzen denean normalean Espirituaz kontziente izango zara a) egoerari buruz bihotza piztuz eta b) zerbait egiteko edo esateko eskatuz. Ez ikaratu. Egin zure zatia eta utzi gainerakoa Jainkoaren esku.

(Itzuli edukietara)

2.4.3 Adierazpen-opariak

Hauek Jainkoaren egia berez aldarrikatzeko aukera ematen digute.

Profeziek dohaina gauzatzen duenaren ulermena dakar; hizkuntzak, berriz, hiztunarentzat ezezagunak diren hizkuntzak dira, beraz, ulermena saihestu egiten da. Ondorioz, hizkuntzak naturaz gaindikoagoak ager daitezkeen arren, profeziak heldutasun espiritual gehiago eskatzen du eta askotan errebelazioko dohainekin lotzen da, batez ere ministerio profetikoa dutenetan.

Dohainiei buruzko arau orokorra den arren, ez direla egikaritzen dituenaren onurarako ematen, hizkuntzak otoitz hizkuntza pribatua dira batez ere [x](1 Kor 14:4)[/x]. Helburua da fededuna bere espirituan eraikia izan dadin, Jainkoa askeago otoitz eta goraipatzeko gai izanda, eta gero berezko testigantza gainezka egin dezan. [x](Aktak 2:4-11)[/x].

Interpretazioarekin batera bakarrik hizkuntzak balio praktiko zuzeneko opari bihurtzen dira elizari [x](1 Kor 14:5-13)[/x]. Honek hizkuntzaren eta profeziaren arteko zubia eskaintzen du, hizkuntzaren ulermena ekarriz; baina ez izatea profeziaren heldutasun maila bera noiz eta nola erabili behar den epaitzeko. Batzuek diote hizkuntzak beti otoitzak direla, interpretatuta ere: baina [x]Aktak 2:11[/x] eta [x]1 Kor. 14:5-6[/x] bestela iradoki dezake.

Askok uste dute, nolabait, gogoa, edo behintzat mihia, jendeak hizkuntzaz hitz egiten duenean edo profetizatzen duenean hartzen da. Baina, trantzetik eragindako esaldiek ez bezala, mezua noiz eman eta noiz eman erabakitzea hizlariaren esku dago [x](1 Kor 14:27-32)[/x], nahiz eta Espiritu Santua den gaitzen duena (ongi egiteko ahalmena ematen du) [x](Aktak 2:4)[/x]. Beraz, dohain espiritual guztietan bezala sinesmenez jokatu beharra dago. (Horrek dioen erabateko mendekotasun jarrera behar du, ‘Espiritu Santua, Ahoa ireki eta buruan jartzen dizkidazun hitzak esan nahi ditut. Ez badidazu hitz egokiak ematen, hau zabor karga izugarria izango da: baina badakit gauza zuzena egingo duzula Jesusek agindu zuelako.’ ([x]Gal 3:5 & Luke 11:11-3[/x]).)

Hizkuntzaz otoitz egitean ez utzi arreta Jainkotik erakarri (otoitz egiten ari zarena) mihiaren beraren soinura. Peter bezala, ur gainean ibili nahian begiak olatuetan zituela, zapuztuko zara. Mihi batek arraroa ematen du askotan, eta errepikakorra izan daiteke: baina normalean arinago bihurtuko da zure bihotza Jaunari ireki ahala.

Profeziek askotan "kate-erreakzioa" eragiten dute, batek bestea estimulatuz [x](1 Kor 14:29-31)[/x]. Mihi batek interpretazioa ere estimulatzen du.

Batzuetan, interpretazioa emateko zorian dagoen jendea nahastu egiten da bertara iristen den norbaitek beste interpretazio bat dirudiena ematen duenean.. Hiru azalpen posible daude: i) interpretazioak nahiko ezberdin formulatu daitezke eta, hala ere, mezu bera transmititzen dute, ii) haiek edo lehen hitz egiten zuenak izan zutena izan zen benetan mihia handitzen zuen profezia bat edo iii) gaizki hartu zuten. Deabrua beti azkarra da azken hau iradokitzen; baina benetan Eskriturak eta besteen discernimenduak ebaluatu beharko luke.

(Itzuli edukietara)

2.5 Jarduteko ala ez jarduteko?

Batzuetan, Espirituaren bultzada «xuxurla leun bat» bezalakoa da’ [x](1 Erregeak 19:12)[/x] eta beste batzuetan «sua bezala, isildu nere hezurretan’ [x](Zeren 20:9)[/x]. Ez dugu izan behar akatsak egiteko beldur handiegirik – Jesusek ez gaitu abandonatuko [x](Mt 14:25-33)[/x]. Uneoro bezala, funtsezko kontua da «Jainkoaren bakea agintzen uztea». (arbitraje) zure bihotzean’ [x](Col 3:15)[/x]. Galdetu zeure buruari, 'Jainkoarekin nire bakea mantenduko duena – orain jarduteko edo itxaroteko?’ Jainkoak arduratu dezala ondorioak.

(Itzuli edukietara/Jarraitu irakurtzen)