其他早期的古罗马罗马语源.

小普林尼

小普林尼的十卷书信, 可以追溯到二世纪初, 幸存至今. 大约在 112 广告, 普林尼, 时任拜提尼亚总督, 写信给图拉真皇帝, 就如果已认信的基督徒放弃信仰，他是否应该赦免他们征求意见. 以下是一些摘录:

‘… 我问他们是否是基督徒; 如果他们说是, 然后我重复这个问题第二次和第三次, 警告他们可能受到的处罚, 如果他们仍然坚持, 我命令把他们带走 … 还有其他人也表现出类似的疯狂愚蠢行为，我保留将他们送往罗马, 因为他们是罗马公民。’

‘… 那些否认自己是或曾经是基督徒并以通常的方式祈求诸神的人, 跟着我背诵单词, 那些在你的像前献上香和酒的人 … 我认为所有这些都应该被解雇, 尤其是当他们咒骂基督的名时, 哪个, 据说, 那些真正的基督徒是无法被诱导这样做的。’

“但他们宣称，他们的罪行总和, 或者他们的错误, 仅相当于这个, 他们习惯于在某个指定的日子黎明前见面, 并互相朗诵赞美基督的赞美诗, 就好像他是神一样, 并且远未通过宣誓约束自己犯下任何罪行, 他们的誓言是不偷窃, 抢劫, 通奸, 并因违背信仰, 并且在被要求交付时不否认由他们保管的信托资金 … 我觉得更有必要, 所以, 为了找出这些陈述中的真相，请提交两名妇女, 谁被称为女执事, 到酷刑, 但我除了发现一种卑鄙的迷信外，什么也没有发现。’

恰恰! 早期基督教只是迷信故事的集合!

‘… 许多各个年龄段的人, 无论男女都被指控者置于生命危险之中, 这个过程将会继续下去. 因为这种迷信的蔓延不仅在自由城市中蔓延, 但进入村庄和农村地区. …’ (‘书信’, 10.96)

图拉真回复了:

“… 在决定那些在你之前被指控为基督徒的人的原因时，你的行为是完全正确的. … 他们不能被搜出; 如果他们被指控并被定罪, 他们必须受到惩罚, 前提是，任何否认自己是基督徒并通过援引我们的神明来证明这一点的人，都将因这种否认而得到赦免, …” (同上. 10.97)

萨莫萨塔的卢锡安

大约公元 170 萨莫萨塔的卢西安写道“游隼的去世.“这是有历史依据的, 但又极具讽刺意味, 对一个寻求关注的骗子的生与死的评论，他曾一度声称皈依了基督教，并在很长一段时间内利用了所谓“容易受骗的人的信任和慷慨”’ 基督徒. 在最终被他们拒绝后，他以愤世嫉俗的哲学家而闻名. 然后, 作为一个老人, 他跳上奥林匹亚自己的火葬柴堆，寻求永恒的名声, 运动会结束后不久.

以下摘录相当典型地体现了其总体基调:

‘这些受迷惑的生物, 你看, 说服自己他们是不朽的并且会永远活着, 这解释了他们对死亡的蔑视和自愿自我牺牲的现象如此普遍. 他们的立法者也给他们留下了深刻的印象，从他们皈依的那一刻起, 否认希腊众神, 崇拜被钉十字架的圣人, 并遵守他的律法, 他们都是兄弟. 他们完全凭信心接受他的指示, 结果，他们鄙视一切世俗物品，并把它们归为共同所有. 所以任何熟练的, 无良之徒, 谁知道这个世界, 只要融入这些简单的灵魂之中，他的财富就会很快发财; 他和他们一起玩。’

返回主要文章.