పశ్చాత్తాపం

నిజమైన క్రైస్తవుడు కావాలనుకునే ఎవరైనా తమ పాపాన్ని అంగీకరించాలి - మరియు దాని నుండి దూరంగా ఉండాలి - అనే సూత్రం యేసు బోధనలో ప్రధానమైనది.

అప్పటి నుండి, యేసు బోధించడం ప్రారంభించాడు, మరియు చెప్పడానికి, “పశ్చాత్తాపాన్ని! ఎందుకంటే స్వర్గరాజ్యం దగ్గరలో ఉంది.” (Mat 4:17)

ఆ పదం, 'పశ్చాత్తాపాన్ని’ అసలు గ్రీకులో ఉంది, ‘మెథనోయో;’ మరియు దాని అర్థం ఇలా నిర్వచించబడింది, “కు భిన్నంగా ఆలోచించండి లేదా తరువాత, అంటే, పునఃపరిశీలించండి (నైతికంగా సహనం అనుభూతి): – పశ్చాత్తాపాన్ని.” (బలమైన విశ్లేషణాత్మక సమన్వయం). ఈ విధంగా, దాని ప్రాథమిక అర్థం 'మీరు ఆలోచించే విధానాన్ని మార్చడం:’ కానీ ఇది భిన్నమైన ఆలోచనా విధానానికి మేధోపరమైన అంగీకారం కంటే చాలా ఎక్కువ.

జాన్ బాప్టిస్ట్ యేసు కోసం మార్గాన్ని సిద్ధం చేయడం ప్రారంభించాడు’ సందేశంతో వస్తోంది, “పశ్చాత్తాపాన్ని, ఎందుకంటే స్వర్గరాజ్యం సమీపించింది!” (Mat 3:2) అతని సందేశాన్ని స్వీకరించిన వారు జోర్డాన్ నదిలో బాప్టిజం - ఆచార ప్రక్షాళనకు సమర్పించడం ద్వారా వారి తప్పులను మరియు మార్చవలసిన అవసరాన్ని బహిరంగంగా గుర్తించాలని భావిస్తున్నారు.. ఇది మాత్రం, అయితే అది వినయంగా ఉండవచ్చు, సరిపోలేదు; వాళ్లు ‘పశ్చాత్తాపానికి తగిన ఫలాలను ఉత్పత్తి చేయాలని’ కూడా యోహాను పట్టుబట్టాడు’ (Lk 3:8). అని ప్రశ్నించగా, “అప్పుడు మనం ఏమి చేయాలి?” అని సమాధానమిచ్చాడు, “రెండు కోట్లు ఉన్నవాడు, లేనివాడికి ఇవ్వనివ్వండి. ఆహారం ఉన్నవాడు, అతనిని అలాగే చేయనివ్వండి.” పన్ను వసూలు చేసేవారికి, అతను వాడు చెప్పాడు, “మీకు నియమించబడిన దానికంటే ఎక్కువ సేకరించవద్దు;” మరియు సైనికులకు, “హింస ద్వారా ఎవరి నుండి బలవంతం చేయవద్దు, ఎవరినీ తప్పుగా నిందించవద్దు. మీ జీతాలతో సంతృప్తి చెందండి,” (Lk 3:10-14).

కాబట్టి పశ్చాత్తాపానికి మన విలువ వ్యవస్థలో మార్పు కంటే చాలా ఎక్కువ అవసరం మరియు పబ్లిక్ కంటే ఎక్కువ (మరియు బహుశా అవమానకరమైనది) మేము తప్పు చేశామని అంగీకరించడం. ఇది స్వార్థ మరియు తప్పుడు చర్యల నుండి కనికరం మరియు న్యాయానికి జీవనశైలి మార్పుకు దారితీయాలి.

తిరిగి సారాంశానికి

బార్ రైజింగ్

జాన్ పిలుపును ప్రతిధ్వనించడం ద్వారా యేసు తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించాడు మరియు అదేవిధంగా ప్రజలు బాప్తిస్మం తీసుకోవాలని కోరాడు (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). కానీ పశ్చాత్తాపానికి తగిన ఫలాలను ఉత్పత్తి చేయడం గురించి యోహాను చెప్పినదానిని యేసు ఆమోదించలేదు: అతను నాటకీయంగా ప్రమాణాన్ని పెంచుతాడు! ఇది అతని ప్రసిద్ధ ‘సర్మన్ ఆన్ ది మౌంట్‌లో స్పష్టంగా వివరించబడింది.’

ఇందులో ఆయన మనకు చెప్పారు:

“నేను ధర్మశాస్త్రాన్ని లేదా ప్రవక్తలను నాశనం చేయడానికి వచ్చానని అనుకోవద్దు. నేను నాశనం చేయడానికి రాలేదు, కానీ నెరవేర్చడానికి. చాలా ఖచ్చితంగా, నేను మీకు చెప్తున్నాను, స్వర్గం మరియు భూమి అంతరించిపోయే వరకు, ఒక చిన్న అక్షరం లేదా ఒక చిన్న పెన్ స్ట్రోక్ కూడా చట్టం నుండి దూరంగా ఉండదు, అన్ని విషయాలు నెరవేరే వరకు. ఎవరేమన్నా, అందువలన, ఈ అతి తక్కువ ఆజ్ఞలలో ఒకదానిని ఉల్లంఘించాలి, మరియు అలా చేయమని ఇతరులకు నేర్పించండి, స్వర్గరాజ్యంలో అతి తక్కువ అని పిలవబడతారు; కానీ వాటిని బోధించేవాడు మరియు వాటిని బోధించేవాడు స్వర్గరాజ్యంలో గొప్పవాడు అని పిలువబడతాడు. ఎందుకంటే మీ నీతి శాస్త్రుల మరియు పరిసయ్యుల కంటే ఎక్కువ ఉంటే తప్ప నేను మీకు చెప్తున్నాను, మీరు స్వర్గరాజ్యంలోకి ప్రవేశించే మార్గం లేదు.” (Mat 5:17-20)

“ప్రాచీనులకి చెప్పినట్లు మీరు విన్నారు, ‘నువ్వు హత్య చేయకూడదు;’ మరియు 'ఎవరైతే హత్య చేస్తారో వారు తీర్పు ప్రమాదంలో ఉంటారు.’ కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను, కారణం లేకుండా తన సోదరుడిపై కోపంగా ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ తీర్పు ప్రమాదంలో పడతారు; మరియు ఎవరైతే తన సోదరునితో చెప్పాలి, 'ర్యాక్!’ కౌన్సిల్ ప్రమాదంలో ఉంటుంది; మరియు ఎవరు చెప్పాలి, 'ఓరి మూర్ఖ!’ గెహెన్నా అగ్ని ప్రమాదంలో పడతారు.” (Mat 5:21-22)

“అని చెప్పినట్లు మీరు విన్నారు, ‘నువ్వు వ్యభిచారం చేయకూడదు;’ అయితే నేను మీతో చెప్పునదేమనగా ఒక స్త్రీని మోహముతో చూచు ప్రతివాడు తన హృదయములో అప్పటికే ఆమెతో వ్యభిచారము చేసియున్నాడు.” (Mat 5:27-28)

“అని కూడా చెప్పారు, ‘ఎవరైనా తన భార్యను విడనాడాలి, అతనికి విడాకుల వ్రాత ఇవ్వనివ్వండి,’ అయితే నేను మీతో చెప్తున్నాను, ఎవరైతే తన భార్యను విడిచిపెడతారో, లైంగిక అనైతికతకు కారణం తప్ప, ఆమెను వ్యభిచారిని చేస్తుంది; మరియు ఆమెను దూరంగా ఉంచినప్పుడు ఆమెను వివాహం చేసుకునే వ్యక్తి వ్యభిచారం చేస్తాడు.” (Mat 5:31-32)

“అది పూర్వకాలపు వారితో చెప్పబడిందని మీరు మరల విన్నారు, ‘మీరు తప్పుడు ప్రమాణాలు చేయవద్దు, అయితే మీ ప్రమాణాలను యెహోవాకు ఆచరించాలి,’ కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను, అస్సలు ప్రమాణం చేయవద్దు… కానీ మీ ‘అవును’ 'అవును’ మరియు మీ 'నం’ 'కాదు.’ వీటన్నింటికీ మించి ఏది చెడ్డది.” (Mat 5:33-37)

“అని చెప్పినట్లు మీరు విన్నారు, 'కంటికి కన్ను, మరియు పంటికి ఒక దంతం.’ కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను, చెడ్డవాడిని ఎదిరించకు; కానీ నీ కుడి చెంప మీద కొట్టేవాడు, మరొకటి కూడా అతని వైపు తిరగండి. మీ కోటు తీసేయమని ఎవరైనా దావా వేస్తే, అతనికి నీ అంగీ కూడా ఉండనివ్వండి. ఎవరు మిమ్మల్ని ఒక మైలు దూరం వెళ్ళమని బలవంతం చేసినా, అతనితో ఇద్దరు వెళ్ళండి.” (Mat 5:38-41)

“అని చెప్పినట్లు మీరు విన్నారు, ‘నీ పొరుగువారిని ప్రేమించాలి, మరియు మీ శత్రువును ద్వేషించండి.’ కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను, మీ శత్రువులను ప్రేమించండి, నిన్ను శపించేవారిని దీవించు, నిన్ను ద్వేషించే వారికి మేలు చేయండి, మరియు మిమ్మల్ని హింసించే మరియు మిమ్మల్ని హింసించే వారి కోసం ప్రార్థించండి... (Mat 5:43-44)

మరియు, అదంతా నిరుత్సాహపరిచే అవకాశం లేనట్లే, యేసు తన ప్రసంగంలోని ఈ భాగాన్ని ఇలా క్లుప్తంగా చెప్పాడు,

“కాబట్టి మీరు పరిపూర్ణులుగా ఉండాలి, పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రి పరిపూర్ణుడు.” (Mat 5:48)

కానీ ఖచ్చితంగా ఇది అసాధ్యం – లేదా అది? దీని గురించి యేసు మరియు అతని శిష్యులు ఏమి చెప్పారో నిశితంగా పరిశీలిద్దాం.

తిరిగి సారాంశానికి

పాపం లేదు

యేసు ప్రజలకు ‘ఇక పాపం చేయవద్దు’ అని చెప్పడం మనకు రెండు సందర్భాలు ఉన్నాయి.’

యేసు, నిలబడి, ఆమెను చూసి అన్నాడు, “స్త్రీ, మీ నిందితులు ఎక్కడ ఉన్నారు? నిన్ను ఎవరూ ఖండించలేదు?”
ఆమె చెప్పింది, “ఎవరూ లేరు, ప్రభువు.”
యేసు చెప్పాడు, “నేను కూడా నిన్ను ఖండించను. నీ దారిన వెళ్ళు. ఇప్పటి నుండి, ఇక పాపం లేదు.” (Jn 8:10-11)

ఆ తర్వాత యేసు అతన్ని దేవాలయంలో కనుగొన్నాడు, మరియు అతనితో అన్నాడు, “ఇదిగో, నువ్వు బాగా తయారయ్యావు. ఇక పాపం లేదు, తద్వారా మీకు అధ్వాన్నంగా ఏమీ జరగదు.”(Jn 5:14)

పై ఉదాహరణలలో మొదటిది, యేసు కేవలం వ్యభిచారం యొక్క నిర్దిష్ట పాపాన్ని సూచిస్తున్నాడని వాదించవచ్చు. కానీ రెండవదానిలో నిర్దిష్ట పాపాల ప్రస్తావన లేదు. పాపం లేకుండా జీవించడం సాధ్యమేనని యేసు తీవ్రంగా సూచిస్తున్నాడా?

సాకులు లేవు?

ఇది నిజంగా ఊహించలేనంతగా ఉంది? అపొస్తలుడైన పౌలు వ్యాఖ్యానించాడు,

“మనిషికి సాధారణమైనది తప్ప మరే ప్రలోభం మిమ్మల్ని పట్టుకోలేదు. దేవుడు నమ్మకమైనవాడు, మీరు చేయగలిగిన దానికంటే ఎక్కువగా మిమ్మల్ని శోదించటానికి ఎవరు అనుమతించరు, కానీ టెంప్టేషన్ తో తప్పించుకోవడానికి కూడా మార్గం చేస్తుంది, మీరు దానిని సహించగలరు.” (1Cor 10:13)

అది కేసు అయితే, భవిష్యత్తులో పాపం చేయడానికి క్రైస్తవులకు ఎటువంటి అవసరం లేదని తెలుస్తోంది. కాబట్టి - మనం ఏమి చేస్తే?

తిరిగి సారాంశానికి / చదువు…