Se på noen av de mer vanskelige spørsmål på en rekke problemer – ikke å tilby definitive svar; men påpeke alternative perspektiver som kan løse problemet. Men noen ganger disse kan åpne opp enda flere spørsmål …
En diskusjon på Goodreads reiste nylig det ganske interessante spørsmålet: hvorfor kommer historien om Lasarus opp fra de døde bare i Johannesevangeliet? Tross alt, på forsiden av det, dette var Jesus’ tidenes største mirakel: så hvis det virkelig skjedde, hvorfor nevner ikke de andre evangelieskribentene det?
Noe av det vanskeligste for oss å forstå er hvordan det virkelig føles å være noen andre. Hvis jeg slår fingeren, Jeg er i smerte: men hvis du bryter beinet kan jeg ikke føle det. Jeg kan bare prøve å føle empati. For oss, det er nok like greit. Men det er noen som virkelig kan forstå…
Det er et spørsmål som har blitt stilt, ikke bare av agnostikere og ateister, men mange skuffede spørre og til og med mange troende, frustrert over Guds tilsynelatende utilgjengelighet. Det er ikke noe enkelt svar som passer for hvert tilfelle: men jeg vil gjerne komme med en nøkkeltanke som kan hjelpe vår forståelse
Salomos høysang erklærer det: «Kjærlighet er sterk som døden … Mange vann kan ikke slukke kjærligheten; elver kan ikke feie den bort.” Og apostelen Paulus sier det… «bærer alle ting, tror alle ting, håper alle ting, tåler alle ting. Kjærlighet svikter aldri." Og likevel har kjærlighet en iboende svakhet: det kan ikke tvinge; fordi kjærlighet, å være kjærlighet i det hele tatt, må være et frivillig valg.