Mibebaha – ny Inona?

Dia ny fibebahana fotsiny momba ny fanenenana ho an'ny hadisoana lehibe nataontsika, Sa ve ny safidin'ny fomba fiaina?

MIBEBAKA

Jesosy’ forervunner, Jaona Mpanao Batisa, Nampianarina fa izay rehetra te-ho tonga mpanara-dia an'Andriamanitra dia tsy maintsy mibebaka, miaiky ny fahotany ary atao batisa. Fa ny fibebahana dia tsy tokony ho mihoatra lavitra noho ny fanekena ny asa ratsy fotsiny. Tsy maintsy nanova ny rafitry ny lanjanay sy ny fomba fiainantsika avy amin'ny fihetsika feno fitiavan-tena sy ny tsy mety amin'ny fangorahana sy ny rariny.

Manangana ny bara

Nanomboka ny fanompoany nanakoako ny antson'i John i Jesosy ary nitaky toy izany koa ny olona hatao batisa (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Tsy nanohana ny hafatr'i Jaona fotsiny anefa i Jesosy: Nampiakatra ny fenitra izy! Ary avy eo dia namintina izany tamin'ny filazany, “tonga lafatra, Tahaka ny efa tonga lafatra ny Rainao any an-danitra” (Mat 5:48). Azo antoka fa tsy azo atao izany – sa izany?

Tsy manota intsony

In-droa dia mahita isika fa milaza ny olona fa 'hanota tsy hanota intsony.’ Nanoro hevitra mafy azy ve izy fa azo atao ny miaina tsy misy ota? Na ny apostoly Paul sy i Jaona aza dia nilaza taminay fa manana ny zavatra rehetra ilainy ny Kristianina mba handresena ny fakam-panahy hanota. Raha izany, Avy eo tsy manana fialan-tsiny mety isika amin'ny manota amin'ny ho avy.

Tena Kristianina tsy mahay manota?

Misy ny sasany ny apostoly Jaona (1Jn 3:9) Mba hiadiana hevitra fa raha misy manota indray avy eo dia manaporofo fa tsy tena kristiana izy ireo. Io fampianarana io dia fantatra amin’ny hoe ‘fahalavorariana tsy misy ota.’

Fa izany ve no Jesosy – na i Jaona aza – tena nampianarina? tsy misy. Ny matoanteny grika tranainy dia misy alokaloka misy dikany izay tsy azo aseho amin'ny teny anglisy raha tsy mampiasa teny be dia be. Rehefa raisina an-tsaina ireo, Araka ny nohamafisin'ny taratasin'i John sisa, Ny fandikana tanteraka an'io andininy io dia mety hamaky zavatra toa an'io:

Na iza na iza teraka ho lasa zanak'Andriamanitra feno dia tsy mamokatra ota amin'ny toe-javatra iray, Satria mitoetra ao aminy ny taranak'i Andriamanitra; ka tsy manam-pahefana na mandrisika hanota izy, Satria izy dia teraka mba ho zanak'Andriamanitra.

Mety ho tsy mitovy amin'ny ray aman-dreniny ny ankizy iray: Fa raha miharatsy izany dia tokony hampiseho hatrany ny fitoviana ny ankohonany. fITIAVANA, Ny fahamarinana sy ny fahadiovana dia lafin-javatra ilaina amin'ny toetran'Andriamanitra ary, Na dia eo aza ny lapses, dia hihamalalaka hatrany amin'ny fiainantsika. Fa raha tsy izany dia tsy afaka ny ho Zanak'Andriamanitra marina isika.

Lesona avy amin’ny Filazantsara

Mijery akaiky an'i Jesosy’ Fifandraisana azo ampiharina amin'ny olana mifandraika amin'ny ota sy ny fibebahana.

Diso ny pretenses

Jesosy dia nanakiana ny tsikera manokana roa momba ny fitondran-tena, Na dia mipoitra tsara sy araka an'Andriamanitra, dia tena mamitaka mampidi-doza.

Ny avonavon'ny fahamarinana

Tao amin'ny taratasiny voalohany i John dia nanantitrantitra fa izay izay milaza fa 'tsy misy ota' dia mamitaka azy ireo (1Jn 1:8). Ny fanoharana iray manokana an'i Jesosy dia mampiseho mazava fa manana fomba fijery mitovy amin'ireo olona ireo izy. Na izany aza, izy dia nanohitra an-kalalahana ny fahavalony mba hanaporofoana fa meloka amin'ny ota rehetra izy.

Ny ilana fanovana

Ny sasany nitonona ho Kristiana dia raisina ho mieritreritra fa raha mandray an'i Jesosy ho Mpamonjy azy fotsiny izy ireo, Malalaka mandrakizay amin'ny loza ateraky ny didim-pitsaran'Andriamanitra izy ireo. Raha ny hevitr'izany dia tsy misy na inona na inona tokony hataontsika mba hahazoana ny famonjena antsika, marina izany. Ny hanoro hevitra fa i Jesosy dia tsy manantena fiovana hafa amin'ny fiainantsika fa famitahana mahafaty. Ity fizarana ity dia mampiseho ny antony.

Ahoana ny fomba iatrehan'i Jesosy ny ota

Ahoana ny fomba amam-pianarana an'i Jesosy sy ny apôstôliny miaraka amin'i Jesosy’ Ohatra iray?

Namela ny ota i Jesosy

Iray amin'ireo endri-javatra Jesosy’ Ny minisitera izay nanohitra ny fanahy ara-pivavahana dia ny fahavononany hamela ny helony. Fantatr'izy ireo fa toy ny fitakiana ny maha-Andriamanitra azy ('Iza no afaka mamela heloka fa Andriamanitra irery ihany?’ – Mk 2:7). Saingy na eo aza ny risika ho azy, JESOSY dia nanambara haingana ny famelan-keloka azy.

Inona i Jesosy?’ Toe-tsaina mba hamerimberina heloka?

Rehefa nilaza tamin'ny olona ny 'hanota tsy hisy intsony i Jesosy,’ Midika ve izany fa tsy vonona ny hanome azy ireo fotoana hafa izy ireo? Ahoana kosa ny fotoana nambarany tamin'i Petera mba hamela ny rahalahiny 770 fotoana?! (Mt 18:21-22.) Na ny fampitandremany fa tsy tokony hitsara ny hafa isika? (Mat 7:1-3.)

Ahoana ny fihetsiny tamin'ny mpianany’ fahotana?

Jesosy’ Lavitra ny lavorary ny mpianatra; Ary tsy nisalasala izy niatrika ny fitondran-tena ratsy nataony. SAINGY, rehefa avy nananatra azy ireo, Tsy nitazona azy ireo na nanary azy ireo mihitsy izy.

Ota sy ny Fiangonana

Ny fitenenana ara-tantara, Matetika ny fiangonana dia tsy nahavita niaina tamin'i Jesosy’ FITSIPIK'ANDRIAMANITRA. Ity ve ny toe-javatra ekena?

Ahoana ny amin'ny fitsanganana amin'ny maty?

Na dia tsy nanatrika ara-batana matetika i Jesosy taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty, Nandefa ny Fanahy Masina teo amin'ny toerany izy mba hitarika ny Fiangonana FLEDGELING. Ka tokony hijery isika hijery hoe ahoana ny Fanahy Masina nifanatrika tamin'ny ota tao am-piangonana.

Jesosy Apokalypsy

Ao amin'ny Rev 2:1-3:22, Namoaka fampitandremana henjana maro momba ny sazy antenaina i Jesosy raha mbola mitohy ny fiangonana amin'ny fahotany ankehitriny. Rehefa mandinika ny toetran'ny sasany amin'ireto isika, Mahagaga ny mahita hoe nanao ahoana ny faharetan'i Jesosy tamin'izy ireo: Fa koa ny fomba handraisany mafy dia mafy sy ny antsasaky ny fony izy.

Ao amin'ny Rev 5:1-14 Fantatsika fa ny hany olona heverin'Andriamanitra dia tokony hihetsika ho mpitsara manohitra ny zanak'olombelona dia ilay aleony maty noho ny fanamelohana azy izay mety ho voavonjy. Saingy mampitandrina ny toko farany fa hisy teboka iray izay tsy azo atao intsony ary tsy maintsy latsaka ny fitsarana.