Ao amin'ny lahatsoratro farany (‘Miaina amin'ny famadihana') Niresaka momba ny fanaintainana tsapako aho rehefa nivadika tamin’ireo fitsipika nambarany ireo olona nitokiako sy nankafiziko.. Mazava ho azy, Lavitra ny maha-tokana ahy amin'izany lafiny izany. Ny zava-misy dia izany, raha toa ka nahita olona teo amin'ny toeran'ny fitaomana manafintohina toy izany isika, ny ankamaroantsika dia tsy misalasala matoky an'io olona io fotsiny: miady amin'ny fahatsiarovana ny asa soa nataony taloha aza isika. tampoka, na ny zavatra tsara indrindra ataony aza dia toa voaloto amintsika, Mametra-panontaniana isika raha toa ka tena tso-po tokoa ny antony manosika azy ireo ary mihozongozona ao anaty raha misy manomboka midera azy ireo.

Hafa tokoa Andriamanitra

Tena hafa tokoa Andriamanitra amin’ny fifandraisany amintsika. Alohan’ny ‘fihaonana amin’Andriamanitra’ izany no nahatonga ahy hanoratra hoe ‘Nanova ny Fitiavana,’ Niady mafy tamin’ny fiheverako ny asa soratr’i Solomona aho, satria izy dia ohatra mahazatra amin'ny olona nanomboka mamy ary niafara tamin'ny marikivy. Fony mbola tovolahy, tonga modely amin'ny fanetren-tena izy, zotom-po ho an’Andriamanitra, fitiavana ny olona sy ny fahendrena: fa tamin'ny taona taty aoriana dia toy ny vehivavy, mpanohana ny andriamani-diso, tia fahafinaretana sy maneso.

Rehefa avy nanoratra momba ny fiovana mahatalanjona nentin’ny fitiavany teo amin’ny fiainan’ilay tovovavy izay ifantohan’ny Tononkiran’i Solomona izy., Mankarary ahy ny mieritreritra hoe ahoana no mety hiafaran'io fifandraisana io tamin'ireo taona faramparany. Nahatsiaro ho voafitaka ve izy? Matahotra aho fa nanao izany izy. Ary namadika ny fahitana nasehony tao amin'ny Tononkira ve izy? ENY.

Voaheloka tsy hahomby: fa tsy ariana

Ny fiezahan’i Solomona hanatanteraka ny fahitany momba ny Mpanjaka Mpiandry, ny Mpanjakan’ny Fitiavana, efa voaozona hatrany am-boalohany. Jesosy ihany no afaka nanao izany. Olombelona nisy kilema i Solomona, toy ny antsika rehetra ihany. Fa raha ny saiko dia ny miala aminy ka miteny, ‘Nahoana no tokony ho ao amin’ny Baiboly izany?’ Tsy manao izany Andriamanitra.

Ny zava-misy dia samy manana ny tsininy isika rehetra. Raha manapaka ny asa soratr’i Solomona isika, Moa tsy tokony hotapahintsika koa va ny Salamo nataon'i Davida, izay nijangajanga sy namono olona tamin’ny raharahany tamin’i Batseba? Raha tsy nety nitahy sy nampiasa olona Andriamanitra na dia teo aza ny tsy fahombiazany, dia ho namoy ny vadiny indroa fara fahakeliny ny antsasaky ny fahamarinan’i Abrahama., Mosesy’ ny famonoana ilay Egyptiana dia ho nandositra azy nandritra ny androm-piainany, Ny fandavan’i Petera dia ho nifarana tamin’ny fanompoany, Tsy nanomboka na oviana na oviana ny an’i Paoly ary tsy nanoratra ny filazantsarany mihitsy i Marka, raha lazaina fa vitsy. Raha nandinika azy rehetra isika, tsy nisy Baiboly no vokany, tsy misy Jesosy ary tsy misy fanantenana.

Fa Andriamanitra tsy mandroaka ny olona rehefa tsy mahomby. Ny asa soa nataony taloha dia mbola mijoro ho vavolombelona amintsika na dia efa lavo aza. Ary izay ahitan'Andriamanitra fo manetry tena, toy ny an’i Davida na i Petera, na dia mety hirona hanoratra an'io olona io aza isika ary hametraka azy ireo any amin'ny pejy farany amin'ny tantara, Vonona ny haka azy ireo sy hampiasa azy ireo amin-kery indray izy.