តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃ “ការស្លាប់?”

ការបង្ហោះនេះកើតឡើងពីមតិដែលធ្វើឡើងដោយ Erik Hallendorf ក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងអត្ថបទ, ‘តើលោកយេស៊ូពិតជាស្លាប់?‘ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃភាពពេញលេញ, ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអត្ថបទដើមរបស់គាត់។…

Erik Hallendorff

ចូរយើងយកដំណើររឿងព្រះគម្ពីរ និងការបកស្រាយទូទៅរបស់គ្រិស្តបរិស័ទនៃដំណើររឿងនៃការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវជាការផ្តល់ឱ្យ. ទាំង​នេះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​សាកសព​របស់​លោក​យេស៊ូ​ត្រូវ​បាន​គេ​កាប់​យ៉ាង​សាហាវ ហើយ​បាន​សុគត​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស.

ដោយការស្លាប់ យើងមានន័យថា គ្មានសកម្មភាពខួរក្បាល និងគ្មានមុខងារបេះដូង.

សូម​ឲ្យ​យើង​យក​រឿង​រស់​ឡើង​វិញ​ផង​ដែរ ដែល​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ i.e. គាត់បានរស់ឡើងវិញបន្ទាប់ពី 3 ថ្ងៃ, ដោយ​មាន​តែ​ស្នាម​ចោះ​នៅ​ខាង​គាត់, ជើងនិងដៃ, ប៉ុន្តែបានជាសះស្បើយយ៉ាងពេញលេញពីរបួសដ៏គួរឱ្យរន្ធត់. ដោយសារ​សាកសព​មិន​អាច​ព្យាបាល​បាន​, យើងត្រូវតែទទួលយកថា ព្រះយេស៊ូវបានលេចមកក្នុងរូបកាយថ្មី ឬរូបកាយដែលបានព្យាបាលដោយអព្ភូតហេតុ, រក្សាទុកសម្រាប់សញ្ញាមួយចំនួនដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកសង្ស័យ.
នៅក្នុងពន្លឺនៃខាងលើបានទទួលយកជំនឿគ្រីស្ទានអំពីព្រះយេស៊ូវ, ខ្ញុំចង់សួរ: តើ​លោក​យេស៊ូ​ពិត​ជា​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​ន័យ​អ្វី?

ខ្ញុំសូមកែប្រែនិយមន័យខាងលើនៃការស្លាប់ដោយសមហេតុផលទាំងស្រុង:

ដោយការស្លាប់ យើងមានន័យថា គ្មានសកម្មភាពខួរក្បាល និងគ្មានមុខងារបេះដូងជាស្ថានភាពអចិន្ត្រៃយ៍. នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, ការយល់ដឹងជាមូលដ្ឋានបំផុតអំពីសេចក្តីស្លាប់គឺថា វាតំណាងឱ្យការបញ្ចប់ជីវិតជាអចិន្ត្រៃយ៍. ព្រះ​យេស៊ូ​«​សេចក្ដី​ស្លាប់​»​មិន​បាន​បំពេញ​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​សេចក្ដី​ស្លាប់​នេះ​ទេ ដោយ​សារ​តែ​គ្មាន​ភាព​ស្ថិតស្ថេរ. គោលលទ្ធិរបស់គ្រិស្តបរិស័ទមានការឈឺចាប់ដើម្បីបង្ហាញថា "ការស្លាប់" របស់គាត់គ្រាន់តែជាការបណ្ដោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ។, ហើយក្នុងការធ្វើដូច្នេះ, ផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរ, តើព្រះយេស៊ូវពិតជាបានសុគតមែនឬ?? ច្បាស់ណាស់គាត់មិនបានធ្វើទេ។.

យើង​មិន​ចាំ​បាច់​ប្រកែក​ថា​តើ​គាត់​គ្រាន់​តែ​ដួល ឬ​សន្លប់​នោះ​ទេ។, ឬថាតើបេះដូង និងខួរក្បាលរបស់គាត់ពិតជាឈប់, ថាតើគាត់បានស្លាប់នៅគ្លីនិកឬអត់ 3 ថ្ងៃ. ទាំងអស់នោះក្លាយទៅជាមិនពាក់ព័ន្ធ.

ច្រើន​ណាស់​ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​ការ​បូជា​ដ៏​ខ្ពស់​បំផុត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ. ពេល​ណា​មិន​មែន​ជា​ទី​បំផុត​ទេ។. ជាពិសេសចាប់តាំងពីគាត់ដឹងមុនថាគាត់នឹងទៅ 3 ថ្ងៃ. គាត់ដឹងថាមុនពេលគាត់ "ស្លាប់" គាត់នឹង "មិនស្លាប់" ក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែក.

នេះគឺជាអ្វីដែលវាពុះកញ្ជ្រោល. ប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកិច្ចព្រមព្រៀងដែលអាចឱ្យខ្ញុំទទួលបានសន្តិភាពពិភពលោកជារៀងរហូត, ហើយអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើគឺត្រូវប្រហារជីវិត (សម្រាប់ពិត), នៅតែស្លាប់សម្រាប់ 3 ថ្ងៃ, ហើយបន្ទាប់មកដោយយន្តការអព្ភូតហេតុមួយចំនួន, ដែលត្រូវបានធានាចំពោះខ្ញុំ, ខ្ញុំ​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​រស់​វិញ​ដោយ​គ្មាន​ផល​ប៉ះពាល់​ពី​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ, ខ្ញុំនឹងទទួលយកដោយគ្មានសំណួរ. គ្មានការលះបង់អ្វីទាំងអស់ ដើម្បីគេងត្រឹមចុងសប្តាហ៍, ជាពិសេសប្រសិនបើជារៀងរហូតបន្ទាប់ពីការគេងដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាជាចុងសប្តាហ៍ដ៏វែងដើម្បីចងចាំនូវការមិនលះបង់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ.

បន្ទាត់ខាងក្រោម: តើ​«សេចក្ដី​ស្លាប់»​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ធ្វើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​បំពេញ​និយមន័យ​មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​បញ្ចប់​ជីវិត​ជា​អចិន្ត្រៃយ៍? តាម​គណនី​ផ្ទាល់​ខ្លួន គោលលទ្ធិ​គ្រីស្ទាន​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​ក៏​ជា​គោលលទ្ធិ​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​របស់​វា​ដែរ។. វានឹងកាន់តែនិយាយការពិត: “បន្ទាប់ពីទទួលទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យរន្ធត់អស់រយៈពេលមួយថ្ងៃ, ព្រះយេស៊ូវ​បាន​សុគត​ដោយ​យុត្តិធម៌ 3 ថ្ងៃសម្រាប់អំពើបាបរបស់អ្នក។, ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ជា​មិន​ស្លាប់​ម្ដង​ទៀត ដូច​ដែល​គាត់​ដឹង​ថា​គាត់​នឹង​ធ្វើ, បានជាសះស្បើយយ៉ាងពេញលេញ លើកលែងតែមានសញ្ញាមួយចំនួនដែលបង្ហាញថាគាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម. គាត់បានលះបង់ 3 ថ្ងៃនៃជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់អ្នក. ឥឡូវ​នេះ អ្នក​ត្រូវ​ផ្តល់​ជីវិត​របស់​អ្នក​ទាំង​ស្រុង​សម្រាប់​គាត់»។.

រដ្ឋបាល និយាយថា:

សួស្តី, អេរិក!

សូមអរគុណចំពោះមតិយោបល់របស់អ្នក។. ខ្ញុំកត់សម្គាល់ថា អ្នកហាក់ដូចជាមានឆន្ទៈក្នុងការទទួលស្គាល់ចំណុចសំខាន់អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដំណើររឿងនៃដំណឹងល្អរបស់ព្រះយេស៊ូវ’ ការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ. ប៉ុន្តែចំណុចរបស់អ្នកគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ ដែលខ្ញុំនឹងឆ្លើយតបយ៉ាងខ្លីនៅទីនេះ: ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំគិតថាសមនឹងការពិភាក្សាពេញលេញជាងនៅកន្លែងផ្សេង. ប្រសិនបើអ្នកមិនជំទាស់, ខ្ញុំគួរតែចង់បង្កើតសាររបស់អ្នកឡើងវិញ ហើយផ្តល់ការឆ្លើយតបយ៉ាងពេញលេញនៅកន្លែងផ្សេងទៀតនៅលើគេហទំព័រនេះនាពេលខាងមុខនេះ. ខ្ញុំនឹង, ជាការពិតណាស់, ផ្ញើតំណទៅអ្នកនៅពេលខ្ញុំធ្វើដូច្នេះ.

ដោយសង្ខេប, ប្រសិនបើអ្នកធ្លាប់ទទួលយកការសន្និដ្ឋានថាការស្លាប់ 'តំណាងឱ្យចុងបញ្ចប់នៃជីវិតជារៀងរហូត’ បន្ទាប់មក អាគុយម៉ង់របស់អ្នកមានន័យល្អ។. ពិត, ប្រសិនបើវាជាការពិតមិនត្រឹមតែខ្ញុំទេ។, ប៉ុន្តែគ្រីស្ទបរិស័ទគ្រប់រូបដែលធ្លាប់រស់នៅគឺ, នៅក្នុងពាក្យរបស់ St. ប៉ូល។, 'គួរ​ឱ្យ​អាណិត​បំផុត។’ (1 Corinthians 15:19). ប៉ុន្តែ​ការ​បង្រៀន​របស់​គ្រិស្ត​សាសនិក​គ្រឹះ​មួយ​គឺ​ថា នេះ​មិន​មែន​ជា​ករណី​នោះ​ទេ។.

ប៉ុន្តែមានបញ្ហាធំជាងនេះនៅទីនេះ. ប្រសិនបើការស្លាប់មិនមែនជាទីបញ្ចប់នៃជីវិត, តើវាជាអ្វី? ហើយអ្វីដែលជាធម្មជាតិ និងគោលបំណងពិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ’ រងទុក្ខ? ខ្ញុំចង់ពិភាក្សារឿងនេះឱ្យបានពេញលេញនៅពេលក្រោយ.

Erik Hallendorff

ជំរាបសួរ និងសូមអរគុណចំពោះការឆ្លើយតបរបស់អ្នក។. ខ្ញុំរីករាយដែលអ្នកមិនបានព្យាយាមឆ្លើយភ្លាមៗទេ ព្រោះសំណួរទាមទារការឆ្លើយតបដ៏វាស់វែង ហើយខ្ញុំសប្បាយចិត្តជាងសម្រាប់អ្នកក្នុងការលើកសំណួរនៅកន្លែងផ្សេង។. វាតំណាងឱ្យភាពច្របូកច្របល់, មិនមែនទេ?

ក្នុងន័យគ្រីស្ទាន, សេចក្តីស្លាប់ មានន័យថា ការបញ្ចប់ជីវិតជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅលើផែនដី និងការចាប់ផ្តើមដំណាលគ្នានៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំ, ឬ, ជីវិតថ្មីក្នុងទម្រង់ផ្សេង.

– ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូមិនមែនជាទីបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដីទេ។ … ដូច្នេះអ្វីដែលជារបស់គាត់។ “ការស្លាប់” បន្ទាប់មក?

– លោក​យេស៊ូ​បាន​ដឹង​ថា​គាត់​នឹង​មាន “មិនស្លាប់” បន្ទាប់ពី 3 ថ្ងៃ, ដូច្នេះតើវាធ្វើអ្វីចំពោះគំនិត “ការលះបង់ចុងក្រោយ”. ហើយ​ក្នុង​ន័យ​អ្វី​ដែល​មាន​ការ​លះបង់​អ្វី​ទាំង​អស់​នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ដឹង​ថា​គាត់​នឹង​ត្រូវ​បាន​ជួបជុំ​គ្នា​ទាំង​ស្រុង​ជាមួយ​នឹង​បិតា​របស់​គាត់​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​បន្ទាប់​ពី​ការ​ឡើង, លើកនេះដោយគ្មានបន្ទុកនៃទម្រង់មនុស្ស?

– ខ្ញុំ​បាន​កត់​សម្គាល់​ទំនោរ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​ក្នុង​ការ​ពិពណ៌នា​អំពី​ព្រះយេស៊ូវ’ រងទុក្ខក្នុងន័យក្រាហ្វិកខ្លាំង, ដែលជាកន្លែងដែលវាក្លាយជាជាក់ស្តែងថាពួកគេត្រូវបានជំរុញដោយតម្រូវការដើម្បីបង្ហាញព្រះយេស៊ូវ’ ទុក្ខវេទនាខាងផ្លូវកាយគឺធំជាងអ្វីដែលមនុស្សធ្លាប់ជួបប្រទះពីមុនមក ហើយនឹងត្រូវជួបប្រទះដោយមនុស្សណានាពេលអនាគត. តើនេះពិតជាតម្រូវការសំខាន់មែនទេ?? បើមិនមែនទេ។, ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​រង​ទុក្ខ​ច្រើន​ម្ល៉េះ? បើបាទ, បន្ទាប់មក វាហាក់បីដូចជាពិបាកក្នុងការបម្រុងទុកនៅចំពោះមុខភស្តុតាងនៃការឈឺចាប់បុគ្គលដ៏ធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះទៅទៀតក្នុងរយៈពេលដ៏យូរនៃពេលវេលានៅក្នុងដៃនៃអ្នកធ្វើទារុណកម្មដ៏សោកសៅ។, ផ្តាច់ការ, អ្នកកក់ក្តៅ, maniacs ប្រល័យពូជសាសន៍, ជំងឺជាដើម។.

ទាំងនេះ​ជា​សំណួរ​ដ៏​សំខាន់ ព្រោះ​គ្រិស្តសាសនា​ចាត់ទុក​ការ​រងទុក្ខ, ការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេចក្តីជំនឿរបស់វា។, ដោយគ្មានការដែលគ្មានអ្វីគួរឱ្យកត់សម្គាល់ទាល់តែសោះ.

ខ្ញុំគួរតែចង្អុលបង្ហាញថា ខ្ញុំមិនមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។; ខ្ញុំគ្រាន់តែចាប់អារម្មណ៍លើភាពត្រឹមត្រូវនៃអាគុយម៉ង់ណាមួយដែលបានបង្ហាញ.

ការឆ្លើយតបរបស់ខ្ញុំ:

សូមអភ័យទោសចំពោះការយឺតយ៉ាវក្នុងការឆ្លើយតប: ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ការ​ដល់​ថ្ងៃ​កំណត់​លើ​ការងារ​មួយ ហើយ​ទើប​តែ​បញ្ចប់… ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​វា​ចាំ​បាច់​ក្នុង​ការ​ព្យាយាម​និង​បង្ហាញ​ទិដ្ឋភាព​ទូទៅ​នៃ​បញ្ហា​ដើម្បី​ជៀសវាង​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នៅ​ក្នុង​ព័ត៌មាន​លម្អិត.

បញ្ហា​ដែល​ខ្ញុំ​គិត​ថា​យើង​ត្រូវ​ដោះស្រាយ​មុន​គេ​គឺ​អ្វី​ដែល​គ្រិស្ត​សាសនិក​ជឿ​អំពី​ជីវិត​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់: ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ល្អ​ជាង​ដោយ​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា​មាន 2 ទស្សនៈខុសគ្នាក្នុងចំណោមជនជាតិយូដារបស់ព្រះយេស៊ូ’ ថ្ងៃ. ពួកសាឌូស៊ី, ខណៈពេលដែលជឿលើព្រះ, មិនជឿលើជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់: ចំណែក​ឯ​ពួក​ផារិស៊ី​បាន​ជឿ​ទាំង​ក្នុង​ពិភព​ខាង​វិញ្ញាណ​ហួស​ពី​ការ​យល់​ឃើញ​ធម្មតា​របស់​យើង ហើយ​បុរស​នោះ​នឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អាណាចក្រ​នោះ​នៅ​ពេល​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​បច្ចុប្បន្ន​របស់​ពួក​គេ​បាន​បញ្ចប់។. ដូច្នេះ, សូម្បីតែនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ’ ថ្ងៃ, មនុស្សជាច្រើនមានការសង្ស័យអំពីប្រធានបទនេះ។. ប៉ុន្តែ, ទោះ​បី​គាត់​មិន​យល់​ស្រប​នឹង​ពួក​ផារិស៊ី​លើ​បញ្ហា​ជា​ច្រើន​ទៀត​ក៏​ដោយ, ព្រះយេស៊ូវ (និងពួកសិស្សរបស់គាត់។) តែងតែចុះមកយ៉ាងរឹងមាំនៅខាងពួកគេក្នុងន័យនេះ។ (c.f. Mt 22:23-32 & Acts 23:6-9).

សំណួរ​ថា​តើ​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​សេចក្តី​ស្លាប់​មាន​លក្ខណៈ​បែប​ណា​គឺ​ជា​រឿង​ស្មុគស្មាញ, ដែលគ្រិស្តបរិស័ទមិនចាំបាច់យល់ព្រមទាំងស្រុងនោះទេ។. ប៉ុន្តែវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការបង្កើតការពិតជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនអំពីការស្លាប់. ចូរយើងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងឯកសារយោងព្រះគម្ពីរដំបូងបំផុតអំពីការស្លាប់របស់មនុស្ស - រឿងរបស់អ័ដាម និងអេវ៉ា. លោក​យេស៊ូ​ផ្ទាល់​បាន​លើក​ឡើង​អំពី​ដំណើរ​រឿង​នេះ ពេល​ជជែក​វែកញែក​រឿង​គម្ពីរ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​លែង​លះ (Mt 19:3-8); ដូច្នេះ​យើង​ដឹង​ថា​គាត់​យក​វា​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ. ព្រះ​បាន​ព្រមាន​អ័ដាម, '... នៅថ្ងៃដែលអ្នកញ៉ាំ [ផ្លែឈើហាមឃាត់] អ្នកប្រាកដជានឹងស្លាប់’ (Gen 2:17). ឥឡូវ​នេះ អ័ដាម​មិន​បាន​ស្លាប់​ខាង​សាច់​ឈាម​ទេ រហូត​ដល់​មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន។, ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក: ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់ណាស់។ បានធ្វើ កើតឡើងភ្លាមៗ: គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​រារាំង​ពី​សួន​អេដែន និង 'ដើមឈើ​ជីវិត,’ ដែលពីមុនគាត់មានសិទ្ធិចូលប្រើដោយឥតគិតថ្លៃ. ដូច្នេះ មរណភាព​ដែល​អ័ដាម​បាន​រងទុក្ខ​គឺ​ជា​ទំនាក់ទំនង​ដំបូង និង​សំខាន់​បំផុត—កាត់​ចេញ​ពី​វត្តមាន និង​ជីវិត​របស់​ព្រះ. ការ​ស្លាប់​ខាង​រូបកាយ និង​ការ​ពុកផុយ​ជា​ផល​ផ្លែ​ជា​យថាហេតុ.

សូម្បីតែថ្ងៃនេះ, មនុស្ស​មិន​ធម្មតា​ទេ​ពេល​ស្លាប់. រាងកាយនិងសរីរាង្គទាំងមូលនៅតែមាន, ហើយ​អាច​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ដោយ​វេជ្ជ​សា​ស្រ្ត​មុន​ពេល​ដែល​ការ​ពុក​រលួយ​ខ្លាំង​ពេក​បាន​កើត​ឡើង. ប៉ុន្តែនៅពេលទំនាក់ទំនងមរណភាពជាមួយសាកសពឈប់ ហើយទំនាក់ទំនងពីមុនរបស់យើងជាមួយមនុស្សនោះត្រូវបានបញ្ចប់ភ្លាមៗ.

ដូច្នេះ, អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយនោះគឺ, ប្រសិនបើអ្នកចង់យល់ពីអ្វីដែលមានន័យពិតប្រាកដដោយការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញនៅក្នុងវាក្យស័ព្ទព្រះគម្ពីរ, អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមគិតច្រើនក្នុងន័យទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងជាជាងនិយមន័យគ្លីនិកទំនើប. ទស្សនៈនេះមានសារៈសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងពេញលេញអំពីសារៈសំខាន់នៃព្រះយេស៊ូវ’ ការឆ្កាង.

បញ្ហាចម្បងដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកគឺការផ្តាច់មនុស្សចេញពីព្រះ. នេះបានបណ្តាលឱ្យមានបញ្ហាបន្ទាប់បន្សំមួយចំនួន:

• ការបាត់បង់ការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈរបស់ព្រះ

• ការបាត់បង់ការយល់ដឹងអំពីទីកន្លែង និងគោលបំណងផ្ទាល់របស់យើងនៅក្នុងសកលលោក,

• ការថយចុះសីលធម៌. (កុមារគ្រប់រូបឥឡូវនេះកើតមកក្នុងបរិយាកាសដែលខូច ដែលចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍លើចរិតលក្ខណៈរបស់ពួកគេ មុនពេលពួកគេស្គាល់វា។) ទិដ្ឋភាពដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៃរឿងនេះគឺមោទនភាព និងការគិតតែពីខ្លួនឯង (ផ្ទុយពីសេចក្តីស្រឡាញ់).

• កំហុស និងភាពអាម៉ាស់ដែលកើតចេញពីការឈឺចាប់ដែលយើងមាន (ជាមួយនឹងកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៃចេតនា) ធ្វើបាបអ្នកដទៃ.

• ជំងឺ, ការពុកផុយនិង, នៅទីបំផុត, ការស្លាប់ខាងរាងកាយ.

• ការសង្ស័យ និងការភ័យខ្លាចអំពីអ្វីដែលអាចរង់ចាំយើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់.

នៅពេលអ្នកពិនិត្យមើលកិច្ចការរបស់ព្រះយេស៊ូវ, អ្នកនឹងឃើញពីរបៀបដែលគាត់ដោះស្រាយដោយខ្លួនឯងចំពោះបញ្ហាទាំងអស់ខាងលើនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស; អះអាងថាអាចផ្តល់, មិនត្រឹមតែបង់រុំទស្សនវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះទេ, ប៉ុន្តែជាការព្យាបាលជាក់ស្តែង.

ប៉ុន្តែមានបញ្ហាបន្ទាប់បន្សំ: យុត្តិធម៌. ហើយ​វា​មិន​មែន​ជា​បញ្ហា​ដែល​ព្រះ​បាន​ធ្វើ​ខុស​ដោយ​ការ​បះបោរ​របស់​មនុស្ស​នោះ​ទេ។. នោះក៏ជាបញ្ហាដែរ។: ចាប់តាំងពីមនុស្សជាតិបានបះបោរប្រឆាំងព្រះដោយបើកចំហ ទោះជាមានការព្រមានរបស់ទ្រង់អំពីផលវិបាកក៏ដោយ។. ដូច្នេះ ប្រសិនបើទ្រង់គ្រាន់តែមានបន្ទូល, 'បំភ្លេចផលវិបាក,’ ដែលនឹងធ្វើឱ្យទ្រង់ជាអ្នកកុហក. ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ក្រុម​ពីរ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​រឿង​នេះ។. មនុស្សជាតិគឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។. មនុស្ស​ដែល​រង​ការ​ឈឺចាប់​ដោយ​អ្នក​ដទៃ​ច្រើន​តែ​ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការ​សងសឹក ឬ​សង​គុណ: និងព្រះ, ដែលជាប្រភពសីលធម៌នៃយុត្តិធម៌ទាំងអស់។, នឹងមិនគ្រាន់តែមិនអើពើនឹងការអះអាងនោះទេ។.

ប៉ុន្តែភាគីទីបីគឺជាអ្នកទាមទារដែលមានភាពស្និទ្ធស្នាលជាង និងមិនសូវបើកចំហក្នុងការធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀង. បុរស​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​គត់​ដែល​មាន​អំណាច​នៃ​ការ​ជ្រើសរើស​នោះ​ទេ។. សាតាំង, មួយក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត។ (ទោះ​បី​ជា​មាន​កំហុស​ធៀប​នឹង​ព្រះ) បាន​ទាមទារ​ឯករាជ្យ ហើយ​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ​ពី​វត្តមាន​របស់​ព្រះ​នៅ​ក្នុង​ការ​ដួល​រលំ​ធំ​ជាង​អ័ដាម​ទៅ​ទៀត។. វាគឺជាគាត់ដែលបានសាបព្រោះការមិនទុកចិត្តនៅក្នុងគំនិតរបស់អ័ដាម និងអេវ៉ា. គោលដៅរបស់គាត់គឺសាមញ្ញ: ដើម្បីបង្កើតការទាមទារផ្លូវច្បាប់ចំពោះពូជមនុស្ស និងពិភពលោកដែលពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីគ្រប់គ្រង; ចាប់ចំណាប់ខ្មាំងពូជមនុស្ស ដើម្បីទទួលបានកន្លែងសម្រាប់ខ្លួនគាត់.

ឥឡូវនេះសុភាសិតចាស់និយាយ, 'យុត្តិធម៌​មិន​ត្រឹម​តែ​ត្រូវ​ធ្វើ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។: វាត្រូវតែត្រូវបានមើលឃើញដើម្បីធ្វើ។’ សាតាំង, វាហាក់ដូចជាគាត់មានព្រះនៅលើធុងមួយ។, និយាយដោយសីលធម៌. ព្រះបានប្រទានអំណាចដល់មនុស្សលើភពផែនដីទាំងមូល. ប៉ុន្តែ​ដោយ​ការ​គោរព​តាម​យោបល់​របស់​សាតាំង, ជាជាងរបស់ព្រះ, មនុស្សបានតាំងខ្លួនជាអ្នកបំរើរបស់សាតាំងដោយមិនដឹងខ្លួន: ដូច្នេះឥឡូវនេះ សាតាំង, មិនមែនមនុស្សទេ។, គឺជាម្ចាស់ស្របច្បាប់នៃផែនដី និងប្រជាជនទាំងអស់របស់វា។ (c.f. Lk 4:5-7).

ចំណុចមួយទៀត: ការយល់ដឹងរបស់អ្នកអំពីព្រះ, សកលលោក, ភាពអស់កល្បជានិច្ច ហើយព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់គឺតូចពេក. យើង​នឹង​ឃើញ​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​នេះ​សំខាន់​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស.

ឥឡូវ​នេះ, ចំពោះសំណួរជាក់លាក់របស់អ្នក។…

ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូមិនមែនជាទីបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដីទេ។ … ដូច្នេះអ្វីដែលជារបស់គាត់។ “ការស្លាប់” បន្ទាប់មក?

ព្រះយេស៊ូវ’ ការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ គឺជាការបង្ហាញមួយ និងជាអំណោយបូជាដ៏វិសេសលើសពីអ្វីដែលយើងអាចមានគភ៌បានត្រឹមត្រូវ.

• ដោយ​ប្រោស​រូប​កាយ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។, វាបង្ហាញយើងថាមានជីវិតនៅម្ខាងទៀតនៃសេចក្តីស្លាប់.

• វាបង្ហាញថាព្រះយេស៊ូវ, ជាពិសេសក្នុងចំណោមអ្នកដឹកនាំសាសនាទាំងអស់របស់ពិភពលោក, គឺជាអ្នកដែលគាត់បានអះអាងថាជា, ដឹងច្បាស់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយអំពី ហើយមានអំណាចចុងក្រោយក្នុងការដាក់ពាក្យរបស់គាត់ឱ្យមានប្រសិទ្ធភាព.

• វា​បង្ហាញ​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ; ថាគាត់នឹងធ្វើបែបនេះសម្រាប់អ្នកដែលមាន, បន្ទាប់ពីទាំងអស់។, ពួកឧទ្ទាមដែលគិតតែពីខ្លួនឯងប្រឆាំងនឹងច្បាប់របស់ទ្រង់, គ្មានសិទ្ធិរំពឹងអ្វីពីទ្រង់ឡើយ។.

• វាបានបង្កើតយន្តការមួយដែលអាចលុបចោលការទាមទារផ្លូវច្បាប់ដែលសាតាំងបានបង្កើតឡើងលើពូជមនុស្ស.

• វា​បាន​បង់​តម្លៃ​ធំ​ជាង​ចំនួន​សរុប​នៃ​ការ​ទាមទារ​ទាំង​អស់​និង​រាល់​ការ​ទាមទារ​រក​យុត្តិធម៌ និង​ការ​តបស្នង​ចំពោះ​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​របស់​មនុស្សជាតិ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន ឬ​មិន​ធ្លាប់​មាន​អាច​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ប្រឆាំង​នឹង​យើង.

ខ្ញុំគិតថាទីមួយ 3 ចំណុចគឺជាការពន្យល់ដោយខ្លួនឯងដោយយុត្តិធម៌: ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​សូម​លើក​យក​ព័ត៌មាន​ចុង​ក្រោយ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត។ 2 សំណួរ:

លោក​យេស៊ូ​បាន​ដឹង​ថា​គាត់​នឹង​មាន “មិនស្លាប់” បន្ទាប់ពី 3 ថ្ងៃ, ដូច្នេះតើវាធ្វើអ្វីចំពោះគំនិត “ការលះបង់ចុងក្រោយ”. …

និង …

ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ទំនោរក្នុងចំណោមអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ … ដែលជាកន្លែងដែលវាក្លាយជាជាក់ស្តែងថាពួកគេត្រូវបានជំរុញដោយតម្រូវការដើម្បីបង្ហាញព្រះយេស៊ូវ’ ការរងទុក្ខខាងរូបកាយគឺធំជាង… មនុស្សពីមុន និង … នាពេលអនាគត. តើនេះពិតជាតម្រូវការសំខាន់មែនទេ??

ត្រូវហើយ, វាគឺ. ដូច​ដែល​សាវក​យ៉ូហាន​បាន​និយាយ, « គឺ​ទ្រង់​ដែល​ជា​យញ្ញបូជា​ធួន​សម្រាប់​អំពើ​បាប​របស់​យើង, ហើយមិនមែនសម្រាប់តែយើងទេ។, ប៉ុន្តែសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល។ (1 Jn 2:2) យើងភាគច្រើនស្គាល់ពាក្យចាស់, 'ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែកមួយ និងធ្មេញសម្រាប់ធ្មេញមួយ។’ បើ​អ្នក​ណា​សង​អំពើ​បាប​របស់​លោក​ទាំង​មូល, ដូច្នេះ វាត្រូវតែមានន័យថា ទុក្ខវេទនារបស់ពួកគេត្រូវតែធំជាង សរុប នៃករណីនីមួយៗភាគច្រើនបំផុត។ ‘បុគ្គលរងទុក្ខយ៉ាងក្រៃលែង អស់កាលជាយូរ ក្នុងកណ្តាប់ដៃអ្នកធ្វើទារុណកម្មដ៏សោកសៅ, ផ្តាច់ការ, អ្នកកក់ក្តៅ, maniacs ប្រល័យពូជសាសន៍, ជំងឺជាដើម។.‘

ហើយនោះ 'សរុប’ វាមិនត្រឹមតែធំហួសពីសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការមានផ្ទៃពោះនោះទេ។. វាមានសក្តានុពលគ្មានកំណត់: ពីព្រោះឥទ្ធិពលនៃការបះបោររបស់យើងគឺធ្វើឱ្យយើងឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះជាអចិន្ត្រៃយ៍ និងធ្វើជាចំណាប់ខ្មាំងរបស់សាតាំង.

ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ធម្មទេសនា​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​មួយ​ចំនួន ហើយ​បាន​មើល​បទ 'The Passion of the Christ របស់ Mel Gibson ។’ វាឃោរឃៅ និងសាហាវព្រៃផ្សៃ: ប៉ុន្តែ​បើ​និយាយ​ពី​អ្វី​ដែល​លោក​យេស៊ូ​ត្រូវ​ស៊ូ​ទ្រាំ គឺ​មិន​មែន​សូម្បី​តែ​ពី​ចម្ងាយ​ក៏​ដោយ. បើ​ខ្ញុំ​អាច​ផលិត​ភាពយន្ត​ដើម្បី​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ពី​អ្វី​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ, ខ្ញុំ​គិត​ថា​ខ្ញុំ​នឹង​ចាប់​ផ្តើ​ម​ជា​មួយ​នឹង​ឈុត​ឆាក​យឺតៗ និង​បង្ហាញ​ក្រាហ្វិក​ប្រភេទ​នៃ​ឈុត​ដែល​អ្នក​ពណ៌នា, បន្ទាប់មកបង្កើនល្បឿនបន្តិចម្តង ៗ ចូលទៅក្នុងប្រទាលកន្ទុយក្រពើនៃភាពភ័យរន្ធត់ដែលហាក់ដូចជាមិនចេះចប់, ប្រហែល​ជា​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ស្រែក​ចំ​ត្រចៀក​ថា 'ព្រះ​នៃ​ខ្ញុំ, ព្រះរបស់ខ្ញុំ, ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបោះបង់ខ្ញុំ?’ ប៉ុន្តែ គ្មានអ្វីអាចចូលមកជិតការពិតនៃទុក្ខព្រួយដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់នេះទេ ជាពិសេសយើងគ្រាន់តែមើលវាប៉ុណ្ណោះ។, ចំណែក​ឯ​លោក​យេស៊ូ​វិញ​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​តាម​ពិត មានអារម្មណ៍ វាទាំងអស់។.

តើនេះអាចទៅជាយ៉ាងណា? ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវគ្រាន់តែជាបុរស, វាមិនអាចទេ។. ប៉ុន្តែ លោក​យេស៊ូ​បាន​អះអាង​ថា​ជា​ព្រះ. សាវ័ក​យ៉ូហាន​ពណ៌នា​អំពី​គាត់​ថា​ជា​ព្រះ​ដែល​ការ​បង្កើត​ទាំងអស់​បាន​កើត​ឡើង (Jn 1:1-3 & 14). មតិអាចខុសគ្នាត្រង់ថា តើអារម្មណ៍ និងសមត្ថភាពសម្រាប់ត្រីឈឺចាប់ប៉ុណ្ណា, ឬដង្កូវ ឬមីក្រុបអាចមាន: ប៉ុន្តែភាគច្រើននឹងទទួលយកថាគំនិតកាន់តែធំ និងស្មុគស្មាញ, សមត្ថភាពដែលអាចកើតមានរបស់វាកាន់តែច្រើនសម្រាប់ការរងទុក្ខ. អស្ចារ្យប៉ុណ្ណា, បន្ទាប់មក, គឺជាអ្នកដែលធំជាងសកលលោក ហើយរស់នៅអស់កល្បជានិច្ច? និង, ចំណែក​អ្នក​និង​ខ្ញុំ​អាច​យល់​ចិត្ត​នឹង​ការ​ឈឺ​ចាប់​របស់​អ្នក​ដទៃ​ដូច​ជា, មិនមានទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងចិត្តរបស់ពួកគេ។, យើងពិតជាមិនអាចមានអារម្មណ៍ថាវាបានទេ។; ព្រះ, អ្នកណាដឹងពីគំនិតរបស់យើងល្អជាងយើងស្គាល់ខ្លួនឯង, អាចនិងមានអារម្មណ៍. (ខ្ញុំ​បាន​ពិភាក្សា​អំពី​រឿង​នេះ​ក្នុង​រយៈពេល​ច្រើន​ជាង​នេះ​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រកាស​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​នៅ​លើ 'The Connectedness of God’ នៅ http://tbl.liegeman.org/the-connectedness-of-god (ឥឡូវនេះជាម្ចាស់ផ្ទះ នៅទីនេះ នៅលើគេហទំព័រនេះ។).)

ប៉ុន្តែ, បាន​ប្រទាន​មក​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ជា​អ្នក​បង្កើត​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​គ្មាន​កំណត់ និង​អស់កល្ប​ជានិច្ច, តើ​ការ​រង​ទុក្ខ​ដ៏​ធំ​បែប​នេះ​អាច​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច?, ពីយើងដែលមានកំណត់, ទស្សនវិស័យបណ្ដោះអាសន្ន, វាហាក់ដូចជាមានតែសម្រាប់រយៈពេលកំណត់នៃពេលវេលារបស់យើងប៉ុណ្ណោះ - មិនមែនជាការទូទាត់ពេញលេញ និងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បំណុលទាំងអស់ដែលយើងជំពាក់នោះទេ។?